好读书而求甚解:叶圣陶谈阅读

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叶圣陶 著
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出版社: 开明出版社
ISBN:9787513133005
版次:1
商品编码:12206169
包装:精装
开本:32开
出版时间:2017-10-01
用纸:轻型纸
页数:256

具体描述

编辑推荐

——无数人都在期盼的阅读指导书
——语文教育界的*,叶圣陶先生的大师之作
——写作培训班专用教材,有效改善低效阅读
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内容简介

《好读书而求甚解》是叶圣陶先生写的一部讲述如何阅读的作品,全名《好读书而求甚解——叶圣陶谈阅读》。
《好读书而求甚解》全书共分为四个部分,分别从为什么要读书、读书的难点、读书的方法以及读物的选择几个方面,详细阐述了阅读的重要性及养成良好阅读习惯的方法。书中观点精妙独到,实用有效,是提升阅读技巧、改善低效阅读不可不读的一本好书。

作者简介

叶圣陶,原名叶绍钧,江苏苏州人,我国著名的教育家、作家、文学出版家,有“优秀的语言艺术家”之称,毕生致力于我国的教育文化事业发展。著有《好读书而求甚解——叶圣陶谈阅读》《落花水面皆文章——叶圣陶谈写作》《给青年的二十七堂文学课》等,与夏丏尊合著《七十二堂写作课》《文心》。

目录

目 录
Contents

我们为什么要读书
读书的态度 / 003
书·读书 / 005
阅读是写作的基础 / 009
语文是一门怎样的功课 / 015
国文教学的两个基本观念 / 018
略谈学习国文 / 031
《文章例话》序 / 036
略谈学生读书 / 042

读书不是件容易的小事
要认真阅读 / 047
驱遣我们的想象 / 054
训练语感 / 061
不妨听听别人的话 / 067
揣摩 / 074

读书的方法
精读的指导/ 083
略读的指导/ 105
论国文精读指导不只是逐句讲解 / 131
读罗陈两位先生的文章 / 147
中学国文学习法(节选) / 164
《大学国文(现代之部)》序 / 174
《大学国文(文言之部)》序 / 184
读书二首 / 200
读物的选择
关于读古文 / 205
读经与读外国语 / 208
读《教育杂志·读经问题专号》 / 212
给与学生阅读的自由 / 215
中学生课外读物的商讨 / 218
给少年儿童多介绍课外读物 / 235
给中学生介绍古书——读《经典常谈》 / 243

精彩书摘

阅读是写作的基础
叶圣陶 著
在中小学语文教学中,基础知识和基本训练都重要, 我看更要着重训练。什么叫训练呢?就是要使学生学的东西变成他们自己的东西。譬如学一个字,要他们认得, 不忘记,用得适当,就要训练。语文方面许多项目都要经过不断练习,锲而不舍,养成习惯,才能变成他们自己的东西。现在语文教学虽说注意练习,其实练的不太多,这就影响学生掌握基础知识。老师对学生要求要严格。严格不是指老师整天逼着学生练这个练那个,使学生气都透不过来,而是说凡是要学生练习的,不要练过一下就算, 总要经常引导督促,直到学的东西变成他们自己的东西才罢手。
有些人把阅读和写作看作不甚相干的两回事,而且特别 着重写作,总是说学生的写作能力不行,好像语文程度就只看写作程度似的。阅读的基本训练不行,写作能力是不会提高的。常常有人要求出版社出版“怎样作文”之类的书,好像有了这类书,依据这类书指导作文,写作教学就好办了。实际上写作基于阅读,老师教得好,学生读得好,才写得好。这样,老师临时指导和批改作文既可以少辛苦些,学生又可以多得到些实益。
阅读课要讲得透。叫讲得透,无非是把词句讲清楚,把全篇讲清楚,作者的思路是怎样发展的,感情是怎样表达的,诸如此类。有的老师热情有余,可是本钱不够,办法不多,对课文不能透彻理解,总希望求助于人,或是请一位高明的老师给讲讲,或是靠集体备课。这不是从根本上解决问题的办法,功夫还在自己。只靠从别人那里拿来,自己不下功夫或者少下功夫,是不行的。譬如文与道的问题,人家说文与道该是统一的,你也相信文与道该是统一的,但是讲课文,该怎样讲才能体现文道统一,还得自辟蹊径。如果词句不甚了解,课文内容不大清楚,那就谈不到什么文和道了。原则可以共同研究商量,怎样适当地应用原则还是靠自己, 根本之点还是透彻理解课文。所以靠拿来不行,要自己下功夫钻研。
我去年到外地,曾经在一些学校听语文课。有些老师话说得很多,把四十五分钟独占了。其实许多话是大可不讲的。譬如课文涉及农村人民公社,就把课文放在一旁,大讲农村人民公社的优越性。这个办法比较容易,也见得热情, 但是不能说完成了语文课的任务。
在课堂里教语文,最终目的在达到“不需要教”,使学生养成这样一种能力,不待老师教,自己能阅读。学生将来经常要阅读,老师能经常跟在他们背后吗?因此,一边教,一边要逐渐为“不需要教”打基础。打基础的办法,也就是不要让学生只是被动地听讲,而要想方设法引导他们在听讲的时候自觉地动脑筋。老师独占四十五分钟固然不适应这个要求,讲说和发问的时候启发性不多,也不容易使学生自觉地动脑筋。怎样启发学生,使他们自觉地动脑筋,是老师备课极重要的项目。这个项目做到了,老师才真起了主导作用。
听见有些老师和家长说,现在学生了不起,一部《创业史》两天就看完了,颇有点儿沾沾自喜。我想且慢鼓励,最要紧的是查一查读得怎么样,如果只是眼睛在书页上跑过, 只知道故事的极简略的梗概,那不能不认为只是马马虎虎地读,马马虎虎地读是不值得鼓励的。一部《创业史》没读好,问题不算大,养成了马马虎虎的读书习惯,可要吃一辈子的亏。阅读必须认真,先求认真,次求迅速,这是极重要的基本训练,要在阅读课中训练好。
阅读习惯不良,一定会影响到表达,就是说,写作能力不容易提高。因此,必须好好教阅读课。譬如讲文章须有中心思想,学生听了,知道文章须有中心思想,但是他说:“我作文就是抓不住中心思想。”如果教好阅读课,引导学生逐课逐课地体会,作者怎样用心思,怎样有条有理地表达出中心思想,他们就仿佛跟作者一块儿想过考虑过,到他们自己作文的时候,所谓熟门熟路,也比较容易抓住中心思想了。
总而言之,阅读是写作的基础。
作文出题是个问题。最近有一个学校拿来两篇作文让我看看,是初中三年级学生写的,题目是《伟大鲁迅的革命精神》。两篇里病句很多,问我该怎样教学生避免这些病句。我看,病句这么多,毛病主要出在题目上。初中学生读了鲁迅的几篇文章,就要他们写鲁迅的革命精神。他们写不出什么却要勉强写,病句就不一而足了。
有些老师说《难忘的一件事》《我的母亲》之类的题目都出过了,要找几个新鲜题目,搜索枯肠,难乎其难。我想,现在老师都是和学生经常在一起的,对学生了解得多,出题目该不会很困难。
有些老师喜欢大家挂在口头的那些好听的话,学生作文写上那些话,就给圈上红圈。学生摸准老师喜欢这一套,就几次三番地来这一套,常常得五分。分数是多了,可是实际上写作能力并没提高多少。特别严重的是习惯于这一套,往深处想和写出自己真情实意的途径就给挡住了。
老师改作文是够辛苦的。几十本,一本一本改,可是劳而少功。是不是可以改变方法呢?我看值得研究。要求本本精批细改,事实上是做不到的。与其事后辛劳,不如事前多作准备。平时不放松口头表达的训练,多注意指导阅读,钻到学生心里出题目,出了题目作一些必要的启发,诸如此类,都是事前准备。作了这些准备,改作文大概不会太费事了,而学生得到的实益可能多些。

1962 年1 月22 日作
刊4 月10 日《文汇报》
署名叶圣陶

前言/序言


穿越字里行间,探寻阅读的真谛——《好读书而求甚解:叶圣陶谈阅读》 在中国现代教育史上,叶圣陶先生的名字如同一座巍峨的精神丰碑,他以毕生的心血,播撒知识的种子,启迪智慧的火光。而他关于阅读的思考与实践,更是凝聚了深刻的洞见与宝贵的人生经验,如同一盏明灯,照亮了无数读者前行的道路。本书《好读书而求甚解:叶圣陶谈阅读》,便是汇集了叶圣陶先生关于阅读这一主题的精华论述,深入剖析了他对阅读目的、方法、态度以及阅读与人生的关系等方面的独到见解。这不仅仅是一部关于阅读的指南,更是一次与一位教育大家的心灵对话,一次对阅读价值的深度挖掘,一次对人生意义的温情探索。 阅读,何以“好”?——唤醒内心的阅读渴望 叶圣陶先生深知,阅读的起点在于“好”。他并非一味强调阅读的功利性,而是着力于唤醒人们内心深处对阅读的渴望。他认为,真正的阅读,源于对知识的好奇,对未知世界的向往,对真理的追求,以及对生活的热爱。他笔下的“好”,不是被迫的学习,不是应付的任务,而是一种发自内心的、充满愉悦和期待的自主行为。 他曾用生动的比喻,描绘了“好读书”的状态。如同饥饿的人渴望食物,口渴的人盼望甘泉,一个真正爱书的人,会自然而然地沉浸在书本的世界里,体会字里行间的妙处,感受作者的情感与思想。这种“好”,是纯粹的,是快乐的,它让我们在阅读中找到慰藉,找到乐趣,找到属于自己的精神家园。 叶圣陶先生尤其强调,这种“好”需要从小培养,并在成长过程中不断巩固。他反对填鸭式的教育,提倡营造宽松、自由、充满书香的阅读环境。他鼓励孩子们从自己感兴趣的书籍入手,让阅读成为一种习惯,一种生活方式。当阅读不再是负担,而是源源不断的乐趣时,人们自然会“好读书”。 甚解,何以为贵?——探究阅读的深度与广度 如果说“好读书”是阅读的入口,那么“求甚解”便是阅读的精髓所在。叶圣陶先生对“求甚解”的阐释,绝非停留在字面意思的理解,而是将其上升到了对知识的批判性思考,对事物本质的探究,以及对人生哲理的体悟。 “甚解”,意味着我们要超越浅尝辄止的阅读,深入到文本的肌理之中,去理解作者的意图,去把握文章的逻辑,去体味字词的精妙。叶圣陶先生提醒我们,读一本书,不能只看热闹,更要看门道。要学会分析,学会比较,学会质疑。遇到不理解的地方,要刨根问底,反复推敲,直至豁然开朗。 然而,“甚解”的范围远不止于文本本身。叶圣陶先生倡导将阅读与现实生活相结合,将书本中的知识内化为自己的理解和判断。他鼓励读者将书本的智慧应用于解决生活中的实际问题,将理论与实践相结合,从而实现知识的转化与升华。 他特别强调,求甚解也包含着对不同观点的理解与包容。在一个开放的社会里,我们接触到的信息是多元的,观点是各异的。求甚解,就是要以开放的心态去接纳不同的声音,去理解不同立场背后的逻辑,而不是简单地排斥或否定。通过深入的理解,我们才能形成更加全面、客观的认识。 阅读的态度:静心、耐心与批判 叶圣陶先生在谈论阅读时,十分注重阅读的态度。他认为,良好的阅读态度是实现“好读书而求甚解”的基石。 首先是“静心”。在信息爆炸的时代,我们很容易被各种碎片化的信息干扰,难以集中精力阅读。叶圣陶先生主张,阅读需要一份宁静的心境,需要抛却杂念,全身心地投入到书本的世界中。他提倡营造一个安静的阅读环境,减少外界的干扰,让自己的思绪沉浸在书本之中。 其次是“耐心”。真正的理解需要时间,尤其是在阅读一些比较深刻或复杂的书籍时。叶圣陶先生反对急功近利,鼓励读者保持耐心,循序渐进。对于一些难懂的内容,不要轻易放弃,而是要反复阅读,多方查阅资料,慢慢消化。他认为,阅读的过程本身就是一种修行,它能锻炼我们的毅力与韧性。 最后是“批判”。叶圣陶先生并非鼓吹全盘接受书本的内容,而是提倡读者要带着批判的眼光去阅读。他鼓励读者独立思考,不迷信权威,不盲从书本。要学会辨别信息的真伪,分析观点的合理性,形成自己的独立判断。这种批判性思维,是深度阅读不可或缺的一部分。 阅读的目的:认识自我,丰富人生,贡献社会 叶圣陶先生认为,阅读的最终目的,并非仅仅是为了获取知识,更是为了认识自我,丰富人生,并最终为社会做出贡献。 认识自我: 阅读是认识自我的重要途径。通过阅读,我们可以了解人类丰富的情感,洞察人性的复杂,学习他人的经验与教训。我们可以从书本中找到与自己相似的灵魂,也可以从不同的视角审视自己,发现自己的优点与不足。阅读,让我们更清晰地认识自己是谁,想要什么,以及如何成为更好的自己。 丰富人生: 书籍为我们打开了认识世界的窗口,让我们得以超越时空的限制,体验不同的人生。我们可以跟随伟大的探险家,驰骋于壮丽的山河;我们可以与智慧的哲学家,探讨生命的意义;我们可以与浪漫的诗人,感受心灵的触动。阅读,极大地丰富了我们的人生阅历,开阔了我们的视野,让我们的生命更加充实和多彩。 贡献社会: 叶圣陶先生作为一位杰出的教育家,深知阅读对于个人成长和社会进步的重要性。他认为,通过阅读,我们可以吸收前人的智慧,学习科学的知识,了解社会的现状,从而更好地服务于社会。一个热爱阅读、善于思考的公民,能够为社会的进步贡献自己的力量。阅读,是个人实现社会价值的重要途径。 阅读与写作:相辅相成,互为表里 叶圣陶先生认为,阅读与写作是相辅相成的,它们如同鸟之双翼,车之两轮,缺一不可。他强调,良好的阅读是写作的基础,而写作则是检验和深化阅读效果的重要手段。 他鼓励读者在阅读时,要细心体会作者的语言运用,学习他人的表达方式。通过大量的阅读,我们可以积累词汇,熟悉句式,掌握写作的技巧。他认为,没有大量的阅读,就很难写出优秀的文章。 同时,他也提倡通过写作来巩固阅读成果。将阅读所得转化为自己的文字,可以加深理解,理清思路,发现问题。他鼓励读者勤于动笔,无论是写读书笔记,还是写心得体会,都是一种有效的学习方式。通过写作,我们可以将书本的知识转化为自己独特的见解,从而实现知识的升华。 阅读的时代意义:在碎片化信息中坚守深度 在信息爆炸、节奏飞快的当下,叶圣陶先生关于阅读的论述,具有更加重要的现实意义。他所倡导的“求甚解”,正是对抗信息碎片化、浅层化阅读的有力武器。 他提醒我们,在这个充斥着短视频、快餐资讯的时代,更需要保持一份阅读的定力。不要被海量的信息所淹没,而是要学会甄别,学会选择,学会深入。他鼓励我们,在忙碌的生活之余,留出一份属于自己的阅读时间,去阅读那些能够触及灵魂、启迪智慧的书籍。 叶圣陶先生关于阅读的智慧,跨越了时代,历久弥新。他的话语,如同一股清流,涤荡着我们浮躁的心灵;他的思想,如同一盏明灯,指引着我们前行的方向。阅读,是通往智慧的阶梯,是滋养心灵的甘泉,是认识世界、认识自我的不二法门。《好读书而求甚解:叶圣陶谈阅读》,将带领我们走进叶圣陶先生的阅读世界,感受他对阅读的赤诚与热爱,汲取他关于阅读的宝贵经验,从而点燃我们内心的阅读火焰,踏上真正意义上的深度阅读之旅,让生命因阅读而更加丰盈,因理解而更加深刻。

用户评价

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这本书的封面设计,初看之下,就给人一种沉静而有力量的感觉。深沉的蓝与那一抹温暖的米黄交织在一起,仿佛诉说着知识的厚重与探索的温度。那种字体选择,不张扬却带着一种学者的严谨,让人不由自主地想要翻开它,去探寻其中蕴含的智慧。我拿起它的时候,首先感受到的是纸张的质感,那种略带粗粝却又亲肤的触感,似乎在提醒我,这不仅仅是一本书,更是一段需要用心去体会的旅程。它不像那些追求花哨的畅销书,而是更专注于内容的打磨,封面上的那句引言,虽然我现在记不清原文了,但那种意境却深深地烙在了我的脑海里,关于如何与文字相处,如何让阅读不仅仅是信息的接收,而是一种精神的对话。这种外在的精良,无疑为接下来的阅读体验设定了一个非常高的基调,让人心生敬畏,也充满了期待。

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这本书的章节排布逻辑极其清晰,仿佛一位经验老到的向导,带着你一步步深入一片知识的密林。我特别欣赏作者处理不同主题时的那种节奏感,时而激昂,时而舒缓,让读者的心绪也能随着文字的起伏而波动。比如,在探讨某种阅读方法论时,作者会先引出一个看似宏大的理论框架,然后迅速将其拆解为几个具体、可操作的小步骤,辅以生动的例子,让你感觉那些原本高不可攀的理论,瞬间就落到了实处。这种循序渐进的处理方式,极大地降低了阅读的门槛,使得即便是初涉该领域的读者,也能毫不费力地跟上思路。更难得的是,作者总能在关键节点插入一些富有个人洞察的评论,这些评论像是在迷雾中点亮的一盏小灯,让你豁然开朗,不再局限于书本表面的文字,而是开始思考更深层次的东西。

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从装帧的角度来看,这本书的侧边设计也十分考究,书脊的留白处理得恰到好处,即便是放在高高的书架上,也显得低调而不失格调。我喜欢它那种能经受住时间考验的质感,它不像那些追求短暂热度的书籍,用完即弃。每次不经意地瞥见它在书桌一角静静地躺着,都会勾起我对书中某些精彩论述的回味。这种持久的吸引力,源于内容本身的扎实和思想的穿透力。它更像是一部工具书和一本人生哲学书的完美结合体,你可以在需要指导的时候去翻阅具体的方法,也可以在感到迷茫时,重温那些关于如何与知识共处的箴言。它提供的价值是多层次的,既能解决眼前的阅读困惑,也能提升长远的心智格局。

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读完整本书后,我最大的感受是,它成功地在“教”与“启”之间找到了一个绝妙的平衡点。它不是那种生硬地灌输知识的教科书,更像是与一位博学的前辈进行了一场推心置腹的交流。作者的语言风格非常独特,它既有古典文学的凝练与韵味,又融合了现代白话的流畅与亲切。有时,我会读到一些句子,那种用词的精准和意境的深远,让人不得不停下来,反复咀嚼,体会其中蕴含的微妙情感和哲学思考。这种文风,使得阅读过程本身就成为一种享受,每一次翻页都伴随着知识的润物细无声,而非被动的接受。它没有用过于复杂的术语来构建壁垒,而是用最质朴的语言,阐述着最深刻的道理,这才是真正大家的手笔。

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这本书对我个人阅读习惯的改变是潜移默化的,它像是一剂温和的催化剂,悄悄地重塑了我对“好书”的定义。过去,我可能更注重阅读的速度和广度,总想着能在最短的时间内吸收最多的信息。然而,这本书让我开始关注阅读的“深度”和“留存率”。它让我意识到,很多时候,慢下来,甚至停下来思考一小段话,比囫囵吞枣地读完一整章更有价值。书里对那些经典作品的剖析,展现了一种极高的阅读审美品味,它教导的不是“读什么”,而是“如何带着一种求索的姿态去阅读”。这种态度的转变,远比任何具体的技巧传授都要来得珍贵和持久,它塑造了一种内在的驱动力,让人渴望每一次翻开书页都能有所收获。

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读读挺好,开卷有益,丰富思想,开拓视野,陶冶情操,多读吧

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 《落花水面皆文章》共分为五个部分,分别从写作是什么、怎样寻找写作的材料、怎样写作、怎样修改文章、怎样评判文章的好坏等方面,详细论述了写作要法,并仔细解答了写作过程中可能遇到的疑惑之处。书中既有干货满满的写作技巧,又有精辟入里的文章道理。这是一本大师经典,不容错过。

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夏丏尊(1886—1946):浙江绍兴上虞人。我国著名的语文教育改革家、出

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有独立包装,先入手了还没看,看介绍还不错的,好像一下子屯太多了,可又忍不住买

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包装过于简陋了点,造成了书的一点小遗憾,不影响整体阅读。建议提升一下包装质量,这样邮寄过程中不会造成困扰。快递很给力,整体给个好评吧。

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《七十二堂写作课》是夏丏尊和叶圣陶合著的一部讲述文章作法的书籍。《七十二堂写作课》书中的文章均选自二人合编的《国文百八课》,

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——中学生、教师、文字工作者、文化传播行业必读书目。本书没有说教的大道理,只讲读书作文的小技巧。用*切实的国文知识,助读者培养*正统的国文素养。

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