這本厚重的古籍,初翻開時便被其嚴謹的排版和古樸的字體深深吸引。紙張泛著微微的黃,似乎在訴說著曆史的滄桑,每一頁都彌漫著墨香。作為一名對地方誌和傳統文化有著濃厚興趣的讀者,我一直期待能找到一部係統梳理特定區域曆史脈絡的著作。這本書的裝幀非常精美,雖然內容涉及的領域較為專業,但編排的邏輯性很強,即便初次接觸相關領域的讀者,也能大緻把握其敘述的脈絡。作者在引言部分對資料來源的闡述極為詳盡,這讓人對後續內容的可靠性充滿信心。尤其是那些手繪的地圖和插圖,細節豐富,極大地增強瞭文本的可讀性和曆史現場感。每次翻閱,都像是在進行一次穿越時空的探訪,對古人的生活圖景有瞭更具體的想象。這本書不僅僅是文字的堆砌,更像是一部活生生的曆史畫捲,值得細細品味。
評分這本書的文字風格非常典雅,但又不失樸實,讀起來讓人有一種沉浸式的體驗。它不像某些學術著作那樣枯燥乏味,而是巧妙地將曆史事件與風土人情融閤在一起。我在閱讀過程中,時常會停下來,思考作者是如何在有限的篇幅內,精準地勾勒齣那個時代的麵貌的。書中對一些特定製度的描述,條理清晰,層次分明,即便是對我這個門外漢來說,也能迅速理解其核心要義。尤其是一些地方風俗的記錄,生動有趣,充滿瞭濃鬱的生活氣息,讓人仿佛能聞到舊時集市的喧囂,聽到田間地頭的歌謠。這套書的價值,絕不僅僅在於提供史實資料,更在於它提供瞭一種理解曆史的獨特視角,讓人在宏大的敘事中,也能體察到微小的個體命運。
評分這本書的敘事節奏把握得相當到位,沒有給人一種急促感或拖遝感。在論述重大曆史轉摺點時,筆觸顯得尤為凝重有力,而在描述日常生産和文化傳承時,則轉為細膩溫和,這種張弛有度的文風,極大地提升瞭閱讀的舒適度。我發現自己很容易被帶入書中描繪的場景,仿佛能感受到那個時代特有的社會氛圍。對於地方史愛好者而言,這本書無疑提供瞭一個寶貴的切入點,它不像通史那樣宏大到讓人無從下手,而是聚焦於一個具體的地域,讓讀者能夠深入挖掘,層層剝筍。讀完之後,留給我的不僅是知識的充實,更是一種對曆史變遷的深刻體悟,促使我思考過去如何塑造瞭我們當下的世界。
評分從裝幀設計來看,這套書的設計充滿瞭匠心。封麵和內頁的排版都透露齣一種古典的韻味,讓人愛不釋手。特彆是紙張的選擇,厚實而有質感,使得翻頁的手感極佳,這對於需要反復查閱的工具書來說,是一個重要的加分項。我特彆喜歡其中對一些重要遺址或建築的版畫復刻,綫條流暢,細節到位,幾乎可以作為獨立的藝術品來欣賞。這種對細節的關注,反映瞭齣版方對傳統文化保護的尊重與投入。對於像我這樣既喜歡閱讀內容又注重書籍載體的讀者來說,這本書無疑是書架上的珍藏。它不僅是知識的載體,更是一件具有收藏價值的工藝品,值得細心嗬護。
評分我非常欣賞作者在資料搜集和考證上的嚴謹態度。這本書的每一處論斷,似乎都能找到堅實的文獻支撐,這種求真務實的精神,在當代的許多著作中已屬罕見。每當遇到關鍵性的事件或人物,作者總會附上詳盡的注釋或引文齣處,這為深度研究提供瞭極大的便利。我個人尤其關注那些關於地方官署設置和人員更迭的章節,它們像是一張精密的時間網,將不同曆史時期的脈絡一一串聯起來。雖然有些術語對現代讀者來說略顯晦澀,但通過其清晰的上下文語境,依然可以推導齣其大緻含義。整體來看,這是一部需要耐心去研讀的精品,它不追求一目瞭然的快餐式閱讀,而是要求讀者投入時間去構建一個完整的曆史認知框架。
評分清升平署,掌管著宮廷內朔望節令、喜慶大典的演齣活動。清末帝後喜愛京劇,演齣自然以京劇為主。當年宮中唱大戲的盛景已無從尋覓,惟有精心繪製的戲裝扮相圖留存至今。國傢圖書館所藏的升平署資料,大概有91包、1805種。這些檔案已經比較殘破瞭,所以作為北京圖書館來講,為瞭發揮這些檔案的作用,在70、80年代進行瞭整理工作。第一步的整理工作是在圖書館修復組,用整舊如舊的方法把它修復齣來;第二步是在1985年以後由善本組對這批檔案進行整理和編目。所以我們現在知道,裏麵有300多種劇本,還有一些檔案。檔案的名目,是1985年以後整理齣來的。但是這批檔案,因為它沒有正式編目,所以現在還無法為社會所利用。
評分皇帝太後看戲
評分雍正皇帝即位之後自然也少不瞭娛樂。但是雍正皇帝還是在禁令中名為規定:除瞭節令喜慶之時,官員可以在傢中看戲之外,禁止官府和私宅收養戲班。
評分全新,快遞送貨也快,好評
評分有意思的是,清朝皇帝大多喜愛看戲,康熙皇帝是頭一個戲迷。公元1684年,康熙皇帝首次南巡。他來到江南名城蘇州以後,第一個晚上就1口氣看瞭20齣昆麯;第二天起身之後又接著看戲,一直看到中午纔上虎丘山。時隔20年之後,康熙皇帝又一次南巡,他在揚州一連看瞭好幾場戲,而且每次宴會都要安排戲班演唱。正因為康熙皇帝有聽戲的喜好,導緻官府裏私養戲班的風氣愈演愈烈。其實康熙皇帝不是不知道沉溺於看戲會延誤國傢大事的,所以他曾下令:在滿族聚居的內城不準設立戲園,而且嚴禁族人上戲園看戲。
評分書還可以,發貨太慢瞭
評分顰語默,黛之四儀。心止於所,可以有儀矣。故喜之守黛也審,顰之守黛也審,語默之守黛也審。喧景含荑,黛之喜也。微雲拂漢,黛之顰也。硃弦拂袖,黛之語也。清月翳林,黛之默也。喜顰語默,無作也。而感諸黛,黛無作也。而感諸近侍,感諸同類,感諸君子矣。故息媯不言,強宰銷其蠱術;李妹善對,獰嫗戢其囂風。是
評分紫禁城裏最大的戲颱就是暢音閣,是三層的,看戲的地方叫閱是樓。頤和園的德和園、一層的戲颱淑芳齋,都是能演戲的地方。通常戲颱是單層的,高7 -8米。清代宮廷的三層大戲颱高度有20多米,軒昂挺拔、富麗雄偉。三層大戲颱在清宮中有四座。一是寜壽宮暢音閣,二是頤和園德和園大戲颱,三是圓明園同樂園中清音閣,四是避暑山莊福壽園中的清音閣。內侍太監分彆稱避暑山莊的清音閣為大爺,稱寜壽宮暢音閣為二爺,稱圓明園清音閣為三爺。其中二爺還幸存到瞭如今,大爺和三爺均已無存瞭。
評分寫京劇發展史的人,談到同光年間京劇的高峰時期,一般都不惪同慈禧的罵名聯係在一起。說真個的,此人對促進京劇的繁榮是不無膚功的。老太婆是個大大的戲迷,也還懂行。她主觀上未必有培育京劇這朵花的念頭,客觀上她乾的一些事卻有助於推動京劇藝術的發展。清朝曆代皇帝大部愛看戲,宮廷裏老早就豢養瞭一班太監專職演戲,稱為“內學”。後來兼有旗籍、民籍兩種梯學生。(非太監身分的宮廷演劇人員),人數時有增減,稱為“外學”。無淪內、外學,都由內務府專設機構“升平署,(道光以前稱“南府”)管理。據王芷章《清升平署誌略,引用的檔案資料,民籍學生中有不少是選自蘇州、揚州等地的梨園子弟,大抵是乾隆下江南時帶迴的。“內學”和“外學”加在一起,這副專供皇帝老倌取樂的宮廷大戲班子,人數著實可觀。乾隆時最多,達一韆四五百人,嘉慶時減為七八百人,道光時一度跌至四百人。道光削弱宮廷演劇的力量,特彆是大力裁減“外學。人員,是有其客觀原因和個人考慮的。不知是怎樣一種內在聯係,正當南府顯見蕭條的時刻,北京城的歌颱茶園卻蓬勃發展起來。從徽班嚮京劇的過度是逐漸嬗變的。偶見道光四年“慶升平班”的二百七十二齣京劇劇目,舉凡三國戲、包公戲,。八大拿”以及後來譚鑫培馳名的《當鐧賣馬》,孫菊仙擅長的{完壁歸趙》、汪桂芬著稱的<樊城昭關》等等,無不應有盡有。演齣質量雖然無可稽考,但京劇規模到此基本形成,大緻是可以肯定的。在升平署當差,有銀有米,待遇比較優厚,為什麼藝術上不去,人員還不斷逃亡?相對的,外麵的情況卻正好相反,雖說不上春色滿園,至少是不斷嚮上的,為什麼呢?迴答隻能是,奇花異卉必須植根於沃土中,在溫室裏培育的盆景生命力總是有限的。
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