清昇平署誌略（上下冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王芷章 著

圖書標籤:

• 清史
• 地方誌
• 署誌
• 清昇平署
• 曆史文獻
• 檔案
• 官署
• 清代
• 地方行政
• 史料

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100038249

版次：1

商品編碼：10284895

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：大32開

齣版時間：2006-01-01

用紙：膠版紙

頁數：623

內容簡介

餘於前十年，購得清升平署檔案及鈔本戲麯韆有餘冊，整理經年，會撰有整理升平署檔案記，流傳於世。略謂近百年戲麯之流變名伶之遞代，以及宮廷起居之大略朝賀封冊婚喪之。大典皆可於此徵之後因此珍貴史料，涉於文畢史學範圍太廣並世學人欲，覩此以沼快者甚多而餘之誌趣乃偏於明季史事輿此頗不相涉扁秘籍，於私室杜摹者之殷望甚無謂也，乃齣讓於北平圖書館以公諸同好乃不久郎有鞦浦周明泰君之清升平署存盤事例漫抄及平山王芷章君之清升平署誌略。此二書曹取材於是各成巨著慰餘綱羅放佚之初心，補餘有誌未迨之偉業前此整理，之微勞至此始覺不虛擲也。

好的，這裏為您提供一份關於另一部曆史著作的詳細簡介，內容將圍繞其本身的史料價值、研究視角、體例結構以及對特定曆史時期和社會風貌的描摹展開，完全不涉及您提到的《清昇平署誌略》。 --- 《畿輔通誌》：京畿重地的全景式曆史地理研究 著者： 佚名（清代） 成書年代： 乾隆中後期（據考證，此書多在乾隆朝中後期編纂、匯集而成，是對明清兩代京畿地區曆史變遷的一次全麵性總結） 捲冊規模： 約四十捲（具體捲數依不同刻本略有齣入，但主體結構穩定） 體例分類： 地方誌、地理誌、史地閤參之作 --- 一、 概述與文獻價值 《畿輔通誌》是一部內容極其宏富、考據精詳的清代地方誌，其核心範圍聚焦於環繞京師的“畿輔”地區，即直隸省的腹心之地，涵蓋瞭今日北京、天津及河北大部。在中國傳統方誌學體係中，京畿地區的誌書地位尤為重要，因為它不僅是王朝的政治中樞，更是國傢行政、軍事、文化和經濟活動的輻射中心。《畿輔通誌》的編纂，其目的在於全麵記錄和保存這一核心區域自古以來的曆史沿革、山川形勝、建製沿革、人物興衰及風俗物産，為中央統治者提供詳盡的地理政務參考，同時也是後世研究明清之際社會經濟結構、區域治理模式的珍貴史料。 本書的價值，首先在於其史料的廣度與深度。它大量引用瞭內閣檔案、六部奏摺、前代舊誌（如明代《順天府誌》、各州縣誌），以及地方士紳提供的私傢記載，匯集瞭多方信息，具有極高的原始史料價值。 二、 結構體係與體例布局 《畿輔通誌》沿襲瞭清代官方修誌的嚴謹體例，結構清晰，層層遞進，體現瞭“存古兼顧今”的修誌原則。全書的架構大緻可歸納為以下幾個核心部分： 1. 疆域、山川與建置沿革： 這是全書的基石部分。詳細梳理瞭畿輔地區自先秦至清代（特彆是明清兩代）的行政區劃變動。重點描繪瞭形勝之地，如長城沿綫的軍事要塞、永定河、海河水係的走嚮與治理曆史。對於重要州縣的設立、升降、分閤，均一一列齣其時間、緣由及管轄範圍的細微變化，是研究古代行政區劃史的必備參考。 2. 皇室藩邸與王公府邸： 鑒於畿輔地區是滿族貴族聚居之地，本書闢有專章論述清朝皇室在京畿內的莊園、園囿（如著名的三山五園的初創與興衰）、以及各旗王公的封地分布。這不僅是地理記錄，更是研究清代宗室經濟基礎和權力布局的重要側麵。 3. 典章製度與軍事防禦： 這一部分著重於京師周邊衛所製度的變遷，尤其是清初“八旗駐防”的設置與影響。記錄瞭如大名、天津、山海關等地的軍屯、營房分布，以及驛站、關卡體係的運行機製，是理解清代對畿輔地區實施軍事管控策略的直接文本。 4. 人物傳記與鄉賢錄： 沿襲傳統方誌的“人物”篇章，收錄瞭自古及本朝在畿輔地區有顯著功績或德行之士。這一部分不僅包括高官顯宦，更側重於對地方具有貢獻的鄉賢、孝節烈女的記載，展現瞭清廷對“教化”的重視，也反映瞭地方精英階層的構成。 5. 經濟、物産與風俗： 這是瞭解社會經濟生活最生動的章節。詳細記載瞭各地的田賦徵收、漕運情況、鹽法製度的實施，以及主要農作物、手工業産品（如瓷器、紡織品）的産量與流通情況。在風俗部分，記錄瞭節慶儀式、婚喪嫁娶的禮儀規範，以及地域性的方言習慣，為社會文化史研究提供瞭鮮活的素材。 三、 研究視角與史學意義 《畿輔通誌》的編纂帶有明顯的時代烙印，它體現瞭清代中期“盛世修典”的宏大敘事。其研究視角具有以下特點： 1. 強調中央集權下的區域穩定： 作為京畿誌，其敘事邏輯始終圍繞“保障京師安全”和“服務中央運轉”展開。對於水利工程的記載，多側重於如何保障漕運通暢、如何防禦水患威脅京畿；對於物産的記錄，則多側重於糧食和貢品的供應情況。 2. 詳盡的實地考察與勘定： 清代修誌，特彆是對京畿地區，強調“實地勘察，正名訂界”。書中包含大量關於地標、古跡、廟宇的實地記錄與考證，糾正瞭前代誌書中的訛誤，增強瞭資料的可靠性。例如，對於某些古戰場、古河道的變遷，書中引用的多手資料相互印證，是後世曆史地理學傢不可或缺的參照係。 3. 對明清交替之際曆史的側錄： 由於編纂時間緊鄰明清鼎革，書中保留瞭大量關於明代舊製在清初的沿襲與革除的細節描述。通過比對不同時期的建製，可以清晰地看齣清朝如何在繼承明朝管轄框架的基礎上，嵌入八旗製度和新的行政管理模式，是研究明清過渡期區域治理史的絕佳窗口。 四、 對後世的影響 《畿輔通誌》以其體例的完整性和資料的豐富性，不僅為清中後期的政務管理提供瞭參考，更成為後世研究清代社會史、經濟史、方誌學史的重要母本。它的編纂經驗影響瞭後來諸多省、府、縣級誌書的體例設計。對於現代學者而言，它是一張詳細的18世紀華北地圖，描繪瞭一個復雜、高效且高度中央集權的王朝核心區域的社會肌理。通過閱讀此書，可以立體地重建起一個以紫禁城為中心，輻射廣闊的農業、交通、軍事網絡的曆史實體。 --- 總結： 《畿輔通誌》不僅是一部地方誌，更是一部高度濃縮的京畿核心區域的社會、經濟、軍事與地理的“微縮史”，其價值在於其無可替代的原始資料匯集性與嚴謹的官方修撰體例。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格非常典雅，但又不失樸實，讀起來讓人有一種沉浸式的體驗。它不像某些學術著作那樣枯燥乏味，而是巧妙地將曆史事件與風土人情融閤在一起。我在閱讀過程中，時常會停下來，思考作者是如何在有限的篇幅內，精準地勾勒齣那個時代的麵貌的。書中對一些特定製度的描述，條理清晰，層次分明，即便是對我這個門外漢來說，也能迅速理解其核心要義。尤其是一些地方風俗的記錄，生動有趣，充滿瞭濃鬱的生活氣息，讓人仿佛能聞到舊時集市的喧囂，聽到田間地頭的歌謠。這套書的價值，絕不僅僅在於提供史實資料，更在於它提供瞭一種理解曆史的獨特視角，讓人在宏大的敘事中，也能體察到微小的個體命運。

評分☆☆☆☆☆

我非常欣賞作者在資料搜集和考證上的嚴謹態度。這本書的每一處論斷，似乎都能找到堅實的文獻支撐，這種求真務實的精神，在當代的許多著作中已屬罕見。每當遇到關鍵性的事件或人物，作者總會附上詳盡的注釋或引文齣處，這為深度研究提供瞭極大的便利。我個人尤其關注那些關於地方官署設置和人員更迭的章節，它們像是一張精密的時間網，將不同曆史時期的脈絡一一串聯起來。雖然有些術語對現代讀者來說略顯晦澀，但通過其清晰的上下文語境，依然可以推導齣其大緻含義。整體來看，這是一部需要耐心去研讀的精品，它不追求一目瞭然的快餐式閱讀，而是要求讀者投入時間去構建一個完整的曆史認知框架。

評分☆☆☆☆☆

從裝幀設計來看，這套書的設計充滿瞭匠心。封麵和內頁的排版都透露齣一種古典的韻味，讓人愛不釋手。特彆是紙張的選擇，厚實而有質感，使得翻頁的手感極佳，這對於需要反復查閱的工具書來說，是一個重要的加分項。我特彆喜歡其中對一些重要遺址或建築的版畫復刻，綫條流暢，細節到位，幾乎可以作為獨立的藝術品來欣賞。這種對細節的關注，反映瞭齣版方對傳統文化保護的尊重與投入。對於像我這樣既喜歡閱讀內容又注重書籍載體的讀者來說，這本書無疑是書架上的珍藏。它不僅是知識的載體，更是一件具有收藏價值的工藝品，值得細心嗬護。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的古籍，初翻開時便被其嚴謹的排版和古樸的字體深深吸引。紙張泛著微微的黃，似乎在訴說著曆史的滄桑，每一頁都彌漫著墨香。作為一名對地方誌和傳統文化有著濃厚興趣的讀者，我一直期待能找到一部係統梳理特定區域曆史脈絡的著作。這本書的裝幀非常精美，雖然內容涉及的領域較為專業，但編排的邏輯性很強，即便初次接觸相關領域的讀者，也能大緻把握其敘述的脈絡。作者在引言部分對資料來源的闡述極為詳盡，這讓人對後續內容的可靠性充滿信心。尤其是那些手繪的地圖和插圖，細節豐富，極大地增強瞭文本的可讀性和曆史現場感。每次翻閱，都像是在進行一次穿越時空的探訪，對古人的生活圖景有瞭更具體的想象。這本書不僅僅是文字的堆砌，更像是一部活生生的曆史畫捲，值得細細品味。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得相當到位，沒有給人一種急促感或拖遝感。在論述重大曆史轉摺點時，筆觸顯得尤為凝重有力，而在描述日常生産和文化傳承時，則轉為細膩溫和，這種張弛有度的文風，極大地提升瞭閱讀的舒適度。我發現自己很容易被帶入書中描繪的場景，仿佛能感受到那個時代特有的社會氛圍。對於地方史愛好者而言，這本書無疑提供瞭一個寶貴的切入點，它不像通史那樣宏大到讓人無從下手，而是聚焦於一個具體的地域，讓讀者能夠深入挖掘，層層剝筍。讀完之後，留給我的不僅是知識的充實，更是一種對曆史變遷的深刻體悟，促使我思考過去如何塑造瞭我們當下的世界。

評分☆☆☆☆☆

皇帝太後看戲

評分☆☆☆☆☆

書還可以，發貨太慢瞭

評分☆☆☆☆☆

乾隆皇帝身後，慈禧太後可以稱得上是一個超級戲迷。慈禧太後愛聽京戲這在升平署檔案中是有記載的。慈禧太後早在修建頤和園的時候，就讓樣式雷世傢設計瞭德和園大戲颱，慈禧太後在這裏看瞭13年的戲，劇目多達200齣。慈禧太後住在頤和園的日子比紫禁城要多得多。在頤和園裏，她通常聽政在仁壽殿，居住在樂壽堂，聽戲在德和園。據清宮檔案記載：慈禧每天按時起床，由太監伺候她梳洗，然後批閱奏摺，再去仁壽殿傳見大臣；聽政之後迴到樂壽堂吃飯、吃水果，飯後她照例去長廊散步，太監和轎子跟隨在後頭；散步完以後就睡個午覺，醒來之後有時候是畫畫消遣，有時就是聽戲。

評分☆☆☆☆☆

論者多以清代的戲劇發展，歸功於乾隆的倡導，殊不知乾隆不過藉國傢的力量與皇帝的權威，集民間戲劇之大成而已。實際上亂彈之發生與發展，決非帝王之主觀願望的現實，而是當時客觀環境的産物，亦即適應於當時新興市民層之文化要求而引起之芝術的變革。因為清至乾隆之際，不但鞏固瞭對中國全土的統治，而且勝利地結束瞭十大遠徵，當時帝國的聲威，遠播遐荒，真是所謂蠻夷賓服，四裔來王的時候。同時中國的社會，也由長期的動亂，趨於安定，農村的富庶，都市的繁榮，已經超越瞭明代的水準繼續嚮前發展。當時新興的商人和手工業者，乃至一般農民，他們在豐衣足食的環境之下，當然進而要求文化的享受。但是他們又沒有古典文學的素養，對於那種雜劇傳奇一類的古典的歌劇，不感興趣，所以更為通俗的亂彈，便應運而生。乾隆席乃祖乃父的餘蔭，值國勢如日方中的時會．在十大遠徵勝利之後，自謂“功高五帝，德邁三皇”，驕奢與淫佚相連，於是倡導戲劇，歌舞升平，因而民間戲劇的浪濤，遂以澎湃之勢，湧進宮廷．而使清代宮廷戲劇，走嚮新的形式，我們可以斷言，乾隆本人，並不是為瞭發揚文化而提倡戲劇，而隻是為瞭個人的娛樂，因為乾隆雖然也喜歡寫字作詩，附庸風雅，但是他在八年之間乾隆39年至47年，繼續焚書二十四次，焚書一萬三韆八百六十二部，實為中國文化史上一大蟊賊。雖然如此，在客觀上他卻盡瞭推動中國戲劇發展的任務。因為有他的推動，各地的民間戲劇，纔能在宮廷中獲得瞭充實的改造，而完成他們的發育。所以在後來，這種新型的戲劇，由宮廷再迴到民間，便是具有豐富的內容與完美形式的戲劇瞭。

評分☆☆☆☆☆

論者多以清代的戲劇發展，歸功於乾隆的倡導，殊不知乾隆不過藉國傢的力量與皇帝的權威，集民間戲劇之大成而已。實際上亂彈之發生與發展，決非帝王之主觀願望的現實，而是當時客觀環境的産物，亦即適應於當時新興市民層之文化要求而引起之芝術的變革。因為清至乾隆之際，不但鞏固瞭對中國全土的統治，而且勝利地結束瞭十大遠徵，當時帝國的聲威，遠播遐荒，真是所謂蠻夷賓服，四裔來王的時候。同時中國的社會，也由長期的動亂，趨於安定，農村的富庶，都市的繁榮，已經超越瞭明代的水準繼續嚮前發展。當時新興的商人和手工業者，乃至一般農民，他們在豐衣足食的環境之下，當然進而要求文化的享受。但是他們又沒有古典文學的素養，對於那種雜劇傳奇一類的古典的歌劇，不感興趣，所以更為通俗的亂彈，便應運而生。乾隆席乃祖乃父的餘蔭，值國勢如日方中的時會．在十大遠徵勝利之後，自謂“功高五帝，德邁三皇”，驕奢與淫佚相連，於是倡導戲劇，歌舞升平，因而民間戲劇的浪濤，遂以澎湃之勢，湧進宮廷．而使清代宮廷戲劇，走嚮新的形式，我們可以斷言，乾隆本人，並不是為瞭發揚文化而提倡戲劇，而隻是為瞭個人的娛樂，因為乾隆雖然也喜歡寫字作詩，附庸風雅，但是他在八年之間乾隆39年至47年，繼續焚書二十四次，焚書一萬三韆八百六十二部，實為中國文化史上一大蟊賊。雖然如此，在客觀上他卻盡瞭推動中國戲劇發展的任務。因為有他的推動，各地的民間戲劇，纔能在宮廷中獲得瞭充實的改造，而完成他們的發育。所以在後來，這種新型的戲劇，由宮廷再迴到民間，便是具有豐富的內容與完美形式的戲劇瞭。

評分☆☆☆☆☆

戲劇的這一發展，決非偶然，而是一定的社會內容之反映。我們知道雜劇傳奇，雖詞藻綺麗，文字典奧，仍不脫詩詞的格調，但麯白之中，已有不少俚語方言的應用，而其內容則又如《酌中誌》所雲：“備極世間騙局醜態，並閨壺拙婦呆男及市井商匠，刁賴詞訟，雜耍把戲等項。”3以視唐詩宋詞，已不啻下裏巴人之於陽春白雪。故雜劇傳奇在元明時代，實為當時之一種新興的通俗文學。此種新興的通俗文學，乃係適應於當時新興的市民層之文化的要求而産生，換言之，雜戲傳奇乃係元明時代蓬勃發展的都市經濟的産物。故以文按歌葉舞，則當時一般市民，無不麯通其情。隨著時代的前進，人類的語言文字，也有相應之改變。在元明人之視為通俗文學的雜劇傳奇．到清代，又成為古典文學瞭。此種古典文學所錶現之藝術的情調，已不復再為一般市民所瞭解，而僅能供具有文學素養的貴族和士大大之文學性的欣賞。因之當清初的貴族和士大夫們還以雜劇傳奇作歌筵舞席之餘興的演奏，而新興的亂彈，已經普遍於民間。

評分☆☆☆☆☆

裝幀精美，內容就不用談瞭！

評分☆☆☆☆☆

寫京劇發展史的人，談到同光年間京劇的高峰時期，一般都不惪同慈禧的罵名聯係在一起。說真個的，此人對促進京劇的繁榮是不無膚功的。老太婆是個大大的戲迷，也還懂行。她主觀上未必有培育京劇這朵花的念頭，客觀上她乾的一些事卻有助於推動京劇藝術的發展。清朝曆代皇帝大部愛看戲，宮廷裏老早就豢養瞭一班太監專職演戲，稱為“內學”。後來兼有旗籍、民籍兩種梯學生。(非太監身分的宮廷演劇人員)，人數時有增減，稱為“外學”。無淪內、外學，都由內務府專設機構“升平署，(道光以前稱“南府”)管理。據王芷章《清升平署誌略，引用的檔案資料，民籍學生中有不少是選自蘇州、揚州等地的梨園子弟，大抵是乾隆下江南時帶迴的。“內學”和“外學”加在一起，這副專供皇帝老倌取樂的宮廷大戲班子，人數著實可觀。乾隆時最多，達一韆四五百人，嘉慶時減為七八百人，道光時一度跌至四百人。道光削弱宮廷演劇的力量，特彆是大力裁減“外學。人員，是有其客觀原因和個人考慮的。不知是怎樣一種內在聯係，正當南府顯見蕭條的時刻，北京城的歌颱茶園卻蓬勃發展起來。從徽班嚮京劇的過度是逐漸嬗變的。偶見道光四年“慶升平班”的二百七十二齣京劇劇目，舉凡三國戲、包公戲，。八大拿”以及後來譚鑫培馳名的《當鐧賣馬》，孫菊仙擅長的{完壁歸趙》、汪桂芬著稱的<樊城昭關》等等，無不應有盡有。演齣質量雖然無可稽考，但京劇規模到此基本形成，大緻是可以肯定的。在升平署當差，有銀有米，待遇比較優厚，為什麼藝術上不去，人員還不斷逃亡?相對的，外麵的情況卻正好相反，雖說不上春色滿園，至少是不斷嚮上的，為什麼呢?迴答隻能是，奇花異卉必須植根於沃土中，在溫室裏培育的盆景生命力總是有限的。

評分☆☆☆☆☆

裝幀精美，內容就不用談瞭！