世界通史（修訂版 套裝全6冊） [History of the World] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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徐天新，梁誌明，許平 等 編

圖書標籤:

• 世界史
• 通史
• 曆史
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• 人類文明
• 全球史
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• 知識
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齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010164540

版次：1

商品編碼：12181742

包裝：精裝

外文名稱：History of the World

開本：16開

齣版時間：2017-01-01

用紙：膠版紙

頁數：3370

套裝數量：6

字數：2698000

正文語種：中文

內容簡介

　　《世界通史（修訂版 套裝全6冊）》分古代、中世紀、近代（上下）、現代、當代六捲，所述曆史始於原始社會止於21世紀初期。“古代捲”論及原始社會，代埃及、西亞各國、印度、希臘、羅馬等國的曆史；“中世紀捲”涉及西歐封建社會、萌芽、發展，東南歐各國的封建社會、亞洲各國的封建社會、非洲和美洲的封建社會，西歐資本主義的萌芽和封建社會的解體；“近代捲”涉及英國資産階級革命、美國獨立戰爭、法國大革命、馬剋思主義的誕生、美國內戰、日本明治維新等內容；“現代捲”主要是從20世紀初期至二戰結束世界各國的曆史發展；“當代捲”從二戰結束到21世紀初期，主要論及美蘇間的冷戰對峙及對世界格局的影響，戰後初期各民族獨立國傢的誕生、蘇聯解體及蘇東劇變之後世界格局的新變化。

目錄

《世界通史：古代捲（修訂版）》
《世界通史：中世紀捲（修訂版）》
《世界通史：近代捲（上 修訂版）》
《世界通史：近代捲（下 修訂版）》
《世界通史：現代捲（修訂版）》
《世界通史：當代捲（修訂版）》

精彩書摘

　　《世界通史：古代捲（修訂版）》：
　　摩亨佐達羅和哈拉巴這兩座城市，周長都有4.8公裏以上。城市是由衛城和下城（居民區）兩部分組成。這兩座城市的麵積相似，大約各自都有85萬平方米；其居民數，估計大約各自都有35，000人。哈拉巴的衛城有高厚的磚牆，形成城堡。城北有榖倉、作坊和勞動者的宿捨（估計可容數百雇工和奴隸）。摩亨佐達羅的城市建築和規模，較哈拉巴壯觀。這是印度河文明的典型城市。衛城的四周有防禦的塔樓。衛城的中心建築物是一個大浴池，長約12米，寬7米，深2.4米。據發掘者認為，這是為瞭履行某種宗教儀式用的。在浴池的東北有一組建築群，其中有一座很大的長廳（70x23·8米），可能是這一地區的統治者居住的地方。在浴池的西麵有一座規模宏大的榖倉。衛城南部另有一組建築物，其中心是會議廳。下城居民區，街道整齊，主要的大街寬達10米。街裏的房屋主要是用燒製的紅磚砌成的。房屋的大小、高低和設備有很大差彆，其中有很闊氣的樓房，也有非常簡陋的茅捨。在富人區那裏還有用燒磚砌成的、完善的排水設備，這在貧睏的茅捨區是享受不到的，這錶明當時的階級分化已十分明顯。這兩座城市，一個在印度河的下遊，一個在印度河的上遊，相距644公裏，形成兩個中心。這顯然是兩個彼此獨立的國傢的都城。除瞭這兩座大城市外，在印度河流域還發現有幾十處城鎮和村落，這裏可能也存在一些小的城邦。
　　哈拉巴文化是已進入青銅時代的文化。當時的人們已經會製造銅與青銅的工具和武器，例如斧、鐮、鋸、小刀、釣魚勾、匕首、箭頭和矛頭等。但這一時期的金屬工具還不能排除石製工具。這一時期居民的主要生産活動是農業。在農業上還很少使用金屬工具。當時耕地使用鋤頭，但木犁和帶有燧石頭的輕犁也開始使用瞭。作為耕畜的已有水牛和犁牛。當時種植的作物有大麥、小麥、稻、鬍麻、瓜、棗和棉花等。印度次大陸可能是棉花培植最早的一個地區。稻的遺跡僅發現於古吉拉特地區。除瞭農業外，居民也從事牧畜業。已馴養的牲畜有水牛、犁牛、山羊、綿羊、豬、狗、象、駱駝和驢等。當時的手工業也很發達，匠人們對金屬的熱加工和冷加工都已有瞭較高的水平，並能用焊接法製造金屬器。除瞭金屬加工外，製陶業和紡織業也有瞭較高的水平。在摩亨佐達羅曾發現有棉織物的遺物。隨著農業和手工業的發展，商業貿易也發展起來。不僅在印度本土有經濟的來往，而且與西亞也有瞭貿易聯係。有許多印度河流域文化的印章發現於兩河流域一些地區。當時已有二進法和十進法等度量衡製度。
　　印度河文明的文字主要保存在石、陶、象牙等製成的印章上。此外銘文還發現在陶器和金屬物品上。迄今所知道的符號約有500個。印章上文字與圖畫（神、野獸）並見，多為單行的，而且很短，至多不超過20個符號。這些符號是發音符號，有些是錶意字。這種文字目前正在解讀中，並有所進展。學者們對這種文字所代錶的語言作瞭多方的探索，有些學者認為它屬於達羅毗荼語族；另有些學者認為它屬於印歐語族或甚至印度·伊朗語族。這個問題隻有待文字解讀後纔能確定下來。這個問題確定後，誰是印度河文明的創造者以及其他有關問題也就進一步明確瞭，許多曆史問題將重新改寫。
　　印度河文明的衰落印度河文明大約從公元前18世紀開始就衰落瞭。衰落的原因不清，學者們對此提齣種種假說。一種說法，也是較為流行的說法是外族入侵說。持此說者認為，大約在公元前1750年左右，印度河流域的一些城市遭到瞭入侵者的嚴重破壞，特彆明顯地錶現在摩亨佐達羅的毀滅上。在這次大規模的外族入侵中，摩亨佐達羅徹底被摧毀瞭。除戰火的遺跡外，在街巷和房屋裏留下瞭不少被殺戮的男女老幼的遺骨。這座城市經過這一次大規模的入侵，居民被驅散瞭，從此摩亨佐達羅荒無人煙。在哈拉巴衛城的上層有同樣破壞的跡象，此外還發現有新的陶器類型與哈拉巴文化並存。在摩亨佐達羅以南的強鬍達羅和阿姆利尚未發現有較大的破壞跡象，但齣現瞭特殊類型的陶器和其他物質文化。這一切都說明新的入侵者已占據瞭印度河流域的中心區。
　　關於這次大規模的入侵者的問題過去多數學者認為是吠陀時代的印度·雅利安人（以下簡稱“雅利安人”）。可是吠陀時代的雅利安人齣現在印度較晚，是以後幾個世紀的事情。那麼新的入侵者是誰呢？有的學者依據考古資料認為，侵入到印度河盆地的部落有各種人種集團，其中有居於俾路支的諸部落，有和伊朗部落相近的諸部落，還有同印度河文明很接近的周鄰部落。這些新的入侵者是一股一股侵入到這裏的，其中也可能有先行的雅利安諸部落集團，不過雅利安人的大規模入侵是後來的事情，而且主要是在印度河上遊。
　　另一種說法認為，文明的破壞是由於自然災害和生態變化造成的，例如河床的改道，地震、洪水、沙漠的侵害，海水的後退等災害都會引起生態的巨大變化。這些破壞性的因素可能因地而異。這類假說也常被采用。
　　從印度河文明的衰落，到吠陀時代雅利安人人侵這幾百年間的曆史，盡管有一些考古學上的報道，但基本上是模糊不清的。印度的曆史從吠陀時代開始，纔有文獻記錄。
　　……

前言/序言

　　《世界通史》（六捲本）1997年第一次齣版，崔連仲、劉明翰、劉祚昌、徐天新等分任各捲主編，由來自全國多所重點高校、科研機構的數十位專傢學者共同寫作完成。本書按曆史發展進程，完整敘述瞭人類社會從産生到現當代的發展過程。在揭示各國發展特點的同時，著力展現人類社會整體的發展進程。摒棄瞭世界曆史研究中的西方中心論傾嚮，堅持唯物史觀，以社會形態作為曆史分期和捲次劃分的主要根據，具有鮮明特點。本書齣版後，深受廣大讀者喜愛，先後十三次重印，纍計發行十餘萬套。2001年入選“全國優秀暢銷書”，2004年入選“中國文庫”，是國內世界曆史類圖書的標誌性著作之一。
　　為瞭體現史學研究的最新發展，我們從2014年開始啓動瞭本書的修訂工作。修訂工作主要著力於三個方麵：一是體現世界曆史的最新發展進程，將對世界當代史的記述延展到瞭2008年世界金融危機爆發前。二是體現史學理論的最新發展，改變過去將階級鬥爭作為曆史發展決定因素的觀點。三是體現史學研究的最新成果，充分吸納當代史學研究、考古發現的最新成果，對原書地圖、疆域等史實分彆加以勘核與審改，對內容進行瞭完善。希望通過修訂，本書能夠充分反映當代曆史研究的最新發展，更好地滿足當代讀者的閱讀需要。

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人民文學齣版社正版圖書，姑娘的生日禮物，值得收藏

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這個不錯的，京東這次活動真棒