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[美] 艾裏希·弗洛姆著，孫愷祥譯

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發表於2025-06-09

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圖書介紹

齣版社：上海譯文齣版社

ISBN：9787532755400

版次：1

商品編碼：11367411

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2011-09-01

用紙：膠版紙

頁數：314

字數：243000

正文語種：中文

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圖書描述

內容簡介

　　《健全的社會》以社會中的人為關注點，揭示瞭資本主義社會經濟、政治、文化結構的病態特徵，並指齣這種病態作為一股否定的力量，正逐漸內化於人的本能結構之中。以《逃避自由》中純粹的批判分析為齣發點，最後就健全社會如何運作的問題提齣瞭具體的建議。本書最後一部分的主要目的並非是要人相信作者艾裏希·弗洛姆提齣的每一種建議都必然是正確的，而是意在錶明這樣一種信念：隻有當經濟、社會一政治以及文化領域同時發生變革時，社會纔會進步。

作者簡介

　　艾裏希·弗洛姆（1900—1980），原籍德國法蘭剋福，1932年弗洛姆赴美，隨後定居美國，並且改入美國籍。他既是弗洛伊德的學生，又是馬剋思的信徒。以現代學術分科的眼光，弗洛姆可以同時被說成是心理學傢、精神分析學傢、社會學傢、社會哲學傢、倫理學傢甚至宗教思想傢。

第一章我們精神健全嗎？
第二章一個社會是否會生病？——社會常態的病理研究
第三章人類狀況——人本主義精神分析的關鍵
人類狀況
根源於自身生存環境的人的需要
第四章精神健康與社會
第五章資本主義社會中的人
社會性格
資本主義的結構
第六章其他各種診斷
十九世紀
二十世紀
第七章各種解答
專製主義的偶像崇拜
超級資本主義
社會主義
第八章通嚮健全之路
概論
經濟改革
政治改革
文化改革
第九章結論

前言/序言

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

很喜歡弗洛姆的書，論述很精彩。

評分☆☆☆☆☆

很好的書

評分☆☆☆☆☆

還沒讀，屯著慢慢看。很喜歡京東。

評分☆☆☆☆☆

包裝好，內容好，服務到位，看瞭很受啓發。

評分☆☆☆☆☆

要瞭解奮銳黨的情況，先要弄清楚公元l世紀巴勒斯坦地區的政局。公元前63年春，羅馬大將龐培率軍進入耶路撒冷，猶地亞地區（Judea）喪失瞭自治的地位，被歸入羅馬的敘利亞行省。公元前37年，親羅馬政府的希律（Herod）被立為猶地亞的王。希律王在位三十餘年（公元前37—前4年），他工於權術，不管政治風雲如何變幻，總能取得羅馬最高當局的信任。由於他對於羅馬俯首帖耳，不免招緻猶太人民的憎恨。公元前4年，希律王死後不久，猶地亞各地便起騷亂。北部的加利利地區一嚮比較動蕩，有一人名猶大，因其父為希律王所殺，便在希律王死後自稱“彌賽亞”，揭竿而起。這是猶太人反對羅馬人的首次起事，很快就為羅馬的敘利亞總督平定。在這次鎮壓當中，有三韆猶太人被釘上十字架處死。十年之後，也就是公元6年，當時的敘利亞總督為徵稅的緣故，在猶地亞地區進行人口登記，又激起民憤。加利利人猶大（Judas of Galilee）在北方號召猶太人抵製登記，不嚮羅馬政府納稅，遂掀起又一次武裝暴動。在這次起義中，形成瞭一個地下抵抗組織，史稱“奮銳黨人”（the Zealots）。奮銳黨人以暗殺聞名，他們往往身藏利器，在稠人廣眾之中。

評分☆☆☆☆☆

值得一讀

評分☆☆☆☆☆

很不錯。哈哈哈！~

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