先秦語類文獻形態研究 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

産品特色

內容簡介

　　《先秦語類文獻形態研究》認為，對先秦語類文獻形式的曆史闡釋，就是詳細考證其編纂過程、文體的形成及其演變。作為先秦時期重要的一種文類，語類文獻呈現齣復雜的樣態：具體而言，從生成角度來看，有儀式型、政典型、教學型、著述型四種；從文體形態來看，有格言體、對話體和事語體三種類型；從編纂單位來看，經曆瞭由“國語”嚮“傢語”的演變，而在“傢語”階段，又呈現齣大夫“傢語”和諸子“傢語”的不同。於是，作者以《國語》、《左傳》、《戰國策》為中心，探討瞭“國語”文獻的編纂過程及其文體生成；以《論語》、《老子》為中心，探討瞭“傢語”文獻的編纂過程及其文體生成。並在此基礎上，進一步探討瞭先秦語類文獻的因革演變。

目錄

緒論
一 “語”的概念與文體觀念
二 問題與方法

第一章 記言製度與語類文獻的起源
一 史官的産生與記言製度
二 重言風尚與語類文獻的生成
三 語類文獻的編纂方式

第二章 語類文獻形態及文體演變
一 語類文獻的生成方式
二 語類文獻形態的演變
三 從“國語”到“傢語”

第三章 “國語”文獻研究
一 《國語》文體的還原闡釋
二 《戰國策》文的來源與編纂
三 《左傳》事語體的生成

第四章 “傢語”文獻研究
一 《論語》文體的生成及結構模式
二 《老子》傳釋文體的生成
三 “傢語”文獻的類型與文體變遷

第五章 語類文獻的嬗變
一 “話體”的生成及文體演變
二 “說體”的生成與類型
三 箴體的生成及其文體特徵
四 郭店簡《語叢》的編纂與功能

主要參考文獻
一 著作類
二 論文類
後記

前言/序言

先秦語類文獻形態研究 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

評分☆☆☆☆☆

我們這個活動辦完後，他們是第一次到大陸，我們說一定要到北京，結果到瞭北京，學生說：天老爺，怎麼象到瞭兩個完全不同的世界！他們纔感受到大，坐瞭一天一夜的火車，孩子們竟然感覺是進入瞭一個完全不一樣的世界！我這時候就更感受到：先生當時告訴我們，其實當你們在讀這些書的時候，一定要從人類文化發生的那個開始，要站在一個人類的，全人類的文化活動，解決人類生存，同時展現人類理想的這個角度來看所謂的中國文化，這纔有平等性，這纔公平，纔看得到真相。

評分☆☆☆☆☆

們還這麼小，沒有經歷過大陸的事，你不知道大陸有多大，這個生命經驗，大概會影響你在讀中國資料的時候。該怎麼樣讀呢？你齣過國嗎？法國與英國怎麼樣？不同，可是相同的很多吧？很多！他說，在那時候，他去雲南、四川，就像是兩個不同的國傢，它的飲食、他的生活，自然有共同的，可是就從語言、就不一樣，更不要說山東到陝西瞭。後來我第一次帶學生到大陸，第二次帶著學生到山西，推動國學夏令營，山西地方政府非常重視，想得很周到，安排我們去住農傢的窯洞，所以我們的講學活動是住完窯洞以後再住賓館開始的。在窯洞吃大窩頭、雜糧、雞蛋炒番茄，然後看，還能看到那個老太太、老大爺對我們作為一個知識份子的恭敬，讓我很震動。我們去安排好：你住這個窯洞、你住那個窯洞，我們十來歲的小孩子，老大娘就端齣一盆水：請洗臉、請洗手，他們大吃一驚，碰都不敢碰。結果知道這是當地一個對客人的最高禮節，洗完後要把水倒瞭，小孩子搶著要去倒水，“不要，不要把水倒瞭”，然後她拿去院子裡澆番茄。

評分☆☆☆☆☆

我們這個活動辦完後，他們是第一次到大陸，我們說一定要到北京，結果到瞭北京，學生說：天老爺，怎麼象到瞭兩個完全不同的世界！他們纔感受到大，坐瞭一天一夜的火車，孩子們竟然感覺是進入瞭一個完全不一樣的世界！我這時候就更感受到：先生當時告訴我們，其實當你們在讀這些書的時候，一定要從人類文化發生的那個開始，要站在一個人類的，全人類的文化活動，解決人類生存，同時展現人類理想的這個角度來看所謂的中國文化，這纔有平等性，這纔公平，纔看得到真相。

評分☆☆☆☆☆

活動多多，好書收藏！

評分☆☆☆☆☆

們還這麼小，沒有經歷過大陸的事，你不知道大陸有多大，這個生命經驗，大概會影響你在讀中國資料的時候。該怎麼樣讀呢？你齣過國嗎？法國與英國怎麼樣？不同，可是相同的很多吧？很多！他說，在那時候，他去雲南、四川，就像是兩個不同的國傢，它的飲食、他的生活，自然有共同的，可是就從語言、就不一樣，更不要說山東到陝西瞭。後來我第一次帶學生到大陸，第二次帶著學生到山西，推動國學夏令營，山西地方政府非常重視，想得很周到，安排我們去住農傢的窯洞，所以我們的講學活動是住完窯洞以後再住賓館開始的。在窯洞吃大窩頭、雜糧、雞蛋炒番茄，然後看，還能看到那個老太太、老大爺對我們作為一個知識份子的恭敬，讓我很震動。我們去安排好：你住這個窯洞、你住那個窯洞，我們十來歲的小孩子，老大娘就端齣一盆水：請洗臉、請洗手，他們大吃一驚，碰都不敢碰。結果知道這是當地一個對客人的最高禮節，洗完後要把水倒瞭，小孩子搶著要去倒水，“不要，不要把水倒瞭”，然後她拿去院子裡澆番茄。

評分☆☆☆☆☆

第二，我們要迴溯到就如古希臘，為什麼他們往往有悲劇，而我們沒有。我配閤著白先勇先生在做青春版牡丹亭，現在已經演瞭一百七十多場瞭，北大這學期要設立昆麯研究所，我也被拉去報告我所參與的那一部分：劇本的整編和美學的建構。當時我們在討論的時候，啊！很激烈，以往留下的摺子戲，最多演到女孩子追夢，追到最後死瞭，有的老師認為到此為止，完全符閤西方悲劇的標準，到此為止瞭，不能再多餘，再多餘就狗尾續貂瞭。可是我們花瞭這麼多功夫，隻編到這裡，我們不甘心，堅持要復活！我說這是全世界第一個睡美人的故事，睡美人就脫胎在這裡！於是討論討論，當然還有戲劇性，還遊地府，還爭取：你不

評分☆☆☆☆☆

們還這麼小，沒有經歷過大陸的事，你不知道大陸有多大，這個生命經驗，大概會影響你在讀中國資料的時候。該怎麼樣讀呢？你齣過國嗎？法國與英國怎麼樣？不同，可是相同的很多吧？很多！他說，在那時候，他去雲南、四川，就像是兩個不同的國傢，它的飲食、他的生活，自然有共同的，可是就從語言、就不一樣，更不要說山東到陝西瞭。後來我第一次帶學生到大陸，第二次帶著學生到山西，推動國學夏令營，山西地方政府非常重視，想得很周到，安排我們去住農傢的窯洞，所以我們的講學活動是住完窯洞以後再住賓館開始的。在窯洞吃大窩頭、雜糧、雞蛋炒番茄，然後看，還能看到那個老太太、老大爺對我們作為一個知識份子的恭敬，讓我很震動。我們去安排好：你住這個窯洞、你住那個窯洞，我們十來歲的小孩子，老大娘就端齣一盆水：請洗臉、請洗手，他們大吃一驚，碰都不敢碰。結果知道這是當地一個對客人的最高禮節，洗完後要把水倒瞭，小孩子搶著要去倒水，“不要，不要把水倒瞭”，然後她拿去院子裡澆番茄。

評分☆☆☆☆☆

自己感興趣的書，買來學習的，不過，發來的書很髒！！！！影響心情！

評分☆☆☆☆☆

們還這麼小，沒有經歷過大陸的事，你不知道大陸有多大，這個生命經驗，大概會影響你在讀中國資料的時候。該怎麼樣讀呢？你齣過國嗎？法國與英國怎麼樣？不同，可是相同的很多吧？很多！他說，在那時候，他去雲南、四川，就像是兩個不同的國傢，它的飲食、他的生活，自然有共同的，可是就從語言、就不一樣，更不要說山東到陝西瞭。後來我第一次帶學生到大陸，第二次帶著學生到山西，推動國學夏令營，山西地方政府非常重視，想得很周到，安排我們去住農傢的窯洞，所以我們的講學活動是住完窯洞以後再住賓館開始的。在窯洞吃大窩頭、雜糧、雞蛋炒番茄，然後看，還能看到那個老太太、老大爺對我們作為一個知識份子的恭敬，讓我很震動。我們去安排好：你住這個窯洞、你住那個窯洞，我們十來歲的小孩子，老大娘就端齣一盆水：請洗臉、請洗手，他們大吃一驚，碰都不敢碰。結果知道這是當地一個對客人的最高禮節，洗完後要把水倒瞭，小孩子搶著要去倒水，“不要，不要把水倒瞭”，然後她拿去院子裡澆番茄。

類似圖書 點擊查看全場最低價