思维与语言 [Thought and Language] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[俄罗斯] 列夫·维果茨基 著，李维 译

图书标签:

• 心理学
• 语言学
• 认知科学
• 思维
• 苏联心理学
• 维果茨基
• 发展心理学
• 符号学
• 文化心理学
• 神经语言学

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301179437

版次：1

商品编码：10355585

包装：平装

丛书名： 西方心理学名著译丛

外文名称：Thought and Language

开本：16开

出版时间：2010-11-01

用纸：胶版纸

页数：184

字数：140000

正文语种：中文

内容简介

《思维与语言》研究心理学中最复杂的问题之一：思维和语言的相互关系，并总结了维果茨基在发展心理学、教育学和精神病理学等领域开展的一系列开创性研究。《思维与语言》深刻地展现了具有高度创造性和慎密思考的智力发展理论，为教育心理学和语言学提供了内部语言的最深刻分析，对后来的心理学家和语言学家产生过重大影响。

目录

中文版译序
英文版序言
英文版译序
俄文版作者序
第一章 问题与方法
第二章 皮亚杰关于儿童语言和思维的理论
第三章 斯特恩的语言发展理论
第四章 思维和言语的发生之源
第五章 概念形成的实验研究
第六章 童年期科学概念的发展
第七章 思维和言语
参考文献
主题索引

精彩书摘

作为一种学习的对象而被选出的科学概念还具有启发性价值。目前，心理学家只有两种方式来研究概念的形成。一种方式涉及儿童的真实概念，但运用诸如词语定义（verbaldefini-tion）的方法，这种方法并不渗透到词语的表层以下；另一种方式允许无限的深层心理分析，但只通过研究人为设计的实验概念的形成。我们面临的一个紧迫的方法论问题是去寻找从深度上研究真实概念的方法——运用上述两种方法业已获得的结果来寻找研究这个问题的最好方法。对此，最有希望的方法似乎是研究科学概念，这些科学概念是用人为概念的方式在我们眼下形成的真实概念。
最后，这样研究科学概念对教育和教学有着重要的含义。即使这些概念未被现成同化，教学和学习在它们的获得中仍然扮演着领导的角色。发现教学与科学概念发展之间的复杂关系是一项重要的实践任务。
这些思考引导我们把日常概念与科学概念区分开来，并对它们进行比较研究。为了说明我们试图回答的这种问题，让我们使用“兄弟”这一概念——这是皮亚杰熟练地用来建立儿童思维一系列特征的一个典型的日常概念——并将它与一个在社会科学课上介绍给儿童的概念“剥削”作比较。它们的发展相同还是不同？“剥削”仅仅是重复了“兄弟”的发展过程还是（从心理学上讲）一个不同类型的概念？我们认为这两个概念的发展如同它们的作用一样必定相异，而且这两个概念形成过程的不同必定影响各自的演化。

前言/序言

　　列夫·维果茨基（LevSemenovichVygotsky）是俄国著名的心理学家，文化一历史学说（cuIturehistoryheory）的创始人。维果茨基1917年毕业于莫斯科大学（universityofMoscow）法律系和沙尼亚夫斯基大学（univeisityofShaniavsky）历史一哲学系，因对心理学感兴趣而广泛阅读了心理学、语言学和其他有关社会科学的著作，并先后在莫斯科实验心理学研究所和莫斯科心理研究所任职。1934年因患肺病逝世，享年只有38岁。《思维与语言》这部代表作刊布于维果茨基逝世后数月。
　　维果茨基创立的文化-历史学说，其核心问题是高级心理机能（highpsychologicalfunction）的发展问题。维果茨基关于高级心理机能的发展观点，起始于他对意识的看法。针对当时的客观心理学，他反对把意识从心理学研究领域中完全排除出去，认为辩证唯物主义不否定作为脑的机能和高度组织起来的物质属性的意识实在性，也不否认对它进行科学的因而也是严格客观的研究的必要性。与意识问题紧密联系的是高级心理机能问题，维果茨基对高级心理机能的研究，促使他创立了文化一历史的发展理论。

《思维与语言》并非一本关于特定学科的专著，也不是对某个已知理论的详尽阐释。它更像是一场关于人类认知最核心要素——思维与语言——的深刻探索之旅，一次对我们如何感知世界、构建理解、并将其转化为可沟通形式的精妙审视。这本书试图跳出传统学术的束缚，以一种更为广阔的视角，勾勒出思维与语言之间错综复杂、相互渗透的图景。 它并非直接呈现一套现成的思想体系，而是引导读者一同去审视那些构成我们认知基础的隐秘机制。我们如何从一片混沌的感官信息中提取意义？我们的思想是如何成形，又如何借助语言得以表达？语言的结构，无论是语法的规则还是词汇的广袤，又反过来如何塑造了我们的思维方式？这些看似基础的问题，却蕴含着人类意识的全部奥秘。 这本书的魅力在于它不局限于某个单一的理论框架，而是吸收了来自语言学、心理学、哲学、甚至神经科学的洞见。它不会告诉你“思维就是这样”、“语言就是那样”，而是鼓励你去思考：在不同文化背景下，语言的多样性是否意味着思维的差异？儿童语言习得的过程，能否为我们揭示思维发展的规律？抽象概念的形成，与我们对世界的具象化体验之间，又存在怎样的联系？ 《思维与语言》的阅读过程，更像是一场智力上的“探险”。它不会提供现成的地图，而是给你一把“解读世界”的钥匙，让你自己去发现其中的宝藏。它可能从最微小的语言单位——音素、词语——讲起，但绝不止步于此。它会深入探究句法的力量，句子如何通过组合传递复杂的情感与逻辑；它会审视语义的深度，同一个词语在不同语境下的微妙变化，以及由此引发的不同理解；它甚至会触及语用学的层面，探讨语言在实际交流中的作用，包括意图、合作以及潜藏在字里行间的言外之意。 在思维层面，《思维与语言》同样不会回避那些棘手的问题。它会讨论概念是如何形成的，我们如何将零散的经验归纳为具有普遍性的概念；它会审视推理的过程，从演绎到归纳，从直觉到逻辑，思维的脉络是如何运作的；它还会触及记忆的本质，以及记忆如何影响我们对当下和未来的感知；甚至会探讨情感与理性之间的关系，它们如何相互作用，影响我们的决策与行为。 这本书尤其强调思维与语言之间的“共生”关系。它并非将两者割裂开来，分别探讨，而是不断地在两者之间穿梭，揭示它们是如何相互塑造、相互影响的。比如，当我们学习一种新的语言时，我们不仅仅是在学习一套新的发音和语法规则，更是在悄悄地打开一个全新的认知空间。新的词汇可能赋予我们描述过往从未体会过的细微情感的能力，新的句法结构则可能引导我们以一种新的方式去组织和理解事件。反过来，我们不断发展的思维能力，也驱动着语言的演进，促使我们创造新的词语、新的表达方式，以更精准、更丰富地捕捉我们日益复杂的内心世界。 《思维与语言》的文字风格，力求做到既有深度又不失可读性。它可能不会使用艰深晦涩的学术术语堆砌，而是以清晰、流畅的语言，将复杂的概念娓娓道来。它更倾向于使用案例、比喻，甚至是一些引人深思的悖论，来引发读者的思考。它不是一本让你“背诵”的书，而是一本让你“思考”的书。阅读它，你可能会时不时地停下来，反思自己的语言使用习惯，审视自己思维的形成过程，甚至开始对那些习以为常的认知模式产生疑问。 这本书的作者，并非要向你推销某种“正确的”思维方式或“完美的”语言表达。相反，它更像是一位经验丰富的向导，带领你深入人类意识的腹地，去观察、去体验、去理解。它会让你明白，我们对世界的理解，并非客观如实地反映，而是经过了思维和语言的“过滤”与“建构”。我们所认为的“真实”，在很大程度上是我们通过思维和语言共同编织出的网。 《思维与语言》的价值，不在于它提供了多少“答案”，而在于它激发了多少“问题”。它可能不会给你一套完整的“解决手册”，但它会让你拥有更强大的“提问能力”。当你能够更深入地理解思维与语言的运作机制，你就能更敏锐地察觉到信息背后的意图，更清晰地表达自己的想法，更有效地与他人沟通，甚至能更深刻地认识自己，以及我们所处的这个复杂的世界。 这本书的扉页上，可能不会印着“XXX理论总结”的字样，而是带着一种开放式的邀请：“让我们一起探索，人类思维与语言的无限可能。”它鼓励读者成为自己认知世界的积极探索者，而不是被动接受者。在阅读的过程中，你可能会发现自己对语言的某些方面产生了新的兴趣，对某些哲学命题有了更深的体会，甚至开始关注那些你以前从未留意过的社会现象，并尝试从思维与语言的角度去解读它们。 《思维与语言》所呈现的，是一种动态的、发展的视角。它不会把思维和语言看作是静态的、固定的实体，而是强调它们的流动性、变异性和创造性。语言在不断地演化，新的词汇、新的表达方式层出不穷，这本身就反映了人类思维的活跃与创新。而我们的思维，也在不断地学习、适应和发展，每一次新的知识获取，每一次新的经验积累，都可能在悄无声息中重塑我们的思维模式。 这本书的意图，是希望能够为那些对人类认知奥秘感到好奇的读者，提供一个观察和思考的独特视角。它不要求读者具备深厚的学术背景，只希望读者拥有一颗愿意探索、愿意思考的心。在翻开这本书的每一页，你都可能与作者一同经历一场关于“我们为何如此思考”、“我们为何如此表达”的深刻对话。它可能不会改变你固有的认知，但它很有可能为你打开一扇新的窗户，让你以全新的目光去审视那些你曾经熟视无睹的事物。 总之，《思维与语言》并非一本提供标准答案的教材，而是一场邀请你参与的、关于人类认知最核心要素的深度对话。它以一种开放、包容、探索性的姿态，邀请读者一同踏上这场理解自身、理解世界的旅程。它所关注的，是那些构成我们之所以为人的根本特质，是那些让我们得以感知、理解、并在这个世界上留下印记的关键力量。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读过程充满了一种探索未知的刺激感。它仿佛提供了一张藏宝图，指向了我们自我意识深处那些未被充分开发的区域。作者在构建理论模型时，展现了惊人的跨学科整合能力，将认知神经科学的前沿发现巧妙地融入到经典的语言哲学讨论中。我尤其对其中关于“内在语言”与“外在表达”之间张力的探讨印象深刻。很多时候，我们以为自己在清晰地表达，但实际上，我们只是在用一种有限的、线性的符号系统，去描摹一个原本是多维度的、非线性的思维图景。书中对“流畅性偏见”的分析尤其具有现实意义——我们倾向于相信那些更容易用语言表达出来的想法，从而忽视了那些更深刻但更难言说的洞见。这迫使我反思：在信息爆炸的时代，我们是否过度依赖了“易于言说”的表面信息，而牺牲了对复杂真相的深度把握？这本书无疑是一剂强效的清醒剂，它挑战了我们对“沟通”的安逸理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，更像是一场思想上的密集训练营。它不是那种读完就可以合上书本，然后继续照常生活的读物。相反，它像一个持续的过滤器，在你之后生活的每一个瞬间，你都会不自觉地将书中的概念应用进去。例如，书中关于“时间概念”是如何被不同语言的动词时态系统所固化的部分，让我重新审视了自己对过去、现在和未来的线性感知。在某些文化中，时间是循环的、是流动的，而我们的语言习惯似乎将它钉死在了特定的刻度上。这种细微的语言差异带来的宏大认知差异，是极其震撼的。作者的笔触并非冰冷的科学报告，而是充满了对人类心智潜能的敬畏与探索的热情。它的结构安排非常巧妙，层层递进，从最基础的词汇构建到复杂的叙事逻辑，每一步都铺垫得扎实有力，让人感到自己正在被系统地引导着，一步步接近某种“真知”。

评分☆☆☆☆☆

拿起这本厚厚的著作时，我其实是抱着一种谨慎的期待的，因为“思维与语言”这个主题已经被无数哲学家、心理学家和语言学家翻来覆去地研究过了，很容易写成一本枯燥的理论堆砌。然而，这本书的叙事方式却展现出一种近乎文学作品的张力。它不像一本学术专著，而更像一位经验丰富的大师在娓娓道来他毕生的观察心得。我最震撼的地方在于作者对文化差异如何深刻地塑造了语言结构，进而反过来限制或拓宽了特定群体的思维边界的论述。书中那些跨文化比较的案例分析，既有翔实的田野调查基础，又不失尖锐的洞察力。它让我意识到，我们所认为的“普遍真理”，很多时候不过是我们特定语言体系下的产物。这种对相对主义和绝对主义之间微妙平衡的把握，使得全书的论证既有坚实的根基，又不至于陷入虚无。读完后，我感觉自己对那些“说不出口”的感觉有了更清晰的界定，因为那些无法用现有词汇完美表达的部分，恰恰是思维最活跃的疆域。

评分☆☆☆☆☆

我必须要承认，这本书的阅读门槛不低，它要求读者具备一定的专注力和对抽象概念的接受度。但如果你愿意投入，它回报你的将是知识边界的显著拓展。最让我感到欣喜的是，作者在全书的收尾部分，并未给出任何武断的、封闭的结论，而是将更多的开放性问题抛给了读者。这体现了一种真正的学术精神——认识到人类认知探索的永无止境。全书关于“创造力”与“语言结构约束”关系的论述尤其精彩，它表明了语言既是思维的牢笼，也是思维飞跃的跳板。我们必须在既有的语言框架内运作，但只有深刻理解这个框架的边界，我们才能找到突破它的可能。这本书并非一本关于“如何更好地说话”的指南，而是一部关于“我们如何成为思考的个体”的宏大史诗。它不是简单地描述了现象，而是试图解释现象背后的“为什么”和“如何”，其深度和广度，远超出了我此前的任何阅读经验。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让人耳目一新，它没有落入那些陈词滥调的窠臼，而是以一种非常细腻和深入的方式探讨了人类认知活动的核心——思维是如何与我们日常使用的语言交织在一起，形成我们理解和构建世界的框架的。作者似乎拥有对语言本质近乎本能的洞察力，他/她没有满足于停留在表面现象的描述，而是毫不留情地解剖了语言结构背后的心理机制。我特别欣赏书中关于“隐喻”如何不仅仅是修辞手法，而是思维的基石这一论断。读完相关章节，我开始重新审视自己日常交流中的每一个词语选择，发现背后隐藏着多么复杂而又巧妙的认知加工过程。这种对底层逻辑的揭示，让阅读体验从单纯的知识获取，升华为一种智力上的重新校准。它迫使读者跳出习惯性的思维定势，去思考“我们是如何思考的”这个终极问题，而不是仅仅满足于“我们说了什么”。这本书的文字功力也值得称赞，行文流畅而富有逻辑的层次感，即使面对复杂的理论，也能做到深入浅出，让人在理解的愉悦中不断深入。

评分☆☆☆☆☆

新书不错，下回再到网上买书，便宜。

评分☆☆☆☆☆

封面设计很美观，内容写的很详细 京东快递辛苦了！

评分☆☆☆☆☆

[ZZ]写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，[NRJJ]非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 　 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” 　 一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！ 　 然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。” 　 所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理

评分☆☆☆☆☆

被开封了，还没看，感觉好高深样！

评分☆☆☆☆☆

书内容还好，物流很快 期待下次购物

评分☆☆☆☆☆

京东物流挺快的，给个赞！

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

值得阅读，非常不错！！！

评分☆☆☆☆☆

最后，这样研究科学概念对教育和教学有着重要的含义。即使这些概念未被现成同化，教学和学习在它们的获得中仍然扮演着领导的角色。发现教学与科学概念发展之间的复杂关系是一项重要的实践任务。