中華全國風俗誌（套裝上下冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《中華全國風俗誌（套裝上下冊）》分為上下兩編，共20捲。書中對各地方誌和古今筆記、刊物中所載風俗進行瞭匯編。上編10捲，摘自曆代的史誌、筆記，下編亦分為10捲，摘自近代的報刊、雜著。兩編既互相聯係成一整體，又各自獨立成篇，由古及近，以近代為主。將散見於浩繁的捲帙之中有關風俗民情資料摘鈔整理，匯集成冊。尤其是下編，搜羅更加宏豐，饒有興味，對於人們瞭解和研究中國近代社會大有裨益。《中華全國風俗誌（套裝上下冊）》是鬍樸安先生在上世紀二十年代初編成的一部有廣泛用途的全國風俗百科全書，至今為中外文化學術界，特彆是民俗學研究者看重。張熾章先生、錢爽先生高度贊譽《中華全國風俗誌（套裝上下冊）》，“它的齣現標誌瞭我國風俗誌的編纂進入瞭一個新的裏程”。

內頁插圖

目錄

許序
張序
上篇
捲一
順天
總誌（六則）
山東
濟南（十六則）
曆城縣 章丘縣 鄒平縣 淄川縣 長山縣 新城縣
齊河縣 齊東縣 濟陽縣 禹城縣 臨邑縣 長清縣
陵縣 德州 德平縣 平原縣
兗州（十四則）
滋陽縣 麯阜縣 寜陽縣 鄒縣 泗水縣 滕縣 嶧縣
金鄉縣 魚颱縣 濟寜州 嘉祥縣 汶上縣 陽榖縣 壽張縣
東昌（十四則）
聊城縣 堂邑縣 博平縣 荏平縣 莘縣 清平縣 冠縣
臨清州 館陶縣 邱縣 恩縣 高唐州 夏津縣 武城縣
青州（十二則）
益都縣 臨淄縣 博興縣 高苑縣 樂安縣 壽光縣
昌樂縣 臨朐縣 安丘縣 諸城縣 博山縣
登州（十一則）
蓬萊縣 黃縣 福山縣 棲霞縣 招遠縣 萊陽縣
寜海州 文登縣 海陽縣 榮成縣
萊州（八則）
掖縣 平度州 濰縣 昌邑縣 膠州 高密縣 即墨縣
武定（十一則）
惠民縣 青城縣 陽信縣 海豐縣 樂陵縣 商河縣
濱州 利津縣 沾化縣 蒲颱縣
沂州（八則）
蘭山縣 郯城縣 費縣 莒州 濛陰縣 沂水縣 日照縣
泰安（八則）
泰安縣 肥城縣 新泰縣 萊蕪縣 東平州 東阿縣 平陰縣
曹州（十二則）
菏澤縣 單縣 城武縣 巨野縣 鄆城縣 曹縣 定陶縣
濮州 範縣 觀城縣 朝城縣
山西
總誌（三十則）
方言（附）
農傢月令（附）
太原（三十九則）
平陽（三十七則）
……
下篇
後記

精彩書摘

　　山西
　　總誌
　　河內曰冀州：其山鎮曰霍山，其澤藪曰揚紆，其川漳，其浸汾潞，其利鬆柏，其民五男三女，其畜宜牛羊，其榖宜黍稷。正北曰並州：其山鎮曰恒山，其澤藪曰昭馀祁，其川摩池嘔夷，其浸淶易，其利布帛，其民二男三女，其蓄宜五擾，其榖宜五種（鄭康成注：五擾，馬、牛、羊、犬、豕；五種，黍、稷、菽、麥、稻也。賈公彥雲：五擾，馬、牛、羊、犬、豕者，六畜中雞為緩，故去之。雲五種，黍、稷、菽、麥、稻者，若饋用六榖，則兼有蕉，若民之要用，則去藎。故知是此五者）。
　　季劄觀樂，為之歌唐曰：思深哉！其有陶唐氏之遺民乎！不然，何憂之遠也？非令德之後，誰能若是？為之歌魏曰：美哉！諷諷乎，大而婉，險而易行。以德輔此，則明主也。（注：晉本唐國，故有堯之遺風，憂深思遠，情發於聲。諷諷，中庸之聲。婉，約也。險當為儉。大而約，則儉節易行。惜其國小無明君也。）
　　魏國風七篇（《葛屨》刺褊，《汾沮洳》刺儉，《固有桃》刺時，《陟岵》孝子行役思念父母，《十畝之間》刺時，《伐檀》刺貪，《碩鼠》刺重斂）。
　　唐國風十二篇（《蟋蟀》刺晉僖公，《山有樞》刺晉昭公，《揚之水》刺晉昭公，《椒聊》刺晉昭公，《綢繆》刺晉亂，《杕杜》刺時，《羔裘》刺時，《鴇羽》刺時，《無衣》美晉武公，《有杕之杜》刺晉武公，《葛生》刺晉獻公，《采苓》刺晉獻公）。
　　魏國風譜（《葛屨》《汾沮洳》《園有桃》《陟岵》《十畝之間》《伐檀》《碩鼠》，魏無世傢，其詩當在平、桓之間）。
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前言/序言

中華全國風俗誌（套裝上下冊） 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

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問題。這樣，你又可以嚮你自己的人生道路上邁齣瞭結實的一步。 多讀書，也能使

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力度很大，而且是正版圖書哦。

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很全，很好，放瞭很久終於買瞭

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每一個接受正規教育的人，從古至今，沒有一個能脫離閱讀的。閱讀的對象既可以是美好的，又可以是醜惡的；既可能是健康的，也可能是黴變的，既可能是艱深的，又可能是膚淺的。但是無論如何，通過閱讀，自己的心靈和外部世界、和古典先賢、和社會各個層麵、和知識各個層次産生瞭聯係。這種聯係，將雕刻齣不同的靈魂塑像。 　　 　　閱讀，在今天已經有瞭更多的形式，比如網絡，比如電視等傳媒。閱讀就是傳播與接收的互動。無論是什麼形態，閱讀幾乎可以說是一種本能瞭，從人類進入信史或者說，人類進入文明史之後，直到今天，依然是。古，但不老。在當前色彩斑斕的世界裏，閱讀依然是一項基本的人生技能。 　　 　　特彆提醒：這份文字以下部分屬於讀書筆記，摘錄的東西比較多，因此，如果沒有興趣讀下去的兄弟姐妹們，請到此為止。 　　 　　讀書挺多年，自己是否真的知道如何讀書呢？要解決自己的問題包括：昏昏欲睡問題，東一榔頭，西一棒棰問題，記憶問題，橫嚮掌握問題等等。“偉大的作者經常也是偉大的讀者，但這並不是說他們閱讀所有的書。隻是在我們的生活中，閱讀是不可或缺的。在許多例子中，他們所閱讀的書比我們在大學念的書還要少，但是他們讀得很精。因為他們精通自己所閱讀的書，他們的程度就可以跟作者相匹敵。他們有權被稱作權威人士。在這種狀況下，很自然地，一個好學生通常會變成老師，而一位好的讀者也會變成作者。”

評分☆☆☆☆☆

618買的，很便宜。（“鬍樸安編著的《中華全國風俗誌》分上、下兩編，上編引述大量曆史資料介紹瞭有史以來各地的風土人情、鄉俚?風，下編則是作者對當時各地風俗的記錄。關於本書，榆林張熾章為之作序時說，“蓋風俗乃曆史産物，鄉間習俗，皆有淵源，一事一物，俱關文化，故能知古今風俗，即為知中國一切”。這裏需要特彆說明的是，本書成書於1922年，書中的各地稱謂、地域劃分與今有很大不同，為瞭保持原書風格，齣版時沒有對照標齣。書中關於風土人情、信仰習俗的介紹，既齣史籍，也有當時各地風俗的介紹，許多說法與今頗有不同，有些說法也有不妥，齣版時做瞭刪改，但基本上維持原貌，為的是供學者研究之用。”）

評分☆☆☆☆☆

《漢書》有些地方對《史記》因襲得不閤理。如《史記·留侯世傢》篇末太史公曰：“學者多言無鬼神，然言有物。至如留侯所見老父予書，亦可怪矣。高祖離睏者數矣，而留侯常有功力焉，豈可謂非天乎？上曰：‘夫運籌策帷帳之中，決勝韆裏外，吾不如子房。’餘以為其人計魁梧奇偉，至見其圖，狀貌如婦人好女。蓋孔子曰：‘以貌取人，失之子羽。’留侯亦雲。”這些都是司馬遷個人的感想，而《漢書·張良傳》最後也同樣說這段話，難道班固剛好也有與司馬遷相同的思想過程？

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你變得更加聰明，你就可以勇敢地麵對睏難和挑戰。 讓你用自己的方法來解決這個

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怎麼現在還有文言文版的

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《中華全國風俗誌（套裝上下冊）》分為上下兩編，共20捲。書中對各地方誌和古今筆記、刊物中所載風俗進行瞭匯編。上編10捲，摘自曆代的史誌、筆記，下編亦分為10捲，摘自近代的報刊、雜著。兩編既互相聯係成一整體，又各自獨立成篇，由古及近，以近代為主。將散見於浩繁的捲帙之中有關風俗民情資料摘鈔整理，匯集成冊。尤其是下編，搜羅更加宏豐，饒有興味，對於人們瞭解和研究中國近代社會大有裨益。《中華全國風俗誌（套裝上下冊）》是鬍樸安先生在上世紀二十年代初編成的一部有廣泛用途的全國風俗百科全書，至今為中外文化學術界，特彆是民俗學研究者看重。張熾章先生、錢爽先生高度贊譽《中華全國風俗誌（套裝上下冊）》，“它的齣現標誌瞭我國風俗誌的編纂進入瞭一個新的裏程”。 《中華全國風俗誌（套裝上下冊）》分為上下兩編，共20捲。書中對各地方誌和古今筆記、刊物中所載風俗進行瞭匯編。上編10捲，摘自曆代的史誌、筆記，下編亦分為10捲，摘自近代的報刊、雜著。兩編既互相聯係成一整體，又各自獨立成篇，由古及近，以近代為主。將散見於浩繁的捲帙之中有關風俗民情資料摘鈔整理，匯集成冊。尤其是下編，搜羅更加宏豐，饒有興味，對於人們瞭解和研究中國近代社會大有裨益。《中華全國風俗誌（套裝上下冊）》是鬍樸安先生在上世紀二十年代初編成的一部有廣泛用途的全國風俗百科全書，至今為中外文化學術界，特彆是民俗學研究者看重。張熾章先生、錢爽先生高度贊譽《中華全國風俗誌（套裝上下冊）》，“它的齣現標誌瞭我國風俗誌的編纂進入瞭一個新的裏程”。 河內曰冀州：其山鎮曰霍山，其澤藪曰揚紆，其川漳，其浸汾潞，其利鬆柏，其民五男三女，其畜宜牛羊，其榖宜黍稷。正北曰並州：其山鎮曰恒山，其澤藪曰昭馀祁，其川摩池嘔夷，其浸淶易，其利布帛，其民二男三女，其蓄宜五擾，其榖宜五種（鄭康成注：五擾，馬、牛、羊、犬、豕；五種，黍、稷、菽、麥、稻也。賈公彥雲：五擾，馬、牛、羊、犬、豕者，六畜中雞為緩，故去之。雲五種，黍、稷、菽、麥、稻者，若饋用六榖，則兼有蕉，若民之要用，則去藎。故知是此五者）。　　季劄觀樂，為之歌唐曰：思深哉！其有陶唐氏之遺民乎！不然，何憂之遠也？非令德之後，誰能若是？為之歌魏曰：美哉！諷諷乎，大而婉，險而易行。以德輔此，則明主也。（注：晉本唐國，故有堯之遺風，憂深思遠，情發於聲。諷諷，中庸之聲。婉，約也。險當為儉。大而約，則儉節易行。惜其國小無明君也。）　　魏國風七篇（《葛屨》刺褊，《汾沮洳》刺儉，《固有桃》刺時，《陟岵》孝子行役思念父母，《十畝之間》刺時，《伐檀》刺貪，《碩鼠》刺重斂）。　　唐國風十二篇（《蟋蟀》刺晉僖公，《山有樞》刺晉昭公，《揚之水》刺晉昭公，《椒聊》刺晉昭公，《綢繆》刺晉亂，《杕杜》刺時，《羔裘》刺時，《鴇羽》刺時，《無衣》美晉武公，《有杕之杜》刺晉武公，《葛生》刺晉獻公，《采苓》刺晉獻公）。魏國風譜（《葛屨》《汾沮洳》《園有桃》《陟岵》《十畝之間》《伐檀》《碩鼠》，魏無世傢，其詩當在平、桓之間）。還不錯。

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