具體描述
內容簡介
長壽自療功法是長壽功法係列功法中的一個重要組成部分，針對性極強，不同的人可以根據自己的實際情況，有針對性地選擇相應的自療功法修煉，並根據自身的實際情況，配以閤適的食療配方。在《男性生殖係統自療》中，主要針對男性精液不液化、精子活力低下、少精子、遺精、逆行射精、死精子癥、畸形精子過多、不射精、早泄、免疫性不育癥等病癥介紹相應的自療功法和食療配方。作者簡介
範海生河南省安陽市人，現居北京。長壽功法創始人。
曾先後擔任中國人民解放軍八一培訓中心副主任；新華社《經參》、《外嚮經濟》站長，記者;世界傑齣人纔學會委員；世界醫學氣功學會委員；國傢體育總局群體司全國企業運動隊聯閤會氣功保健專傢等職。
自1992年起，主要負責全國大企業職工、體育係統全民健身氣功保健培訓和推廣工作。1998年至2011年的10多年中，在中共中央政治局常委李長春、全國人大副委員長王漢斌、全國政協副主席陳奎元、國傢體育總局局長伍紹祖、劉吉等領導的關心和支持下，通過自身的辛勤努力，又與人民齣版社、人民體育齣版社、人民衛生齣版社、人民東方齣版傳媒有限公司、北京中體音像齣版中心，東方音像電子齣版社、中國唱片上海公司、北京晟維通達科貿有限公司八個單位閤作，齣版發行瞭“長壽功法”和“長壽自療功法”兩個係列共15部新作，並將作品中的功法拍成瞭168集教學片，已齣版發行。
2010年至2011年，“長壽功法”和“長壽自療功法”叢書已被編入《全國大中專教學用書匯編》、《全國高等醫藥院校教材配套用書》，並且成為“全國普通高等院校體育教育專業主乾課程運動解剖學教學用書”。
目錄
第一部分 長壽自療功法功理一、練功中的氣感效應
二、練功要求和注意事項
三、長壽自療功法的特點
第二部分 長壽自療功法
一、自療精液不液化癥
二、自療精子活力低下癥
三、自療少精子癥
四、自療遺精
五、自療逆行射精
六、自療死精子癥
七、自療畸形精子過多癥
八、自療不射精
九、自療早泄
十、自療免疫性不育癥
第三部分 附錄
一、聽聲波治療光盤（DVD）接治手法圖
二、長壽功法點穴按摩圖
三、經絡圖
前言/序言
用戶評價
師者，傳道授業解惑者也。古老的思想已經把教師的職責詮釋得清清楚楚瞭。反過來，把我們自己放在這個定義上來看看，有多少人閤格呢？如果沒有嚴格的製度和考評機製，連課都不好好教的教師，肯定不在少數。是何原因？應該源於現今的教育製度，也源於教師自身。
評分所以，是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著，他已經死瞭。有的人死瞭，他還活著。”既然為人，就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師，我們更要隨時問自己：“你還活著嗎？”
評分師者，傳道授業解惑者也。古老的思想已經把教師的職責詮釋得清清楚楚瞭。反過來，把我們自己放在這個定義上來看看，有多少人閤格呢？如果沒有嚴格的製度和考評機製，連課都不好好教的教師，肯定不在少數。是何原因？應該源於現今的教育製度，也源於教師自身。
評分學習學習
評分 評分學習先看看練習練習，還不知道怎麼樣
評分所以，是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著，他已經死瞭。有的人死瞭，他還活著。”既然為人，就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師，我們更要隨時問自己：“你還活著嗎？”
評分師者，傳道授業解惑者也。古老的思想已經把教師的職責詮釋得清清楚楚瞭。反過來，把我們自己放在這個定義上來看看，有多少人閤格呢？如果沒有嚴格的製度和考評機製，連課都不好好教的教師，肯定不在少數。是何原因？應該源於現今的教育製度，也源於教師自身。
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