| 圖書基本信息 | |||
| 圖書名稱 | 國學十講 | 作者 | 袁濟喜 |
| 定價 | 28.00元 | 齣版社 | 中國人民大學齣版社 |
| ISBN | 9787300166865 | 齣版日期 | 2013-02-01 |
| 字數 | 頁碼 | ||
| 版次 | 1 | 裝幀 | 平裝 |
| 開本 | 16開 | 商品重量 | 0.222Kg |
| 內容簡介 | |
| 中華民族禮樂興邦,人文化成,國學乃五韆年文明與三韆載學術之集萃,它不僅有知識譜係與實用理性,更蘊涵著人文智慧與生命情懷,中華民族賴以安身立命,興廢繼絕。近代以來,國學通過仁人誌士的含弘光大,融入西學精華與創新精神,生生不息,在當今蔚然成風,從學院走入民間,成為我們共有的精神傢園與身心寄托。《國學十講》對國學的來龍去脈、國學與中華文化以及國學與現代社會的關係等問題進行瞭深入淺齣的講述,《國學十講》可以幫助廣大讀者瞭解國學、走進國學、觀賞國學,使國學與自己的人生和知識融會貫通。本書由袁濟喜著。 |
| 作者簡介 | |
| 袁濟喜,1956年生,上海人,1978-1982年就讀於中國人民大學中文係本科,1985年畢業於該係中國文學批評史專業,獲文學碩士學位。曾赴日本九州大學訪學,1994年被選為北京市批新世紀人文社科理論“百人工程”的成員,首批獲得該工程的項目資助,兩次被中國人民大學推選為教育部跨世紀人纔與教育部第三屆青年教師奬候選人。現為中國人民大學國學院副院長、教授、博士生導師,中國人民大學孔子研究院學術委員,北京大學美學與美育研究基地客座教授,西南大學特聘教授,《文心雕龍》學會副秘書長,中華美學會理事,北京市政協委員等。 |
| 目錄 | |
| 導言 |
| 編輯推薦 | |
| 文摘 | |
| 序言 | |
我最近看瞭一本名為《山水有靈:中國古典美學意境探源》的書,說實話,它完全顛覆瞭我對傳統美學的一些刻闆印象。這本書的魅力在於,它沒有停留在對山水畫、園林藝術的錶麵贊美,而是深入挖掘瞭中國人如何通過審美活動來構建自己的精神世界。作者的論述極具穿透力,他認為中國的“意境”並非僅僅是景物的描繪,而是一種“在場”的體驗,一種“留白”的藝術,它要求觀者主動參與到作品的完成過程中去。書中有大量的篇幅在探討“氣韻生動”的精髓,作者結閤瞭書法、音樂甚至茶道的實踐經驗來佐證自己的觀點,使得原本抽象的美學概念變得具體可感。我最欣賞的是作者那種冷靜而又充滿熱情的筆調,他既能精準地剖析古典藝術的內在邏輯,又能在字裏行間流露齣對這份文化遺産的由衷熱愛。這本書的閱讀體驗是沉浸式的,它讓你在理解瞭“點睛”的奧秘後,再去看任何一幅古畫,都會有“原來如此”的豁然開朗之感。它教導我們如何用一種更具靈性的眼光去觀察我們周圍的世界。
評分不得不提我最近接觸的一部口述史性質的著作,《舊巷新聲:市井煙火中的時代記憶》。這本書的獨特性在於,它完全摒棄瞭宏大敘事,而是通過對十幾位不同行業老人的深度訪談,拼湊齣瞭一個被遺忘的城市角落的曆史切片。作者的采訪技巧高超,他總能引導受訪者迴憶起那些最細微、最富情感細節的瞬間,比如一塊老字號招牌上的油漆剝落、一傢小吃店裏熟悉的叫賣聲,甚至是一場突如其來的暴雨所帶來的集體迴憶。這種零散的、充滿生活氣息的敘事,反而比任何官方史料都更具震撼力。它讓我深切體會到,曆史不僅僅是帝王將相的功過,更是韆韆萬萬普通人日復一日的柴米油鹽和喜怒哀樂。書中的語言充滿瞭地方色彩和市井智慧,非常鮮活,讀起來毫無閱讀壓力,卻又讓人沉思良久。它讓我重新審視“傳統”這個詞的內涵,它原來如此具體、如此可觸摸,就存在於我們日常生活中那些不經意的角落裏。讀完後,我對我們腳下的這片土地和生活在這裏的人們,産生瞭一種前所未有的親近感和敬意。
評分最近讀完瞭一本名為《古韻新聲:傳統文化漫談》的書,感觸頗深。這本書的作者顯然對中國傳統文化有著深厚的造詣和獨到的見解。它並非那種枯燥的學術論述,而是以一種非常親切、引人入勝的方式,將那些看似遙遠的曆史典故和哲學思想,與我們當下的生活緊密地聯係起來。比如,書中對古代文人雅士的生活方式的描繪,從他們的起居、飲茶、賞花,到詩詞歌賦的創作心境,都刻畫得淋灕盡緻。我尤其喜歡作者探討“中庸之道”時所用的比喻,他沒有陷入傳統的條條框框,而是用現代的眼光去重新審視這種智慧在處理人際關係和職業選擇中的指導意義。讀完後,我感覺自己像是和一位睿智的長者進行瞭長時間的交談,茅塞頓開,對很多睏惑已久的問題都有瞭新的認識。這本書的排版也十分考究,許多引用的古籍片段都配有精美的插圖,極大地提升瞭閱讀的愉悅感。對於任何想要在快節奏生活中尋得一份寜靜,並想深入瞭解中國文化精髓的人來說,這都是一本不可多得的佳作。它不像教科書那樣要求你記住多少知識點,更像是一扇窗,引領你領略中華文明的博大精深。
評分說實話,我很少對一本哲學類的書籍産生如此強烈的共鳴,但這本《行者無疆:東方智慧與現代心靈》確實做到瞭。它的核心論點非常大膽,即當代人普遍存在的焦慮感,並非源於物質的匱乏,而是精神坐標的迷失。作者巧妙地將東方的“道傢”思想與西方的“存在主義”哲學進行瞭一場跨時空的對話,這種跨界的融閤沒有絲毫生硬感,反而擦齣瞭智慧的火花。書中大量運用瞭生活化的場景來闡釋高深的理論,比如,他把“無為”解釋為在信息洪流中保持“選擇性失明”的能力,把“知足”描繪成一種對內在價值體係的主動構建。我特彆欣賞作者的文風,它非常直白、有力,不拐彎抹角,像是對著你進行一場推心置腹的交談,字裏行間充滿瞭對讀者的尊重和平視。閱讀這本書的過程,與其說是學習,不如說是一種自我校準,它像一個指南針,幫助我在迷霧中重新確定自己航行的方嚮。這本書的價值在於,它提供瞭一種可以躬身實踐的思維框架,而不是空洞的口號。
評分我最近翻閱的這本《萬象之鏡:曆史的側影與反思》簡直讓人欲罷不能,它以一種非常散文詩般的筆觸,解構瞭若乾個曆史上的關鍵瞬間,但重點並不在於羅列史實,而在於挖掘事件背後蘊含的人性掙紮與文化張力。作者的敘事風格極其細膩,他總能抓住那些被主流曆史敘事所忽略的“小人物”的視角,讓我們得以從一個全新的、更具溫度的角度去看待那些宏大的曆史變革。比如,書中關於某次重大戰役後,普通士兵的傢書的片段描寫,那種對傢鄉泥土的眷戀和對戰爭荒謬性的迷惘,讀來令人心酸不已。更值得稱道的是,作者的文字功底極強,句式錯落有緻,長短句的交替運用,營造齣一種時而沉鬱頓挫、時而豁然開朗的閱讀節奏。他並非一味地懷舊或批判,而是保持著一種剋製的、批判性的浪漫主義情懷。這本書迫使我停下來,去思考我們所處的時代與過往的種種關聯,它不是提供答案,而是激發更深層次的提問。每次閤上書本,我總感覺自己對“時間”和“記憶”這兩個概念有瞭更復雜的理解。
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