中國文學思想通史：宋代文學思想史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張毅 著

圖書標籤:

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齣版社： 中華書局

ISBN：9787101115536

版次：1

商品編碼：11907780

品牌：中華書局

包裝：平裝

叢書名： 中國文學思想通史

開本：32開

齣版時間：2016-03-01

用紙：膠版紙

頁數：401

字數：300000

正文語種：中文

內容簡介

　　《宋代文學思想史》，張毅著，收入羅宗強主編的《中國文學思想通史》叢書。本書以宋代文化思想的發展為背景，從一個時期具體文學創作活動中所形成的共同創作傾嚮和審美追求入手，總結作傢在創作方法、審美情趣、藝術風格和錶現技巧等方麵體現齣來的文學觀念的變化，結閤文學理論批評，按照文學思想發展過程中自然形成的時間段落，對有宋三百二十年（960—1279）中國文學思想的曆史和演變過程作整體的把握和全麵的描述，在此基礎上揭示宋代文學思想在繼往開來的發展過程中所解決的新問題，所開創的新思路，認識其特點和規律。本書內容詳實，討論嚴謹，深入淺齣。此次重新齣版，改正瞭原書稿中一些錯誤。

前言/序言

　　《大學》《中庸》是古代儒傢思想的精粹，原是《禮記》中的兩篇，至宋代與《論語》《孟子》閤為“四書”，經硃熹整理注釋，成為科舉考試的必讀書，影響極大。
　　《明德知止：《大學·中庸》讀本》經典原文以硃熹《四書章句集注》為底本，刪省硃熹序及原文注解，僅存書前硃熹解題導讀及每章後的說明，另對原文做瞭簡要通俗的注釋和講解，希望能滿足廣大讀者需求。

好的，這是一本關於中國古代文學思想史的著作的簡介，重點放在唐代、元代和明代的部分，不涉及宋代內容： 《中國文學思想通史：唐、元、明捲》 引言：思想的流變與文脈的重塑 文學作為人類精神活動的結晶，其思想內涵的演變，是理解一個時代社會思潮與文化風貌的關鍵。本書《中國文學思想通史：唐、元、明捲》深入探討瞭自唐代中葉興起到明代中葉近六百年來，中國文學思想領域發生的重大變革、核心議題的爭鳴以及理論形態的演進曆程。此一時期，中國經曆瞭由盛唐的恢弘氣象轉嚮中晚唐的內斂感傷，再到元代民族更迭帶來的文化衝擊，直至明代中葉市民文化興起前的學術轉嚮。本書旨在厘清各個斷代文學思想的主流傾嚮、關鍵人物及其理論建樹，展現一條清晰而深刻的文學思潮發展脈絡。 第一部分：盛唐餘響與中晚唐的審美轉嚮 (唐代) 唐代是中國古典文學的巔峰，而其文學思想的演變，則呈現齣從早期對“文道一緻”的強調，到中晚期轉嚮個體情誌和藝術形式探索的軌跡。 一、初唐至盛唐的文學批評基調 本書首先追溯瞭初唐時期“上承六朝，下啓大唐”的理論準備階段。重點分析瞭以陳子昂為代錶的復古思潮如何將文學思想重新拉迴“風骨”與“實用”的軌道。盛唐時期，文學思想的討論雖不似後世般體係化，但已孕育齣重要的審美傾嚮。例如，對“自然”與“性情”的推崇，使得詩歌的“興發感動”成為核心價值。 二、中唐的文學理論高峰與“文道之辨”的深化 中唐是文學思想史上的一個關鍵轉摺點。本書詳述瞭韓愈、柳宗元“古文運動”背後的深刻思想動因。韓愈“文以載道”的理論，並非簡單的復古，而是結閤瞭儒傢積極入世的思想，強調文章必須承擔道德教化和社會責任，這構成瞭與六朝柔靡文風對立的強大理論體係。柳宗元的貢獻則在於對“文”與“道”關係的更為細膩的辨析，注重文學自身的獨立品格。 隨後，本書聚焦於中唐後期的審美探索。在韓柳的宏大敘事之外，劉禹锡、白居易等人的理論實踐，體現瞭對通俗化、平易化錶達的重視。白居易的“文章閤為時而著，歌詩閤為事而作”，將文學思想從純粹的精英化理論，引嚮瞭對社會現實的深刻關懷，對後世“直言”傳統的形成具有奠基性意義。 三、晚唐的感傷情調與形式的精煉 晚唐，隨著藩鎮割據與社會衰微，文學思想的重心明顯轉嚮個體生命體驗與形式技巧的極緻追求。杜牧、李商隱等人的創作實踐，反映瞭文學批評中對“意象”和“含蓄”之美的推崇。晚唐的理論探討，雖然不像中唐那樣高舉宏大旗幟，但其對“言外之意”、“韻外之緻”的關注，為後世宋代審美理論的興起埋下瞭伏筆，顯示齣文學本體意識的初步覺醒。 第二部分：民族更迭下的文化重塑 (元代) 元代是中國曆史上一個獨特的時期，異族統治背景下，傳統的士大夫階層在政治上的失勢，深刻影響瞭其文學思想的流嚮。 一、戲麯理論的崛起與“雅”俗之辨 元代文學思想最重要的變化是實用文體——戲麯——的空前繁榮，並催生瞭與之相匹配的理論探討。本書詳細分析瞭元雜劇興起對傳統“詩文”中心論的衝擊。雖然官方文壇依然推崇傳統詩文，但在民間和士人對戲麯的評價中，齣現瞭對“情節”、“科白”、“唱詞”等要素的係統性討論。 二、文人雅士的“避世”與“自娛” 在政治失意的背景下，不少文人選擇退守傳統詩文的創作，但其內在思想已不再是唐代的“兼濟天下”，而是更多地轉嚮“自得其樂”與“高潔自持”。元代詩歌理論中，“學古”的傾嚮尤為明顯，但這種學古更多地服務於在亂世中確立自身道德和藝術的獨立性。本書探討瞭虞集、楊載等“元詩四大傢”的理論主張，他們強調格律的嚴謹性，旨在為傳統文學建立一個穩定的藝術規範，以應對外部環境的動蕩。 三、文學與說理的邊界嘗試 元代末期，思想界開始齣現將文學視為論辯工具的傾嚮，這與當時社會矛盾的激化有關。本書分析瞭部分文人試圖在文學中融入更強的哲學或倫理思考的嘗試，盡管這並未形成一個主流學派，但顯示瞭文學思想在應對時代變局時的探索性。 第三部分：返古與平實的並存 (明代) 明代初期，文學思想在很大程度上是元代的延續，但在中後期，隨著商品經濟的發展和市民階層的壯大，文學思想領域爆發瞭激烈的流派之爭。 一、明初的“颱閣體”及其理論辯護 本書首先闡釋瞭明代初期以“三楊”為代錶的“颱閣體”文學現象。其背後的理論基礎是強調文章的“典雅”、“規矩”與“法度”，這是一種高度官方化、程式化的文學觀，旨在維護政治秩序的穩定。對“颱閣體”的批評，構成瞭明代早期文學思想討論的核心議題。 二、前後七子對“擬古”的極緻推崇 明代中葉，以何景明、李夢陽為代錶的“前七子”發起瞭影響深遠的擬古運動。本書深入剖析瞭李夢陽“文必秦漢，詩必盛唐”的理論主張。這一理論的深刻之處在於，他們不再滿足於元代式的對格律的遵循，而是試圖在精神和體裁上完全“復活”唐代高峰，這背後是對當下文風不振的強烈不滿以及對古典範式迴歸的執著。 三、心學對文學觀念的滲透 明代中後期，以王陽明為核心的心學思潮興起，深刻地影響瞭文學觀念。心學的“緻良知”、“知行閤一”等核心概念，被引入到文學批評之中。本書詳細考察瞭心學對文學創作主體性的強調，以及它如何與“擬古”思潮形成張力。部分文人開始強調創作應源自內心的“真感”，反對機械的模仿，預示著晚明個性解放思潮的到來。 四、李贄與個性解放的先聲 本書最後重點介紹瞭李贄對明代文學思想的顛覆性貢獻。李贄在童心說的基礎上，對傳統“師法古人”的教條提齣瞭尖銳的批評，高唱“童心”與“真性情”。他的理論雖然主要集中在思想解放領域，但其對“獨抒性靈”的強調，直接為明末個性解放思潮的興盛奠定瞭最堅實的文學思想基礎，標誌著中國古代文學思想在經曆近韆年發展後，進入瞭一個尋求主體自覺的全新階段。 結語：思想的迴響 《中國文學思想通史：唐、元、明捲》通過對這三個關鍵曆史時期的梳理，旨在呈現中國文學思想在不同社會結構和文化衝擊下所展現齣的巨大適應性與創造力。本書不僅是文學理論史的梳理，更是中國知識分子群體在特定曆史語境下，如何定位文學功能、衡量藝術價值、以及安放自身精神傢園的深刻曆史見證。

評分☆☆☆☆☆

這本書在學術研究上的嚴謹性令人印象深刻，引用瞭大量的一手資料，並且對各種學說進行瞭細緻的對比分析。我尤其欣賞作者對於不同流派觀點衝突時的那種中立而又深刻的解讀。比如，在討論某一重要學者的觀點時，作者並沒有簡單地進行褒貶，而是細緻地剖析瞭其思想産生的時代背景和社會根源，這種多維度的分析視角，極大地提升瞭閱讀的深度。對我個人而言，它拓寬瞭我對中國古代思想史的理解邊界，讓我意識到，曆史的演變並非一蹴而就，而是充滿瞭復雜性和張力。這本書的深度足以滿足專業研究者的需求，同時其清晰的邏輯結構也能幫助非專業讀者逐步建立起對該領域知識體係的認知。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，起初我對這個主題有些畏懼，擔心內容會過於晦澀難懂，但這本書完全打消瞭我的顧慮。作者在遣詞造句上顯得非常考究，既保證瞭學術的準確性，又避免瞭不必要的晦澀難懂的術語堆砌。更重要的是，作者的論述常常帶有啓發性，能引導讀者進行自我思考，而不是被動接受既定結論。讀完之後，我感覺自己對於中國傳統文化中“文”的價值和“思”的力量有瞭更成熟的理解。這本書與其說是一部學術專著，不如說是一次深刻的心靈洗禮，它讓我對我們民族的文化基因有瞭更深刻的敬畏和認同。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文筆實在是太讓人著迷瞭，作者的敘述方式仿佛帶著你穿越迴瞭那個時代，那種沉浸式的體驗是其他曆史類書籍很難給予的。特彆是對於文學思想演變的梳理，絲絲入扣，讓人不由自主地想要深入探究下去。我記得書裏講到某個時期的文人如何看待“道”與“文”的關係，那種辯證的思維和深刻的洞察力，讓我對那個時期的文化氛圍有瞭全新的認識。作者的語言功底深厚，既有學術的嚴謹，又不失文學的美感，讀起來非常享受。它不僅僅是羅列事實，更像是與一位智者在進行一場深入的對話，讓你在輕鬆愉悅的閱讀體驗中獲得深刻的思考。對於想瞭解那個時代思想脈絡的讀者來說，這本書無疑是一份絕佳的嚮導。

評分☆☆☆☆☆

我必須得說，這本書的結構安排真是太巧妙瞭，它不像一般的通史那樣平鋪直敘，而是非常有層次感地構建瞭一個思想演進的框架。閱讀過程中，我感覺作者非常擅長抓住核心問題，並圍繞這些核心問題展開論述，使得整部著作既宏大又精微。讀完一章，我總有一種豁然開朗的感覺，好像原本散落在各處的知識點突然被串聯瞭起來，形成瞭一幅清晰的圖景。這種結構上的優勢，極大地降低瞭理解復雜思想體係的門檻。對於想要係統性學習的讀者，這種循序漸進的引導方式無疑是事半功倍的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力還在於其對具體文本和人物命運的細膩描摹。作者在梳理宏大思想背景的同時，從不忽略那些鮮活的個體。通過對具體文人個體思想軌跡的考察，使得那些抽象的“文學思想”變得可觸摸、可感悟。我特彆喜歡書中對一些經典篇章的解讀，那種結閤時代背景和作者心境的分析，讓人對這些作品有瞭更深層次的共鳴。這種“見微知著”的敘事手法，使得整本書讀起來充滿瞭人情味，而不是乾巴巴的理論堆砌。它成功地將思想史的嚴肅性與文學欣賞的趣味性完美結閤瞭起來。

評分☆☆☆☆☆

研究宋代，必涉及理學，作者對於這一塊非常重視，但是研究的不是很好，往往流於堆砌文獻的弊病，缺乏一針見血的概括。很多古人含糊其辭的概念，本書在闡釋的時候仍舊含糊其辭，比如什麼是格，什麼是氣，什麼是心。但是作為愛好宋代文史的讀者來說，此書倒也算得上扣人心弦的佳作。尤其是寫到宋亡時代，文筆頗為動人。

評分☆☆☆☆☆

《宋代文學思想史》，張毅著，收入羅宗強主編的《中國文學思想通史》叢書。本書以宋代文化思想的發展為背景，從一個時期具體文學創作活動中所形成的共同創作傾嚮和審美追求入手，總結作傢在創作方法、審美情趣、藝術風格和錶現技巧等方麵體現齣來的文學觀念的變化，結閤文學理論批評，按照文學思想發展過程中自然形成的時間段落，對有宋三百二十年（960—1279）中國文學思想的曆史和演變過程作整體的把握和全麵的描述，在此基礎上揭示宋代文學思想在繼往開來的發展過程中所解決的新問題，所開創的新思路，認識其特點和規律。本書內容詳實，討論嚴謹，深入淺齣。此次重新齣版，改正瞭原書稿中一些錯誤。

評分☆☆☆☆☆

南開的一套新版本集齊瞭，確實喜歡這套，希望能考上南開吧，滿分！

評分☆☆☆☆☆

物流很快，包裝精美，價格低廉，夢寐以求的書

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯，各方麵都不錯，很喜歡！

評分☆☆☆☆☆

中國文學思想通史：宋代文學思想史

評分☆☆☆☆☆

物美價廉！

評分☆☆☆☆☆

經典好書，文學思想史係列裏較好的一部。

評分☆☆☆☆☆

經典好書，文學思想史係列裏較好的一部。