中国人的修养（珍藏版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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蔡元培 著

图书标签:

• 国学
• 传统文化
• 修身养性
• 人生哲学
• 中华文化
• 文化经典
• 个人成长
• 道德修养
• 处世智慧
• 人生境界

出版社： 台海出版社

ISBN：9787516808795

版次：1

商品编码：11918627

包装：平装

丛书名： 国学经典文库

开本：16开

出版时间：2016-07-01

用纸：轻型纸

页数：242

字数：184000

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

★蔡元培先生对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想，时刻提醒着年轻人奋进。今天中国的青年，若想要从我做起，培养健全的人格、塑造合格的公民。

★为读者带来人生观的指导价值，不仅继承了中华民族的优秀传统，还结合了西方的教育观念。塑造了国家的真正品质，成就人生。

★高修养读者的“领头羊”，道德崩溃的一剂良药，塑造国家的伟岸形象，从阅读这本书开始。

★重在培养公民良好的道德修养意识，加强全社会的道德修养，刻不容缓。每个人必读的修身之书。

★大师的经典语录，人世楷模 百世师表。感悟生命真谛，体验生命流转，不仅是一本中学生的必读书本，更是每一位读者都应该好好欣赏的修身之书。

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内容简介

★《中国人的修养》是蔡元培道德修养方面的代表作品，不仅继承了中华修身的传统，还结合了西方的教育观念，是一部百年经典的道德实践之书。主要收录他重要的道德思想代表作品《中学修身教科书》和《华工学校讲义》，并收录蔡元培其他有关道德修养的零散文章，体现了蔡元培对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想和深切的关怀。

★《中国人的修养》让经典之作在读者面前焕发光芒，是一部值得全体国人阅读的道德范本。中国的青年，都会从身边的小事做起，培养健全的性格、塑造优秀的国人形象，《中国人的修养：当代中国人急需的道德课本》具有关键性的指导价值。

★《中国人的修养》是中国近代史上道德修养教育的经典之作，也是一部当下国人急需的道德指引之书，你能想到的经典，在这里都能够充分的展现出来。

作者简介

蔡元培，字鹤卿，近代革命家、教育家、伦理学家。清同治七年十二月十七日（1868年1月11日）生于浙江绍兴。光绪二十年（1894）晋阶翰林，四年后弃官回乡从教。1917年任北京大学校长。1928年任新成立的国立中央研究院院长。1937年移居香港。1940年3月5日在香港病逝。

　 蔡元培是民国时期现代教育制度的缔造者，一生主张教育救国，认为唯有思想文化的革命，才能真正推动中国社会的变革。因此在国内大力提倡民主、自由与人权思想，致力于改良社会风气，且尤其重视公民道德教育及相应的世界观、人生观、美学教育。

精彩书评

　　★一介寒儒，书生本色。
　　——冯友兰
　　
　　★蔡元培道貌温言，令人起敬，吾国之人物也。
　　—— 汪原放
　　
　　★蔡先生的了不起，首先是他能认识人，使用人，维护人。用人得当，各尽其才，
　　使每个人都能发出自己的热和光，这力量可就大了。
　　——梁漱溟
　　
　　★拿世界各国的大学校长来比较，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等，这些校长中，在某些学科上有贡献的不乏其人。但是，以一个校长身份而能领导那所大学，对一个民族，对一个时代，起到转折作用的，除蔡元培外，恐怕找不出第二个。
　　——杜威

目录

上篇

第一章 修己

第一节 总论

第二节 体育

第三节 习惯

第四节 勤勉

第五节 自制

第六节 勇敢

第七节 修学

第八节 修德

第九节 交友

第十节 从师

第二章 家族

第一节 总论

第二节 子女

第三节 父母

第四节 夫妇

第五节 兄弟姊妹

第六节 族戚及主仆

第三章 社会

第一节 总论

第二节 生命

第三节 财产

第四节 名誉

第五节 博爱及公益

第六节 礼让及威仪

第四章 国家

第一节 总论

第二节 法律

第三节 租税

第四节 兵役

第五节 教育

第六节 爱国

第七节 国际及人类

精彩书摘

　　《中国人的修养（珍藏版）》：

人心之作用，蕃变无方，而得括之以智、情、意三者。然则良心之作用，将何属乎？在昔学者，或以良心为智、情、意三者以外特别之作用，其说固不可通。有专属之于智者，有专属之于情者，有专属之于意者，亦皆一偏之见也。以余观之，良心者，该智、情、意而有之，而不囿于一者也。凡人欲行一事，必先判决其是非，此良心作用之属于智者也。既判其是非矣，而后有当行不当行之决定，是良心作用之属于意者也。于其未行之先，善者爱之，否者恶之，既行之后，则乐之，否则悔之，此良心作用之属于情者也。作者批注此句：“应偏重意志而辅以情智。”

由是观之，良心作用，不外乎智、情、意三者之范围明矣。然使因此而谓智、情、意三者，无论何时何地，必有良心作用存焉，则亦不然。盖必其事有善恶可判者。求其行为所由始，而始有良心作用之可言也。故伦理学之所谓行为，本指其特别者，而非包含一切之行为。因而意志及动机，凡为行为之原质者，亦不能悉纳诸伦理之范围。唯其意志、动机之属，既已为伦理学之问题者，则其中不能不有良心作用，固可知矣。

　　……

前言/序言

一、本书为中学校修身科之用。

一、本书分上、下二篇：上篇注重实践；下篇注重理论。修身以实践为要，故上篇较详。

一、教授修身之法，不可徒令生徒依书诵习，亦不可但由教员依书讲解，应就实际上之种种方面，以阐发其旨趣：或采历史故实，或就近来时事，旁征曲引，以启发学生之心意。本书卷帙所以较少者，正留为教员博引旁征之余地也。

一、本书悉本我国古圣贤道德之原理，旁及东西伦理学大家之说，斟酌取舍，以求适合于今日之社会。立说务期可行，行文务期明亮。区区苦心，尚期鉴之。

《静默的根基：中国人修养的千年回响》 本书并非一本关于“中国人修养（珍藏版）”的直接解读，而是一次穿越时空的沉浸式体验，它试图以一种更深沉、更广阔的视角，去触碰、去体味“修养”二字在中国文化基因中留下的独特印记。它不提供条目式的理论，不罗列具体的行为规范，而是着力于勾勒出一种无形而强大的精神图景，一种在历史长河中悄然生长、不断塑造中华民族精神风貌的内在力量。 第一章：静水流深——“修养”概念的哲学溯源 “修养”，在中国文化中，远非简单的道德说教或行为约束，它是一种深入骨髓的生活哲学，一种与天地精神往来的生命姿态。本书将从中国传统哲学思想的源头，如儒家的“格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下”，道家的“道法自然，无为而治”，以及佛家的“禅心观照，慈悲为怀”，来追溯“修养”概念的哲学根基。 儒家之“修”： 关注个体人格的塑造与社会责任的担当。“修”字，意为修理、培养、完善，它强调的是通过不断的学习、反思与实践，去打磨自身，使其符合仁、义、礼、智、信等道德圭臬。这是一种积极入世的修养，是将个人品德的提升与社会秩序的和谐紧密相连。例如，孔子“吾日三省吾身”的习惯，便是修养实践的生动写照。不只是简单的自我检讨，而是对自我行为、思想与言语进行深刻的审视，以求不断精进。又如孟子所言“恻隐之心，人皆有之”，强调了修养的天然基础，即人性的善良，而修养的过程，则是将这份天然的善意不断发扬光大，直至成为一种稳定的内在品质。礼乐的熏陶，更是修养的重要途径，通过对礼仪规范的遵循，个体得以学习如何克制私欲，尊重他人，从而形成温良恭俭让的君子风范。 道家之“养”： 强调顺应自然，颐养身心。“养”字，包含滋养、培育、护持之意，它指向的是一种与自然和谐共处的生存智慧。道家认为，人为的干预和过度的追求，往往会破坏自然的平衡，导致身心的失衡。“修养”在道家语境下，更侧重于回归本真，减少外界的干扰，让生命自然生长。老子《道德经》中的“致虚极，守静笃”，便是对这种内在宁静状态的追求。这种修养不是为了达成某种外在目标，而是为了达到一种内心的安宁与和谐，一种与宇宙大道同频的状态。庄子“逍遥游”，更是将这种修养推向了精神自由的极致，个体挣脱世俗的羁绊，在精神世界里获得真正的解脱与自在。这种“养”是内敛的、自足的，它不寻求外界的认可，而是从内在汲取力量。 佛家之“观”： 聚焦心灵的净化与烦恼的超越。“观”字，指观照、审视，它强调的是通过禅定的修行，去洞察心识的运作，看清一切现象的本质。佛家认为，众生的痛苦源于“无明”和“贪嗔痴”，而修养的目标，便是通过“戒定慧”的修行，净化心灵，熄灭烦恼，最终达到涅槃的境界。例如，“观自在菩萨”的名号，即表明了修行者观照自身，体悟自性，从而获得自在的过程。禅宗强调“明心见性”，正是将修养的重心放在了对心灵深处的探索上。通过参禅打坐，冥想沉思，个体得以逐渐剥离虚妄的执着，回归清净的本心。这种修养是内省的、超越的，它指向的是一种终极的解脱。 本书将在历史的长河中，追寻这些哲学思想如何渗透于中国人的日常生活，如何体现在诗词歌赋、绘画艺术、乃至市井风俗之中，共同构筑起中国人特有的“修养”图景。 第二章：无声的教诲——历史场景中的修养实践 “修养”并非仅仅存在于书斋之中，它早已融入了中国人的生活肌理，体现在无数的历史场景之中。本书将通过精心挑选的典型历史片段，来展现不同时代、不同阶层的人们，如何在具体的环境中实践着各自的“修养”。 士大夫的“竹林清谈”与“躬耕田园”： 描绘魏晋风度下的名士，如何在物质贫乏与精神激荡的时代，通过“清谈”来澄澈心智，超越世俗。他们以诗词、哲学、艺术为媒介，构建起一个精神的乌托邦。同时，也将视角转向陶渊明式的田园隐逸，展现出一种返璞归真、与自然融为一体的修养境界。这是一种对生命价值的重新定义，是对功名利禄的淡泊，是对内心宁静的执着追求。他们的修养，并非是遁世避俗，而是一种精神的独立与高洁。 商人的“诚信为本”与“仁义经营”： 探寻中国传统商人的经营之道，如何将“诚信”与“仁义”作为立业之本。从晋商的“一诺千金”，到徽商的“义利合一”，展现了商业文明中蕴含的深厚道德力量。这些商人的修养，体现在他们对契约精神的尊重，对客户的负责，对社会的承担。他们并非冷冰冰的逐利者，而是将个人品德的修炼融入到商业实践之中，从而赢得了长久的信誉与尊重。 文人的“笔墨情怀”与“家国忧思”： 剖析中国文人如何通过诗文书画来抒发情怀，寄托理想，以及在国难当头时的担当与呐喊。从李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨，到杜甫“国破山河在，城春草木深”的悲悯，再到文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨激慨。文人的修养，既是对艺术极致的追求，也是对人生价值的深刻思考，更是对家国民族命运的深切关怀。他们的笔下，流淌着的是时代的血泪，是民族的精神。 普通人的“邻里守望”与“节气遵循”： 关注那些在寻常巷陌中，默默传承的中华美德。例如，邻里之间的互助友爱，对传统节日的敬重与传承，以及在物质匮乏年代的朴素生活态度。这些看似微小的生活细节，却凝聚着中国人朴实而坚韧的修养力量。它们是无声的教诲，代代相传，构成了中华民族生生不息的精神底色。 本书将以细腻的笔触，描绘这些历史画卷，让读者仿佛亲临其境，感受那份跨越时空的修养力量。 第三章：静以致远——当代语境下的修养之思 在信息爆炸、节奏飞快的当代社会，“修养”二字似乎变得有些模糊，甚至被视为一种过时的观念。然而，本书认为，真正的修养，恰恰是应对现代社会挑战的“定海神针”。 “慢下来”的智慧： 在信息洪流中，如何保持内心的平静与专注。反思快节奏生活对心智的侵蚀，倡导一种“慢生活”的理念，例如通过阅读、冥想、艺术创作等方式，重新找回内心的宁静与清晰。这种“慢”并非效率的低下，而是追求更高层次的深度与质量。 “少即是多”的物质观： 探讨在消费主义盛行的当下，如何形成健康的物质观，摆脱不必要的物欲追求。倡导一种简约、环保的生活方式，将有限的精力与资源投入到更有意义的追求上。这种“少”是精神的富足，而非物质的匮乏。 “同理心”的重建： 在虚拟社交日益普遍的时代，如何保持人与人之间真实的情感连接。强调换位思考、倾听与理解的重要性，重建人际关系的温度与深度。这种“同理心”是跨越隔阂的桥梁，是构建和谐社会的重要基石。 “终身学习”的内在动力： 探索在知识快速更新的时代，如何保持旺盛的学习动力，不断充实自我。将学习视为一种内在的自我完善，而非功利性的职业技能提升。这种学习，是对知识的好奇，是对真理的追求，是对生命意义的探索。 “文化自信”的深层滋养： 结合当下的时代背景，阐述深入理解和传承中华优秀传统文化，对于重塑民族精神、增强文化自信的重要性。认为真正的修养，离不开对自身文化根源的深刻认知与尊重。 本书将以一种温和而坚定的姿态，重新审视“修养”在现代社会中的价值与意义，鼓励读者在纷繁复杂的世界中，找到属于自己的“静默的根基”。 结语： 《静默的根基：中国人修养的千年回响》，不是一本关于“中国人修养（珍藏版）”的书，而是邀请你一同踏上一段追寻中华民族精神脊梁的旅程。它希望通过对历史的回溯、对哲学的探索、对现实的观照，让你在阅读中，不仅仅是了解“修养”，更能感知它，体悟它，并最终，在自己的生命旅途中，悄然实践它。这是一种无声的传承，一种绵延不绝的生命力量，一种值得我们永远去探寻与珍藏的精神财富。

评分☆☆☆☆☆

最近读到的一本关于园林哲学的书籍，给我带来了极大的心灵慰藉。它探讨的不是如何建造园林，而是园林作为一种“媒介”，如何承载和表达中国文人的精神世界。书中对苏州园林中叠石、理水、花木配置的解读，已经超出了建筑学的范畴，上升到了人与自然关系的哲学思辨。作者极其擅长捕捉那些转瞬即逝的意境，比如清晨雾气中竹影的婆娑，或者月光下假山的嶙峋，他用优美而富有韵律的文字将这些画面“定格”下来。我尤其喜欢其中关于“借景”的讨论，它揭示了中国人对于“有限”与“无限”边界的微妙处理——如何在有限的空间内，通过视野的引导和心理的暗示，来构建一个无限延展的精神世界。读罢此书，我感觉自己对“居住”的理解都被拓宽了，它不再仅仅是遮风避雨的场所，而是一个可以进行精神漫游和自我对话的场所，对现代都市生活中快节奏、高密度的生存状态，提供了一种极佳的反思视角和心灵栖息地。

评分☆☆☆☆☆

另一本让我沉迷的传记，讲述的是一位二十世纪初期的实业家的跌宕一生。这本书的魅力在于其无可匹敌的史料的丰富性。编撰者显然下足了功夫，不仅引用了大量的档案信件、日记片段，甚至还有当时的报纸评论和商业对手的侧面评价。这种多维度的叙事视角，使得人物形象立体而复杂，而非传统传记中脸谱化的英雄赞歌。我特别关注其中关于他在民族工业萌芽阶段所遭遇的内外交困的描写。面对技术封锁、资金短缺以及复杂的政商关系，他所展现出的那种近乎固执的韧劲和对国家发展的责任感，读来让人热血沸腾。书中的商业决策分析得相当到位，既有宏观经济环境的考量，也有具体到工厂管理细节的描述，让即便是对经济史不太熟悉的读者，也能清晰地感受到那个时代创业者的不易与伟大。读完后，我深感历史不该是冰冷的年代节点，而应该是由这些鲜活的、有血有肉的个体构筑起来的壮阔长河。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真的太有心了，拿到手的时候就被那种沉甸甸的质感吸引住了。封面选用的材质触感温润，带着一种历经岁月沉淀的厚重感，与书名“珍藏版”的定位完美契合。我尤其欣赏它在细节上的处理，比如烫金的字体，在不同的光线下会折射出低调而雅致的光芒，既不过分张扬，又彰显了书籍本身的价值。内页的纸张选择也十分考究，米白色的纸张减少了阅读时的视觉疲劳，油墨的印刷清晰锐利，即便是那些年代久远的引文和手稿插图，也得到了细致的还原，让人仿佛能触摸到历史的纹理。这种对实体书工艺的尊重，在如今这个电子阅读盛行的时代，显得尤为可贵。它不仅仅是一本书，更像是一件值得陈列和反复摩挲的艺术品。每一次翻开它，都能感受到出版方在装帧设计上倾注的匠心，让人在开始阅读内容之前，就已经获得了一次视觉和触觉上的享受。可以说，光是这份用心，就足以让热爱纸质书的读者感到满足。

评分☆☆☆☆☆

我最近一口气读完了某本关于宋代美学的著作，其中的观点和论述，给我打开了一扇全新的窗户。作者对于“空”与“留白”在宋瓷和宋画中的哲学意境的剖析，简直是鞭辟入里。他不仅仅停留在对器物和画作的表面描述，而是深入挖掘了这种审美取向背后所蕴含的文人士大夫的内省精神和对宇宙万物的理解。特别是书中关于“一炷香的时间”如何影响了文人雅集的气氛，以及这种时间观念如何渗透到他们的生活美学中，这种细微的观察和精准的捕捉，真是令人拍案叫绝。读完后，我再去欣赏那些宋代的绘画时，会不自觉地去寻找那些看似“无用”的空间，理解了那些空间是如何承载了更宏大的意境和更深远的禅思。这本书的行文风格非常流畅且富有文采，既有扎实的学术功底作为支撑，又不失人文关怀的温度，读起来丝毫没有枯燥感，反而像是在与一位博学的长者对弈，每一步都充满了智慧的火花。

评分☆☆☆☆☆

我最近翻阅了一本关于西方古典音乐理论的入门教材，坦白说，我对音乐理论一窍不通，原本很担心会看不下去。然而，这本书的作者采用了类比和图示的方法，将复杂的和声进行和对位法概念，用非常生活化且直观的方式呈现了出来。比如，他将三和弦比喻成一个稳定的小家庭结构，而七和弦则加入了“不安的访客”，这种比喻极大地降低了理解的门槛。书中配有的二维码链接了大量的听力范例，使得枯燥的理论分析立刻拥有了鲜活的听觉体验。我尝试着在听巴赫的赋格曲时，试着用书里教的方法去分辨主旋律和副旋律的交织变化，虽然只捕捉到皮毛，但那种“豁然开朗”的感觉非常美妙。这本书的教育意义在于，它真正做到了“启蒙”，它没有苛求读者成为专家，而是激发了读者对一门艺术更深层次欣赏的可能性，让我觉得古典音乐不再是遥不可及的殿堂之音。

评分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好很好

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出处

评分☆☆☆☆☆

京东的活动真是相当给力了，物流极速，书还没看，目测够我看一年的

评分☆☆☆☆☆

经常网购，总有大量的包裹收，感觉写评语花掉了我大量的时间和精力!所以在一段时间里，我总是我又总是觉得好像不去评价或者随便写写!但是，有点对不住那些辛苦工作的卖家客服、仓管、老板。于是我写下了一小段话，给我觉得能拿到我五星好评的卖家的宝贝评价里面以示感谢和尊敬!首先，宝贝是性价比很高的，我每次都会先试用再评价的，虽然宝贝不一定是最好的，但在同等的价位里面绝对是表现最棒的。京东的配送绝对是一流的，送货速度快，希望京东能再接再厉，做得更大更强，提供更多更好的东西给大家。为京东的商品和服务点赞。

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奔轶绝尘 [bēn yì jué chén]

评分☆☆☆☆☆

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很好的物品，会接着关注的。

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人生的智慧涉及到了----如何应对世道、命运、人生总则等问题，还论述了年龄对人生境界的影响，阐述了人生四季的优势和特点，本书是追求幸福人生的典范；