{RT}古文观止(精装全四册)-[清] 吴楚材,吴调侯 线装书局 978751202071

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[清] 吴楚材,吴调侯 著
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店铺: 华裕京通图书专营店
出版社: 线装书局
ISBN:9787512020719
商品编码:29799380217
包装:平装
出版时间:2016-06-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 古文观止(精装全四册) 作者 吴楚材,吴调侯
定价 299.00元 出版社 线装书局
ISBN 9787512020719 出版日期 2016-06-01
字数 页码 1152
版次 1 装帧 平装

   内容简介

  《古文观止》300年来流传极广、影响极大,在诸多古文选本中独树一帜,鲁迅先生评价《古文观止》时认为它和《昭明文选》一样,“在文学上的影响,两者都一样的不可轻视”。


   作者简介

  《古文观止》的作者是清初山阴(今浙江绍兴)人吴乘权、吴调侯叔侄俩。吴乘权,字楚材。他一生研习古文,好读经史。康熙十五年(1676年)就在福州辅助先生教伯父之子学习古文,后竟以古文观止上下册授馆终其一生。


   目录

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   编辑推荐

  《古文观止》是历代中国散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选,吴兴祚审定。清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。


   文摘
精彩内容敬请期待

   序言

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《古文观止》是中国古典文学史上一部影响深远的散文选本,由清代学者吴楚材、吴调侯二人编选。这部著作之所以能够流传至今,并被誉为“古文的圣经”,与其精妙的选篇、严谨的注释、以及对后世散文创作的深远影响密不可分。 选篇精妙,尽揽历代名篇 《古文观止》的选篇范围广泛,上自先秦诸子,下至明代唐宋八大家,几乎涵盖了中国古代散文的精华。编选者以“观止”为名,寓意阅读此书,即可领略古文的精髓,无需再广泛搜寻他处。全书共收录文章近二百篇,体裁多样,包括论说文、议论文、奏议、书信、序跋、铭记、传记、状等,展现了中国古代散文丰富的表现形式和多样的实用功能。 在选篇的原则上,吴氏兄弟力求“择其尤而录之”,注重文章的思想性、艺术性和代表性。他们对历代散文大家的作品进行了细致的遴选,确保所收录的文章都具有极高的文学价值和思想深度。 先秦时期: 选录了《尚书》、《左传》、《国语》等史书中叙事记言的经典篇章,如《召公论》、《召安公》、《召穆公》等,展现了早期汉语的质朴与雄浑。《论语》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》等诸子学派的代表作也被广泛收录,如《论语》中的“学而时习之,不亦说乎?”、“君子坦荡荡,小人长戚戚”等脍炙人口的篇章,《孟子》中的“生于忧患,死于安乐”,《庄子》中的“庖丁解牛”、“秋水”等篇,充分体现了先秦时期思想的活跃与哲学思辨的深刻。 汉代时期: 选录了司马迁的《史记》中的部分篇章,如《廉颇蔺相如列传》中的“负荆请罪”、《鸿门宴》等,以其宏大的史诗气魄和生动的人物刻画,成为汉代散文的典范。此外,还收录了贾谊的《过秦论》、诸葛亮的《出师表》等,这些文章思想深邃,文笔精炼,对后世产生了巨大影响。 魏晋南北朝时期: 选录了曹操的《短歌行》、曹植的《洛神赋》、陶渊明的《桃花源记》等,展现了这一时期文学创作的浪漫主义和个人情感的抒发。 唐宋时期: 这是《古文观止》的重点选篇时期,大量收录了“唐宋八大家”的作品,如韩愈的《师说》、《马说》、《祭十二郎文》,柳宗元的《捕蛇者说》、《永州八记》中的部分篇章,欧阳修的《醉翁亭记》、《桃花潭记》,苏洵的《六国论》,苏轼的《赤壁赋》、《前后赤壁赋》、《记承天寺夜游》,苏辙的《黄州快哉亭记》,王安石的《游褒禅山记》、《伤仲永》等。这些文章思想深刻,文笔雄健,议论精彩,描写生动,代表了宋代古文运动的最高成就。 明代时期: 选录了归有光、方孝孺等明代散文名家的作品,如归有光的《项脊轩志》,以其细腻的笔触和真挚的情感,成为明代散文的代表作。 《古文观止》的选篇,不仅是文学的盛宴,更是历史的缩影,通过这些文章,读者可以了解不同历史时期社会风貌、思想文化以及语言文字的发展演变。 注释精当,助力阅读理解 《古文观止》的另一个重要贡献在于其详实而精当的注释。吴氏兄弟在编选文章的同时,也为每篇文章提供了详细的注释,对文章中的生僻字词、典故、历史背景、文化常识等进行了详细的解释。这些注释不仅帮助读者扫清阅读障碍,理解文章的字面意思,更能帮助读者深入理解文章的内涵和作者的意图。 字词解释: 针对文中出现的古字、通假字、异体字、多义字以及当时的常用词语,都给出了明确的解释。 典故出处: 对于文章中引用的典故、历史事件、人物事迹,都追溯其出处,并进行简要说明,使读者了解其来龙去脉。 语法辨析: 对一些古汉语的特殊句式、语法现象进行了分析,帮助读者掌握古汉语的特点。 文化背景: 结合文章内容,解释相关的历史事件、社会习俗、思想观念等,帮助读者更好地把握文章所处的时代语境。 这些注释的价值在于其准确性和实用性,它们并非生搬硬套,而是紧密结合文章内容,力求让读者能够清晰、准确地理解原文。经过历代学者的不断补充和完善,后世的《古文观止》版本,其注释体系愈发成熟,成为学习古文的重要参考。 影响深远,开启文学启蒙 《古文观止》自问世以来,便受到了广大读书人的喜爱,其影响力之大,甚至被誉为“开蒙读物”。在科举制度盛行的年代,它不仅是读书人学习古文、应试文章的必读之书,更是培养文学素养、提升语言能力的重要教材。 文学启蒙: 对于初学者而言,《古文观止》以其相对浅显易懂的语言、清晰流畅的结构、以及内容上的趣味性和教育性,成为了他们接触古文的敲门砖。许多人正是通过这部书,开启了他们对中国古典文学的热爱。 写作范本: 《古文观止》中所选的文章,都是历代散文的精品,它们在谋篇布局、遣词造句、修辞手法、论证方法等方面,都为后人提供了极佳的范本。许多文人学者在创作过程中,常常借鉴《古文观止》中的文章,学习其写作技巧。 思想传承: 《古文观止》所收录的文章,蕴含着丰富的中国传统思想文化。通过阅读这些文章,读者能够接触到儒家、道家、法家等诸子百家的思想精髓,了解中国古代知识分子的价值观和人生追求。 语言教育: 《古文观止》对于汉语古语的学习和传承起到了重要的作用。它保留了大量珍贵的古代汉语词汇和语法结构,为研究汉语史提供了宝贵的资料。 《古文观止》的流传,不仅仅是一部书的普及,更是中国古典文化的一种传承和延续。它跨越了时空的限制,连接了古今的读者,用优美的文字和深刻的思想,滋养着一代又一代人的心灵。 版本演变与时代价值 《古文观止》的价值,也体现在其丰富的版本演变之中。从最初的清代刻本,到后来的各种活字本、影印本,再到现代的精装、平装、普及本等,不同版本各有千秋。精装全四册的版本,通常意味着其内容更为完整,注释更为详尽,装帧也更为考究,能够更好地满足读者收藏和深入研究的需求。 尽管时代变迁,科技发展,现代社会涌现出无数新的阅读方式和文学作品,但《古文观止》的价值依然不可替代。在快节奏的现代生活中,重读《古文观止》,能够让人慢下来,品味文字的韵味,感受古人的智慧,获得精神的滋养。它不仅是一部文学作品,更是一扇窗户,让人们得以窥见中华文明的博大精深。 总而言之,《古文观止》作为一部经典的古代散文选本,以其精妙的选篇、详实的注释、深远的影响,在中国文学史上占据着举足轻重的地位。它不仅是学习古文的宝典,更是传承中华优秀传统文化的瑰宝,至今仍散发着不朽的光辉。

用户评价

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自从拥有了这套书,我的闲暇时光便多了一份安宁与寄托。在周末的午后,阳光斜斜地洒在书页上,我常常会放下手机,只是轻轻摩挲着书脊,感受那份沉淀下来的历史厚重感。它带来的影响是潜移默化的,它教会我如何在快速变化的世界中,保持一颗沉静、审慎的心态。面对人生的困惑时,我发现古人的智慧总能提供一种全新的视角和豁达的态度。阅读这些经过千锤百炼的文字,就像和那些伟大的灵魂进行跨越时空的交流,他们以最凝练的语言,阐述着亘古不变的真理。这套书的存在,对我而言,已经超越了“阅读材料”的范畴,它更像是我精神世界中一个坚实的锚点,提醒着我,真正重要的东西,往往是那些经过时间检验的、永恒的美好与智慧。

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这套精装古籍的装帧实在是令人赞叹。初拿到手时,沉甸甸的份量和那特有的纸张触感,立刻就将我带回了从前书香弥漫的年代。线装的工艺处理得极为考究,书页间的缝线紧密而匀称,翻阅时既有老式书籍的庄重感,又兼顾了现代阅读的便利性。尤其是那封面设计,虽然简洁,却透着一股沉稳大气,仿佛能感受到古人对文字的敬畏之心。我特别喜欢它所选用的纸张,那种微微泛黄的色泽和恰到好处的厚度,不仅保护了内文的清晰度,更使得每一次触摸都成为一种享受。能将经典以如此精良的形制呈现出来,足见出版方的用心良苦,这不仅是一套书,更像是一件值得珍藏的工艺品。它放在书架上,本身就是一道风景线,每次不经意间瞥见,都能激起我想要静下心来,细细品味其中奥义的冲动。对于真心喜爱传统文化,注重阅读体验的同好来说,这套书的硬件品质绝对是物超所值的投资。

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我得说,这套书对于正在努力提升自己文言文功底的人来说,简直是一剂强效的“良方”。那些选篇的独到之处,在于它们并非堆砌晦涩难懂的生僻语,而是精选了语言优美、意境高远、且兼具实用性的典范之作。通过模仿和诵读这些篇章的句式结构和用词习惯,我明显感觉到自己对古文的语感有了质的飞跃。过去那些看似遥不可及的古籍,如今读起来似乎也多了几分亲近感。它就像一位循循善诱的老师,在你不知不觉中,悄悄地纠正你对于古汉语的误解和生硬的理解。我习惯在早晨刚醒来时,泡上一壶清茶,随便翻开其中一册,随机选取一篇文章朗读几遍,那种声音的抑扬顿挫,不仅唤醒了我的思维,更重要的是,它让我以一种更“古典”的方式去迎接新的一天。这种学习过程,是枯燥的死记硬背无法比拟的,因为它充满了审美愉悦。

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不同于市面上很多注释过多、反而冲淡了原文风采的版本,这套书在保留了原文的纯净之美上做得非常出色。它的排版设计充分体现了对“留白”艺术的理解。文字簇拥得恰到好处,既保证了阅读的流畅性,又给予了读者足够的想象和思考空间。我不需要被太多繁复的注解所打断,我可以先完全沉浸在作者营造的意境中,先去感受文字本身的力量和节奏。只有当我感到某个词汇或典故确实难以理解时,才会转而寻求外部的参考资料,而这种主动寻求的过程,反而加深了对知识的记忆和理解。这种对阅读体验的尊重,是现代许多出版物所欠缺的。它相信读者有能力与经典进行直接对话,而无需过多的“中介”,这份信任感,让我对这份出版物产生了极大的亲近感。

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阅读这些经典篇章的过程,简直就是一次心灵的洗涤。我发现,当我们从快餐式的现代信息洪流中抽离出来,沉浸在这些经过时间沉淀的文字里时,内心的躁动会奇迹般地平息下来。那些先贤们的人生哲理、对家国的思考、对自然万物的观察,都以一种极其凝练和优美的文字表达出来,其韵味是当代白话文难以企及的。我尤其欣赏其中对于情景描摹的精妙之处,寥寥数语,画面感便跃然纸上,让人仿佛身临其境,与古人同悲同喜。每读到一个精妙的句子,我都会不由自主地停下来,反复咀嚼其间的深意,试图捕捉到文字背后那深邃的文化内涵和时代背景。这种阅读,与其说是获取知识,不如说是一种精神上的共鸣和滋养,它拓展了我对“美”的理解边界,也让我对我们民族深厚的文化底蕴充满了由衷的敬意。

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