明代小品集萃 綫裝中華國粹 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

顔興林 著

圖書標籤:

• 明代文學
• 小品文
• 綫裝書
• 國粹
• 古典文學
• 文學
• 中國古典文學
• 明代
• 文集
• 中華傳統文化

店鋪： 巧藝圖書專營店

齣版社： 二十一世紀齣版社集團

ISBN：9787539174655

商品編碼：29906647719

包裝：綫裝

齣版時間：2016-04-01

基本信息

書名:明代小品集萃 綫裝中華國粹

定價：24.90元

售價：21.2元,便宜3.7元,摺扣85

作者:顔興林

齣版社：二十一世紀齣版社集團

齣版日期：2016-04-01

ISBN：9787539174655

字數：

頁碼：326

版次：1

裝幀：綫裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

小品文源遠流長，在中國文學發展史上幾度興盛，明代是小品文觀念的成熟期，也是創作的旺盛期。明人的小品文觀念奠定瞭後代小品文觀念的基礎，其創作風格也深刻地影響著後人。晚明學者在小品文的創作上取得瞭傑齣成就，將其發展為與漢賦、唐詩、宋詞、元麯相提並論的明代文學成就的標誌。顔興林選編的《明代小品集萃》收錄瞭明代52位作傢173篇作品，與讀者共享。其中張煌言、夏完淳等雖活躍於清初，但其終生以明人自居，效惠於明室，故一律收入。因受諸多條件限製，入選作傢、作函難免有遺珠之憾，有·心者可另索各傢文集詳讀。願本集之一“斑”使讀者有窺見明小品“全豹”之想，亦望讀者能從先儒至情萼性之文中有所獲益。

內容提要

顔興林選編的《明代小品集萃》為“綫裝中華國粹”係列之一，精選流傳韆年的明代小品，立足原文精髓，加以更全麵、更細緻、更通俗易懂的解讀，幫助讀者更深入理解原著的精髓，使讀者輕鬆接受國學的熏陶，感受傳統文化的魅力，感悟韆年前先賢們的思想精華，並從中有所領悟和收獲。

目錄

作者介紹

文摘

送陳庭學序①宋濂西南山水，惟川蜀奇。然去中州萬裏，陸有劍閣、棧道之險②，水有瞿唐、灧灝之虞③。跨馬行篁竹間，山高者纍旬日不見其顛際。臨上而俯視，絕壑萬仞，杳莫測其所窮，肝膽為之掉栗。水行則江石悍利，波惡渦詭，舟一失勢尺寸，輒糜碎土沉，下飽魚鱉。其難至如此，故非仕有力者，不可以遊；非材有文者，縱遊無所得；非壯強者，多老死於其地。嗜奇之士恨焉。
　　天颱④陳君庭學，能為詩，由中書左司掾屢從大將北徵有勞⑤，擢四川都指揮司照磨⑥，由水道至成都。成都，川蜀之要地，楊子雲、司馬相如、諸葛武侯之所居⑦。英雄俊傑戰攻駐守之跡，詩人文士遊眺飲射、賦詠歌呼之所，庭學無不曆覽。既覽必發為詩，以紀其景物時世之變，於是其詩益工。
　　越三年，以例自免歸，會餘於京師。其氣愈充，其語愈壯，其誌意愈高，蓋得於山水之助者侈矣。餘甚自愧。方餘少時，嘗有誌於齣遊天下，顧以學未成而不暇。及年壯可齣，而四方兵起⑧，無所投足。逮今聖主興而宇內定，極海之際，閤為一傢，而餘齒已加耄矣⑨。欲如庭學之遊，尚可得乎？然吾聞古之賢士若顔迴、原憲⑩，皆坐守陋室，蓬蒿沒戶，而誌意常充然，有若囊括於天地者，此其故何也？得無有齣於山水之外者乎？庭學其試歸而求焉。苟有所得，則以告餘，餘將不一愧而已也。
　　【注釋】①本文選自《宋文憲公全集》捲三。文章敘述蜀地山水之奇險，對陳庭暈曾遊曆川蜀錶示羨慕，同時又體現瞭一個長者對後輩語重心長的啓發和誘導。
　　②劍閣：在四川省北部，劍門關矗立於縣北，自古以“劍門天下險”聞名，為自秦入蜀的要道。棧道：又名“閣道”、“復道”等，古代在川、陝、甘、滇諸省境內峭岩陡壁上鑿孔架橋連閣而成的一種道路。
　　③瞿唐：瞿塘峽，長江三峽之一，在重慶奉節縣與巫山縣之間，長八公裏，江麵狹處僅百餘米，江流湍急，山勢險峻，號稱“天塹”。灧灝：灧灝堆，俗稱“燕窩石”，瞿塘峽口江心突起的礁石，舊時為長江三峽險灘。
　　④天颱：縣名，今屬浙江省。
　　⑤中書左司掾(yu6n)：明初中書省左司的屬官。
　　中書左司領吏、戶、禮三部，任監督稽核之責。從大將北徵：明初為瞭統一北方，對付退居漠北的濛元殘餘勢力，屢遣大將如徐達、常遇春、李文忠、馮勝、鄧愈、湯和等北徵。陳庭學曾經從軍。
　　⑥擢：升遷。都指揮司照磨：明代於每一行省設置都指揮使司，掌一省軍政，照磨為其屬官。
　　⑦楊子雲：即揚雄，西漢文學傢，字子雲，蜀郡成都人。司馬相如：西漢辭賦傢，字長卿，蜀郡成都人。諸葛武侯：即諸葛亮，三國蜀漢丞相，封武鄉侯，故稱。
　　⑧四方兵起：指元末群雄並起。
　　⑨齒：指代年齡。耄(m60)：老。《禮記·麯禮上》：“八十、九十曰耄。”⑩顔迴、原憲：都是孔子弟子。顔迴：魯人，字子淵，孔子稱贊他說：“賢哉迴也！一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，迴也不改其樂。”原憲：字子思。《史記·仲尼弟子列傳》：“孔子卒，原究遂亡在草澤中。子貢相衛，而結駟連騎，排藜藿入窮閻，過謝原憲。憲攝敝衣冠見子貢。子貢恥之，曰：‘夫子豈病乎？’原憲曰：‘吾聞之，無財者謂之貧，學道而不能行者謂之病。若憲，貧也，非病也。’子貢慚，不懌而去。”【譯文】西南一帶的山水，唯川蜀一帶為奇特。但那裏與中原相距萬裏之遙，陸路上有劍閣、棧道之類的險阻，水路上有瞿塘峽、灧瀕灘之類的憂慮。騎著馬行走，沿路層層竹林遮蔽高山，連續十來天，仰頭看不到山頂；登上高處往下俯瞰，絕險的山榖有幾萬尺深，茫茫渺渺看不到榖底，令人驚恐萬狀，肝膽顫抖。
　　乘船在水中行，江水悍猛，礁石尖利，波濤險惡，鏇渦詭異，船隻一旦稍微失去控製，偏離航道僅有尺寸大小，就被撞得粉碎像泥士般下沉，船中的人便喂飽瞭江中魚鱉之腹。通往川蜀的道路艱難到這種地步，因此，不是做官齣仕富有財力的人不能前往遊曆；不是天生富有文纔的人，即使遊覽瞭也無所得；不是身壯體強的人，大多老死在那裏。喜歡尋奇探勝的人因而心存憾恨。
　　天颱名士陳庭學君，會寫詩。他領中書左司掾之職，屢次隨從大將北徵，頗有功勞，升任四川都指揮司照磨，從水路到瞭成都。成都，是川蜀的要地，揚雄、司馬相如、諸葛亮等名人生活過的地方。入川後，凡是英雄俊傑爭戰攻取、駐紮戍守的遺跡，詩人文士遊覽登臨、飲酒射投、賦詩詠詩、歌唱呼嘯的處所，庭學沒有不去遊曆觀覽的。他既經遊覽，就必定寫詩抒發感受，來記寫那景物時世的變遷。於是他的詩歌愈加工妙。
　　過瞭三年，庭學依照慣例辭官歸傢，在京城和我相見。他的精神更加飽滿，言談越發宏壯，誌嚮意趣愈加高遠，這大概是因為在川蜀山水中得到瞭很多的助益吧。對此我感到很慚愧。我年輕的時候，曾經有齣外遊曆天下的誌願，但是因為學業未成，沒有空閑的時間。到瞭壯年可以齣遊時，四麵八方戰火紛飛，沒有落腳的地方。及至當今，聖明的天子興起而天下安定，遠到海邊，閤為一傢，而我年齡已經更加大瞭。想要再像庭學那樣去遊曆，還能夠實現嗎？不過，我聽說古代的賢士，如孔子的弟子顔迴、原憲等，大多坐守鄉間，甘居陋室，蓬蒿雜草遮沒瞭門戶，但他們的誌嚮意趣卻經常是很充沛的，好像他們的胸中存在足以包容天地萬物的精神力量-一，這是什麼原因呢？莫非有超齣於山水之外的東西嗎？希望庭學歸去之後，嘗試探求一番。如果有什麼新的體會，就請把它告訴給我，我將不僅僅因為庭學曾經遊曆川蜀這一點而慚愧瞭。
　　……

序言

明代小品集萃：綫裝中華國粹 一、 序言 在浩瀚的中華文明長河中，明代無疑是文人風雅與士大夫情懷交織的璀璨篇章。彼時，社會經濟的繁榮、文化的昌盛，以及士人群體獨特的精神追求，共同孕育瞭一種彆具一格的文學樣式——小品。小品，顧名思義，即指篇幅短小、內容精煉、風格自由的散文。它不同於史書的宏大敘事，也無意於八股文的嚴謹規範，而是以一種更為親切、更為寫意的筆觸，描繪日常生活、抒發個人情懷、探究人生哲理，展現瞭文人個體細膩的情感世界與敏銳的社會洞察力。 《明代小品集萃：綫裝中華國粹》正是這樣一部旨在鈎沉索隱，集明代小品之大成的珍貴典籍。它不僅是對一代文學風貌的集中呈現，更是對中華傳統文化精髓的一次深情迴溯。本書以精美的綫裝形式呈現，追溯古籍裝幀之美，讓讀者在品讀文字的同時，也能感受到傳統工藝的溫潤與雅緻。我們力求精選那些最具代錶性、最具藝術價值、最能體現明代小品精神的作品，以期讓廣大讀者能夠全麵、深入地認識和理解這一文學體裁的獨特魅力及其在中華文化史上的重要地位。 二、 文獻價值與學術意義 《明代小品集萃：綫裝中華國粹》的編纂，首先具有重要的文獻價值。明代小品是研究明代社會生活、思想文化、文人心態以及文學演變的寶貴資料。通過這些短小精悍的篇章，我們可以窺見士人階層的日常生活圖景，他們如何品茗論道，如何賞花撫琴，如何在紛擾塵世中尋求精神的慰藉；我們可以瞭解他們對世事變遷的看法，對人生際遇的感悟，對人情冷暖的體察；我們還可以從中發掘當時社會存在的各種現象，例如官場的腐敗、商旅的繁忙、市井的喧囂，乃至傢庭的溫情與離愁彆緒。這些細微之處，往往比宏大的曆史敘事更能觸及人性的真實，也更能反映一個時代的文化底色。 其次，本書具有重要的學術意義。小品文的興盛，標誌著中國古代文學從注重形式到更加注重內容的轉變，從宏大敘事到個體抒情的拓展。明代小品更是這一轉變中的關鍵一環，它為後世的散文創作提供瞭豐富的藉鑒和啓示。通過係統地梳理和呈現明代小品的精華，本書有助於學術界深入研究明代文學的流派、風格、主題以及與其他文學體裁的互動關係，為相關研究提供堅實的文本基礎。同時，對小品文的體式、語言特色、藝術手法的分析，也能為中國古代散文史的研究提供新的視角和深化。 三、 選目原則與編排特色 本書的選目，秉持“精粹”與“廣泛”相結閤的原則。我們力求從數量龐大的明代小品文獻中，甄選齣那些在藝術成就、思想深度、風格獨特性以及曆史影響等方麵都堪稱翹楚的作品。選目範圍涵蓋瞭明代不同時期、不同地域、不同流派的代錶性作傢及其作品。我們不僅收錄瞭如歸有 যৌ（小窗幽記）、張岱（陶庵夢憶、西湖夢尋）等名傢名篇，也積極發掘那些被曆史塵封的遺珠，力求呈現一個更為全麵、立體、鮮活的明代小品世界。 在編排上，本書並非簡單的作品堆砌，而是經過精心策劃。我們可能會根據作者、主題、風格或創作年代等維度進行分類編排，以便讀者能夠清晰地把握明代小品的整體風貌及其內部的演進脈絡。例如，可以設置“文人雅趣”、“山水田園”、“人事感懷”、“世事洞察”等不同闆塊，讓讀者在品讀過程中，既能領略文人高雅的精神世界，也能體會他們在塵世中的跌宕起伏，更能感受他們對社會現實的真切反映。 此外，本書在排版和注釋方麵也力求精良。采用傳統的綫裝工藝，古樸典雅，便於翻閱和收藏。在文字處理上，會盡可能采用清晰易讀的字體，並對原文中可能齣現的生僻字、異體字、典故、曆史背景等進行必要的注釋，幫助讀者更好地理解和欣賞作品。力求在最大程度上還原作品的原始風貌，同時又為現代讀者提供便捷的閱讀體驗。 四、 內容亮點與閱讀體驗 《明代小品集萃：綫裝中華國粹》所收錄的作品，內容豐富，題材廣泛，風格多樣，精彩紛呈。讀者將有機會深入品讀： 文人雅趣與生活美學： 領略明代文人如何將日常生活升華為藝術。他們筆下的品茗論道，不僅是簡單的飲品，更是精神的交流；他們對花鳥山石的描繪，不僅是景物的刻畫，更是心境的投射。例如，對雅玩的鑒賞，對琴棋書畫的闡釋，對園林景緻的品味，無不體現瞭當時士人階層精緻、閑適、富有情趣的生活態度和審美追求。這些篇章將帶領讀者穿越時空，感受那種“偷得浮生半日閑”的雅緻與從容。 山水田園的詩意棲居： 在快節奏的現代生活中，明代小品中描繪的田園風光和山水之樂，無疑能為讀者帶來心靈的慰藉。作者們以細膩的筆觸描摹自然之美，無論是高山流水，還是煙雨朦朧，亦或是田間勞作的景象，都充滿瞭詩意和哲思。他們通過對自然的觀察與感悟，錶達對歸隱生活、對自由精神的嚮往，展現瞭中國文人“天人閤一”的哲學觀念。 人事感懷與人生哲思： 明代小品也常常觸及人生的悲歡離閤、世事的變遷無常。作者們以真摯的情感，記錄親情、友情、愛情中的點滴，抒發對故人、對往事的思念。同時，他們也常常在生活經曆中體悟人生的真諦，對生死、名利、得失等問題進行深刻的思考。這些篇章飽含著人性的溫度，能夠引發讀者強烈的共鳴，引發對自身生活和生命意義的思考。 世事洞察與社會寫照： 許多小品並非僅僅抒發個人情懷，也常常帶有對當時社會現實的觀察與評述。作者們用或幽默、或諷刺、或婉約的筆調，描繪市井的喧囂、官場的百態、民間的疾苦。這些生動鮮活的社會寫照，是研究明代社會風貌的絕佳窗口。它們展現瞭作者敏銳的洞察力，以及他們對社會問題的關注與思考。 《明代小品集萃：綫裝中華國粹》旨在為讀者提供一次沉浸式的文化體驗。精美的綫裝形式，不僅是視覺的享受，更是對傳統文化的一種緻敬。每一頁的文字，都經過精心考量，力求傳遞齣原作的神韻與溫度。在閱讀過程中，讀者將仿佛與明代的士人對話，聽他們講述那些關於生活、關於情感、關於世界的點滴感悟，從而在潛移默化中，體悟中華文化的博大精深與永恒魅力。 五、 結語 “小品”之名，蘊含著“小中見大”的智慧。明代小品，以其篇幅的短小，承載瞭豐富的人生況味、深刻的哲學思考和精妙的藝術錶現。它像是中國傳統文化中的一塊塊精緻的玉石，雖不張揚，卻溫潤而光澤，值得我們細細品味，反復摩挲。《明代小品集萃：綫裝中華國粹》正是這樣一本集結瞭明代文人心血的珍寶，它將帶您領略那個時代獨有的風雅，感受中華文化的深厚底蘊。希望本書能成為您探尋明代文人心靈世界、感受中華傳統文化魅力的得力助手，讓這份珍貴的“國粹”，在您的手中，綻放齣新的光彩。

評分☆☆☆☆☆

這本《明代小品文精粹：綫裝中華國粹》簡直是為我這種老學究量身定做的寶貝。我一直對明代文人的那種閑適、灑脫、又帶著點點尖酸刻薄的筆法情有獨鍾，這本書的選篇眼光極為獨到。翻開扉頁，那份古樸典雅的綫裝樣式，就讓人心頭一熱，仿佛穿越迴瞭那個文風鼎盛的時代。拿在手上，那種沉甸甸的紙張質感，混閤著淡淡的油墨香，是現在批量印刷的現代書籍所不能比擬的。我尤其欣賞編者在輯錄上的用心，他們沒有一味堆砌那些人人耳熟能詳的名篇，而是巧妙地穿插瞭一些篇幅短小、卻意蘊無窮的“雜談”和“筆記”。比如其中一篇關於“市井百態”的記述，寥寥數筆，就把當時茶樓酒肆裏的聲色犬馬勾勒得栩栩如生，讀來令人會心一笑，又深思良久。閱讀這些文字，我能真切感受到古人那種“心有閑，筆下自成天地”的境界。它不是教條式的說教，而是生活的切片，是智慧的流淌。對於想要深入瞭解明代社會風貌和文人精神世界的讀者來說，這本集子無疑是打開瞭一扇雅緻的窗戶，讓人流連忘返，每一次重讀都有新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來形容這本《明代小品集萃：綫裝中華國粹》，我會選擇“雅緻入骨”。它的裝幀設計，完全抓住瞭現代人對傳統美學的懷舊情結，綫裝的樸素與書頁墨香的結閤，是視覺與嗅覺的雙重盛宴。更難得的是，內容上選取的這些小品文，不落俗套，真正做到瞭“集萃”。它們大多是關於個人情懷、世間百態、審美趣味的記錄，少瞭科舉八股的僵硬，多瞭文人真性情的流露。我特彆喜歡其中幾篇關於書房布置和文玩鑒賞的文字，那份對雅趣的執著，讓人心生敬佩。它們不是高高在上的理論，而是融入日常的審美實踐。通過這些文字，我仿佛窺見瞭明代士大夫階層那種精緻的生活哲學：既能在政治的洪流中保持清醒，又能退迴一隅，將自己的精神世界打理得井井有條、充滿趣味。這本書，與其說是一本閱讀材料，不如說是一件值得珍藏的文化載體，它讓冰冷的曆史文字，重新獲得瞭溫度和生命力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗簡直是奢侈享受。在這個信息爆炸、碎片化的時代，能靜下心來，手捧一本裝幀如此考究的古籍，本身就是一種對浮躁的抵抗。綫裝的裝訂方式，決定瞭你必須用雙手小心翼翼地捧持，這種物理上的互動，反而幫助我更好地進入瞭文本的世界。那些小品文，篇幅短小，但句法精巧，一氣嗬成。我發現自己不再是像讀小說那樣急於知道結局，而是沉醉於作者如何布局、如何用詞。例如其中一篇關於“詠茶”的短文，不過數百字，卻將泡茶、品茗的每一個瞬間，從水汽的升騰到茶湯入口的迴甘，描述得層次分明，韻味無窮。它教會瞭我如何慢下來，如何去關注那些我們日常忽略的美。這本書不隻是文字的集閤，它更像是一套關於“如何優雅地生活”的指南，隻是這些指南是用明代人的筆墨寫成的。每一次閱讀，都像與一位風度翩翩的明代前輩進行瞭一場心領神會的對話，受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書時，我內心是抱著一絲忐忑的，畢竟“國粹”二字的分量太重，很容易流於空泛。然而，這一冊綫裝本帶來的閱讀體驗，卻大大超齣瞭我的預期。它的排版設計簡直是一絕，留白恰到好處，既保證瞭閱讀的舒適度，又凸顯瞭文字本身的藝術性。更讓我驚喜的是，那些篇目間的銜接處理得極為自然，仿佛不是簡單的作品堆砌，而是一個有機的整體，展現瞭明代文人思想的脈絡。我試著在不同的時間、不同的心境下閱讀，發現這些小品文的魅力在於它的多義性。早上讀，像一杯清茶，提神醒腦；晚上品，又像一壇陳釀，迴味悠長。編者對於篇目的注釋也做得相當到位，不至於讓現代讀者在一些典故和方言上感到睏惑，卻又剋製地保持瞭原文的古貌，沒有過度“今譯”，保留瞭原汁原味。對於我這種業餘愛好者來說，它提供瞭一個既可鑒賞文學之美，又可體會曆史風雅的絕佳途徑。看完之後，那種“言有盡而意無窮”的韻味久久不散，讓人忍不住想提筆，哪怕隻是模仿幾句，也算沾染瞭一絲那個時代的風骨。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我原本以為這本《明代小品集萃》可能又是一本給遊客看的“旅遊紀念品”式的書籍，結果大跌眼鏡。它實實在在是一部有著深厚學術底蘊和極高審美追求的選本。從裝幀的材質到油墨的選擇，都透露齣一種對傳統工藝的尊重。特彆是綫裝的工藝，每一針都看得齣師傅的手藝，拿在手裏，那份厚重與精緻感，遠非普通書籍可比。內容上，編者顯然在篩選上下瞭大功夫，很多篇目都是散佚在不同版本或小型彆集中的珍品，被集中起來，極大地方便瞭研究者和愛好者。我尤其喜歡其中幾篇涉及園林藝術和日常器物賞玩的文字，那些細膩入微的描寫，簡直就是古代生活美學的百科全書。它們沒有宏大的敘事，沒有激烈的衝突，隻有對生活細枝末節的體察和熱愛，這恰恰是明代文人精神最核心的體現。這本書的價值，不僅在於“集萃”，更在於“精選”和“呈現”的方式，它讓古人的審美趣味，以一種近乎完美的姿態，重新呈現在我們麵前。