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孫黎 著

圖書標籤:

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齣版社： 科學齣版社

ISBN：9787030271037

商品編碼：29391683606

包裝：平裝

齣版時間：2004-01-01

基本信息

書名：站在美國陽颱看中國

定價：35元

作者：孫黎

齣版社：科學齣版社

齣版日期：2004-01-01

ISBN：9787030271037

字數：320000

頁碼：295

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.481kg

編輯推薦

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當金融危機改變世界，當全球治理如火如荼，當經濟復蘇初現端倪，中國企業該如何適應形勢，調整戰略，走嚮國際？
經濟危機後，中國和中國企業以驚人的速度實現瞭復蘇，此時正是中國思考怎樣繼續這種復蘇優勢、走上全球道路的**時機，也是中國企業走嚮國際化的時機。
　　本書以其開闊的視野，給處在糾結中的中國和中國企業開齣瞭一道良方，資料翔實，可讀性強。
　 世界全球戰略管理專傢彭維剛為本書作序。

內容提要

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本書作者旅美多年，金融危機後試圖用隔岸目光，站在中國企業國際化戰略角度，給處在經濟復蘇大環境下的中國企業指明瞭方嚮：嚮內澆灌創業精神，山寨科技的創新能量；嚮外站在私募資本的肩膀上，參與國際購並競技場的角鬥。專業的分析配以通俗的筆法，夾雜詳盡的數據圖片，理論與場景並重，給處在糾結中的中國企業開齣瞭一道良方。

目錄

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作者介紹

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孫黎，浙江宣平人，美國達拉斯德州大學全球戰略管理博士，對戰略管理、國際企業與公司創新有深入的研究，他先後在戰略管理和國際商務方麵的學術刊物上發錶瞭數十篇文章，，同時是《北大商業評論》、《中歐商業評論》等刊物的特約撰稿人。　　作者擁有11年的跨國公司管

文摘

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序言

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《遠望的邊界：一場跨越太平洋的對話》 第一章：鍍金時代的餘暉與新生 1893年，芝加哥世界博覽會上，無數閃耀著工業文明光芒的展品，如同一麯宏偉的交響樂，奏響瞭美國的鍍金時代最後的輝煌。蒸汽機的轟鳴、電燈的璀璨，勾勒齣一個自信而擴張的國度形象。然而，在這片繁榮的錶象之下，一股暗流正在湧動。日益擴大的貧富差距、工人運動的此起彼伏、以及社會結構中存在的種種不公，都在預示著一個時代的轉型。 在這樣的背景下，一批思想傢、藝術傢和企業傢開始反思美國夢的真正含義。他們既是這個時代的受益者，也敏銳地捕捉到瞭時代脈搏中的不安與變革的呼喚。其中，一位名叫艾倫·詹金斯的年輕學者，正以他特有的敏銳視角，審視著這個正在經曆劇烈社會變革的國傢。詹金斯並非來自顯赫的傢族，他的童年是在新英格蘭地區一個普通的教師傢庭度過的。貧睏並未剝奪他的求知欲，反而磨礪瞭他獨立思考的能力。他熱衷於閱讀，從古典哲學到最新的社會學著作，都在他的涉獵範圍內。 大學畢業後，詹金斯選擇瞭一條與當時許多同齡人不同的道路——他沒有立刻投身於飛速發展的工業界，而是選擇瞭一傢位於波士頓的慈善機構工作。在這裏，他接觸到瞭形形色色的人群，看到瞭城市貧民窟的艱辛，也見證瞭慈善事業在緩解社會矛盾中的努力與局限。這段經曆讓他深刻地認識到，單純的經濟增長並不能解決所有問題，一個健康的社會需要更深層次的公平與關懷。 他開始在閑暇時間撰寫文章，評論社會現象，探討資本主義的未來走嚮。他的觀點往往不落俗套，既批評過度逐利的資本，也警惕社會革命的激進。他認為，真正的進步在於如何在個人自由與社會責任之間找到平衡，如何在個人奮鬥與集體福祉之間建立聯係。 與此同時，在太平洋的另一端，古老的中華帝國正經曆著前所未有的動蕩。長達兩韆多年的封建統治搖搖欲墜，內憂外患接踵而至。西方列強的侵略、內部的腐敗，以及試圖進行自我救贖的改革運動，都將這個曾經輝煌的文明推嚮瞭曆史的十字路口。 詹金斯對遙遠的東方充滿瞭好奇，並非齣於殖民者的優越感，而是源於對人類文明多樣性的尊重和對不同發展道路的探索。他相信，瞭解其他文明的經驗和教訓，能夠為美國自身的社會發展提供更廣闊的視野。他開始學習中文，閱讀中國古典文獻，甚至與一些在波士頓的華人社區的學者交流。 他在一傢小報上發錶瞭一篇關於東西方文明異同的文章，引起瞭一些關注。文章中，他用“鍍金時代的末日預言”來形容美國工業化進程中暴露齣的矛盾，同時又將其與中國正在經曆的“王朝的黃昏”進行類比。他認為，盡管社會形態不同，但兩者都麵臨著如何適應時代變遷，如何實現社會內部的有機整閤。 一天，在波士頓一傢古老的書店裏，詹金斯偶然發現瞭一本泛黃的《論語》譯本。書頁間散落著一些手寫的筆記，字跡娟秀，顯然是一位曾經的讀者留下的思考。他被書中關於“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”的闡述深深吸引。他認為，這些古老的東方智慧，在解決現代社會人際關係疏離、道德滑坡等問題上，或許能夠提供一些意想不到的啓示。 他開始更加深入地研究中國傳統哲學，特彆是儒傢思想。他注意到，儒傢強調的“修身齊傢治國平天下”的邏輯，與現代社會個體責任、傢庭穩定、國傢治理之間的內在聯係。他開始構思，如何將這些東方智慧與西方現代思潮進行融閤，形成一種能夠指導社會進步的全新理念。 第二章：資本的迷霧與人文的燈塔 20世紀初，美國迎來瞭“進步時代”。改革的浪潮席捲全國，反壟斷鬥爭、婦女選舉權運動、環境保護主義等都在蓬勃發展。然而，快速的工業化和城市化也帶來瞭新的挑戰。摩天大樓拔地而起，但貧民窟的陰影卻愈發濃重。科技的進步帶來瞭便利，但也加劇瞭人與自然的分離。 艾倫·詹金斯，這位曾經的學者，如今已成為一位小有名氣的社會評論傢。他拒絕加入任何政治派彆，也對那些急功近利的改革方案保持警惕。他認為，真正的進步，不僅在於製度的革新，更在於人心嚮善的覺醒。 他開始將更多的精力投入到對美國社會問題的深入剖析中。他注意到，在資本主義的驅動下，社會日益呈現齣一種“物化”的傾嚮。人與人之間的關係，往往被金錢和利益所衡量；工作的意義，被簡化為獲取報酬的手段；甚至連藝術和文化，也逐漸被市場規律所裹挾。 詹金斯在《文明的裂痕》一書中，深刻地批判瞭這種過度追求物質主義和效率的現象。他引用瞭許多曆史案例，指齣當一個社會將物質財富置於一切之上時，精神的空虛和社會關係的疏離便成為難以避免的後果。他寫道：“我們建造瞭高聳入雲的建築，卻忽視瞭內心的傢園；我們發明瞭速度驚人的機器，卻失去瞭慢下來的能力；我們積纍瞭巨量的財富，卻在精神的田野上播撒著荒蕪。” 他的觀點觸動瞭不少人的神經。有人贊同他對社會弊端的犀利揭露，也有人批評他“保守”、“反進步”。但詹金斯並不在意，他堅信，一個健康的社會，必須要有“人文的燈塔”來指引方嚮。 在這個時期，他與幾位誌同道閤的知識分子組建瞭一個非官方的學術沙龍，成員包括曆史學傢、哲學傢、藝術傢和社會活動傢。他們定期聚會，討論各種社會議題。詹金斯在沙龍中，時常會引述中國古典哲學中的一些觀點，比如孔子“仁者愛人”的思想，孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，以及莊子“逍遙遊”所蘊含的超脫物質束縛的哲學。 他發現，這些來自遙遠東方的古老智慧，對於理解和解決現代社會的睏境，竟然有著驚人的契閤度。例如，中國傳統文化中強調的“中庸之道”，對於解決進步時代中日益極化的社會矛盾，具有重要的藉鑒意義。而“禮”在中國文化中的重要地位，則可以被理解為現代社會人際交往的規範與道德底綫。 詹金斯開始嘗試將東方哲學與西方社會現實進行更深入的結閤。他認為，資本主義的活力在於其對個體創造力的激發，而東方智慧則能夠為這種活力注入人文關懷和社會責任的維度。他構思，如果能夠將“仁”的精神融入到企業管理中，那麼企業就不再僅僅是追求利潤的機器，而是一個能夠承擔社會責任、關懷員工、迴饋社會的有機體。如果能夠將“中庸之道”應用於政治實踐，那麼政治就不再是零和博弈，而是尋求共識、達成妥協的藝術。 然而，這樣的嘗試並非一帆風順。在當時崇尚實用主義和效率的社會氛圍中，許多人對這些“形而上”的東方哲學感到陌生甚至排斥。有人嘲笑他“玩弄玄虛”，有人則認為他的思想“不切實際”。 但他沒有放棄。他相信，真正的文明進步，不僅僅是物質上的富足，更是精神上的豐盈。他開始利用自己的影響力，在報紙、雜誌上發錶一係列文章，闡述他對東西方文明融閤的思考。他以“站在美國陽颱看中國”為喻，並非是要進行簡單的比較或評判，而是希望通過一種“他者”的視角，來審視自身社會的優點與不足，從中獲得更深刻的認識。 他寫道：“從這陽颱望去，中國那古老的文明，如同一麵曆經滄桑的鏡子，映照齣我們這個時代自身的輪廓。我們看到瞭它在變革中的陣痛，也看到瞭它在傳承中的堅守。而我們，在追逐西方現代化的同時，是否也遺忘瞭那些曾經滋養我們心靈的東方之根？” 他所說的“東方之根”，並非指狹隘的民族主義，而是對人類文明共同價值的探索。他認為，無論是東方還是西方，人類在漫長的曆史中，都積纍瞭寶貴的智慧，這些智慧不應該被時代所遺忘，而應該被重新發掘和運用。 第三章：跨越山海的共鳴 艾倫·詹金斯，這位孤獨的思想傢，他的聲音在美國社會中逐漸被更多人聽到。他的觀點，在那些對物質至上感到疲憊、對社會不公感到憂慮的人們心中，激起瞭深刻的共鳴。 他的著作《文明的裂痕》一經齣版，便引起瞭巨大的轟動。它不像一本普通的社會評論，更像是一次對人類文明進程的深刻反思。他在書中，並沒有迴避資本主義的成就，但他更關注其潛在的危機，以及如何通過引入東方智慧來彌閤裂痕。 例如，在論述企業社會責任時，他引用瞭中國古代“商人重利輕彆離”的反麵，強調“誠信”和“義利相輔”的重要性。他認為，一個真正成功的企業，不應該僅僅追求利潤最大化，而應該以一種負責任的態度對待員工、客戶和社會。這種理念，與當時美國新興的“管理學”思潮形成瞭有趣的呼應。 他還深入探討瞭教育的意義。他認為，教育不應僅僅是為瞭培養適應工業化社會的“螺絲釘”，而應該緻力於培養具有獨立思考能力、人文素養和道德情操的完整人格。他引用瞭中國古代“經師易得，人師難求”的說法，強調人格塑造的重要性，並認為這種人格的培養，需要對東西方優秀文化進行融閤。 詹金斯的影響力，逐漸超越瞭學術界，觸及到更廣泛的社會階層。一些有遠見的實業傢開始在他的思想中尋找經營管理的啓示；一些教育傢開始在他的理念中汲取改革教育的靈感；甚至一些藝術傢也從他的著作中獲得瞭創作的靈感。 然而，挑戰依然存在。他的思想，在一些傳統保守派眼中，被視為“東方主義的幻想”；在一些激進改革者眼中，則被視為“過於溫和”而無法觸及根本問題。但他始終堅持自己的道路，他相信，真正的變革，需要時間和耐心，更需要智慧的融閤與心靈的覺醒。 他開始將目光投嚮更廣闊的世界。他認為，當今世界，不同文明之間的交流與理解，已經變得前所未有的重要。他開始參與到一些國際交流活動中，積極倡導跨文化對話。 他與一些中國學者建立瞭聯係，他們通過書信，甚至偶爾的會麵，進行思想上的交流。這些交流，使得詹金斯對中國的瞭解更加深入，也讓中國學者看到瞭他們古老的文明，在現代西方世界中，所能激發的獨特思考。 他寫道：“我們不能閉門造車，也不能墨守成規。東方有其古老的智慧，西方有其蓬勃的活力。當它們能夠相互理解、相互啓發時，或許能夠共同開創一個更加美好的未來。這並非是要否定自我，而是要以更開闊的視野，去豐富我們的文明，去提升我們的精神。” 他並沒有聲稱要“改造”中國，也無意將美國的模式強加於人。他所倡導的，是一種基於相互尊重的對話，一種基於共同價值的探索。他從美國這個“陽颱”望嚮中國，並非是要俯視，而是希望通過一種更遠的距離，獲得更清晰的視角，去理解人類文明的多樣性，去思考人類共同的未來。 他的著作，最終被翻譯成多種語言，其中包括中文。當他的思想跨越太平洋，在中國讀者麵前展開時，許多人驚嘆於這位西方思想傢對中國文化的深刻洞察，以及他對人類文明發展趨勢的超前思考。 “站在美國陽颱看中國”，最終成為瞭一種象徵，象徵著一種超越國界、超越文化藩籬的視野，象徵著一種在反思中尋求進步、在對話中尋求共識的精神。艾倫·詹金斯，這位時代的觀察者，用他的筆，為我們描繪瞭一幅關於文明對話、關於人類共同未來的宏大畫捲。他的思想，如同一盞燈塔，指引著人們在變幻莫測的時代洪流中，尋找方嚮，堅守價值，邁嚮更廣闊的精神傢園。

評分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來概括這本書給我的整體感受，那應該是“透徹”。它不僅僅是在描述“發生瞭什麼”，更是在追問“為什麼會這樣發生”以及“在這樣的結構下，我們該如何自處”。作者的視野極其開闊，他能夠遊刃有餘地在微觀的個體命運與宏大的曆史趨勢之間穿梭，展現齣一種少有的全局觀。在閱讀一些關於文化衝突和身份認同的章節時，那種細膩的情感描寫和冷靜的分析結閤得恰到好處，讓人讀後久久不能平靜。這不是一本會讓你拍案叫絕的書，但它是一本會在你閤上書頁後，依然在你腦海中持續發酵、不斷生長的作品。它像一劑慢性的、但極其有效的強心劑，注射到瞭我對這個復雜世界的理解之中，讓我的認知邊界得到瞭極大的拓寬。這本書無疑是近年來我所接觸到的、對當代世界格局最具啓發性和穿透力的作品之一，強烈推薦給所有不滿足於錶麵信息、渴望深入理解世界運行機製的讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的書拿在手裏，首先映入眼簾的是那種沉甸甸的曆史感和對現實敏銳的洞察力。閱讀體驗是一次非常奇妙的旅程，作者的筆觸如同精密的探針，穿透瞭錶麵的喧囂，直抵事物肌理的核心。他似乎擁有一種近乎魔術般的能力，能將看似零散的事件串聯成一幅宏大的、充滿張力的畫捲。那種敘事的節奏感把握得極好，時而如疾風驟雨般緊湊有力，令人屏息凝神；時而又轉為舒緩的、帶著哲思的沉吟，讓你有機會停下來消化那些信息量爆炸的段落。我尤其欣賞作者在描述復雜議題時所展現齣的那種剋製而又不失力量的語言風格。他很少使用煽動性的詞匯，而是依靠無可辯駁的邏輯和紮實的案例支撐起他的觀點。讀完第一部分，我感覺自己像是完成瞭一次高強度的智力訓練，每一個結論的得齣都經受住瞭嚴峻的考驗。這本書的價值不在於提供簡單的答案，而在於它提供瞭觀看世界的全新透鏡，迫使你重新審視那些你自以為已經完全理解的概念。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛開始翻閱時，我有點擔心內容會過於學術化或陷入枯燥的理論循環。畢竟，要在一個快速變化的時代探討宏觀議題，稍有不慎就會顯得滯後和陳舊。然而，這本書卻完美地避開瞭這些陷阱。它的敘事策略非常高明，它不是坐在象牙塔裏對世界指手畫腳，而是仿佛置身於一個喧鬧的集市之中，以一個既局內又局外的觀察者的身份，細緻入微地記錄著人們的日常互動和深層動機。這種“在場感”是很多同類書籍所缺乏的。作者對於細節的捕捉能力令人稱奇，那些不經意間流露齣的文化密碼、微妙的權力博弈，都被他毫不費力地拎齣來，放在顯微鏡下進行審視。讀到一些關於社會結構演變的部分，我忍不住放下書，望嚮窗外，試圖將書中的分析模型套用到我日常接觸到的場景中去驗證。這本書更像是一本“操作手冊”式的指南，它教你的不是該做什麼，而是如何像一個真正有洞察力的人一樣去觀察和解析世界運行的底層代碼。它對復雜性的擁抱，而非對其的簡化，是其最大的魅力所在。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計，無疑是經過深思熟慮的藝術品。它並非簡單的綫性推進，而是像一個精妙的迷宮，不同的章節之間存在著若隱若現的聯係，需要讀者主動去構建和發現。這種非綫性的閱讀體驗，反而極大地提升瞭思考的深度。你可能前一章還在處理經濟指標的波動，下一章就突然跳躍到瞭某種集體心理的變遷，但當你迴溯時，會驚覺這兩者之間存在著一條清晰而堅韌的邏輯絲綫。我發現自己經常需要停下來，不是因為看不懂，而是因為思路被作者引嚮瞭某個我從未考慮過的交叉點，需要時間去整閤新的認知模塊。更難得的是，作者的文筆中帶著一種罕見的、近乎文學性的優美，這使得即使是在處理最堅硬的數據和最尖銳的衝突時，文字本身也保持著一種令人愉悅的流暢感。這本書的閱讀過程，與其說是吸收信息，不如說是一場與作者智慧的深度“對話”，這種體驗是極為稀有和寶貴的。它不是提供一個終點，而是開啓瞭無數新的探索方嚮。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的閱讀門檻是存在的，它要求讀者帶著一份成熟的心智和必要的背景知識去接近。但這絕不是故作高深，而是因為作者對所探討議題的敬畏之心。他深知，輕易給齣的結論是對曆史和現實的不負責任。因此，他選擇瞭一種紮實、審慎的論證方式，每一步都走得踏踏實實。我特彆贊賞書中對於“視角”的反復強調。作者不斷提醒我們，我們所看到的一切，都深受我們所站立的位置的影響，這種對主觀性的深刻反思，讓整本書的基調充滿瞭謙遜與自省。在閱讀過程中，我多次感到一種“被挑戰”的感覺——不是被說服，而是被邀請去質疑自己的固有立場。這本書的價值不在於它能幫你贏得一場爭論，而在於它能讓你在無聲的獨處中，構建起更加堅固、更具彈性的思維框架。它不是一本用來消遣的讀物，而是一把能幫你磨礪認知的工具。