西域藝術史（文化類） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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王嶸著

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齣版社：人民齣版社

ISBN：9787010122861

版次：1

商品編碼：11296890

包裝：平裝

叢書名：人民.聯盟文庫

開本：16開

齣版時間：2013-08-01

用紙：膠版紙

頁數：724

具體描述

內容簡介

　　《西域藝術史（文化類）》分上、中、下三篇，上編：原始藝術，中編：佛教時期藝術，下編：佛斯蘭教時期藝術。這樣劃分，隻是一個大緻的時限分期。如原始藝術的內容，不僅是産生於原始社會的藝術，而且還包括有文明曆史以後一切處於原始文化狀態，具有“原始性”特徵的遊牡民族、部族“藝術”；佛教時期藝術主要指佛教傳入西域至佛教在西域衰落期間的西域藝術。“佛教時期藝術”並不是“佛教藝術”的轉換稱謂，這一時期雖然以佛教藝術為代錶，卻不是單一的佛教藝術一統西域，而是還有其他宗教的藝術和不屬於佛教範疇的民族民間的本土藝術活躍其間；同樣，“伊斯蘭教時期藝術”也不是“伊斯蘭教藝術”的同義語，它隻是指伊斯蘭教傳入西域至“西域”稱謂被“新疆”稱謂取代以前的西域藝術。本書對三個時期藝術的界定，主要是為瞭突齣每個時段的敘述主體，並不存在排斥同一時期非主體藝術的問題。

自序

導言

上編原始藝術

第一章原始藝術概說

第一節原始藝術的共性和個性

第二節異峰突起的西域原始藝術

第二章石器藝術

第一節原始人類舉起第一把石刀

第二節石器怎麼變成瞭藝術品

第三章陶器藝術

第一節火與泥土的傑作

第二節美妙的器錶紋飾

第四章岩畫藝術

第一節刻在石頭上的形象“史書”

第二節西域岩畫的文化意義

第三節西域岩畫的藝術風格

第五章石雕藝術

第一節神奇的鹿石雕刻

第二節怪異的石人雕刻

第六章歌舞藝術

第一節文獻和傳說中的西域歌舞

第二節圖像資料中的西域歌舞

第三節西域歌舞與原始藝術的起源

中編佛教時期藝術

第七章佛教時期藝術概說

第一節佛教來自近鄰

第二節扣動心扉的藝術形式

第八章兩漢時期西域藝術

第一節兩漢時期的西域

第二節草原文化的搖籃

第三節西域藝術與東西方藝術

第四節佛教文化在西域的傳播

第九章魏晉南北朝時期西域藝術

第一節魏晉南北朝時期的西域

第二節於闐藝術

第三節龜茲藝術

第四節高昌藝術

第五節鄯善、疏勒藝術

第六節西域藝術與中原文化

第十章隋唐時期西域藝術

第一節隋唐時期的西域

第二節於闐文化中心

第三節龜茲文化中心

第四節高昌文化中心

第五節西域藝術在中原的巨大影響

下編伊斯蘭教時期藝術

第十一章伊斯蘭教時期藝術概說

第一節伊斯蘭教東傳西域

第二節伊斯蘭教時期藝術及其內容

第十二章宋遼金時期的西域藝術

第一節宋遼金時期的西域

第二節喀拉汗王朝藝術

第三節於闐藝術

第四節高昌藝術

第十三章元明時期的西域藝術

第一節元明時期的西域

第二節元明時期的西域藝術

第十四章清朝時期的西域藝術

第一節清朝時期的西域

第二節維吾爾建築藝術

第三節維吾爾裝飾藝術

第四節維吾爾歌舞藝術

第五節維吾爾幽默藝術

第六節哈薩剋族藝術

第七節濛古族藝術

第八節其他民族藝術

第九節漢文化與清代西域藝術的新格局

後記

附錄一王嶸著作及文論要目

附錄二拓荒、挑戰與超越

――評王嶸新作《西域藝術史》

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

書籍質量很好，入手不錯

評分☆☆☆☆☆

好書。

評分☆☆☆☆☆

書很厚，600來頁，共29章，每一章都分為若乾個小節。每一節都講一個問題。有些問題很大，有些問題好像是隨便提提的樣子，但是內涵豐富。如果作者不是專門花瞭一輩子功夫去研究中亞曆史，不然根本吃不準。並且還得有較深的漢學背景纔可以。

評分☆☆☆☆☆

在京東購物好幾年，消費瞭也不少，但是購物體驗越來越差瞭。

評分☆☆☆☆☆

　　對於西域曆史感興趣的人，每個人都可以可多可少的從這裏麵找到一點對自己有用的信息的。

評分☆☆☆☆☆

　　對於西域曆史感興趣的人，每個人都可以可多可少的從這裏麵找到一點對自己有用的信息的。

評分☆☆☆☆☆

　　所以我覺得這本書像曆史研究的散文，裏麵還有一些疑問性的問題，也把目前為止西域研究的一些具有爭議性的問題也列齣來瞭。

評分☆☆☆☆☆

《國傢哲學社會科學成果文庫：空間敘事研究》既全麵研究瞭傳統的以文字寫成的文學文本的空間敘事問題。也深入考察瞭本身就被理論傢們稱之為“空間藝術”的圖像的空間敘事問題（跨媒介），還把研究的觸角伸嚮瞭曆史敘事領域（跨學科），對曆史敘事的空間問題提齣瞭自己獨特的看法。龍迪勇本人的學術修養（熟悉他的人都知道，他收藏的書、讀過的書是相當多的，而他的理論修養和文學史、藝術史方麵的學識在同行中也經常被傳為美談），也是他能夠在如此寬闊的鋒麵上遊刃有餘的條件：隻有把這個似乎形而下的問題哲學化、抽象化，纔有可能潛到彆人未敢到達的根源湧發的大海深處。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。