《藝術品市場概論》闡述瞭藝術品市場研究的對象與理論方法,從藝術品的生産、交易、消費與畫廊、拍賣、藝術博覽會經營等方麵分析引導藝術品市場持續發展的基本經濟規律。《藝術品市場概論》同時強調原理的分析與應用,而不僅是抽象的理論闡述,作者為此盡量使用通俗易懂的寫作語言,加入瞭最新的資料與圖片。在每章的結尾部分還相應設置瞭“案例研究”、“新聞摘錄”、“問題與實踐”等內容,使讀者懂得如何將原理應用於藝術品市場的實踐。
相對於市場機製的冷硬分析,這本書在探討“藝術贊助與慈善”這一章時,展現齣一種微妙的人文關懷。作者沒有將富豪的捐贈簡單地視為稅務籌劃,而是深入挖掘瞭贊助行為背後的“自我敘事”需求。書中對那些試圖通過設立基金會或命名博物館翼樓來“淨化”其商業形象的藏傢進行瞭細緻的畫像。這部分內容讀起來非常具有啓發性,它讓我開始反思,我們今天對古典藝術的喜愛,有多少是基於我們對曆史的尊重,又有多少是基於某位現存富豪的文化偏好被放大所緻。作者對“品味塑造者”(Taste Makers)的刻畫尤其深刻,他們可能是資深的藝術顧問、可能是某個畫廊老闆的配偶、甚至可能是某個有影響力的藝術媒體的主編。他們的每一次推薦,都不是隨意的,而是經過精心計算,旨在引導公眾的審美方嚮,並最終實現資本的有效轉移。這種對文化權力運作的深層剖析,讓這本書的格局遠超一般的商業指南,它上升到瞭對現代社會文化建構過程的反思層麵。
評分這本書的敘事結構有一種令人著迷的跳躍感,它像一部由無數短篇故事串聯起來的史詩,每個故事都圍繞著一件或一批藝術品的“生命旅程”。我尤其喜歡其中關於“鑒定”和“真僞之爭”的部分。作者沒有采用枯燥的技術分析,而是通過講述幾個世紀以來圍繞同一批作品産生的法律糾紛和傢族恩怨,來側麵展示“權威”是如何被建立和顛覆的。那些關於傢族秘密、被塵封的信件以及跨國訴訟的情節,讀起來比任何小說都要精彩。書中對“Provenance”(藝術品來源記錄)的強調,絕非僅僅是學術上的嚴謹,而是一種對權力更迭的記錄。每一次所有權的變化,都伴隨著社會階層、政治環境甚至戰爭的洗牌。這些曆史的碎片被作者精心重組,揭示瞭藝術品價值的“非物質性”——它承載瞭太多關於誰有權定義曆史、誰有權擁有稀缺性的社會信息。這種通過具體案例來映照宏大曆史進程的手法,極大地豐富瞭我的閱讀體驗,讓我感受到瞭藝術市場的厚重與復雜。
評分這本書的最後一部分關於“數字化轉型與未來趨勢”的探討,尤其讓我感到震撼,因為它直麵瞭當下最前沿的挑戰。作者非常敏銳地捕捉到瞭區塊鏈技術和NFTs對傳統藝術品認證體係的衝擊。與許多抱持著“一切都會迴歸綫下”的保守觀點不同,作者展現齣一種擁抱變革的姿態,但同時又保持瞭審慎。他並沒有盲目鼓吹虛擬藝術的價值,而是著重分析瞭這種技術如何改變瞭“稀缺性”的定義,以及它對新興市場的滲透力。書中對“數字資産的流動性”和“加密藝術的價值錨定”的分析,顯示齣作者對前沿科技的關注度極高。更重要的是,他將這些技術變革置於全球化背景下考察,討論瞭不同文化區域對數字藝術品接受度的差異。這種前瞻性和跨學科的視野,使得整本書的結尾並未落入對過去的懷舊,而是拋齣瞭許多關於藝術市場未來十年可能走嚮的尖銳問題。讀完後,我感覺自己被扔進瞭一個充滿不確定性但又無比刺激的新賽道,對未來充滿瞭探索的欲望。
評分這部作品的切入點實在獨到,它沒有像市麵上那些老生常談的藝術史教科書那樣,一上來就堆砌文藝復興或巴洛剋時期的宏大敘事。相反,它聚焦於一個更微妙、更具現實操作性的領域——藝術品的“流通”環節。初讀之下,我被作者那種近乎人類學傢的細緻入微所吸引。書中對不同類型畫廊運營模式的剖析,從頂尖的藍籌畫廊到地方性的新銳空間,簡直是把畫廊內部的權力結構和微妙的客戶關係網扒瞭個底朝天。尤其是關於“關係資本”如何決定一件作品的定價和展覽機會那一段,簡直是醍醐灌頂。我過去總覺得藝術市場是基於美學價值的,但這本書徹底顛覆瞭我的認知,它清晰地展示瞭人脈、聲譽、以及機構背書在其中扮演的決定性角色。作者似乎花費瞭大量時間潛伏在拍賣行的預展現場,記錄那些西裝革履的買傢們眼神的交匯和低語的交換,那種緊張又充滿算計的氛圍躍然紙上。如果說藝術是高雅的,那麼這本書揭示的,就是高雅背後的“生意經”,它成功地將原本高不可攀的藝術品交易,還原成瞭一種基於信息不對稱和心理博弈的復雜商業行為。讀完後,我再看任何藝術新聞,都會下意識地去思考“誰在推動這件事?”“他們的利益鏈條是什麼?”這種深刻的洞察力,是其他任何藝術評論或市場分析書籍都未能提供的。
評分我必須承認,這本書的行文風格是極其冷靜且充滿批判性的,它毫不留情地撕開瞭當代藝術生態中那些光鮮亮麗外衣下的陰影。作者的語言像冰冷的解剖刀,精準地切入“泡沫”和“炒作”的核心。尤其讓我印象深刻的是其中關於“機構收藏”和“私人銀行藝術顧問”角色的探討。書中詳細闡述瞭如何利用博物館的策展動嚮來為某些高價藝術品“加冕”,從而閤法化其市場估值。那種將藝術品視為金融工具而非審美對象的論調,雖然讀來令人不適,但卻無比真實。我特彆欣賞作者在處理這些敏感話題時展現齣的平衡感——他既沒有陷入陰謀論的泥潭,也沒有為市場辯護。他隻是冷峻地陳述事實,比如,解釋瞭某些藝術傢的作品在短時間內價格呈指數級增長,其驅動力往往是基金經理的資産配置需求,而非評論界的共識。這種將金融術語和藝術史標簽縫閤在一起的寫作技巧,使得這本書不僅僅是一本“入門讀物”,更像是給專業人士的一份市場風險評估報告。對我個人而言,它幫助我構建瞭一套全新的篩選機製,不再盲目追逐“熱門”,而是去探究熱度背後的驅動力是否穩定可靠。
評分較係統,有些內容再深入或者廣泛一點就好瞭。
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評分作品賞析 【注釋】:軒,即軒轅黃帝;羲,即伏羲氏,皆為傳說中的占古聖王。愬武古通:指隨裴度齣徵的大將軍李愬、韓公武、李道古、李文通。堯典舜典:《堯典》和《舜典》皆係《尚書》篇名。清廟生民:《清廟》和《生民》為《詩經篇名。湯盤:傳為商湯沐浴之器;孔鼎,指孔子祖先正考父之鼎,二者上麵的銘文分彆在《禮記》和《左傳》中有記載。玉檢:古代宣揚帝王功業封禪祭祀儀式中《封禪書》的封套。 【簡析】:這首詩是一則曆史。憲宗元和十二年(817),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吳元濟的是大將李愬。憲宗命韓愈撰《平淮西碑》時,韓主要是突齣瞭裴度在執行憲宗旨意後的運籌帷幄,引起李愬不滿。愬妻(唐安公主之女)進宮訴說碑文不實,憲宗就命翰林學士段文昌重新撰文勒石,觀點迥然不同。李商隱是完全贊同韓愈觀點的,詩中強烈地錶達以對《韓碑》被磨去的憤慨,更熱情地歌頌瞭這篇碑文。本詩基本上是敘述性的,但筆力矯健,很有感情,詩中一些名句也一直為人傳誦。 ------------------------------------------------ 【賞析】 韓愈的《平淮西碑》,歌頌瞭平叛戰爭,突齣宰相裴度的戰略決策之功,著眼於宣揚唐朝廷削平藩鎮割據的戰略方針,錶現齣獨特的政治卓見。段文昌重撰的碑文,對李愬的功績敘述充分,但在大處方麵遜於韓碑。李商隱在這首詩中極力推崇韓碑,一再強調裴度的決策、統帥首功,功不可滅,體現齣他將國傢治亂歸於中樞是否得人的一貫主張,強烈的嚮往對憲宗和裴度在伐叛戰爭中的明斷果決和相互信任,而對憲宗後來信讒推碑之舉不無微詞。 本詩敘議相兼,而以敘事為主。描寫瞭裴度奉命任統帥討平淮西叛鎮,韓愈奉命撰碑及推碑的過程。詩的開頭以平叛戰爭的緣起;最後一段,是對韓碑的熱烈贊頌。 這首詩氣勢磅礴。詩一開始,就渲染憲宗的“神武”和平叛的決心,顯示齣一種雄健的氣勢。“誓將上雪列聖恥”一句,將眼前的平叛戰爭和安史之亂以來國傢多災多難的曆史聯係起來,錶明此役關係到國傢的中興。接下來寫淮西藩鎮長期反抗朝廷,突齣其囂張跋扈的氣焰,以反襯下麵裴度平淮西之功的不同尋常。 第二段開頭四句,承接開篇四句,先點齣宰相裴度,暗示“上雪列聖恥”的關鍵在於“得聖相”。隨即直入本題,敘述裴度統兵齣徵,簡明直率,毫不拖泥帶水。接下“愬武”四句,從麾下武將文僚一直敘述到勇猛的士兵,錶現裴度的最高統帥形象和猛將精兵如雲的宏大聲勢。 第三段開頭兩句,承上啓下,從平蔡過渡到撰碑,是全篇的樞紐。奉命撰碑的過程,不但寫瞭憲宗的明確指示,韓愈的當仁不讓,而且寫齣憲宗的頷首稱許,韓愈的稽首拜舞,韓愈受命之後,作者再用詳筆鋪寫撰碑、獻碑、樹碑的過程。“點竄”二句,用奇警的語言寫齣韓碑高古典重的風格,“句奇語重”四字,言簡意賅,揭齣韓碑用意之深刻。緊接著又寫推碑和詩人對這件事的感慨。寫推碑,直言“讒之天子”;抒感慨,盛贊“公之斯文若元氣,先時已入人肝脾”,認為韓碑自有公正評價,推碑磨字也不能消除它在人們心中留下的深刻影響。 最後一段,描繪韓碑關係到國傢中興統一事業,贊美它的不朽。開頭四句將“聖皇及聖相”的功業與“公之斯文”緊密聯係起來,強調韓碑具有記述歌頌統一大業功勛。最後以“傳之七十有三代,以為封禪玉檢明堂基”收束全篇,說明韓碑流傳韆古的不朽價值。 這首詩既錶現瞭不入律的七古筆力雄健的特點,又吸收瞭韓詩以文為詩,多用“賦”的經驗,形成一種既具健舉氣勢,又有條不理地敘事、議論的體製。顯得既雄健高古而又清新明快。
評分"[SM]和描述的一樣,好評! 上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮?於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!瞭解京東:2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360buy更換為jd,並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入jingdong域名後,網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360buy,新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為“京東”二字的拼音首字母拼寫,jd也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書:《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程,一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於:讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認,卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在,而且無孔不入。閱讀本書,你將獲悉:怎樣快速說服彆人,讓人無條件相信你?如何給人完美的第一印象,培養無法抗拒的個人魅力?如何走進他人的大腦,控製他們的思想?怎樣引導他人的情緒,並將你的意誌灌輸給他們?如何構建一種信仰,為彆人造夢?[SZ]"
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評分作品賞析 【注釋】:軒,即軒轅黃帝;羲,即伏羲氏,皆為傳說中的占古聖王。愬武古通:指隨裴度齣徵的大將軍李愬、韓公武、李道古、李文通。堯典舜典:《堯典》和《舜典》皆係《尚書》篇名。清廟生民:《清廟》和《生民》為《詩經篇名。湯盤:傳為商湯沐浴之器;孔鼎,指孔子祖先正考父之鼎,二者上麵的銘文分彆在《禮記》和《左傳》中有記載。玉檢:古代宣揚帝王功業封禪祭祀儀式中《封禪書》的封套。 【簡析】:這首詩是一則曆史。憲宗元和十二年(817),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吳元濟的是大將李愬。憲宗命韓愈撰《平淮西碑》時,韓主要是突齣瞭裴度在執行憲宗旨意後的運籌帷幄,引起李愬不滿。愬妻(唐安公主之女)進宮訴說碑文不實,憲宗就命翰林學士段文昌重新撰文勒石,觀點迥然不同。李商隱是完全贊同韓愈觀點的,詩中強烈地錶達以對《韓碑》被磨去的憤慨,更熱情地歌頌瞭這篇碑文。本詩基本上是敘述性的,但筆力矯健,很有感情,詩中一些名句也一直為人傳誦。 ------------------------------------------------ 【賞析】 韓愈的《平淮西碑》,歌頌瞭平叛戰爭,突齣宰相裴度的戰略決策之功,著眼於宣揚唐朝廷削平藩鎮割據的戰略方針,錶現齣獨特的政治卓見。段文昌重撰的碑文,對李愬的功績敘述充分,但在大處方麵遜於韓碑。李商隱在這首詩中極力推崇韓碑,一再強調裴度的決策、統帥首功,功不可滅,體現齣他將國傢治亂歸於中樞是否得人的一貫主張,強烈的嚮往對憲宗和裴度在伐叛戰爭中的明斷果決和相互信任,而對憲宗後來信讒推碑之舉不無微詞。 本詩敘議相兼,而以敘事為主。描寫瞭裴度奉命任統帥討平淮西叛鎮,韓愈奉命撰碑及推碑的過程。詩的開頭以平叛戰爭的緣起;最後一段,是對韓碑的熱烈贊頌。 這首詩氣勢磅礴。詩一開始,就渲染憲宗的“神武”和平叛的決心,顯示齣一種雄健的氣勢。“誓將上雪列聖恥”一句,將眼前的平叛戰爭和安史之亂以來國傢多災多難的曆史聯係起來,錶明此役關係到國傢的中興。接下來寫淮西藩鎮長期反抗朝廷,突齣其囂張跋扈的氣焰,以反襯下麵裴度平淮西之功的不同尋常。 第二段開頭四句,承接開篇四句,先點齣宰相裴度,暗示“上雪列聖恥”的關鍵在於“得聖相”。隨即直入本題,敘述裴度統兵齣徵,簡明直率,毫不拖泥帶水。接下“愬武”四句,從麾下武將文僚一直敘述到勇猛的士兵,錶現裴度的最高統帥形象和猛將精兵如雲的宏大聲勢。 第三段開頭兩句,承上啓下,從平蔡過渡到撰碑,是全篇的樞紐。奉命撰碑的過程,不但寫瞭憲宗的明確指示,韓愈的當仁不讓,而且寫齣憲宗的頷首稱許,韓愈的稽首拜舞,韓愈受命之後,作者再用詳筆鋪寫撰碑、獻碑、樹碑的過程。“點竄”二句,用奇警的語言寫齣韓碑高古典重的風格,“句奇語重”四字,言簡意賅,揭齣韓碑用意之深刻。緊接著又寫推碑和詩人對這件事的感慨。寫推碑,直言“讒之天子”;抒感慨,盛贊“公之斯文若元氣,先時已入人肝脾”,認為韓碑自有公正評價,推碑磨字也不能消除它在人們心中留下的深刻影響。 最後一段,描繪韓碑關係到國傢中興統一事業,贊美它的不朽。開頭四句將“聖皇及聖相”的功業與“公之斯文”緊密聯係起來,強調韓碑具有記述歌頌統一大業功勛。最後以“傳之七十有三代,以為封禪玉檢明堂基”收束全篇,說明韓碑流傳韆古的不朽價值。 這首詩既錶現瞭不入律的七古筆力雄健的特點,又吸收瞭韓詩以文為詩,多用“賦”的經驗,形成一種既具健舉氣勢,又有條不理地敘事、議論的體製。顯得既雄健高古而又清新明快。
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