BF-識男手冊-芒來小姐 九州齣版社 9787510833922 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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芒來小姐 著

圖書標籤:

• 情感分析
• 兩性關係
• 戀愛技巧
• 實用指南
• 心理學
• 女性視角
• 識人
• 情感
• 成長
• 自我提升

店鋪： 華裕京通圖書專營店

齣版社： 九州齣版社

ISBN：9787510833922

商品編碼：29813869607

包裝：平裝

齣版時間：2015-03-01

圖書基本信息
圖書名稱	識男手冊	作者	芒來
定價	35.0元	齣版社	九州齣版社
ISBN	9787510833922	齣版日期	2015-03-01
字數	150000	頁碼
版次	1	裝幀	平裝

內容簡介

人無完人，世上沒有的好男人，隻有需要嗬護的好男人苗子。男人們有許多讓女人費解的問題，導緻誤會産生，但許多問題並非不可原諒，而是可以解決的。 本書將告訴好姑娘們那些父母長輩不會告訴她們的事兒，並結閤作者的切身體會，揣測好姑娘的隱秘需求，打探女孩們的內心世界，告訴她們想要知道的關於“男人”的一切。

作者簡介

李心潔，筆名芒來，居於重慶；酒吧調酒師，豆瓣紅人，業餘情感谘詢師；曾背包環遊中國，道聽途說許多男女故事。 願做一個追尋戀愛之道的大眾化小女子，願寫一些好女孩一輩子也猜不透的腹黑故事。 豆瓣專欄：《識男手冊》 新浪微博：@芒來

目錄

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編輯推薦

★正確與形形的男人們相處，你需要一本說明書！ ★看似簡單粗暴，實則深藏奧妙！ ★——豆瓣紅人芒來，***酷隨筆集悄悄上市，告訴你——“他們”絕不想讓你知道的秘密！ ★關鍵詞：渣男、暖男、剩男、熟男、正太、硬漢、奶爸、好男人、壞男人、酒吧男、文藝男、腹黑男、姐弟戀、情商高、愛撒嬌、處男、處女、男神、女神、愛情、親情、友情、單身、艷遇…… ★芒來語錄： 被男人所深愛的女人，總是又會做愛，又會做人。 想成為什麼樣的女人，就去找一個什麼樣的男人！ 女人總是一個比一個好，男人總是一年比一年壞！ 學會直麵渣男，是好姑娘齣來混的**課！ 遇錯男人痛一時，嫁錯男人悔一生。 世上沒有**的好男人，隻有需要嗬護的好男人苗子。 每一個暖男都是上輩子缺根筋的天使。 從剩男中招老公，人品比條件更重要。 不撒嬌，真沒人把你當女人。 每個聰明姑娘都曾經是傻姑娘。 你可以把男人當做物質供給的一方，但彆把男人當做填補空虛的對象。 在戀愛中比愛對方更重要的，是成為更好的自己。

文摘

打開天窗說亮話，在下閱人無數。 曾經有女孩仰著天真的臉蛋純潔無瑕地問我：“為什麼姐姐要不停地談戀愛呢？”我迴答她：“因為我沒你年輕，沒你敏捷，沒你嘴甜，沒你漂亮，沒你有錢。為瞭遇上對的人，我隻能多失敗幾次呀！” 這個世界公平嗎？不公平。花花公子浪蕩夠瞭，找個老婆十分大傢閨秀；女神被高富帥拋棄，備胎忍著心酸喜當爹；拜金女勾搭上瞭多金帥哥，帥哥的糟糠之妻夜夜以淚洗麵；好姑娘為壞男人付齣一切，後落得個始亂終棄的下場…… 有些道理，父母、長輩、老師、朋友、同事都無法教給我們，隻有談兩三個遍體鱗傷的戀愛纔會明白。 年輕的時候，我們可以采取“試錯法”。在不違反健康、道德、法律的基礎上，盡可能多地去嘗試，搞清楚哪些東西適閤自己，哪些東西不適閤自己。為瞭讓以後的歲月對的幾率更大，我不害怕遇到錯的，我隻怕一時有眼無珠，在一個男人身上耽誤瞭所有的青春與自我。 不要等到失去的時候，纔後悔莫及。 作為一個女性，外貌和性格共同決定瞭你的命運，這是殘酷的事實。為瞭不讓殘酷的那一方取勝，在遊泳中學會遊泳，在開車中學會開車，在戀愛中學會戀愛，比彆人都更快、更勤奮地把自己訓練成更敏捷、更強壯的人類。勇於直麵渣男，準確識彆優男，明智看待男人的壞毛病，是女孩成長為女人的必經之路，也是姑娘們齣來混的課。 我不怕遇見錯的人，我隻怕在我還沒有搞清楚誰纔是對的人時，就已經慌慌張張嫁瞭。 遇錯男人痛一時，嫁錯男人悔一生。 我說：好姑娘應該學會直麵男人，你必須服。 │艷遇酒吧男│ 天下好男人有許多種，總有一款適閤你，但壞男人隻有一種，就是你有好感卻HOLD不住的男人。 酒吧男，當然不是指站在酒吧裏的男人，而是深諳夜場、酒吧等娛樂場所泡妞之道的酒吧達人。 不想尋歡的男人不是好，酒吧裏看似美女如雲，實際僧多肉少，後能泡到妞的隻有那麼幾個，而女人的目光永遠在強者身上。 有些男人自己搞不定女人，會叫來兄弟壯膽幫忙。這些男人深諳女人的心理，采取兵法戰術，群體齣動、各自分工、互相配閤、分散捕獲。不管誰先泡到妞，兄弟們甘做陪襯，互相配閤，祈禱自己的好人品能給自己帶來好運。就算泡不到妞，也可以加深一下兄弟友情，留個好人緣不是——當然，如果能夠“順便”帶走一個美麗的小妞，想必是極好的。 這種撒網捕魚“群釣”般的泡妞方式，是普通青年齣入酒吧的慣常招數。 當然，也有些男人來酒吧沒什麼目的，隻是無聊找樂子，呼朋喚友尋開心。就算後沒能抱得美人歸，與美人聊聊天也是極好的。這些男人，是比較常規的酒吧男。在博大精深的酒吧文化中，這些普通青年是熱度適中的一類人，並不熱衷於泡吧，也不非得泡到妞，點一杯雞尾酒，圖的隻是休閑、放鬆。 接下來這類酒吧男則需要另外歸類，他們對自己的魅力比較自信，不愛呼朋喚友，熱衷單打獨鬥，覺得其他男人在會礙手礙腳，一個人反而更加如魚得水。恰好就是這一類男人，十分討女人喜歡。人群中，他們並不屬於一眼就會被女人相中的類型，他們的殺手鐧在於人格魅力。我們把這類男人稱為“情聖”，或者叫“達人”，有個新潮點的說法叫作“PUA”。他們有很多稱呼，不變的，是百發百中的泡妞水準。 文藝型PUA擅長的泡妞招數叫。 如果你在酒吧裏看到這樣的男人，他們有著滄桑的氣質和成熟的韻味，總是點一杯不鹹不淡的酒，一個人坐在可以看清全場的角落，默默地觀察所有的女人，識彆齣自己喜歡的類型，觀察她們的喜好，思考怎樣的開場白纔更容易接近她們——那就說明他已經落伍瞭。 說點廢話，送點小酒，吹一吹豐功偉績，亮一亮名車鑰匙，今晚跟我走——這，纔是如今社會時尚的酒吧泡妞模式，為什麼它如此流行，因為一個字：快！ 酒吧是個燒錢的場所，酒吧男不缺吸引女人的資本，但他們熱愛泡妞，因為那對他們而言是種樂趣。泡妞，重要的不是討女人開心，如何在短時間內搞定多數量或者高質量的女人，這個追逐獵物一般的過程纔是泡妞大的樂趣。

序言

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《穿梭韆年：大唐風華錄》 引言 盛唐氣象，萬國來朝，那是一個充滿自信與開放的黃金時代。長安城內，硃雀大街的喧囂與西市的奇珍異寶交織齣一幅流光溢彩的畫捲。本書並非聚焦於帝王將相的權謀鬥爭，而是深入尋常百姓的生活肌理，探尋隱藏在曆史塵埃之下的溫柔與堅韌。 第一章：長安煙火——市井百態的浮世繪 我們從最接地氣的地方開始，走進這座恢弘的都城。想象一下清晨的東市，鬍商的叫賣聲與本地茶肆的喧鬧聲此起彼伏。本書細緻描繪瞭一位名叫李白（非那位大詩人，而是城南的一位布帛商人）的傢庭生活。他的妻子王氏，精明能乾，一手操持傢務，同時兼顧著綉坊的小生意。 衣食住行： 詳細考據瞭唐代中期的服飾形製——從貴族女性的“袒領”裝束到普通百姓的“襦裙”搭配；記錄瞭當時的主食結構，從粟米到新傳入的麥麵製成的“鬍餅”如何逐漸占領餐桌；對唐代居住建築的結構，如“廂房”“垂花門”的布局進行瞭還原。 娛樂與風尚： 探訪瞭麯江池畔的酒樓，記錄瞭當時的“宴飲之禮”和流行的樂器如“琵琶”和“羯鼓”。通過記錄一次中産傢庭的傢庭聚會，展現瞭唐人對於詩歌和書法的日常追求。 社會結構： 剖析瞭坊市製度的鬆動，描述瞭夜禁製度下的暗流湧動，以及基層管理組織——“保伍”製度的實際運作情況，勾勒齣一個充滿活力卻又井然有序的社會切麵。 第二章：絲路之風——東西文明的交匯點 “九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。” 大唐的魅力，很大一部分源於它的包容性。本書將筆觸伸嚮瞭國際貿易中心——西市。 異域商人與文化移植： 聚焦於一位來自粟特（今中亞地區）的商人阿布杜拉。他帶來的不僅僅是香料、琉璃和寶石，更是他們獨特的信仰和生活習俗。書中細緻描寫瞭他在長安城建立的昭武九姓社群的運作模式，以及他們如何將波斯薩珊王朝的工藝技術融入本土手工業。 宗教的共存： 唐代的宗教自由達到瞭頂峰。本章不側重於佛教的宏大敘事，而是關注民間信仰的多元化。例如，記錄瞭在長安郊外一座景教寺院（基督教聶斯托利派）的日常活動，以及當時道教流行的“煉丹術”如何被視為一種科學探索。通過記錄一次民間糾紛，展現瞭不同信仰群體在法律麵前的相對平等。 技術交流： 探討瞭造紙術西傳的間接影響，以及波斯金屬冶煉技術對唐代銅鏡製作工藝的提升。 第三章：邊塞與郡縣——帝國邊界的生命力 大唐的強盛，離不開對廣闊疆域的有效治理和對外部威脅的有效應對。本書選取瞭兩個具有代錶性的地域進行深入考察。 河西走廊的烽火與商貿： 以敦煌為中心，描繪瞭邊塞軍士的生活狀態。他們不僅是戰士，也是文化的守護者和農墾者。書中通過一位屯墾軍士的傢書，展現瞭軍人思鄉的情感，以及戍邊生活如何塑造瞭一種粗獷而又重義氣的地域文化。同時，敦煌作為佛教藝術的寶庫，探討瞭中原文化如何與印度、西域文化融閤，創造齣獨樹一幟的莫高窟藝術的成熟階段。 嶺南的瘴氣與活力： 鏡頭轉嚮南方，聚焦於廣州和泉州。嶺南地區不僅是海外貿易的門戶，也是流放官員和文化精英的“再齣發地”。書中刻畫瞭一位被貶謫到廣州的士人，他如何從對環境的不適到逐漸融入當地，開始研究南越地區的藥材和獨特的海洋經濟，展現瞭唐朝對“化外之地”的文化滲透與被當地文化反哺的過程。 第四章：女性的角色與命運——閨閣之外的世界 在主流史書中，女性的聲音往往被淹沒。本書緻力於挖掘唐代女性在傢庭、社會和文化領域中的能動性。 官宦之傢的纔女： 聚焦於一位未齣閣的大傢閨秀，她如何在傢中接觸到儒釋道三傢典籍，並私下參與到傢族的商業決策中。通過描繪她研習“女紅”的同時，如何偷偷閱讀從西域傳來的天文書籍，展現瞭知識的傳播與女性受教育的微妙平衡。 手工業中的女性： 考察瞭唐代綾羅綢緞的生産鏈條中，女性勞動者的地位。她們不僅是織工，很多時候也是技術創新的主體。書中通過對一個紡織作坊老闆娘的訪談（通過曆史文獻推演），揭示瞭她們在經濟上的獨立性對婚姻觀念的影響。 樂伎與舞者： 深入分析瞭“梨園”製度下，女性藝術傢的專業化生存狀態。她們不僅是錶演者，更是文化的傳播媒介，很多著名的舞蹈和樂麯的改良都與她們的技藝息息相關。 結語：不朽的時代迴響 《穿梭韆年：大唐風華錄》旨在為讀者提供一個立體、多維、充滿生命力的盛唐圖景。我們沒有試圖提供一個完美的烏托邦，而是呈現瞭一個充滿矛盾、交融、創造與變革的真實世界。從市井的叫賣到邊塞的烽火，從貴族的高閣到異域的商船，這座韆年古都所摺射齣的自信與開放，至今仍值得我們細細品味。

評分☆☆☆☆☆

最近在整理書架，發現很多關於親密關係和性彆議題的書，很多都聚焦在“如何讓關係更長久”或者“如何避免衝突”，但往往忽略瞭關係初期那個最微妙、最讓人忐忑的階段——從陌生到熟悉，如何建立有效的、互相尊重的溝通橋梁。我特彆希望找到一本能深入探討“邊界感”的書籍，尤其是在快速發展的關係中，如何清晰、優雅地劃定自己的空間和需求，同時又不顯得過於強勢或疏遠。很多指南似乎都默認瞭某種既定的關係發展模闆，但現實往往是充滿岔路和突發事件的。比如，當一方開始過度依賴或侵入另一方的私人領域時，如何用一種既能保護自己又不至於立刻引爆矛盾的方式去應對？我需要的是那種能提供對話腳本、能模擬齣不同語氣的復雜情境處理手冊，而不是簡單地建議“坦誠相待”，因為在某些情況下，“坦誠”可能直接導緻關係的破裂。對於那些渴望在關係中保持獨立性和完整性的讀者來說，這種關於技巧和策略的探討是至關重要的。

評分☆☆☆☆☆

哇，最近翻瞭幾本心理學和人際關係類的書，感覺對如何理解身邊那些“難以捉摸”的男性角色有瞭全新的認識，但總覺得少瞭點實操性，有些理論聽起來玄之又玄，落地性不強。我期待的是那種能像拆解電路圖一樣，把男性思維模式的各種綫路、開關、保險絲都清晰地標示齣來，讓我這個“非專業人士”也能看懂、能操作的指南。市麵上很多書要麼寫得太學術，充滿瞭各種晦澀的術語和數據模型，讀起來像在啃字典；要麼又太像情感雞湯，空喊口號，什麼“真誠溝通”、“保持自我”之類的，聽著耳熟，但真到需要使勁兒時，卻發現手裏根本沒有可用的工具。我一直在尋找一本能像私人教練一樣，告訴我具體在某個場景下，我的哪個反應可能會觸發對方的防禦機製，或者哪個提問方式能更有效地打開他的心扉。那種感覺就像學做一道復雜的菜，食譜上寫著“適量調味”，但我需要的是精確到剋數的鹽和糖，以及精確到秒數的火候控製。希望下一本能在這方麵有所突破，給齣更多具體的案例分析和情景模擬，讓我能提前在腦海中進行演練，而不是等到實戰時纔手忙腳亂。

評分☆☆☆☆☆

過去看過的幾本關於男性心理的書籍，總是讓我産生一種“速成班”的感覺，仿佛隻要掌握瞭幾個“讀心術”的小竅門，就能輕鬆駕馭任何社交場閤。這種期望一旦落空，帶來的挫敗感是巨大的。我更傾嚮於那種承認復雜性、甚至敢於承認“很多時候我們依然無法完全理解對方”的書。我希望作者能探討一下，在現代社會快速變遷的背景下，傳統性彆腳本正在瓦解，男性群體內部正在經曆的身份危機和重新定義是如何影響他們與伴侶的互動的。比如，當一個男性不再以傳統的“養傢糊口者”為核心身份時，他如何尋找新的自我價值感？他的伴侶又該如何去支持或適應這種轉變？我需要的是一本能跟上時代脈搏，而不是基於幾十年前的社會觀察寫成的指南。那種充滿時代氣息、能引發對當代兩性關係進行前瞻性思考的作品，纔真正值得我花費時間去研讀和思考。

評分☆☆☆☆☆

我在尋找的，是一種真正能夠超越錶象的洞察力。我們太多時候看到的，是男性在社會角色下的錶現——扮演好父親、好員工、好伴侶，這些都是被社會期待的“麵具”。我真正感興趣的是，在這些麵具後麵，他們的脆弱、他們不為人知的恐懼、他們對“成功”和“價值”的內在定義究竟是什麼。很多書籍隻是停留在錶麵，比如分析他們對權力的追求，卻不深究這種追求背後的心理動因——是童年缺失感，還是對未來不確定性的恐懼？我希望能看到作者能挖掘到更深層的動機層次，用更人文、更哲學的角度去探討人性中那些普遍存在的掙紮。如果一本書能讓我讀完後，不再輕易地將任何行為標簽化，而是能以一種更具同理心的視角去理解對方行為背後的復雜成因，那纔算得上是一本有價值的書。那種能夠引發我進行深度自我反思，關於我自己是如何被社會期待塑造成對異性進行判斷的標準的書，更是我夢寐以求的。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對那些標榜“揭秘異性”的書籍一直持保留態度，因為很多作者似乎都把自己塑造成瞭某種無所不知的先知，用一種居高臨下的姿態來“教導”讀者如何操控他人的情感或行為。我更欣賞那種基於觀察、帶著一絲幽默和自我反思的寫作風格。我希望看到的不是一套僵硬的“If A then B”的公式，而是對男性群體內部多樣性的細膩描繪。比如，一個內嚮的工程師和一個外嚮的銷售，他們處理壓力和錶達需求的方式會有多大的差異？光靠一個籠統的“男性特質”去套用，未免太粗糙瞭。我更喜歡那種能看到個體差異，能區分齣不同成長背景、不同職業路徑如何塑造成獨特個體的書。讀起來，我希望感覺像是在聽一位見多識廣的朋友在分享她的觀察心得，而不是被一本“武功秘籍”強行灌輸。那種寫得過於絕對、動輒就說“所有男人都這樣”的書，讀完隻會讓人感到沮喪和無力，因為現實生活中的復雜性遠超任何簡單的標簽。