領導乾部不可不知的600個國學常識 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《國學常識叢書》編委會 編

圖書標籤:

• 國學常識
• 領導乾部
• 傳統文化
• 修身養性
• 文化素養
• 國學經典
• 為人處世
• 管理智慧
• 中華文化
• 人生智慧

齣版社： 團結齣版社

ISBN：9787512609006

版次：1

商品編碼：11074541

包裝：平裝

叢書名： 國學常識叢書

開本：16開

齣版時間：2012-09-01

用紙：膠版紙

頁數：344

正文語種：中文

編輯推薦

俗話說“原湯化原食”，中國人的問題還是要從老祖宗那裏尋找智慧與方法。尤其是中國的領導乾部，經常麵臨這樣或那樣的棘手的問題，少走彎路，甚至不走彎路是他們的迫切需要，國學常識正好能滿足他們的這一需要。

內容簡介

在中國當乾部最應該嚮國學藉智慧！
《領導乾部不可不知的600個國學常識》是專門為領導乾部量身打造的國學常識必讀書。與其他介紹國學常識的書籍相比，本書不僅羅列瞭曆代職官政事、法律典章、社會經濟、哲學宗教、教育科技、體育娛樂、民風民俗、風水命理、書畫藝術和醫藥養生知識，而且收集和詳解瞭大量前任和現任國傢領導人著作及談話中涉及的國學常識，是國學常識中精華的精華，助力領導乾部發現國學之美、領悟政治智慧、提升人文素養、豐富知識儲備。

內頁插圖

目錄

職 官 政 事
1．從什麼時候起隻有皇帝能穿黃色衣服
2．清朝的黃馬褂有幾類
3．為什麼古代把爭奪天下稱為“逐鹿”或“問鼎”
4．在古代，什麼情況下會齣現稱臣納貢的現象
5．古代哪些職位相當於宰相
6．公章製度是從什麼時候開始的
7．怎麼從官印上區分官員的品級
8．金馬玉堂是什麼意思
9.為什麼說“呂端大事不糊塗”
10．甘羅為什麼被稱為“紅領巾宰相”
11．為什麼說荀灌娘有大本領
12．蘭陵王為什麼被稱為“少年將軍”
13．“商鞅徙木立信”是怎麼迴事
14．為什麼說“劉錶虛有其錶”
15．為什麼說“賈誼纔調世無倫”
16．自稱“高陽酒徒”的酈食其結局如何
17．“不入虎穴，焉得虎子”是誰說的
18．淩煙閣是什麼樣的地方
19．“以其昏昏，使人昭昭”齣自何處
20．株連九族是哪九族
21．“以古為鏡，可以知興替”是古代哪位皇帝說的
22．“意莫高於愛民，行莫厚於樂民”體現瞭哪位古人的愛民思想
23．“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約”是什麼意思
24．“不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思”齣自哪裏
25．“苟利國傢生死以，豈因禍福避趨之”齣自哪一首詩
26．“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”是什麼意思
27．“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”齣自何處
28．“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”是清朝哪位詩人的名句
29．“行事見於當時，是非公於後世”是哪位皇帝說的
30．“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”齣自何處
31．“一心中國夢，萬古下全詩”是誰的詩句
32．“周雖舊邦，其命維新”是什麼意思
33．在紙張成為公文的載體之前，官員如何在公文上蓋印
34．古代的當差和現在的上班一樣嗎
35．古代官員怎樣休假
36．古代的“符”、“節”是什麼東西
37．古人為什麼特彆重視冠冕
38．古代皇帝的冠冕有何講究
39．為什麼稱坐牢為坐班房
40．古代“將軍”一職的由來
41．太監有哪些彆稱
42．司馬、司徒、司空是官名還是姓氏
43．刺史是乾什麼的/
44．什麼是“下馬威”
45．為什麼稱初到任為“下車”
46．尚書是什麼職務
47．縣一級行政單位是什麼時候開始有的
48．驚堂木産生於何時
49．堯製定的曆法是怎樣的
50．傳說中大禹治水花瞭多長時間
51．湯武革命是怎麼迴事/
52．周公姓周嗎
53．古代的官員審案子時，衙役們為何要喊“威武”
54．迴避、肅靜牌子各錶示什麼意思
55．古代的鳴鑼開道有什麼講究
56．古代的舉報箱是什麼樣子的
57．古代的公堂之上為什麼要懸掛明鏡高懸的匾額
58．曆史上第一個以外戚身份專權的人是誰
59．曆史上第一個乾政的宦官是誰
60．曆史上最早垂簾聽政的人是誰
61．曆史上的“鐵麵禦史”是指誰
62．尚方寶劍是怎樣成為皇帝權力的象徵的
63．聖旨是什麼樣子的
64．清朝皇帝如何吃飯
65．除瞭三宮六院，還有多少女人為皇帝服務/
66．皇帝是怎樣迎娶皇後的
67．皇帝為何稱皇後為“梓童”
68．公主的丈夫為何被稱為“駙馬”
69．“黎民”就是“百姓”嗎
70．郡主、公主、縣主有什麼不同
71．古代官員的夫人品級是怎麼劃分的
72．誰是我國曆史上最早的女將軍
73．古代的“三軍”指哪三軍
74．為什麼把戰敗稱為“敗北”
75．“君王忍把平陳業，隻博雷塘數畝田”中的君王指的是誰

法 律 典 章
76．古代帝王為什麼要南麵稱孤
77．古代帝王是如何祭天的
78．封禪儀式是什麼樣的
79．隻有皇帝能稱自己為“朕”嗎
80．古代皇帝的年號是怎麼迴事
81．古代皇帝的謚號、廟號是怎麼迴事
82．古代皇帝的尊號是怎麼迴事
83．為何很多朝代都有文帝和武帝
84．唯一由皇後做主祭人的國傢祀典是什麼
85．“命”和“令”有什麼不同
86．五刑是指哪五刑
87．什麼叫“刑不上大夫”
88．鐵券真能免死罪嗎
89．作奸犯科中的“科”是指什麼
90．在古代為什麼一般要在鞦後處斬犯死罪的
91．在古代為什麼要在午時三刻開刀問斬
92．監獄的名稱怎麼來的
93．古代有拆遷補償法規嗎
94．古代有“釘子戶”嗎
95．古人如何保護版權
96．古代有律師這個職業嗎
97．什麼叫“打官司”
98．古人打官司需要繳納哪些錢
99．古人是如何進行庭外調解的
100．古代的狀紙是怎樣寫的
101．“殺威棒”指的是什麼
102．畫押是怎麼迴事
103．古代案件的審判程序是什麼樣的
104．什麼是笞杖刑
105．公堂上打闆子有什麼講究
106．十惡不赦是指哪十惡
107．古代對婦女行刑時有哪些手段
108．幽閉是一種什麼樣的刑罰
109．淩遲是怎樣行刑的
110．太監製度始於何時
111．中國古代的外交禮節是什麼樣的
112．最早的和親外交是什麼時候發生的
113．八旗製度是怎麼形成的
114．舉孝廉是怎麼迴事
115．古代官員也需要考勤嗎
116．古代有退休製度嗎
117．古代官員退休後的待遇怎樣
118. 古代如何進行戶籍管理
119．“國有國法，傢有傢規”是法傢的思想嗎
120．為何古人把帝位稱為“九五至尊”

社 會 經 濟
121．海禁是怎麼迴事
122．“十三行”指的是什麼
123．“點卯”是怎麼迴事
124．古代怎麼計算時間
125．古人的履曆錶怎麼填
126．烏紗帽因何成為官位的代名詞
127．洞房花燭為什麼總是和金榜題名連在一起
128．古代官員的工資水平是怎樣的
129．古代官員的工資是如何發放的
130．古代怎樣解決官員的住房問題/
131．古代怎麼處置違建房
132．古代有針對老闆姓的福利房嗎
133．中國第一枚完全意義上的商標什麼時候齣現的
134．古代如何對商品質量進行監督
135．古代的九州是指哪九州
136．在古代，“百姓”一直指的是普通老百姓嗎
137．古代為什麼把普通百姓叫做“黎民”、“黔首”、“布衣”、“白丁”
138．古代的“奴”和“隸”指的是同一類人嗎
139．在古代，什麼人被稱為市井小人
140．西周時的市場是什麼樣的
141．“商”和“賈”有何不同
142．為什麼把生意人稱為“商人”
143．為什麼是買“東西”而不是買“南北”
144．古代的紙幣如何防僞
145．古人用名片嗎
146．“東道主”一詞是怎麼來的
147．走西口的“西口”在哪裏
148．“士彆三日，當颳目相待”說的是誰
149．你知道“三皇五帝”都是誰嗎
150．曆史上真的有人“掛羊頭，賣狗肉”嗎
151．“為虎作倀”一詞是怎麼來的
152．“文武之道，一張一弛”齣自何處
153．戰國時期的趙武靈王為什麼要鬍服騎射
154．中國的彆稱“中華”是怎麼來的
155．“常平倉”是一種什麼樣的糧倉
156．茶馬古道是什麼時候開始形成的
157．徽商為什麼被叫做“徽駱駝”
158．亦商亦盜的是哪個商幫
159．明清時期，哪個商幫是後起之秀
160．洞庭商幫為什麼被稱為“鑽天洞庭”
161．曆史上，誰被譽為“中國商戰鼻祖”
162．子貢為什麼被稱為“儒商鼻祖”
163．曆史上有記載的最早進行國際貿易的商人是誰
164．在清朝被稱為“天下第一富翁”的是誰
165．曆史上最有名的“紅頂商人”是誰
166．什麼叫攤丁入畝
167．元寶的由來
168．最早的紙幣是什麼時候齣現的
169．火藥的發明為什麼會與煉丹術有關
170．活字印刷術的操作過程是什麼樣的
171．“乞火莫若取燧，寄汲莫若鑿井”齣自何處
172．“如將不盡，與古為新”是什麼意思
173．“生財有道，生之者眾，食之者寡”齣自何處
174．“一尺布，尚可縫，一鬥粟，尚可舂。兄弟二人不能相容”描述的是曆史上的什麼故事

哲 學 宗 教
175．三教九流中的“三教”和“九流”分彆指的是什麼
176．中國什麼時候開始有佛
177．菩薩的本義是什麼
178．佛教中的“波羅蜜”是什麼意思
179．佛教中的“四大金剛”都是誰
180．十八羅漢都是些什麼人
181．韆手韆眼觀音菩薩為什麼是美女模樣
182．什麼叫“香積廚”
183．“天龍八部”是什麼意思
184．“隻履西歸”一詞是怎麼來的
185．什麼是大韆世界
186．佛教信眾有哪些稱謂
187．佛教徒的閤掌有哪些形式
188．佛教為什麼特彆喜歡蓮花
189．佛教寺院的布局是什麼樣的
190．佛傢所說的“法門”是什麼意思
191．佛教中發願“地獄未空，誓不成佛”的是哪位菩薩
192．“色即是空，空即是色”是什麼意思
193．“觀音菩薩”這一名號是怎麼來的
194．為什麼有的寺廟裏供一尊佛，有的卻供三尊或五尊
195．什麼是“無間地獄”
196．豬八戒的“八戒”是指哪八戒
197．曆史上真有彭祖這個人嗎
198．什麼樣的人能被稱為“宗師”
199．道教信奉的最高神靈有哪些
200．《道德經》為什麼被稱為“萬經之王”
201．道士可以結婚嗎
202．王母娘娘是玉皇大帝的夫人嗎
203．在道教中，“真人”是指什麼人
204．“太極”是什麼意思
205．陰陽五行是用來算命的嗎
206．什麼是八卦
207．“天經地義”一詞是怎麼來的
208．“黃道吉日”是指什麼日子
209．無為而治就是什麼事情都不做嗎
210．《大學》是一本什麼樣的書
211．《中庸》是一本什麼樣的書
212．《論語》是一本什麼樣的書
213．《孟子》是一本什麼樣的書
214．《書經》是一本什麼樣的書
215．《左傳》是一本什麼樣的書
216．儒傢所說的“智”有什麼含義
217．儒傢所說的“仁”有什麼含義
218．儒傢所說的“勇”有什麼含義
219．儒傢所說的“信”有什麼含義
220．孔子為什麼被稱為“素王”
221．為什麼說儒傢學說的源頭是周公製禮
222．什麼是“孔門三戒”
223．《周易》就是《易經》嗎
224．《周易》是怎麼成為儒傢經典的
225．《麟經》是一本什麼樣的書
226．什麼是“名不正，言不順”
227．諸子百傢到底有多少傢
228．《呂氏春鞦》是一本什麼樣的書
229．陰陽傢的“陰”、“陽”是什麼意思
230．什麼是薩滿教
231．祆教為什麼又被稱為“拜火教”
232．什麼是景教
233．什麼是摩尼教
234．“兼相愛”是古代哪位思想傢提齣來的
235．“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是古代哪位思想傢提齣來的

教 育 科 技
236．什麼是《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》
237.古代的“大學”指的是什麼
238．古代的“小學”指的是什麼
239．中國古代有選舉製度嗎
240．古代科舉製最高級彆的考試是什麼
241．什麼是“科舉四宴”
242．我國最早的民辦學校是誰開的
243．“焚書坑儒”的儒是指儒傢弟子嗎
244．中國古代有機器人嗎
245．“芻蕘之言”是什麼意思
246．俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”是怎麼來的
247．“投鼠忌器”的典故是怎樣來的
248．古代為什麼用“紹興師爺”代指謀士和幕僚
249．《三字經》是一本什麼樣的書
250．《韆字文》是一本什麼樣的書
251．為什麼把六十歲稱為“花甲”
252．為什麼將教書育人的地方稱為“杏壇”
253．八股文是一種什麼文體
254．“十目所視，十手所指”齣自何處
255．“夜郎自大”中的夜郎國到底有多大
256．“馬放南山”的由來
257．“不在其位，不謀其政”是哪位古人說的
258．“一人得道，雞犬升天”說的是誰的故事
259．“飽而知人之飢，溫而知人之寒”齣自何處
260．“親仁善鄰，國之寶也”源於哪個曆史典故
261．“我善養吾浩然之氣”的古人是誰
262．《六祖壇經》是一本什麼樣的書
263．《容齋隨筆》是一本什麼樣的書
264．《智囊》是一本什麼樣的書
265．《資治通鑒》是一本什麼樣的書
266．《詩經》是一本什麼樣的書
267．《金剛經》是一本什麼樣的書
268．為什麼說“《金瓶梅》是《紅樓夢》的老祖宗”
269．“南柯一夢”到底是什麼樣的夢
270．“羿射九日”是什麼樣的神話故事
271．成語“驚弓之鳥”的由來
272．“精衛無窮填海心”中的“精衛”是什麼
273．“心中為念農桑苦，耳裏如聞飢凍聲”是唐朝哪位詩人的名句
274．“四百萬人同一哭，去年今日割颱灣”描述的是什麼事件
275．“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”齣自何處
276．“召遠在修近，避禍在除怨”是什麼意思
277．“名為治平無事，實有不測之憂”齣自何處
278．“身無半畝，心憂天下；讀破萬捲，神交古人”是哪位古人寫的
279．成語“逐鹿中原”齣於何處
280．“博浪沙”與張良有什麼關係
281．“麵壁十年”說的是誰
282．退避三捨中的“捨”是多遠
283．成語“談虎色變”齣於何處
284．“朝聞道，夕死可矣”是誰說的
285．“五子登科”是關於誰的典故
286．“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中”齣自何處
287．“四維八德”是指什麼
288．信口雌黃為什麼會與礦物雌黃聯係在一起
289．“同室操戈”是關於誰的故事
290．“羅敷有夫，使君有婦”齣自何處
291．“彈冠相慶”最初說的是誰
292．“破釜沉舟”是關於誰的故事
293．“投畀有北”齣自何處
294．“聞雞起舞”和哪位古人有關
295．因為“恥食周粟”而餓死於首陽山的古人是誰
296．“悟己往之不諫，知來者之可追”是什麼意思
297．《增廣賢文》是一本什麼樣的書
298．《顔氏傢訓》是一本什麼樣的書
299．《清明上河圖》描繪的是哪個時期的生活場景
300．“三百六十行”的說法是怎麼來的
301．“天下難事，必作於易；天下大事，必作於細”是什麼意思
302．為什麼將關鍵時刻使齣的最拿手的招數稱為“殺手鐧”
303．“天地之間，莫貴於人”齣自何處
304．“艱難睏苦，玉汝於成”齣自何處
305．“大道之行也，天下為公”齣自哪本書
306．“和為貴”齣自哪本書
307. “一以貫之”的齣處
308．“等閑識得東風麵，萬紫韆紅總是春”是哪位詩人的名句
309．“天行健，君子以自強不息”齣自何處
310．“運籌帷幄，決勝韆裏”說的是哪位古人
311．成語“薪火相傳”是怎樣來的
312．“如火如荼”中的“荼”指的是什麼
313．“生於憂患，死於安樂”齣自何處
314．楚辭是一種什麼文體
315．漢賦是一種什麼文體
316．元麯是一種什麼文體
317．唐詩中的近體詩是什麼樣的詩
318．我國現存最古老的算學著作是什麼
319．我國現存最完整的農學著作是什麼
320．“纔高八鬥”一詞是怎麼來的
321．“青錢萬選”是什麼意思
322．古人是如何稱呼教師的
323．“夫子”與“老夫子”分彆指稱什麼
324．成語“書香門第”中的書香是什麼香味
325．“小九九”至今用瞭多長時間
326．古代科舉考試如何防範作弊
327．什麼是“桂榜”、“杏榜”和“黃榜”
328．古代罰人喝墨水是怎麼迴事
329．“三元及第”是怎麼迴事
330．古代考狀元究竟有多難
331．古代的武科考試考什麼
332．在古代，先生被用來稱呼什麼人
333．中國古代有高跟鞋嗎
334．中國最早的皮鞋是誰發明的
335．我國最早的冰箱是什麼樣子的
336．古人在夏天怎麼做冰鎮冷飲
337．我國古代的煤氣竈始於何時
338．古代有交通規則嗎
339．古代學生如何放假
340．古代的“博士”是指什麼人
341．什麼是“濛學”
342．中國古代如何選拔神童
343．什麼是“四氏學”
344．書簽是什麼時候齣現的
345．什麼是“六藝”
346．中國最早的自動計程車始於何時
347．司母戊大方鼎是如何鑄造的
348．古人所說的“豐碑”有什麼用途
349．古人上學需要多少年
350．古代書院是乾什麼的

體 育 娛 樂
351．古代的足球運動是什麼樣的
352．中國古代的足球鞋是什麼樣子的
353．麻將是誰發明的
354．鞦韆是怎樣來的
355．“鬥草”是一種什麼遊戲
356．古代的投壺遊戲怎麼玩
357．古人玩的射覆是一種什麼遊戲
358．古人喝酒時如何行酒令
359．古人的釣魚工具是用什麼材料製作的
360．踢毽子是從什麼時候開始的
361．抖空竹源於何時
362．元宵節猜燈謎的習俗是怎麼來的
363．舞獅起源於何時
364．清明節為什麼要放風箏
365．古代的射箭比賽起於何時
366．五禽戲模仿的是哪五種動物
367．十八般武藝包括什麼
368.太極拳是由誰創立的
369．少林拳是怎麼迴事
370．內傢拳的創始人是誰
371．何謂“八段錦”
372.我國古代最著名的女擊劍手是誰/
373．“弄潮”是一種什麼運動
374．爬繩運動是如何産生的
375．中國古代有魔術嗎
376．昆麯的麯牌有多少種
377．粵劇有多少種行當
378．川劇變臉的手法有哪些
379．蘇州評彈有幾大流派
380．淮劇的語言是以哪個地方的方言為基調的
381．“全武行”指的是戲麯裏麵的哪一類戲
382．鬍鏇舞是一種什麼樣的舞蹈
383．古代的馬戲是什麼樣的
384．“科班齣身”的說法最早指什麼行業
385．為什麼把戲班叫“梨園”
386. 中國最早的劇本齣現於何時
387．京劇是什麼時候産生的
388．黃梅戲的發源地在哪裏
389．什麼是雜劇
390．什麼叫傳奇
391．五大南戲是哪幾部
392．什麼是南麯、北麯
393．京劇臉譜分多少類
394．“切末”是什麼意思
395．京劇中所用的冠、帽、盔、巾有何講究
396．京劇三大件指的是什麼

民 風 民 俗
397．“婚姻”一詞的來源
398．結婚和結發有什麼關係
399．古代真有“比武招親”這種事嗎
400．古代真有“彩樓拋綉球招親”這種事嗎
401．在古代，麒麟為什麼那麼受歡迎
402．牌坊是怎樣形成的
403．古人會計劃生育嗎
404．《清明》詩中的杏花村在哪裏
405．登徒子是好色之徒嗎
406．“梁上君子”的典故
407．“一葉障目，不見泰山”齣自何處
408．誇父為什麼要追逐太陽
409．鳩摩羅什是什麼人
410．撞斷不周山的是誰
411．傳說中的財神趙公元帥是誰
412．你知道“嗟來之食”的由來嗎
413．“不為五鬥米摺腰”的古人是誰
414．曆史上的陳世美是一個忘恩負義、拋妻棄子的人嗎
415．知識分子為什麼又被稱為“老九”
416．“洪門”就是天地會嗎
417．哥老會最初是在哪個地方建立起來的
418．“不孝有三”是指哪三種行為
419．“天下本無事，庸人自擾之”齣自誰人之口
420．“解鈴還須係鈴人”是怎麼來的
421．“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得”是什麼意思
422．“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”是什麼意思
423．“數點梅花亡國淚，二分明月故臣心”說的是誰
424．“天人閤一”是什麼意思
425．古人取名有何講究
426．古人取字有何講究
427．古人稱呼名和字時有何講究
428．古人的號是怎麼起的
429．六親不認的“六親”是指哪些人
430．古人對於兄弟排行的稱謂有何講究
431．古人所說的“三姑六婆”是指哪些人
432．總角、垂髫、束發、及笄分彆指什麼年紀
433．破瓜之年是指什麼年紀
434．花甲、古稀、耄耋、期頤之年各指多大歲數
435．“糟糠之妻”的說法是怎麼來的
436．為什麼把女婿稱為“東床”
437．為什麼姐妹的丈夫互稱“連襟”
438．古人為什麼常用陛下、殿下、足下作為尊稱
439．為什麼古時新娘齣嫁要在頭上蓋一塊紅布
440．為什麼把完婚的新房稱為“洞房”
441．“犧牲”在古代是什麼意思
442．墳與墓有何區彆
443．古人為什麼把吃肉叫“打牙祭”
444．曆史上最早的方便麵齣自哪裏
445．豆腐是誰發明的
446．古代的牙膏是用什麼製成的
447．古人如何滌油去腥
448．說大話為什麼叫吹牛
449．古代婦女如何畫眉
450．古代的眉筆是什麼樣子的
451．古代的胭脂是用什麼材料製作的
452．人魚膏是什麼
453．數九的習俗始於何時
454．古人是如何畫九九消寒圖的
455．阿諛奉承為什麼叫拍馬屁
456．古人常說的一炷香的時間到底有多長

風 水 命 理
457．為什麼說“男戴觀音，女戴佛”
458．桃花運和桃花劫有什麼不同
459．古代大戶人傢門前的石獅有什麼講究
460．古人在確定大門顔色時有什麼講究
461．關公是怎麼變成財神的
462．你知道鴻溝在什麼地方嗎
463．為什麼人們認為貔貅能招財
464．什麼是正財、偏財和橫財
465．風水中的“風”、“水”是指什麼
466．命與運的意思一樣嗎
467．什麼是黃曆
468．開光是什麼意思
469．為什麼稱創始人為“鼻祖”
470．為什麼稱虎和鼠為“老虎”、“老鼠”
471．“三十年河東，三十年河西”中的“河”指的是哪條河
472．太歲是個什麼東西
473．伏羲是怎樣發明八卦的
474．“堪輿”是什麼意思
475．什麼叫“陽宅六事”
476．古代四閤院為什麼要開青龍門
477．在風水學中，床擺放的位置有何講究
478．在風水學中，鏡子的擺放有何講究
479．在風水學中，鍾的擺放位置有何講究
480．住宅怎樣選擇和懸掛山水畫
481．什麼是風水中的“入門三見三不見”
482．中國古建築中的門檻有何講究
483．中國古建築屋簷角上為什麼要裝飾仙人、鳥獸
484．皇傢園林的“三山五園”格局是如何形成的
485．世上真有“啞泉”這樣的魔泉嗎
486．《水經》是一本什麼樣的書
487．龍脈是什麼東西
488．中國道教為什麼尊崇“五嶽”
489．明朝建都金陵做瞭哪些風水改造
490．什麼是“天乾地支”
491．什麼是“三纔”
492．《推背圖》是一本什麼樣的書
493．古人為什麼將彗星稱為“掃帚星”
494．明代航海傢鄭和最遠到達瞭哪裏
495．勾股定理為什麼又被稱為“商高定理”
496．祖衝之將圓周率計算到小數點後第幾位
497．“十二平均律”是指什麼

書 畫 藝 術
498．國畫起源於何時
499．國畫怎樣分類
500．國畫和油畫相比有什麼特點
501．國畫有哪些常見的畫幅形式
502．國畫隻能畫在紙上嗎
503．以“瘦金體”獨步天下的皇帝是誰
504．什麼是國畫的六法
505．什麼是工筆畫
506．什麼是寫意畫
507．什麼是“生宣”
508．什麼是“熟宣”
509．國畫所用的墨有哪些種類
510．國畫中的墨就是黑色嗎
511．國畫為什麼又叫“丹青”
512．中國曆史上有文字記載的第一批畫傢是哪些人
513．國畫為什麼通常有款題圖畫
514．明清時有哪些著名的國畫流派
515．國畫有哪些分類
516．什麼叫院體畫
517．什麼叫文人畫
518．國畫的詩、書、畫、印結閤始於何時
519．大篆和小篆分彆是哪個時期的文字
520．草書是在行書與楷書之後纔産生的嗎
521．什麼叫“章草”
522．什麼叫“書法”
523．什麼是“法書”
524．什麼是“永字八法”
525．《快雨時晴帖》是一件什麼樣的作品
526．《三希堂法帖》是怎麼來的
527．什麼是中國書法中的晉韻、唐風、宋意
528．“飄若遊浮雲，矯如驚龍”是形容誰的書法
529．“天下第一行書”是指誰的作品
530．在我國，書法是什麼時候逐漸成為一種藝術的
531．什麼叫“對臨”
532．什麼叫“行款”
533．什麼叫“八分”
535．“書法九勢”是誰提齣來的
536．什麼叫“飛白書”
537．什麼是“顔筋柳骨”
538．“雙管齊下”最初是形容哪位畫傢的高超畫技
539．“昔我往矣，楊柳依依”齣自何處
540．為什麼用“禍起蕭牆”比喻內部發生禍亂
541．為什麼用“陽春白雪”代指高深的文學藝術
542．為什麼說“慶父不死，魯難未已”
543．“圍魏救趙”說的是什麼故事
544．“聲東擊西”齣自何處
545．“一竅不通”最初說的是哪位古人
546．“避實擊虛”的齣處
547．“婦人之仁”最初是形容哪位古人的
548．“綠林”最初是指什麼
549．“元璋留柬”說的是什麼故事
550．“風聲鶴唳”齣自何處
551．“水滴石穿”怎麼會與銅錢有關
552．“應聲蟲”的說法是怎麼來的
553．古代為什麼把史書稱為“青史”
554．最早“投筆從戎”的古人是誰
555．“己飢己溺是吾憂”齣自何處
556．“銅駝慢著棘荊遊”齣自何處
557．“鞦水共長天一色”是哪位詩人的名句
558．“浮屠”是什麼意思
559．“再作馮婦”是什麼意思
560．徐娘究竟是什麼樣的女性
561．“痛飲黃龍”齣自哪位古人之口
562．“簞食瓢飲”最初是形容誰的
563．“鳴鼓而攻”齣自何處
564．“善則歸諸人，過則歸諸己”齣自何處
565．“八大山人”指的是誰
566．“蘆中人”指的是哪位古人
567．“待到重陽日，還來就菊花”是唐朝哪位詩人的名句
568．“人事有代謝，往來成古今”齣自哪首詩
569．“我勸天公重抖擻，不拘一格降人纔”是誰寫的
570．“不謀全局者，不足謀一域”是誰說的
571．“韆磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”齣自哪首詩
572．“湘妃竹”的名字是怎麼來的
573．“一尺之捶，日取其半，萬世不竭”齣自何處

醫 藥 養 生
574．《黃帝內經》是一本什麼樣的書
575．和黃帝問答醫術的岐伯是什麼人
576．為什麼說炎帝與黃帝是“中醫藥之祖”
577．中醫之術為什麼又被稱為“青囊”
578．為什麼把行醫稱為“懸壺”
579．為什麼古人把行醫的場所稱為“杏林”
580．諱疾忌醫是關於誰的故事
581．中醫中的“標”與“本”分彆指什麼
582．濛汗藥是一種什麼藥
583．中醫中的“氣”、“血”分彆指什麼
584．什麼是氣血不調
585．什麼是氣血不足
586．何為經絡
587．什麼是穴位
588．什麼是颳痧
589．人體有多少個穴位
590．中醫中的“火氣”和“寒氣”分彆指什麼
591．中藥藥性的“溫”、“涼”是怎麼迴事
592．為什麼人參在古代醫藥中的地位那麼高
593．六神丸是怎麼來的
594．最香和最臭的中藥分彆是什麼
595．為什麼說“醫道同源”
596．六味地黃丸的由來
597．“十全大補方”包含哪些藥材
598．針灸起源於何時
599．推拿就是按摩嗎
600．誰最早提齣“望、聞、問、切”的診斷手法

精彩書摘

1．從什麼時候起隻有皇帝能穿黃色衣服
黃色在五方（東、南、中、西、北）當中屬於“中”，所以，古人把黃色看成中央正色。曆史上第一個將黃色作為朝服之色的皇帝是漢文帝劉恒。在唐朝以前，黃色並不是皇帝的專用色，普通人也可以使用。例如，隋朝士卒的服裝就為黃色。到瞭唐朝，人們認為赤黃近似日頭之色，日是帝皇尊位的象徵。因為“天無二日，國無二君”，唐朝對黃色進行瞭細分，赤黃（赭黃）被規定為皇帝常服專用色，而流外官和庶人可以穿其他黃色的衣服，如色光偏冷的檸檬黃。唐高宗總章元年（668 年），因恐黃色與赭黃相混，又規定官民的服裝一律不得使用黃色。從此，黃色就一直成為曆代封建統治者的專用色，一直持續到清朝。
2．清朝的黃馬褂有幾類
“馬褂”，亦稱為“行褂”，是清朝官員外齣時所穿的一種製服。為方便騎射，馬褂的身長隻及股，袖長至肘。清朝的黃馬褂有三類：第一類黃馬褂叫“行職褂子”。這種黃馬褂沒有花紋、圖案，是皇帝齣行時，隨行大臣及侍衛為給皇帝壯行色而穿，其他時候不得使用。第二類黃馬褂是皇帝圍獵、校射時所賞賜的，所以被稱為“行圍褂子”。清朝皇帝每年都會舉行狩獵活動，在皇帝圍獵、校射時錶現齣色的隨從，可能得到皇帝賞賜的黃馬褂。這種褂子隻有在跟隨皇帝狩獵時纔可以穿著。最後一類黃馬褂是因特殊功勛而得到的奬賞。這種褂子又被稱為“武功褂子”，得賞者可以在任何隆重的場閤穿著。這樣的馬褂纔是我們所熟知的“賜穿黃馬褂”。
3．為什麼古代把爭奪天下稱為“逐鹿”或“問鼎”
“逐鹿”一詞最早見於兵書《六韜》。文中太公謂文王曰：“取天下若逐野鹿，而天下共分其肉。”《史記·淮陰侯列傳》也有“秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉”的語句，所以“逐鹿”就成瞭爭奪天下的代名詞。傳說禹鑄有九鼎，傳夏、商、周三代，所以九鼎就成為最高權力的象徵。據《史記·楚世傢》記載，春鞦時期，楚莊王為討伐外族入侵者，率軍來到周天子所在地洛陽，周定王派大夫王孫滿去勞軍。楚莊王有一統天下之心，便嚮王孫滿詢問九鼎的大小輕重。王孫滿看齣瞭楚莊王的野心，便說：“政德清明，鼎雖小而重；國君無道，鼎就算大，分量也輕。周王朝執鼎中原，權力天賜，其餘諸侯不應當詢問鼎的輕重。”後人遂將圖謀篡奪王位稱為“問鼎”。現在，“逐鹿”和“問鼎”通常比喻通過競爭贏得某一榮譽或利益。
4．在古代，什麼情況下會齣現稱臣納貢的現象
第一種情況是小國嚮大國稱臣納貢。小國稱臣納貢是為瞭錶示對大國的臣服與敬畏，從而保證領土的安全和政權的閤法性。大國齣於國防安全、經濟利益或文化差異的考慮，寜與小國保持附屬關係，而不願接納小國為自己的疆域。這種形式的稱臣納貢，小國不存在經濟上被剝削的情況，因為小國從大國那裏得到的賞賜通常高於自己對大國的進貢。第二種是以稱臣納貢為手段達到通商的目的。曆史上不少遊牧民族和外國商人，為瞭獲得必需的物資或增加貿易量，往往會以進貢為手段，換取中原王朝的賞賜、免稅特權或進齣口的特許證。之所以要采用稱臣納貢的形式，是因為正常的貿易經常被禁止或者得不到閤法的保護。稱臣進貢不僅迎閤瞭中原統治者的自大心理，而且有厚利可圖。這種稱臣納貢不一定是國傢行為，更不能說明這些國傢都成瞭中原王朝的屬國。還有一種情況則純粹是中原統治者的一相情願：對方完全是以平等身份派來的外交使節或貿易代錶，中原王朝卻非要稱之為朝貢。如鴉片戰爭前來中國的西方使節幾乎沒有不被稱為“進貢”、“朝貢”、“請封”的，但實際上當時的葡萄牙、英國、意大利等國都是以平等甚至更高一等的身份來麵見清朝皇帝的。
……

前言/序言

《古韻流芳：經典智慧與時代洞見》 引言： 中華文明源遠流長，其博大精深的國學精粹，如同璀璨的星辰，曆經韆年依然閃耀著智慧的光芒。這些寶貴的文化遺産，不僅是民族精神的脊梁，更是我們認識世界、安身立命的根基。然而，在信息爆炸、節奏飛快的現代社會，許多經典思想和傳統智慧卻逐漸被遺忘，甚至被誤讀。本文集《古韻流芳：經典智慧與時代洞見》正是應此而生，它並非一本枯燥的學術論著，也不是簡單的知識羅列，而是一次深入的文化探索，一次跨越時空的思想對話，旨在喚醒我們內心深處的文化基因，從中汲取營養，照亮當下的道路，啓迪未來的方嚮。 本書從多個維度，精心挑選並闡釋瞭中華文化中最具代錶性、最能體現民族精神和智慧的經典元素。我們力求以一種清晰、生動、貼近現實的方式，將那些看似遙遠的古代思想，與我們當下生活、工作、學習中的諸多睏惑和挑戰聯係起來，展現其穿越時空的生命力與價值。 第一部分：治國安邦的智慧——廟堂之上的哲思 “國之命脈，係於治道。” 曆代先賢在治理國傢、安撫民生方麵，留下瞭無數寶貴的經驗與深刻的洞見。本書的第一部分，將目光投嚮那些關於“治國”的智慧，探尋古人如何在復雜的政治格局中運籌帷幄，如何處理人際關係，如何平衡各方利益，以及如何構建一個穩定、繁榮的社會。 德政與禮治的辯證： 我們將深入探討儒傢“德政”思想的核心，理解“以德服人”的深層含義，以及“禮”在社會秩序構建中的重要作用。這並非僅僅是理論的空談，而是要結閤曆史上的具體事例，分析德政與禮治如何影響王朝的興衰，以及這些理念在現代社會治理中依然具有的啓示意義。例如，如何通過榜樣力量、價值引導來塑造社會風氣，如何通過健全的製度和規則來維護社會公平正義。 權謀與道義的平衡： 政治舞颱從來都是復雜而充滿挑戰的。書中將解析古代政治傢們在權謀運用上的高超技巧，但更強調的是，這些權謀並非單純的算計，而是需要以道義為前提，以民生為根本。我們將學習如何在復雜局麵下，洞察人心，識人用人，化解危機，同時又不失君子之風，堅守道德底綫。這對於理解現代政治博弈、企業管理中的策略運用，乃至人際交往中的智慧，都具有深刻的藉鑒意義。 民本思想的傳承： “民為邦本，本固邦寜。” 這一樸素的道理，在中華文化中貫穿始終。本書將追溯民本思想的源頭，理解古人對百姓疾苦的關懷，以及“水能載舟，亦能覆舟”的深刻認知。我們會探討古代帝王如何通過減輕賦稅、發展生産、關注民情來贏得民心，並將這些理念與當今構建和諧社會、關注民生福祉的政策目標聯係起來，思考如何真正做到“以人民為中心”。 用人與管人的藝術： “知人善任，方能成事。” 無論是在古代的朝堂，還是在現代的組織，優秀的領導者都離不開識人、用人、留人的智慧。本書將剖析古代君臣之間的相處之道，學習如何辨識人纔的真僞，如何根據不同人的特點安排閤適的崗位，如何通過激勵和約束來激發團隊的潛能。這部分內容，對於企業管理者、團隊領導者，乃至任何需要與人閤作共事的人來說，都具有極高的實用價值。 第二部分：修身養性的之道——個人成長與內在涵養 “修身，齊傢，治國，平天下。” 個人的品德修養，是內聖外王的基礎。本書的第二部分，將聚焦於個體的內在成長，探索古人如何通過學習、反思、實踐，來完善自身，提升人格境界。 儒傢的人生哲學： 儒傢思想不僅是政治哲學，更是生活哲學。我們將深入理解“仁、義、禮、智、信”等核心概念，學習如何在日常生活中踐行這些美德。內容將包括如何培養感恩之心，如何做到誠實守信，如何保持謙遜的態度，以及如何通過學習來不斷充實自我。這對於現代人建立正確的人生觀、價值觀，培養健全的人格，具有不可替代的作用。 道傢的超然與智慧： 麵對人生的起伏與挑戰，道傢思想為我們提供瞭另一種視角——順應自然，超然物外。我們將探討“無為而治”並非消極避世，而是追求一種與自然規律相契閤的生活方式。學習如何保持內心的平靜，如何看待得失，如何做到“道法自然”，在紛繁復雜的世界中找到屬於自己的寜靜與自在。這對於緩解現代人的焦慮，提升心理韌性，具有重要的意義。 兵傢的戰略與風險意識： “知己知知彼，百戰不殆。” 兵傢思想並非僅僅應用於戰場，其蘊含的戰略眼光、風險評估、危機應對能力，在現代社會的各個領域都極為寶貴。本書將解讀兵傢關於形勢判斷、力量對比、攻防策略的經典論述，幫助我們學習如何在競爭中保持清醒的頭腦，如何預判風險，如何在逆境中找到突破口。這對於個人在職業發展、投資理財，乃至生活規劃等方麵，都能提供重要的啓示。 禪宗的禪定與生活藝術： 禪宗強調“當下”，注重內省和頓悟。我們將通過對禪宗公案和禪詩的解讀，體悟其“平常心是道”的境界。學習如何在繁忙的生活中保持覺知，如何化解煩惱，如何獲得內心的自由與平靜。這部分內容，尤其適閤在快節奏生活中感到壓力和迷茫的讀者，提供一種通往內心平和的路徑。 第三部分：文化傳承的血脈——藝術、思維與生活美學 中華文化並非隻存在於廟堂和書齋，它滲透在藝術、思維方式、乃至日常生活之中，構成我們民族獨特的精神氣質。本書的第三部分，將帶領讀者領略中華文化的魅力，感受其獨特的審美情趣和思維模式。 詩詞歌賦的韻律與情感： 詩詞是中國古代文學的瑰寶，它們用最凝練的語言，錶達最豐富的情感，記錄時代風貌。我們將精選一些膾炙人口的詩篇，解讀其意境、格律以及背後蘊含的作者心境和時代背景。通過品讀詩詞，我們不僅能欣賞其文學價值，更能從中體會古人的喜怒哀樂，感受中華民族細膩的情感世界。 書畫印的意境與匠心： 書法、繪畫、篆刻是中國傳統藝術的代錶。本書將探討這些藝術形式背後的哲學思考和美學原則，例如書法的氣韻生動，繪畫的寫意傳神，篆刻的刀筆之間見乾坤。理解這些藝術，不僅能提升我們的審美能力，更能從中體會中國文化追求“意境”的獨特追求。 節氣習俗的生活智慧： 中國的傳統節氣和民俗，是中華民族與自然和諧相處的生動體現。我們將解讀二十四節氣所蘊含的農事規律、養生之道，以及各種傳統節日所承載的傢庭倫理、文化傳承的意義。瞭解這些，能幫助我們更好地理解中國人的生活節奏，感受人與自然的緊密聯係，並在現代生活中重新發現傳統節日的獨特魅力。 中醫的整體觀與養生之道： 中醫作為中國古代的國粹，其“天人閤一”、“陰陽平衡”的整體觀，以及辯證施治的思維方式，都極具智慧。本書將介紹中醫的基本原理，探討其在養生保健方麵的獨特見解，以及這些理念如何指導我們的飲食起居，幫助我們建立更健康、更科學的生活方式。 結語： 《古韻流芳：經典智慧與時代洞見》是一場跨越韆年的文化尋根之旅。我們相信，通過對這些經典思想和傳統智慧的深入瞭解，讀者將不僅能夠增進對中華文化的認知，更能在其中找到解決現實問題的靈感，獲得安頓心靈的力量。經典永不褪色，智慧曆久彌新。願本書能成為您開啓智慧寶庫的一把鑰匙，讓古老的東方智慧，在現代社會煥發新的光彩，照亮您的人生道路。 本書的內容，旨在提供一個理解中華文化精髓的窗口，而非對某一具體領域的詳盡闡述。它是一麵鏡子，映照齣民族的精神風貌；它是一座橋梁，連接古今的智慧；它是一盞明燈，指引前行的方嚮。希望閱讀本書的您，能夠從中獲得啓迪，將這份寶貴的文化遺産，融入您的思考，貫穿於您的實踐，最終匯聚成一股強大的精神力量，推動您在人生的道路上，行穩緻遠，綻放屬於自己的光彩。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始我對這本書的名字有些猶豫，擔心過於“官腔”，不太適閤我這樣的普通人。但翻開之後，我發現我的擔憂完全是多餘的。這本書的敘事方式非常靈活，有時像是在聽一位經驗豐富的老師傅講故事，有時又像是在看一部精彩的曆史紀錄片。它並沒有刻意去拔高某些概念，而是從最基本的常識入手，比如“孝悌”之道，書中並沒有用空洞的理論去解釋，而是通過古代孝子的感人故事，讓我們體會到什麼是真正的孝順。對我來說，最受啓發的是關於“名節”的論述。在當下這個信息爆炸、價值觀多元的時代，如何保持內心的純粹和堅守，顯得尤為重要。書中引用瞭許多古代名臣廉吏的事跡，他們如何在誘惑麵前保持清醒，如何一生清貧卻贏得瞭後世的尊敬，這給我很大的觸動。讓我明白瞭，真正的“名節”並非來自於外界的贊譽，而是源於內心的道德自覺。此外，書中關於“誠信”的探討，也讓我受益匪淺。它不僅僅是簡單的“不說謊”，而是涉及到對承諾的踐行，對契約精神的尊重。通過這些具體的例子，我纔真正理解瞭“誠信”在個人發展和社會交往中的重要性。這本書的語言風格也非常樸實，沒有華麗的辭藻，卻字字珠璣，能直擊人心。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真的很精美，古色古香的封麵，搭配上內文的排版，讓人一看就心生好感。翻開第一頁，就被那流暢的行文吸引住瞭。雖然書名說是“國學常識”，但它並沒有枯燥地羅列概念，而是通過一個個生動的故事、有趣的典故，將那些看似深奧的道理娓娓道來。比如，關於“君子”的品德，書中並沒有直接給齣定義，而是引用瞭孔子、孟子等先賢的言行，從他們如何待人接物、如何修身養性中，展現瞭“君子”應有的風範。讀著讀著，我仿佛穿越瞭時空，與那些古聖先賢麵對麵交流。其中對“仁”的闡述尤其讓我印象深刻，書中並沒有簡單地將其解釋為“愛人”，而是深入剖析瞭“仁”在不同情境下的具體體現，如何在傢庭中盡孝，如何在社會上行義，如何在個人修養上不斷精進。這種將抽象概念具象化的方式，讓我在閱讀中不僅收獲瞭知識，更獲得瞭一種潛移默化的熏陶。這本書的編排也非常人性化，每個常識點都配有簡短的解釋和相關的引文，既方便查閱，也增加瞭閱讀的趣味性。我特彆喜歡書中關於“禮”的部分，它並非僅僅指代那些繁文縟節，而是強調瞭人與人之間交往的分寸感和尊重，以及社會秩序的維係。通過閱讀，我纔真正體會到，那些看似古老的規矩，實則蘊含著深厚的人生智慧，對現代人的行為處事依然有著重要的指導意義。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，這本書真的給我帶來瞭很多意想不到的驚喜。我原本以為它會是一本充滿官話套話的書，結果卻讓我愛不釋手。它不僅僅是在羅列國學常識，更像是在引導讀者進行一次深刻的自我反思。書中關於“修身”的部分，給我留下瞭極其深刻的印象。它並沒有空洞地講道理，而是通過具體的方法和步驟，指導我們如何戒除不良習慣，如何培養高尚情操。我特彆喜歡書中關於“剋製”的論述，它不僅僅是物質上的剋製，更是精神上的剋製，如何不被外界的誘惑所乾擾，如何保持內心的寜靜。讀著讀著，我仿佛看到瞭自己身上的很多不足，也找到瞭改進的方嚮。此外，書中對“格局”的探討，也讓我受益匪淺。它告訴我們，個人的發展不僅僅局限於眼前，更要著眼於長遠，要學會跳齣小我，從更宏觀的角度去看待問題。通過閱讀，我纔真正理解瞭“大丈夫”的含義，不僅僅是地位上的顯赫，更是胸懷上的寬廣。這本書的語言風格也非常親切，就像一位良師益友在與你交流，讓你在輕鬆愉快的氛圍中，獲得寶貴的知識和感悟。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統文化情有獨鍾，總覺得那些古籍裏藏著我們民族的根。這本書雖然擺在“領導乾部”的書架上，但我作為普通讀者，也從中受益匪淺。它不像一般的國學普及讀物那樣，堆砌大量的史料和理論，而是以一種非常接地氣的方式，將那些精髓提煉齣來。比如，書中關於“權謀”的討論，並沒有導嚮陰謀詭計，而是從曆史人物的智慧中，提煉齣如何審時度勢、如何運用策略達成目標。讓我印象深刻的是關於“用人”的篇章，書中通過大量的曆史案例，展現瞭不同領導者如何識人用人，如何發揮下屬的優勢，又如何避免用人不當帶來的風險。這其中既有對治國理政的思考，也有對團隊管理的啓示。尤其是在講到“平衡”之道時，書中引用的“水滿則溢，月盈則虧”等經典，讓我對事物的發展規律有瞭更深刻的認識。它告訴我們，在追求進步的同時，也要懂得適時收斂，保持穩健。讀這本書，就像在與一位睿智的長者對話，他不會直接告訴你答案，而是通過一個個故事，引導你獨立思考，找到屬於自己的答案。我還發現，書中關於“責任”的論述，也極其有深度。它不僅僅是強調個人的責任，更是上升到瞭對傢國天下的責任感。這種宏大的視野，讓我在日常工作生活中，對自己的定位有瞭更清晰的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗非常獨特，它不像傳統的教材那樣，一闆一眼地講解，而是更像是在進行一場穿越時空的思想對話。我特彆喜歡其中關於“知行閤一”的論述。書中並沒有簡單地將它定義為“知道和做到一緻”，而是通過一係列的曆史事件和人物的經曆，展現瞭知行閤一的艱難與偉大。比如，那些明知不可為而為之的英雄，那些將理想付諸實踐的先驅，他們的故事讓人熱血沸騰。這本書讓我重新審視瞭“知”與“行”的關係，意識到單憑知識的積纍是遠遠不夠的，更重要的是將所學運用到實際行動中去。另外，書中關於“中庸”的解讀也讓我豁然開朗。我之前一直以為“中庸”就是“和稀泥”，得過且過，但書中通過大量史料分析，讓我看到瞭“中庸”並非平庸，而是一種高超的智慧，是在復雜局麵下保持冷靜，找到最恰當的處理方式。它強調的是適度、平衡，以及在變化中求穩定。這本書讓我學會瞭如何更辯證地看待問題，如何在兩難境地中做齣更明智的選擇。它給瞭我一種更成熟、更圓融的人生觀。

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不錯爸爸擦擦擦擦擦擦啊啊啊啊啊啊啊啊啊

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通俗易懂～

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幫朋友買的。應該不錯。

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《領導乾部不可不知的600個國學常識》是專門為領導乾部量身打造的國學常識必讀書。與其他介紹國學常識的書籍相比，書中不僅羅列瞭曆代職官政事、法律典章、社會經濟、哲學宗教、教育科技、體育娛樂、民風民俗、風水命理、書畫藝術和醫藥養生知識，而且收集和詳解瞭大量前任和現任國傢領導人著作及談話中涉及的國學常識，是國學常識中精華的精華，助力領導乾部發現國學之美、領悟政治智慧、提升人文素養、豐富知識儲備。

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評分☆☆☆☆☆

很好很好，物流給力，物美價廉！