文征明小楷(1)太上老君说常清静经 老子列传 离骚经并九歌六首册 草堂十志 心经.真赏斋铭 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陈钝之主编 著

图书标签:

• 文征明
• 小楷
• 书法
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• 心经
• 古籍
• 善本
• 清静经

店铺： 文轩网少儿专营店

出版社： 中国书店出版社

ISBN：9787514915020

商品编码：11781528952

丛书名： 历代名家碑帖经典

开本：8开

出版时间：2017-01-01

页数：53

文征明小楷 作  者:陈钝之 主编 定  价:28 出 版 社:中国书店出版社 出版日期:2017年01月01日 页  数:53 装  帧:平装 ISBN:9787514915020 ●《文征明小楷.1,太上老君说常清静经 老子列传 离骚经并九歌六首册 草堂十志 心经.真赏斋铭》无目录

内容简介

《文徵明小楷一:太上老君说常清静经·老子列传·离骚经并九歌六首册·草堂十志·心经·真赏斋铭》介绍文徵明小楷师承晋唐各家，又参元人遗意，书法温润秀劲，法度谨严而意态生动。其用笔细劲挺拔，提按分明，结字俊秀飘逸，舒展有致，其小楷作品虽多有乌丝栏，而书写时似乎不受乌丝栏的限制，而能尽其笔意，故点画生动自然，通篇气韵生动、神完气足。王世贞在《艺苑言》评：『待诏（文徵明）以小楷名海内，其所沾沾者隶耳，独篆不轻为人下，然亦自人能品。』周之土评之：『圆劲古淡』『法韵两胜人』。宋代之前小楷作品多以碑刻形式流传。小楷因为字径较小，其笔昼在镑刻的过程中难免会丢失一些『信息『，加之刻手技术高低不同，因而会异于真迹原貌。《文徵明小楷一:太上老君说常清静经·老子列传·离骚经并九歌六首册·草堂十志·心经·真赏斋铭》收录墨迹《太上老君说常清静经》《老子列传》《离骚经并九歌六首册》《草堂十志》《心经》《真赏斋铭》六篇文徵等

《中国书法史纲要》 本书旨在系统梳理中国书法艺术从起源到现代的发展脉络，深入剖析不同历史时期、地域流派的风格演变与审美特征。全书涵盖篆、隶、草、行、楷五体，并着重探讨了历代书家在技法、精神层面上的探索与贡献。 第一部分：萌芽与奠基（先秦至汉魏） 本部分追溯了汉字的早期形态，从甲骨文、金文的质朴古拙，到大篆、小篆的规范化。重点阐述了秦始皇统一文字对书法规范化的深远影响。进入汉代，隶书的成熟标志着书体演变的关键一步，笔画的波磔、蚕头燕尾展现出独特的韵律美。《说文解字》的出现，不仅是文字学的巨著，也为后世书法理论提供了基础。魏晋时期，楷书和行书开始登上历史舞台，张芝、钟繇等人对笔法结构的研究，为后来的成熟奠定了坚实基础。 第二部分：成熟与鼎盛（魏晋南北朝至唐代） 魏晋时期是中国书法艺术的黄金时代。王羲之、王献之父子的出现，将书法推向了前所未有的高峰。“书圣”王羲之的行草，达到了“尽善尽美”的境界，其作品的平和自然、遒美流便，成为后世学习的典范。本部分详细分析了王羲之的用笔特点和结构章法。南北朝时期，地域风格开始显现，北碑的雄强方峻与南帖的秀逸平和形成了鲜明对比，这种对立与融合，极大地丰富了书法的表现力。 唐代是楷书的巅峰期，欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷等“初唐四家”各自形成了鲜明的风格体系。盛唐时期，颜真卿和柳公权的楷书，将法度、气势与儒家精神完美结合，颜体的浑厚博大、柳体的骨力遒劲，成为后世士大夫阶层推崇的圭臬。同时，张旭、怀素的狂草，以奔放不羁的笔势和强烈的个性，将抒情性发挥到极致。 第三部分：转型与内敛（宋元时期） 宋代书风转向追求“意趣”和“性情”，强调书法与文学、哲学的结合。苏轼倡导的“我书意造，独由心裁”，标志着书法从外在的法度转向内在的性情表达。苏轼的丰腴雄健、黄庭坚的瘦硬欹侧、米芾的潇洒跌宕，共同构成了“宋四家”的独特面貌。元代，赵孟頫提倡复古，强调继承魏晋风韵，其秀逸清健的书风对后世影响深远，特别是对小楷的规范性起到了重要作用。 第四部分：帖学与碑学的分野（明清） 明代初期，台阁体盛行，强调工整规范，但同时也导致了僵化和程式化。董其昌提倡的“文人书风”，强调淡雅秀润，注重笔墨趣味的营造。晚明时期，书家开始从对帖学的过度依赖中寻求突破，碑学开始抬头。 清代是书法流派纷呈的时期。康熙、乾隆时期，碑学研究逐渐深入，金石学的兴盛促使书家开始关注北碑的雄强之美。邓石如、吴昌硕等人将篆隶的笔意融入楷行，形成了“碑入帖”的崭新格局，极大地拓宽了书法的审美疆域。碑学与帖学的争鸣，最终促进了书法艺术的全面复兴。 第五部分：近现代的探索与发展 近现代以来，面对西学的冲击和书体规范的松动，书法艺术进入了一个持续探索和重构的时期。从碑学研究的深化，到对传统笔法的重新审视，当代书家在继承的基础上，积极寻求个人风格的独特表达。本书最后探讨了当代书法在传承与创新中所面临的挑战与机遇。 全书通过大量的经典作品分析，结合详实的史料考证，力求为读者提供一个全面、深入且富有洞察力的中国书法艺术发展全景图。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我本来对《老子列传》这部分内容兴趣不是特别大，觉得可能就是一些史料的堆砌，但读下来发现我错了。文徵明的楷书赋予了这些古老的传记文字一种庄重而典雅的仪式感。读《老子列传》的时候，我感觉自己仿佛坐在一个古代的文房里，听着一位饱学的长者，用最工整、最令人信服的笔触，讲述那位“道”的化身如何行世。这种阅读体验，远胜于那些印刷粗糙的普及本。而当翻到后面收录的《草堂十志》时，那种情景交融的画面感更是扑面而来。文先生对自己居住环境的描绘，那种对简朴生活的向往和对读书治学的热爱，跃然纸上。这让我重新审视了自己对“居所”的定义，不再是追求奢华，而是追求那种能滋养心灵、承载文脉的空间。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧实在太精美了，那种墨香和纸张的质感，捧在手里就觉得分量十足。我本来以为这只是一本普通的书法字帖，但翻开后才发现，它简直就是一件艺术品。线装的工艺做得一丝不苟，每一页的对折都平整得像是机器裁切出来的，但细看又能感受到手工制作的温度。特别是那些小楷的细节处理，简直是鬼斧神工。文征明的笔法在小楷中本就以秀逸著称，但这本书的影印或摹刻水平，让那些细如发丝的线条都清晰可见，仿佛文先生的笔尖就在眼前游走。那种内敛的韵味和气韵，即便是隔着千年，也能被我这个后学者深深地感受到。我花了很多时间去临摹其中的几段，越临摹越能体会到古人对“静”的追求是如何融入到每一个笔画里的。这不仅仅是学习技法，更像是一场与古人的精神对话，让人心绪安定，浮躁尽去。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，绝不仅仅在于收录了哪些篇目，而在于它所体现的“集大成”的品味。特别是最后收录的《真赏斋铭》，这是文征明晚年对自身收藏和精神境界的总结，堪称私人文人精神的终极体现。当我看到那些小楷，笔意内敛，气度雍容，我仿佛能想象出文先生在书写这篇铭文时的心境——那是经过人生风雨洗礼后，对“真赏”二字的深刻理解。它提醒着我们，真正的欣赏，不在于拥有多少珍宝，而在于是否能透过现象看到事物的本质和内在的美。这种内敛的自省精神，对于当下这个浮躁的时代来说，是多么宝贵的精神食粮。每一个字都像是一颗经过打磨的珍珠，散发着温润的光泽，让人心生敬畏。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对古代文人精神世界非常着迷的人，所以当看到这本合集收录了《太上老君说常清静经》和《离骚经并九歌六首》时，立刻就被吸引了。这两种文本，一个是道家清静无为的极致体现，一个是屈原那般热烈而又悲壮的家国情怀，放在一起对比阅读，简直妙不可言。我尤其喜欢对照着文徵明的楷书来诵读《离骚》。那些充满想象力的辞藻，那些深沉的忧思，在规范而又灵动的楷书中呈现出来，少了一丝原先的狂放，多了一种沉淀后的哲思。读来让人不禁思考，面对世事变迁，究竟是秉持那份“常清静”的超脱，还是像屈原那样，纵使“长太息以掩涕兮”，也要坚持自己的操守。这本书让我有机会在书法艺术的载体上，深入体会到中国传统文化中“动”与“静”、“出世”与“入世”的永恒张力。

评分☆☆☆☆☆

从纯粹的书法学习角度来看，这本册页简直是教科书级别的范本。我最近一直在攻克小楷中提按的微妙变化，特别是“入笔”和“出锋”的处理上总是难以把握那种恰到好处的力道。文徵明在这册书中的用笔，无论是点、横、竖、撇捺，都做到了“如轻烟漫过，如铁铸就”，该柔和处婉转回旋，该刚劲处则坚挺有力，绝不拖泥带水。特别是那些极小的楷书中，字与字之间的气脉连贯，使得整篇文字如行云流水，一气呵成，却又井然有序。这种高超的控笔能力，不是靠单纯的模仿就能达到的。它要求学习者不仅要勤练，更要理解每一个字的结构美学和背后的文化意蕴。看着这些精妙的字迹，我深刻体会到，真正的书法，是心手相应，技近乎道的一种体现。