《修辞术 亚历山大修辞学 论诗》 (古希腊)亚里士多德 ,颜一,崔延强, 中国人民大学出 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

古希腊亚里士多德，颜一，崔延强 著

图书标签:

• 亚里士多德
• 修辞学
• 论诗
• 古希腊
• 哲学
• 文学
• 古典
• 语言学
• 中国人民大学出版社
• 颜一
• 崔延强

店铺： 北京知画图书专营店

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300051154

商品编码：28762634920

包装：平装

出版时间：2003-12-01

基本信息

书名：修辞术 亚历山大修辞学 论诗

定价：28.00元

作者：(古希腊)亚里士多德 ,颜一,崔延强

出版社：中国人民大学出版社

出版日期：2003-12-01

ISBN：9787300051154

字数：214000

页码：354

版次：1

装帧：平装

开本：

商品重量：0.4kg

编辑推荐

---

内容提要

---

中文版《亚里士多德全集》(10卷本)1997年出齐后，获得了第四届国家图书奖(1999年)、国家社会科学基金项目成果一等奖(1999年)等多项大奖。为了读者使用的方便，也为了把自己研究西方哲学尤其是古希腊哲学的心得传达给读者，全集主编苗力田先生又编选了带有注释的《亚里士多德选集》(包括形而上学卷、伦理学卷和政治学卷，1999—2000年出版)。几年来，不断有读者尤其是大学生和研究生反映需要亚里士多德著作的单行本。为了满足这些读者的需要，我们将亚里士多德*影响的著作(《工具论》、《物理学》、《形而上学》、《尼各马科伦理学》、《政治学》和《修辞术·亚历山大修辞学·论诗》)以单行本的形式出版。
　　需要说明的是：单行本的译文与《亚里士多德全集》大体一致。个别术语和人名的改动，是苗力田先生在全集重印和做电子版时亲自订正的。单行本的注释与全集保持一致。全集的脚注中所引证的希腊语词是按照国家颁布的《汉语拼音方案》的字母表对应拼写的。
　　对西方哲学名著的译介和研究是一项没有止境的事业。准确、完美的译文，深入、详尽的注释，以至创造性的阐释和发展，是只能接近而难以完全达到的理想境界。不断接近这一境界，既有赖于学术界的努力，也需要出版界的推动。我们愿与学术界一道，不断为学术进步作出贡献。

目录

---

修辞术
亚历山大修辞学
论诗

作者介绍

---

亚里士多德(Aristotle，公元前384一前322)，古代希腊的思想家、哲学家和科学家，柏拉图称之为“学园之灵”，恩格斯称之为“博学的人”。　　作为一位百科全书式的科学家，他对占希腊人已知的各个学科的知识进行了整理，并提出了自己的创造性见解。作为一位哲学

文摘

---

序言

---

《言语的艺术：从古希腊的智慧到现代的表达》 言语，作为人类思想交流与情感传递的载体，其重要性不言而喻。千百年来，无数智者在探索如何更有效地运用言语，如何让思想清晰地传达，如何让情感触动人心。本书《言语的艺术》正是这样一部集结古今智慧，深入剖析言语魅力与力量的著作，它将带领读者踏上一场关于表达、说服与感动的深度探索之旅。 本书并非孤立地呈现某种理论或技巧，而是试图构建一个宏大而完整的言语艺术图景。我们将从言语的本质出发，追溯其在人类社会发展中的演变历程，理解言语不仅仅是简单的信息传递，更是构建认知、 shaping societal norms，乃至驱动历史前进的强大力量。我们会探讨语言的结构、逻辑与情感的微妙平衡，以及它们如何共同作用于听众或读者的心理。 在本书的开篇，我们将首先聚焦于古希腊文明中的言语智慧。古希腊不仅是哲学、戏剧与民主的摇篮，更是修辞学的发源地。在这里，言语的力量被提升到了前所未有的高度，成为公民参与公共事务、辩论法律与政治议题的关键工具。我们将深入了解那些奠定西方修辞学基石的伟大思想家们，他们的洞见如何塑造了我们对说服、说服力和有效沟通的理解。 随后，我们将目光投向亚里士多德的言语理论。作为一位百科全书式的博学者，亚里士多德对修辞学进行了系统而深刻的阐述。他将修辞视为一种“能力”（dynamis），一种能够发现特定情境下最佳说服手段的艺术。我们将详细解析亚里士多德提出的三个主要说服方式：ethos（人格魅力）、pathos（情感诉求）与logos（逻辑论证）。我们将深入探讨何为人格魅力的构建，如何通过共情与情感唤起来打动听众，以及逻辑在清晰论证中的不可或缺的作用。本书会引用具体的例子，展示这些理论在实际应用中的强大生命力，并分析为何这些古老的智慧至今仍然具有指导意义。 除了亚里士多德普遍性的修辞理论，我们还将特别关注他对于诗歌的独特见解。在《论诗》（Poetics）中，亚里士多德对悲剧与史诗进行了深入的分析，探讨了情节、人物、思想、语言、音乐和场面调度等构成要素。我们将理解他为何将“情节”视为诗歌的灵魂，探讨“模仿”（mimesis）的概念在艺术中的核心地位，以及“净化”（catharsis）是如何通过艺术体验实现情感的释放与升华。这本书将揭示亚里士多德如何将诗歌视为一种严肃的、具有认知与教育功能的艺术形式，以及他对戏剧结构、人物塑造、叙事方式的深刻洞察如何影响了后世的文学创作与批评。我们将辨析他对于喜剧的初步探索，以及他对不同体裁的区分与评价，从而理解他对文学艺术的全面思考。 然而，《言语的艺术》并非仅仅停留在古代的智慧。本书致力于连接古今，将历史的深刻洞见与当代的表达需求相结合。我们将审视在信息爆炸、媒介多元的现代社会，修辞学原理如何被应用于广告、政治宣传、媒体传播、公共关系等各个领域。我们将分析现代传播的特点，如碎片化信息、视觉化叙事、社交媒体的互动性等，并探讨如何在这些新的语境下，依然能够运用古老的修辞原则，实现清晰、有力、且富有影响力的表达。 本书还将深入探讨言语的伦理维度。言语是一把双刃剑，既可以用于启迪民智、促进理解，也可以被滥用以操纵人心、制造混乱。我们将讨论在运用修辞技巧时，如何坚守诚信与责任，如何辨别和抵制虚假信息与煽动性言论，以及如何通过高尚的言语实践，为构建一个更加理性、公正、和谐的社会贡献力量。 在语言风格上，本书力求做到深入浅出，既有学术的严谨性，又不失阅读的趣味性。我们会引用丰富的历史文献、文学作品、哲学思想，以及当代社会生活中的案例，将抽象的理论具象化，让读者能够更好地理解和运用所学知识。本书的结构安排清晰，逻辑严谨，每一章节都层层递进，带领读者逐步深入言语艺术的殿堂。 《言语的艺术：从古希腊的智慧到现代的表达》不仅是一部关于言语的书，更是一部关于思考、关于沟通、关于理解的书。它将帮助您： 深刻理解言语的力量： 认识到言语不仅仅是工具，更是塑造思想、影响世界的重要力量。 掌握核心的说服技巧： 学习如何运用人格、情感与逻辑，在各种场合有效地影响他人。 提升文学鉴赏能力： 通过对诗歌艺术的深入分析，提升对文学作品的理解与欣赏水平。 辨析现代传播中的修辞： 识别并分析广告、媒体、政治宣传等领域中的言语策略。 培养批判性思维： 增强辨别信息真伪、抵制操纵性言论的能力。 成为更优秀的沟通者： 在学习理论的同时，提升自身的表达能力与沟通技巧。 无论您是学生、学者、专业人士，还是任何对语言、思想与沟通充满好奇的读者，《言语的艺术：从古希腊的智慧到现代的表达》都将为您打开一扇通往更深刻理解和更有效表达的大门。它将陪伴您探索言语的奥秘，发掘自身的表达潜能，并在人生的各个领域，用更加清晰、有力、富有智慧的言语，书写属于自己的精彩篇章。

评分☆☆☆☆☆

这本书的译者团队——颜一和崔延强——名字本身就给我一种兼具文学性和学术性的双重印象。翻译古典著作，尤其涉及到哲学和修辞学这种术语众多的领域，是极具挑战性的工作，译者的功力直接决定了原著精神的还原度。我非常关注译文是否流畅自然，是否准确地传达了古希腊语境下某些特定概念的微妙差异。毕竟，如果翻译腔过重或者理解有偏差，再好的原文也会变得晦涩难懂，甚至误导读者。我希望译者能在保持学术严谨性的同时，也能让现代读者感受到古人思想的活力与激情。坦白讲，如果译文读起来让人感到枯燥乏味，那也是对亚里士多德智慧的一种辜负。我期待看到一种平衡，一种既能满足严谨学者的要求，又能让普通爱好者感到阅读愉悦的翻译风格，这才是真正高水平的学术普及工作所应达到的境界。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名本身就充满了历史的厚重感和思想的深度，光是看到“亚里士多德”这几个字，就让人忍不住要去探寻那古老的智慧是如何在文字的构建和思想的表达上留下印记的。我个人一直对古典哲学和修辞学抱有浓厚的兴趣，想象着翻开这卷厚重的典籍，就如同进行了一次跨越时空的对话，直接与那位伟大的思想家进行思想上的交锋。这本书的装帧和出版社的选择，也让我对其内容的严谨性有了一定的信心，毕竟中国人民大学出版社在学术著作的出版方面是享有盛誉的。我期待它能为我揭示出，在两千多年前，人们是如何系统地理解和运用语言的力量，去说服、去感染、去构建一个合理的论证体系。对于我这样热衷于文字工作的人来说，这不仅仅是一本理论著作，更像是一把钥匙，能开启我对有效沟通和逻辑思维的全新理解。我希望通过阅读，能够将这些古老的原则内化于心，让我在日常的写作和交流中，都能更加精准、有力地表达自己的观点，而不只是停留在表面的辞藻堆砌上。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期关注人文社科发展动态的读者，我总是对那些被时间淘洗下来的经典怀有一种近乎朝圣般的情感。这部关于修辞学的著作，我猜想它必然涉及了对“真”、“善”、“美”在言语表达中的体现。在当代，我们经常谈论“人设”和“话语权”，这些概念的源头，恐怕都能在亚里士多德的理论中找到清晰的脉络。我希望这本书能提供一个宏观的视角，让我跳出当下琐碎的语言交际，去审视修辞学作为一门“政治学”或“社会学”工具的深刻含义。它不仅仅是教你如何“说得好听”，更重要的是教你如何“说得有理、说得有度、说得有益于城邦（或现代社会）”。我非常好奇，那些关于“情感诉求”（Pathos）和“逻辑论证”（Logos）的经典论述，在当今充斥着碎片化信息和情绪化表达的时代，会呈现出何种令人深思的价值反思。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我对这本书的期待更多是源于对“修辞术”这个概念本身的迷恋。现代社会信息爆炸，每个人都在试图用自己的方式吸引注意力，但真正有力量、有穿透力的表达却越来越少见。我希望这本书能像一面清晰的镜子，映照出语言技巧背后的本质规律，而不是那些花里胡哨、转瞬即逝的修辞小技巧。我更倾向于挖掘那些关于“说服的艺术”的底层逻辑，比如如何构建一个让人信服的论点，如何根据听众的心态来调整表达的侧重点。亚里士多德的学说，据说对逻辑学有着奠基性的贡献，我非常好奇他会将逻辑思维与文学性的修辞手法是如何巧妙地结合在一起的。我希望读完之后，不仅仅是学会了几种“排比”或“比喻”，而是能够构建起一套属于自己的、坚不可摧的表达框架，让我的言语不再是随风飘摇的柳絮，而是能像磐石一样稳固可靠，经得起时间的考验和智慧的审视。

评分☆☆☆☆☆

我购买这本书还有一个小小的私心，就是希望能借由对“诗”的探讨，来理解古希腊人对艺术和语言界限的认知。亚里士多德的《诗学》是文艺理论的基石，而《修辞术》探讨的则是现实论辩中的语言运用，这两者之间必然存在着某种相互参照和印证的关系。我推测，在作者的体系中，无论是虚构的叙事还是真实的辩论，成功的表达都离不开对人类心智的深刻洞察。我希望通过对比阅读这两方面的论述，能更全面地把握亚里士多德的整体思想架构。也许在论及如何构建一个引人入胜的故事时，或者如何通过戏剧性的手法来增强说服力时，会找到文学与论辩的完美交汇点。这本书对我来说，是一次深入理解西方思想源流，并尝试用古人的智慧来审视今日语言现象的绝佳契机，我已迫不及待想要翻开它，开始这段探索之旅。