洗澡(汉英·对照)杨绛著 中国现当代小说 英汉对照 中英互译 人民文学出版社出版 新华书店

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出版社: 人民文学出版社
ISBN:9787020063772
商品编码:25523108800
丛书名: 洗澡汉英对照
开本:16开
出版时间:2010-02-01

具体描述

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  • 版 次:1
  • 页 数:561
  • 字 数:400000
  • 印刷时间:2007-12-1
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 印 次:1
  • 包 装:平装
  • 丛书名:
  • 国际标准书号ISBN:9787020063772
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内容推荐 这部小说写解放后知识分子次经受的思想改造——当时泛称“三反”,又称“脱裤子,割尾巴”。这些知识分子耳朵娇嫩,听不惯“脱裤子”的说法,因此改称“洗澡”,相当于西洋人所谓“洗脑 筋”。
写知识分子改造,就得写出他们改造以前的面貌,否则从何改起呢?凭什么要改呢?改了没有呢?
我曾见一部木刻的线装书,内有插图,上面许多衣冠济楚的人拖着毛茸茸的长尾,杂在人群里。大概肉眼看不见尾巴,所以旁人好像不知不觉。我每想起“脱裤子,割尾巴”运动,就联想到那些插图上好多人拖着的尾巴。假如尾巴只生在知识上或思想上,经过漂洗,该是能够清除的。假如生在人身尾部,那就连着背脊和皮肉呢。洗澡即使用酽酽的碱水,能把尾巴洗掉吗?当众洗澡当然得当众脱衣,尾巴却未必有目共睹。洗掉与否,究竟谁有谁无,都不得而知。
小说里的机构和地名纯属虚构,人物和情节却据实捏塑。我掇拾了惯见的嘴脸、皮毛、爪牙、须发,以至尾巴,但绝不擅用“只此一家,严防顶替”的货色。特此郑重声明。                                            
这部小说写解放后知识分子次经受的思想改造——当时泛称“三反”,又称“脱裤子,割尾巴”。这些知识分子耳朵娇嫩,听不惯“脱裤子”的说法,因此改称“洗澡”,相当于西洋人所谓“洗脑 筋”。
写知识分子改造,就得写出他们改造以前的面貌,否则从何改起呢?凭什么要改呢?改了没有呢?
我曾见一部木刻的线装书,内有插图,上面许多衣冠济楚的人拖着毛茸茸的长尾,杂在人群里。大概肉眼看不见尾巴,所以旁人好像不知不觉。我每想起“脱裤子,割尾巴”运动,就联想到那些插图上好多人拖着的尾巴。假如尾巴只生在知识上或思想上,经过漂洗,该是能够清除的。假如生在人身尾部,那就连着背脊和皮肉呢。洗澡即使用酽酽的碱水,能把尾巴洗掉吗?当众洗澡当然得当众脱衣,尾巴却未必有目共睹。洗掉与否,究竟谁有谁无,都不得而知。
小说里的机构和地名纯属虚构,人物和情节却据实捏塑。我掇拾了惯见的嘴脸、皮毛、爪牙、须发,以至尾巴,但绝不擅用“只此一家,严防顶替”的货色。特此郑重声明。


《红楼梦》 作者: 曹雪芹 出版社: 人民文学出版社 简介: 《红楼梦》,原名《石头记》,是中国古代章回体长篇小说中的巅峰之作,位列中国古典四大名著之首。这部恢宏巨著由清代作家曹雪芹所著,后四十回一般认为是高鹗续写。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,尤其是贾府由盛转衰的历程为主线,描绘了一个封建贵族家庭由鼎盛走向衰亡的全景式画卷。 小说以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧为主线,深刻地揭示了封建社会末期的腐朽与危机。贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者,他厌恶仕途经济,钟情于女儿世界的纯洁与美好;林黛玉则以其才情、敏感和真挚的情感,成为追求个性解放和真挚爱情的象征;薛宝钗则代表着传统伦理规范下恪守妇德、圆融世故的典范。三人的情感纠葛,不仅是个人的悲欢离合,更是对那个时代价值取向的深刻拷问。 《红楼梦》的艺术成就极高,其最突出的特点之一在于其人物塑造的立体性和复杂性。小说中有名有姓的人物多达四百余人,个个栩栩如生,个性鲜明。无论是主角群像,还是贾府中的王熙凤、探春、史湘云等,乃至众多丫鬟婆子,无不刻画得入木三分,令人难忘。王熙凤的精明强干与狠辣贪婪,探春的远见卓识与庶出身份的无奈,都展现了曹雪芹对人性的深刻洞察。 在叙事结构上,《红楼梦》宏大而精密,草蛇灰线,伏脉千里。小说叙事手法灵活多变,融合了写实主义与浪漫主义的特点。它不仅描绘了贵族家庭的日常生活、宴饮排场、诗词歌赋、医药养生等诸多方面,还融入了大量的谶语、梦境和佛道思想,使得作品的意蕴更加深远。大观园便是小说中最重要的场景设置,它集中了清代园林艺术的精华,是宝玉、黛玉、宝钗等一众青春生命得以栖居的精神家园,也是他们最终走向幻灭的象征。 语言艺术方面,《红楼梦》达到了中国古典白话小说的最高峰。其语言典雅、生动、准确,充满韵味。人物对话符合其身份、性格和教养,各有特色。诗词曲赋的穿插,不仅烘托了气氛,更深化了人物的情感世界和文化素养。 主题思想上,《红楼梦》超越了简单的爱情故事或家族兴衰史。它通过“假作真时真亦假,无为有处有还无”的哲学思辨,探讨了“色空”观念,对人生的短暂、命运的无常进行了深刻的揭示。小说对封建礼教的批判,对个性自由的向往,以及对传统社会制度必然崩溃的预感,都使其具有了超越时代的思想价值。 此外,《红楼梦》在服饰、饮食、医药、建筑、戏曲等领域,提供了极其丰富的文化信息,成为研究中国传统文化的百科全书式的著作。它的巨大影响力和深远意义,使其不仅是中国文学史上的瑰宝,也是世界文学宝库中的珍品。阅读《红楼梦》,如同走进一个精致而又哀伤的梦境,感受那个时代的风华与无奈。 --- 《围城》 作者: 钱锺书 出版社: 人民文学出版社 简介: 《围城》,是著名作家钱锺书的唯一长篇小说,发表于1947年,是中国现代文学史上里程碑式的作品之一。这部小说以其犀利的讽刺、精妙的语言和深刻的洞察力,成为了探讨人性、婚姻与知识分子生存状态的经典之作。 小说以抗战时期的知识分子方鸿渐的经历为主线,讲述了他从欧洲留学归国,在上海、长沙等地辗转任教,并与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉等人之间复杂的情感纠葛。方鸿渐是一个典型的、具有现代困惑的知识分子形象——他聪明但不专一,渴望真诚却又习惯于逃避,在理想与现实的夹缝中挣扎。 “围城”是贯穿全书的核心隐喻,即“城外的人想进去,城里的人想出来”。这不仅指婚姻(方鸿渐与孙柔嘉的结合),更泛指人生的诸多状态:职业、名誉、理想的追逐,乃至人与人之间的关系。小说辛辣地揭示了人们在获得渴望之物后,往往发现其并非想象中的美好,反而生出逃离的念头。 在人物刻画上,钱锺书运用其独特的幽默和讽刺笔法,塑造了一系列令人难忘的群像。赵辛楣的圆滑世故与“假正经”,苏文纨的矫饰做作与虚荣心,汪处长的老谋深算,以及曹元朗的迂腐做派,都体现了作者对特定人群的细致观察和批判。这些人物的言行举止,往往在荒诞中蕴含着深刻的讽刺意味。 《围城》的文学特色在于其“冷峻的幽默”与“机智的哲理”。钱锺书的文字犹如一把锋利的手术刀,冷静地剖析着人性的弱点、社会的弊病和知识分子的“病态”。小说中充满了令人拍案叫绝的“冷段子”和精辟的议论,这些话语不仅增强了小说的可读性,更提升了其思想深度。他将西方现代主义的叙事技巧与中国古典的讽刺传统完美结合,形成了独树一帜的“钱氏”风格。 小说的结构看似松散,实则紧密围绕着方鸿渐“求真”而不得的漂泊展开。从欧洲购买假文凭的经历,到回国后在三闾大学的教职风波,再到最终与孙柔嘉的“错误结合”,每一步都充满了对现实的嘲弄和对理想的幻灭。 《围城》对知识分子群体在特定历史时期的处境给予了深刻的思考。它探讨了“学问”与“做人”之间的矛盾,批判了虚伪的学术风气和功利主义的生存哲学。它没有提供任何简单的答案或救赎的路径,而是以一种清醒的、略带悲观的姿态,展现了现代人在精神迷失中的普遍困境。 这部小说篇幅适中,情节紧凑,语言密度极高,是老少咸宜的经典读物。它以其不朽的艺术魅力,至今仍被读者津津乐道,被视为理解现代中国社会与知识分子精神世界的一把钥匙。 --- 《骆驼祥子》 作者: 老舍 出版社: 人民文学出版社 简介: 《骆驼祥子》,是现代著名作家老舍创作的长篇小说,也是他最负盛名的代表作之一。小说以20世纪20年代的旧北京为背景,通过人力车夫祥子由充满希望到最终堕落的悲剧性命运,深刻地反映了旧社会对底层劳动人民的残酷压榨和摧残。 祥子是一个勤劳、健壮、朴实而又有着明确人生目标的青年。他的毕生理想就是拥有一辆属于自己的新式洋车。对他而言,车子不仅是劳动工具,更是他独立、尊严和美好生活的全部寄托。在小说的前半部分,祥子通过自己的汗水和毅力,两次实现拥有车的梦想,展现出一种坚韧的生命力与个体奋斗的价值。 然而,残酷的社会现实,如同无形的巨手,一次次将祥子的希望碾碎。他接连失去他的车——被乱兵抢走、被偷走、被当作赎金变卖。每一次挫折都如同沉重的锤击,逐渐消磨着他赖以生存的意志。作者老舍精妙地捕捉了祥子精神状态的每一步演变:从初期的乐观坚韧,到中期的迷茫挣扎,再到后期的麻木、自私乃至堕落为行尸走肉。 小说对祥子的塑造,是建立在对特定时代社会环境的深刻批判之上的。旧北京的军阀混战、黑暗的政治环境、人吃人的社会风气,以及社会阶层之间的巨大鸿沟,构成了扼杀祥子的温床。小说毫不留情地揭露了军官、车厂老板、特务等社会上层人士对底层民众的盘剥与欺凌。 老舍在语言运用上,继承并发扬了北京口语的艺术精髓。小说中的对话生动、自然,富有生活气息和地方色彩,将老北京的市井风情描绘得淋漓尽致。祥子的内心独白和周围人物的语言交织,共同构建了一个真实可信的底层社会图景。 《骆驼祥子》不仅是一个个体悲剧,更是特定社会背景下“新人”被“旧社会”吞噬的象征性悲剧。祥子从一个“骆驼”(象征着坚韧的负重前行者)变成一个“鬼”(象征着精神的死亡),预示着在那个黑暗的时代,个人的美好愿望和奋斗是多么的脆弱无力。 这部作品结构完整,情节紧凑,充满了浓郁的现实主义色彩和人道主义关怀。它不仅是中国现代文学中批判现实主义的典范,也是一部引发读者深思的社会历史画卷。

用户评价

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拿到这本《洗澡》时,我的内心是带着一丝敬畏的。杨绛先生的作品,总有一种不动声色的力量,能穿透表象,直抵人心最柔软或最坚硬的部分。这次选择阅读中英对照的版本,纯粹是想挑战一下自己的双语阅读能力,同时也是对先生文字结构的一种“反向工程”式探索。中文的含蓄与精准,在先生笔下达到了极高的平衡,而优秀的英译本则需要极高的文学敏感度才能完成“信、达、雅”的重塑。我注意到排版上对中英文的并置处理得非常考究,这对于快速切换阅读模式是极大的便利。每一次阅读,我都会习惯性地对比着看,寻找那些中文里“只可意会不可言传”的精妙之处,是如何被英语的词汇结构重新构建起来的。这种对照阅读的体验,让我对翻译工作者的辛勤付出有了更深的理解,也让我对不同语言表达同一事物的多样性有了更立体的认识,着实是一次酣畅淋漓的智力活动。

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这本书的出版方是人民文学出版社,这本身就给作品披上了一层可靠的光环。对于经典名著的再版和新译,出版社的把控至关重要,稍有不慎就会毁掉一代读者的初次印象。从我初步翻阅的感受来看,这次的装帧设计和文字校对都保持了很高的水准,这对于我们这些偏爱实体书、注重阅读质感的读者来说,无疑是最大的安慰。我购买这本书的目的性很强,就是想系统地学习中国现当代小说在处理知识分子群体内心挣扎时的独特视角。不同于一些宏大叙事,杨绛先生总能将焦点集中在个体的细微感受和日常琐事之中,通过“洗澡”这一看似平常的场景,映射出那个时代知识分子在思想改造中的复杂心态和微妙的自我审视。这种由内而外、由小及大的叙事手法,需要读者极大的耐心去品味,而实体书的触感,恰恰能帮助我更好地沉浸在这种需要慢下来的阅读节奏中。

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这本书的封面设计着实让人眼前一亮,那种简约而不失深度的感觉,仿佛已经预示了文字本身的重量。我是在一个偶然的机会下发现它的,当时就在书店里被它低调却有力的气质吸引住了。杨绛先生的名字本身就是一种品质的保证,而“汉英对照”的标注更是激起了我极大的阅读兴趣。我一直觉得,优秀的文学作品是能够跨越语言和文化的障碍的,尤其是像先生这样功力深厚的大家之作,如果能同步领略原文的韵味和译文的精准,那将是一种无与伦比的享受。这本书拿在手里,那种纸张的质感和油墨的清香,都让人感觉沉静下来,准备好进入一个充满智慧和温情的精神世界。我特别期待看到她是如何处理那些微妙的情感和深刻的哲思,如何在两种语言的转换中保持原著的灵魂不散。这不仅仅是一次阅读体验,更像是一场语言艺术的修行,让人迫不及待地想翻开扉页。

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作为一名长期关注中外文学交流的爱好者,我看到“新华书店”的渠道保障,也知道这本书的发行量和普及度会非常广。这本书的价值,我认为远远超出了单纯的小说阅读范畴,它更像是一座连接中西方文学欣赏体系的桥梁。对于正在学习汉语的外国朋友来说,这本书提供了了解中国近现代社会心理和文化语境的绝佳文本;而对于我们自己来说,通过英译本的参照,能够更清晰地看到我们自身的文化表达习惯在国际传播中可能遇到的挑战和优势。我尤其好奇那些充满时代烙印的词汇,比如特定时期的政治语境下的隐晦表达,是如何在目标语言中找到精准对等的词汇的。这种对照的乐趣,远比单一语言阅读要丰富得多,它提供了一个多维度的解读空间,让作品的生命力得以延伸和深化,每一次翻阅都有新的发现。

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我一直认为,一部文学作品的生命力,与其承载的文化重量成正比。杨绛先生的《洗澡》之所以能经久不衰,正在于它对人性本质的洞察是永恒的。这次的汉英对照版本,我将其视为一个工具书,一个文学研究的辅助材料。我计划将重点放在比对译者处理那些讽刺性、自嘲性语言的策略上。文学的翻译是一门“失而复得”的艺术,如何在保持原作的幽默感和批判性的同时,确保英文读者能够理解其背后的文化语境,这是一个巨大的挑战。这本书的出现,正好提供了一个绝佳的案例来研究现代汉语文学在走向世界的过程中,翻译策略是如何演变的。与其说我在读小说,不如说我在进行一场跨越时空的、与两位杰出文学工作者(原作者和译者)的深度对话,这种体验令人兴奋且充满启发性。

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