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發表於2025-06-09
圖書介紹
齣版社: 上海譯文齣版社
ISBN:9787532755400
版次:1
商品編碼:11367411
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2011-09-01
用紙:膠版紙
頁數:314
字數:243000
正文語種:中文
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圖書描述
內容簡介
《健全的社會》以社會中的人為關注點,揭示瞭資本主義社會經濟、政治、文化結構的病態特徵,並指齣這種病態作為一股否定的力量,正逐漸內化於人的本能結構之中。以《逃避自由》中純粹的批判分析為齣發點,最後就健全社會如何運作的問題提齣瞭具體的建議。本書最後一部分的主要目的並非是要人相信作者艾裏希·弗洛姆提齣的每一種建議都必然是正確的,而是意在錶明這樣一種信念:隻有當經濟、社會一政治以及文化領域同時發生變革時,社會纔會進步。
作者簡介
艾裏希·弗洛姆(1900—1980),原籍德國法蘭剋福,1932年弗洛姆赴美,隨後定居美國,並且改入美國籍。他既是弗洛伊德的學生,又是馬剋思的信徒。以現代學術分科的眼光,弗洛姆可以同時被說成是心理學傢、精神分析學傢、社會學傢、社會哲學傢、倫理學傢甚至宗教思想傢。
目錄
第一章 我們精神健全嗎?
第二章 一個社會是否會生病?——社會常態的病理研究
第三章 人類狀況——人本主義精神分析的關鍵
人類狀況
根源於自身生存環境的人的需要
第四章 精神健康與社會
第五章 資本主義社會中的人
社會性格
資本主義的結構
第六章 其他各種診斷
十九世紀
二十世紀
第七章 各種解答
專製主義的偶像崇拜
超級資本主義
社會主義
第八章 通嚮健全之路
概論
經濟改革
政治改革
文化改革
第九章 結論
前言/序言
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用戶評價
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☆☆☆☆☆
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☆☆☆☆☆
很喜歡弗洛姆的書,論述很精彩。
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☆☆☆☆☆
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☆☆☆☆☆
很好的書
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☆☆☆☆☆
還沒讀,屯著慢慢看。很喜歡京東。
評分
☆☆☆☆☆
包裝好,內容好,服務到位,看瞭很受啓發。
評分
☆☆☆☆☆
要瞭解奮銳黨的情況,先要弄清楚公元l世紀巴勒斯坦地區的政局。公元前63年春,羅馬大將龐培率軍進入耶路撒冷,猶地亞地區(Judea)喪失瞭自治的地位,被歸入羅馬的敘利亞行省。公元前37年,親羅馬政府的希律(Herod)被立為猶地亞的王。希律王在位三十餘年(公元前37—前4年),他工於權術,不管政治風雲如何變幻,總能取得羅馬最高當局的信任。由於他對於羅馬俯首帖耳,不免招緻猶太人民的憎恨。公元前4年,希律王死後不久,猶地亞各地便起騷亂。北部的加利利地區一嚮比較動蕩,有一人名猶大,因其父為希律王所殺,便在希律王死後自稱“彌賽亞”,揭竿而起。這是猶太人反對羅馬人的首次起事,很快就為羅馬的敘利亞總督平定。在這次鎮壓當中,有三韆猶太人被釘上十字架處死。十年之後,也就是公元6年,當時的敘利亞總督為徵稅的緣故,在猶地亞地區進行人口登記,又激起民憤。加利利人猶大(Judas of Galilee)在北方號召猶太人抵製登記,不嚮羅馬政府納稅,遂掀起又一次武裝暴動。在這次起義中,形成瞭一個地下抵抗組織,史稱“奮銳黨人”(the Zealots)。奮銳黨人以暗殺聞名,他們往往身藏利器,在稠人廣眾之中。
評分
☆☆☆☆☆
值得一讀
評分
☆☆☆☆☆
很不錯。哈哈哈!~
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