內容簡介
序位是伴侶關係的重要基礎,如果沒有做好心理準備、無法麵對伴侶關係中的種種試煉,那麼不管兩人之間的關係發展是好是壞,最終都不會帶來任何成長;而愛與序位的力量不僅讓男女各依其不同天性而完美連結,同時也是關係中內在成長的動力與泉源。
《海靈格智慧精華·幸福的修煉:傢庭係統排列關鍵問題解析》破除傳統成見,對愛的全新詮釋讓人耳目一新,對於伴侶關係的認知及解讀也處處充滿令人意想不到的啓發,如果性能量及愛兩者在關係序位上順序正確,那麼感情中的危機將可化為關係朝嚮良性發展的絕佳轉機。
愛教導我們無須畏懼,鼓勵我們勇敢地邁嚮成長的道路。現代的男女關係已遠遠不同於過去,本書跳脫舊有的框架及禁忌,以嶄新的思考觀點引領我們修煉幸福!
作者簡介
威爾菲德·尼爾斯,社會學博士,曾擔任德國波昂大學助理教授,三十歲時開始對心靈探索感興趣,也因此參加瞭許多靜心與自我成長的課程。離開任職十多年的大學後,他遇見瞭海靈格,並立刻明白海靈格的工作方式與內涵正是他長久以來所尋覓的。在接受專業訓練後,他很快便成為一位成功的係統排列導師,並擔任第五、第六屆國際係統排列大會主席。
尼爾斯博士齣版瞭數本與係統排列有關的著作,其中兩本的主題正是兩性關係。尼爾斯已婚,育有兩個兒子。
內頁插圖
目錄
自序
推薦序
第一章 男性和女性
1.1 男女大不同
天命
從傢庭係統排列找齣問題的關鍵
關係中的施與受
創造力
脆弱之處
1.2 瞭解兩性
真正的男人
真正的女人
男人的女性力量,女人的男性力量
1.3 現代社會的變遷
男女間古老的遊戲
女性解放及其影響
互相需求的重要
女性的力量
伴侶關係中的平等
第二章 愛
2.1 性與愛
2.2 愛從未如此重要過
什麼是愛?
愛與個人無關
將愛視為任務
愛之箭
2.3 童年的願望和成人的需求
2.4 愛的喜悅和傷痛
從母親的子宮到這個世界
期望落空
聽從內在的聲音
第三章 愛、序位和傢族
3.1 愛的序位
3.2 全然投入愛的遊戲規則
連結
平衡
自由
3.3 傢族
伴侶關係中來自原生傢庭的影響
危機就是轉機
傢族傳統
嚮父母緻敬
伴侶關係及孩子
父與母不同的角色
敬重並接受彼此
伴侶關係優先於親子關係
傢庭中的多重傢庭
尊重先存在者的優先地位
墮胎和欺騙孩子
空巢期的應對之道
第四章 關係和成長
4.1 發現“內在的成長”
4.2 觀照內在
4.3 跟隨內在的成長
4.4 溝通的藝術
秘密
傾聽、接受和溝通
從過去迴到當下
4.5 單獨、結閤與自由
第五章 結語:愛的智慧
精彩書摘
男女會互相尋找對方,因為兩性都需要彼此的存在,而且透過雙方的互補,得以讓雙方的需求被滿足,讓生命完整閤一。需求使我們變得更有人性,也讓關係更有意義,但這不錶示伴侶得滿足我們的需求。需求與要求是截然不同的兩件事。
要求是小孩的行為,需求則是人性。一個成熟的人要知道,麵對自己的需求時不能預設立場,期待伴侶一定滿足我們的需求,或要求伴侶非滿足我們的需求不可。如果伴侶真的滿足瞭我們的需求,我們應該把這視為一份禮物。
我們會因為害怕被拒絕而不敢錶達齣真正的需求。通常這種害怕被拒絕的感覺和現在的伴侶無關,而是來自童年的經曆或過往的感情經驗(反而與以前的伴侶有關)。而我們處理這些負麵經驗的方式,不外乎深藏心中,試圖忘記,或是再度麵臨類似的狀況時以劍拔弩張的激烈方式來應對,例如要求、命令、抱怨伴侶“你可不可以至少做一次……”“你從來沒有抱過我……”
在說齣這些指責的話語時,我們的心中早已預設立場,認定自己會被對方拒絕,甚至潛意識中希望對方拒絕自己,如此一來便能印證自己對伴侶的指責是有道理的。對許多人而言,與其當一個快樂的行動者,他們寜可沉醉在扮演悲情受害者的角色中。
事實上,我們可以換個方式錶達齣真實的需要,例如溫柔地詢問對方:“你可以抱我一下嗎?”“如果你願意幫我做……我會好開心!”
伴侶能說齣或是錶達自己真正的需求,是一件非常重要的事;與此同樣重要的,是我們自己也能在關係中這麼做,並且瞭解伴侶隨時都能自主決定是否拒絕我們的需求。在錶達需求時,要讓伴侶能夠自由決定是否接受或迴絕,而非武斷地命令對方,否則伴侶就成瞭我們的奴隸,這會嚴重扼殺關係的發展。
追根究底,每個人都得擁有麵對失望的勇氣,當我們的請求被伴侶拒絕時,要能勇敢承擔那份失落、受傷的感覺;或是當自己拒絕伴侶的請求時,也能有勇氣麵對伴侶對我們的失望。當我們能夠迴到自己的中心、誠實麵對自己,當我們能夠學習到何謂真正的尊重及接受時,個人成長便開始瞭。
伴侶關係提供瞭獨特的機會,讓我們得以瞭解、發現伴侶的需求。愛打開瞭心房,提供瞭安全的避風港,在愛之中,人們是赤裸且不受任何保護的。在公開場閤裏,大傢都很冷漠,試圖錶現齣沒有任何需求的樣子,然而關係的基礎並非建立在這樣的態度上,假裝冷漠、毫無需求對於關係的發展沒有任何實質上的意義。
……
前言/序言
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海靈格智慧精華·幸福的修煉:傢庭係統排列關鍵問題解析 [In Guten Wie in Schlechten Zeiten] 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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網購己成習慣!正版,便宜,快捷,非常滿意 閑暇之餘,有人樂於下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、遊山逛水;餘獨愛書。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神!暈,老是在京東買
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追根究底,每個人都得擁有麵對失望的勇氣,當我們的請求被伴侶拒絕時,要能勇敢承擔那份失落、受傷的感覺;或是當自己拒絕伴侶的請求時,也能有勇氣麵對伴侶對我們的失望。當我們能夠迴到自己的中心、誠實麵對自己,當我們能夠學習到何謂真正的尊重及接受時,個人成長便開始瞭。
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送貨迅速,是正版的,活動時劃算
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裏麵關鍵的問題都有的啦
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這書建議現場做過傢排的人比較閤適。
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好
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事實上,我們可以換個方式錶達齣真實的需要,例如溫柔地詢問對方:“你可以抱我一下嗎?”“如果你願意幫我做……我會好開心!”
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還沒看,朋友推薦的,希望對自己有用!
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