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[美] 戴维·霍瑟萨尔 著，郭本禹 等 译

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出版社： 人民邮电出版社

ISBN：9787115249982

版次：1

商品编码：10641960

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-05-01

用纸：胶版纸

页数：558

正文语种：中文

内容简介

　　《心理学史（第4版）》以传记体的形式，对推动心理学思想和学科发展的重要人物及其思想和理论学派进行了生动的论述。既在心理学家的社会和政治背景下追溯心理学体系的发展，又注重考察个体心理学家的生活与事业。同时，作者坚持公正的立场，为心理学家的“弱势群体”正名，还历史以本来面目。本书文献丰富，内容翔实。除此之外，作者在书中还配了许多图示和人物照片，让读者在理性的理解之外更多了一些感性认识。
　　《心理学史（第4版）》除前言、导论和结语外，共包括15章内容，分别是第1章心理学与古人，第2章心理学的哲学与科学前提，第3章中枢神经系统的早期研究，第4章威廉·冯特与心理学的创立，第5章爱德华·铁钦纳与雨果·闵斯特伯格，第6章19世纪和20世纪早期的德国心理学家，第7章德国和美国的格式塔心理学，第8章临床心理学的历史与精神分析的产生，第9章达尔文、高尔顿、卡特尔、詹姆士和霍尔，第10章芝加哥大学和哥伦比亚大学的机能主义，第11章智力测验在历史上的使用和滥用，第12章伊凡·巴甫洛夫的研究和约翰·华生的行为主义，第13章四位新行为主义心理学家，第14章四位认知心理学家和第15章人本主义心理学。
　　原著作者霍瑟萨尔教授多年来潜心投入心理学史教学和教科书编写工作，积累了丰富经验。他能够对心理学的大量文献融会贯通，再用自己的语言流畅地表述出来。读者在品味每位心理学家的生平故事的过程中，会自然地产生一种轻松畅快的感觉。由于原著只写到第13章新行为主义，而现在国内本科生的心理学史教学内容一般还包括认知心理学和人本主义学的内容，所以译者在翻译基础上又补写了两章内容，以便作为教材使用。本书既可供心理学领域的教师、学者、学生阅读，也适用于广大对心理学感兴趣的读者。

作者简介

作者：（美国）戴维·霍瑟萨尔（DavidHothersall）郭本禹译者：王申连魏宏波朱兴国等 戴维·霍瑟萨尔（DavidHothersall），俄亥俄州立大学的名誉教授。出生在英国，后于1965年来到美国，并于1968获得田纳西大学的博士学位。自此，他一直住在俄亥俄州。他为本科生和研究生讲授心理学史课程，并获得了许多教学奖项，包括“俄亥俄州杰出教学校友奖”。除了心理学史，他也很喜欢为高年级学生讲授心理学导论课程。他写作并发表了大量关于学习和记忆的论文，并于1984年出版了一本心理学导论教材。1990至1998年期间，他是俄亥俄州立大学荣誉课程部的主任。如今，他不仅在俄亥俄州立大学教授本科生和研究生的心理学史课程，他还为俄亥俄卫斯理大学的高年级本科生讲授心理学史。 郭本禹，安徽肥西人。1964年生。心理学博士。现为南京师范大学教授、博士生导师，兼任中国心理学会理事、理论心理学和心理学史分会副会长、《心理科学》、《心理学探新》和《心理研究》编委。在《心理学报》、《心理科学》等刊物上发表论文120余篇，出版专著、译著30余部，主编《德育心理学丛书》、《外国心理学流派大系》等10多套大型丛书。主持国家、省部级课题10多项，获得省部级科研、教学奖励10项，其中一等奖各2项。2002年被列入江苏省“333新世纪科学技术带头人培养工程”第二层次培养对象，2007年被列为江苏省“333高层次人才培养工程”首批中青年科技领军人才。

目录

前言
导论
第1章 心理学与古人
医学的进步：生物学取向
数学的进步：对秩序的寻求
原子论：作为物质的心灵
哲学的进步
古人的重要性
第2章 心理学的哲学与科学前提
文艺复兴时期
文艺复兴时期的科学
文艺复兴时期的哲学
后文艺复兴时期的哲学：经验主义、联想主义和先天论
17世纪先天论者的反对之声
18世纪的联想主义
19世纪的联想主义
18世纪先天论者的反对之声
文艺复兴和后文艺复兴时代的重要性
第3章 中枢神经系统的早期研究
脊髓机能的实验研究
感觉生理学
颅相学
脑机能定位
脑的直接刺激
进步与挑战
第4章 威廉·冯特与心理学的建立
威廉·冯特（1832-1920）
第5章 爱德华·铁钦纳与雨果·闵斯特伯格
爱德华·布拉德福德·铁钦纳（1867-1927）
雨果·闵斯特伯格（1863-1916）
铁钦纳和闵斯特伯格回顾
第6章 19世纪和20世纪早期的德国心理学家
心理物理学
赫尔曼·艾宾浩斯（1850-1909）
弗兰茨·布伦塔诺（1838-1917）
卡尔·斯顿夫（1848-1936）
奥斯瓦尔德·屈尔佩（1862-1915）
被遗忘的德国心理学家
第7章 德国和美国的格式塔心理学
格式塔心理学的概念基础
马克斯·惠特海默（1880-1943）与格式塔心理学的开端
沃尔夫冈·苛勒的顿悟学习实验
库尔特·勒温与格式塔心理学的应用
格式塔心理学展望
第8章 临床心理学的历史与精神分析的产生
心理疾病的早期观点
心理疾病的早期机构与“治疗”
心理疾病机构的改革
西格蒙德·弗洛伊德（1856-1939）
结论
第9章 达尔文、高尔顿、卡特尔、詹姆士和霍尔
查尔斯·达尔文（1809-1882）
弗朗西斯·高尔顿（1822-1911）
詹姆斯·麦基恩·卡特尔（1860-1944）
威廉·詹姆士（1842-1910）
格兰维尔·斯坦利·霍尔（1844-1924）
结论
第10章 芝加哥大学与哥伦比亚大学的机能主义
约翰·杜威（1859-1952）
安吉尔和卡尔：芝加哥大学的机能主义
詹姆斯·罗兰德·安吉尔（1869-1949）
哈维·卡尔（1873-1954）
伍德沃斯和桑代克：哥伦比亚大学的机能主义
罗伯特·塞申斯·伍德沃斯（1869-1962）
爱德华·李·桑代克（1874-1949）
结论
第11章 智力测验在历史上的使用与滥用
皮埃尔·布洛卡的颅测量法
阿尔弗雷德·比纳（1857-1911）
亨利·戈达德（1866-1957）
刘易斯·推孟（1877-1956）
罗伯特·默恩斯·耶基斯（1876-1956）
后来的争论
智力测验的新近发展
第12章 伊凡·巴甫洛夫的研究和约翰·华生的行为主义
伊凡·彼得罗维奇·巴甫洛夫（1849-1936）
巴甫洛夫之前的条件反射
约翰·布罗德斯·华生（1878-1956）的行为主义
第13章 四位新行为主义心理学家
爱德华·蔡斯·托尔曼（1886-1959）
埃德温·雷·古斯里（1886-1959）
克拉克·伦纳德·赫尔（1884-1952）
伯勒斯·弗雷德里克·斯金纳（1904-1990）
对新行为主义的回顾
第14章 四位认知心理学家
西蒙（1916-2001）和纽厄尔（1927-1992）
乔治·阿米蒂奇·米勒（1920- ）
乌尔里克·奈塞尔（1928- ）
对认知心理学的回顾
第15章 人本主义心理学
戈登·威拉德·奥尔波特（1897-1967）
亚伯拉罕·哈罗德·马斯洛（1908-1970）
卡尔·兰塞姆·罗杰斯（1902-1987）
肯·厄尔·威尔伯（1949- ）
结语
参考文献
主题索引

精彩书摘

福尔摩斯先生，您使我产生了极大兴趣。我几乎未料想到有脑壳这么长的颅骨或这样显著超常规的生长。您介意我把手指沿着你顶骨的裂缝移动吗？先生，在得到您的颅骨之前，您的颅骨模型对任何人类学博物馆来说都将为其增光添彩。不是有意讨您嫌，但是我要承认我垂涎您的头颅。（Doyle，1901/1976，p.194）
夏洛克·福尔摩斯本人从一个大号的帽子推论出它的主人具有高智商。赫尔曼·梅尔维尔是一个文学上的怀疑论者；在《白鲸记》中，梅尔维尔对巨鲸进行了一个冗长而嘲弄的颅相学描述。约翰·昆西·亚当斯8感到疑惑，“两个颅相学家怎么可能眼中没有嘲笑地相互注视？”（Morse.1997，p.26）。今天，颅相学描述执意蔑视提及“尖头知识分子”与“厚颅运动员”。颅相学测量程序随着哈里·莱弗里（HarryLaver）的开发而于1905年达到巅峰，此人是一名旅馆经理，还是莱弗里电子颅相学家这类小玩意儿的发明者，据说这种装置“电动化并科学精确地”测量隆起9。莱弗里希望他的发明将彻底改变职业指导领域的愿望没有实现。它逐渐成为摆在百货公司与旅馆大厅里的娱乐，提供心理品质图或解读性格（Risse，1976）。
既然受欢迎，为什么颅相学失去了青睐？为什么我们现在认为它至多像占星术、手相术、炼丹术与催眠术一样是一种伪科学？答案在于它的基本特征与假设。第一，官能的选择未加区分。试图根据有限数量的官能或能力来描述人类智力与个性的复杂性是注定要失败的。第二，颅相学家们的主张是循环论证的。为什么小偷威廉·特勒与慈善家戈斯先生会显示出两种命运？因为特勒在贪婪区域有一个隆起而戈斯是凹陷的。我们怎么知道那个区域是贪婪能力的位置呢？因为在这一特定区域，特勒有一个隆起，而戈斯有一个凹陷（ Fowler，1859，p.93）。这样一种解释回应了莫里哀医生的话，他解释说麻醉剂导致睡眠是因为它具有一种引起睡眠的倾向（Young，1970，p.22）。第三，对于严肃的脑机能和个性研究者来说，轻信者的宣传是无法接受的，对高尔自己也可能如此。颅相学为一些人赚了大钱，但是从来没有被认可为一种有效的心理测量方法。第四，具有循环预测与解释的颅相学永远无法得到科学验证和证伪。1857年，刘易斯建议颅相学家“暂时停止他们的确证性事例的积累，把所有努力指向矛盾事例的积累”（Lewes，1857，p.674）。即使这种相矛盾的事例被发现时，颅相学家们也是为这些事例辩护而不是考虑它们支持或拒绝其理论的效力。当施普茨海姆了解到笛卡尔的头颅在前额区域——据推测智力寓居于此——比一般人的小很多时，他只是说：“也许笛卡尔并非是如许多人所认为的那样伟大的思想家”（Lewes，1857，pp..671-672）。马克·吐温1873年访问伦敦时，在其位于舰队街的房间里请教了美国颅相学家洛伦佐·福勒。福勒在马克·吐温的“幽默区”发现了一个凹处，他断定马克·吐温“并不如人们所想的那样幽默”（Morse，1997，p.26）。
……

前言/序言

《心路历程：探索人类意识的曲折长卷》 引言 人类，作为这个星球上最复杂的生命形式，其内在世界的探索从未停止。从远古的篝火旁，到今天的实验室和虚拟空间，我们始终试图解开“我是谁”、“为何如此思考”、“情感为何如此汹涌”、“如何与他人互动”这些亘古不变的谜题。这本《心路历程：探索人类意识的曲折长卷》正是这样一部宏大的叙事，它并非仅仅罗列某个学派的理论，或是某个巨匠的生平，而是试图勾勒出人类对于自身心智理解演变的壮丽画卷。它是一次思想的考古，一次智慧的追溯，一次对我们自身认识边界的不断拓展。 本书将带领读者穿越时空的洪流，探寻那些塑造了我们今天对心理现象认知的关键时刻、重要人物和颠覆性思想。我们不会止步于对“心理学”这个学科名称的定义，而是深入挖掘其背后所蕴含的深刻哲学根基、生物学奥秘以及社会文化影响。这是一场关于“心”的宏大史诗，每一页都跳动着求知与理解的渴望。 第一部分：思维的萌芽——哲学与宗教的遥远回响 在“心理学”作为一个独立学科诞生之前，人类对心智的思考早已在哲学和宗教的殿堂中回荡。 古希腊的智慧之光： 柏拉图的“灵魂三部分说”及其对理性和欲望的区分，亚里士多德对“心灵”（psyche）的探讨，他将其视为生命活动的本质，并将其与感觉、记忆、学习等功能联系起来，这无疑是早期对心理过程的系统化思考。从埃庇库鲁斯对快乐的追求，到斯多葛学派对理性控制情感的强调，这些古老的哲学思辨，无一不触及了人类情感、认知乃至行为的根源。我们将在这一部分，细致地梳理这些思想是如何为后来的心理学研究奠定抽象的哲学基础。 东方智慧的沉思： 在西方之外，东方文明同样孕育了对内心世界的深刻洞察。印度瑜伽和佛教中对冥想、意识状态、以及“我”的本质的探究，中国儒家对仁爱、礼仪、以及个人修养的强调，道家对“无为”和自然和谐的追求，这些古老的智慧，虽然不以现代科学的方式表达，却以独特的方式触及了人类的动机、情绪调节、以及社会关系等心理学的重要议题。我们将考察这些文化遗产中与心理学理念暗合的脉络。 宗教的解释与心灵的慰藉： 宗教长期以来承担着解释人类行为、生死观以及道德体系的重任。从神学对灵魂不朽的论述，到宗教仪式中对群体情感的激发，再到宗教经典中对罪恶感、救赎等心理体验的描述，宗教在塑造人类道德感和精神世界方面扮演了不可或缺的角色。我们将审视宗教信仰如何影响个体的心理健康，以及其在理解人类集体意识中的作用。 第二部分：科学的曙光——实证精神的觉醒 当理性主义的火焰在欧洲大陆熊熊燃烧，科学的实证精神开始渗透到对人类心智的探索之中。 理性主义与经验主义的辩论：笛卡尔的“我思故我在”对身心二元论的提出，开启了对意识本质的哲学辩论。洛克、贝克莱、休谟等经验主义者则坚持“白板说”，强调知识和思想来源于感官经验。这场旷日持久的辩论，直接促使后来的心理学家思考，究竟是先天的结构还是后天的环境，在塑造我们的心智中扮演更重要的角色。 生理学与心理学的交汇： 19世纪，生理学的飞速发展为心理学研究提供了新的工具和视角。韦伯和费希纳在感觉阈限和心理物理学上的开创性工作，展示了如何用精确的测量来研究主观感受。赫尔姆霍茨在视觉和听觉感知上的研究，以及他关于神经冲动的研究，为理解感知过程的生理基础铺平了道路。这些工作标志着对心理现象的量化和客观研究的开始。 精神分析的革命： 西格蒙德·弗洛伊德及其精神分析理论的出现，是心理学史上的一次颠覆。他引入了潜意识、俄狄浦斯情结、梦的解析等概念，深刻地揭示了人类行为背后那些被压抑的欲望和早年经历的影响。尽管其方法和理论饱受争议，但弗洛伊德对人类内心深处的挖掘，以及他所提出的“自由联想”和“移情”等技术，极大地拓展了我们对心理动力学的理解，并对文学、艺术乃至社会文化产生了深远影响。 第三部分：学派的争鸣——理性、行为与意识的多元探索 随着心理学逐渐成熟，各种学派如雨后春笋般涌现，各自从不同的角度解读人类的心智。 构造主义与机能主义的对垒： 冯特在莱比锡建立的第一个心理学实验室，标志着心理学作为一门独立学科的诞生。他及其学生，如铁钦纳，提倡构造主义，试图通过内省法将意识分解为最基本的元素。与之相对，詹姆士及其机能主义则更关注意识的功能和适应性，强调心理过程如何帮助个体适应环境。这场争论，奠定了心理学研究方法和对象的基础。 行为主义的理性统治： 华生等人提出的行为主义，将心理学研究的对象从不可观察的意识转向了可观察的行为。他们强调环境对行为的塑造作用，并通过条件反射等实验方法，试图建立一套普适性的行为定律。斯金纳的“操作性条件反射”更是将行为主义推向了顶峰，深刻影响了教育、心理治疗等领域。行为主义的出现，虽然一度排斥了对内在心理过程的研究，却为心理学研究的科学化和客观化做出了巨大贡献。 格式塔心理学的整体观： 韦特海默、考夫卡、苛勒等人的格式塔心理学，对行为主义的元素分解提出了挑战。他们强调“整体大于部分之和”，认为感知和思维是以组织化的整体形式出现的。格式塔原则，如接近性、相似性、封闭性等，至今仍是理解感知和认知过程的重要工具。 人本主义的回归： 马斯洛和罗杰斯等人发起了人本主义运动，他们反对精神分析的悲观论调和行为主义的机械论，强调人的自由意志、自我实现以及内在的成长潜力。人本主义为心理学注入了温暖的人性关怀，并对心理咨询和治疗产生了深远影响。 第四部分：认知的革命——信息、大脑与现实的重塑 20世纪下半叶以来，随着计算机科学、神经科学以及认知科学的兴起，心理学迎来了一场深刻的“认知革命”。 认知心理学的崛起： 模拟计算机的信息加工模型，为理解人类的思维过程提供了全新的视角。内阁、斯皮尔曼、西蒙等人的研究，将焦点重新拉回到对记忆、注意、语言、问题解决等认知过程的探索。信息加工理论、图式理论等一系列概念的提出，使得心理学能够更精细地分析人类的思维机制。 神经科学的突破： 脑科学的快速发展，使得我们能够以前所未有的精度探索大脑的结构和功能。脑成像技术（如fMRI、PET）的应用，让我们能够观察大脑在思考、情绪体验和行为执行时的活动模式。神经递质、突触可塑性等概念的深入研究，为理解情绪、动机和认知过程的生理基础提供了坚实的证据。 进化心理学的视角： 进化心理学将达尔文的进化论应用于理解人类的心理特质。它认为，许多我们今天存在的心理机制，是经过漫长进化过程筛选而形成的，以解决我们的祖先在生存和繁殖过程中遇到的问题。这种视角为理解人类的社会行为、亲缘选择、以及情绪的演化提供了独特的解释框架。 第五部分：多元的视野——文化、社会与个体的交织 当今的心理学，越来越认识到个体行为和心智是在复杂的文化和社会环境中形成的。 跨文化心理学的视野： 跨文化心理学研究不同文化背景下，人们在思维方式、情感表达、社会规范等方面存在的差异与共性。这挑战了普适性理论的有效性，并促使我们更加尊重和理解人类行为的多样性。 社会心理学的洞察： 社会心理学深入研究个体在社会情境中的思想、情感和行为，包括群体动力、偏见、依恋、说服等。它揭示了社会环境对个体心理的巨大影响，以及个体如何影响社会。 积极心理学的曙光： 在关注心理问题矫治的同时，积极心理学将目光投向了人类的优势、幸福感和潜能。它致力于研究如何帮助个体和群体蓬勃发展，实现有意义的生活。 结语 《心路历程：探索人类意识的曲折长卷》是一次永无止境的探索。从古老的哲学思辨，到严谨的科学实验；从宏观的社会文化，到微观的神经活动，每一个领域都为我们理解人类心智提供了宝贵的线索。本书力求以一种宏大而又细腻的笔触，描绘出这场波澜壮阔的思想史诗。它不仅是对过去智慧的致敬，更是对未来无限可能的展望。在这条探索人类意识的漫长道路上，我们依然在前行，每一次的发现，都让我们离认识“自己”更近一步，也让我们对这个充满奥秘的宇宙，有了更深刻的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书在处理历史争议和学术流派的冲突时，展现出一种令人信服的平衡性。它没有刻意偏袒某一个学派的观点，而是秉持着一种客观审视的态度，将不同思想体系的优势与局限性都清晰地呈现出来。比如，在谈到行为主义和精神分析的对立时，作者并没有急于下定论，而是详细梳理了双方提出的论据和其在特定历史时期的影响力，让读者自己去权衡。这种中立而又深刻的分析角度，极大地提升了阅读的价值，因为它教会我们如何批判性地看待任何一种“真理”。读完后，你会发现自己看待任何心理学现象时，都会自然而然地启动多角度的审视模式，这才是真正的教育价值所在。

评分☆☆☆☆☆

作为一本参考书，这本书的实用性和检索便利性做得非常出色。书后的索引部分做得极其详尽，涵盖了关键术语、人名以及理论名称，查阅起来效率极高，对于需要快速定位特定信息的学习者来说，简直是福音。而且，书中大量引用的参考文献列表非常规范且覆盖面广，对于希望进一步深挖某一主题的读者，提供了清晰的“下一站”指引。我试着查找了几个比较生僻的概念，索引都能精准定位到相关的章节和页码，这体现了编纂者在细节校对上投入的巨大精力。这本书完全可以作为课堂学习之外，个人深度研究和复习时的必备工具书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容组织逻辑严密，结构清晰得令人惊叹。它仿佛是为初学者量身定制的导览图，从最基础的哲学思辨一步步过渡到现代心理学的各个分支领域，衔接得天衣无缝。作者似乎非常擅长“化繁为简”，对于那些晦涩难懂的概念，总能找到一个精准且易于理解的比喻或案例来阐释，避免了纯粹的理论堆砌。尤其值得称赞的是，它不仅仅罗列了历史事件和重要人物的生平，更深入地探讨了不同学派思想背后的时代背景和社会思潮，将心理学的发展置于更宏大的知识图景中去考察。每一次阅读的深入，都能感觉到自己思维的框架在不断被拓宽，那种豁然开朗的感觉，是其他同类书籍很难给予的。它不是简单的知识点罗列，而是一种引导思考的路径图。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮。封面选用了沉稳的深蓝色调，配上烫金的字体，显得既专业又不失格调，很有学术书籍的气质。拿到手里，纸张的质感也相当不错，那种略带粗粝的触感，读起来让人感觉很踏实。内页的排版也经过了精心的设计，字体大小适中，行距也处理得恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到特别疲劳。而且，这本书的开本设计得非常合理，无论是放在书架上还是随身携带，都显得不笨重。侧边书脊的字体印刷清晰有力，即使是新书，反复翻阅也不会担心磨损。我对这种细节上的用心深感赞赏，毕竟，好的阅读体验，往往从拿起书的那一刻就开始了。这本书的实体感，绝对称得上是教科书级别的典范，体现了出版方对读者的尊重。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格非常富有感染力，读起来一点也不枯燥。它似乎摒弃了传统学术著作那种刻板、冗长的叙述腔调，转而采用了一种更接近于“故事讲述”的方式来展开。作者在描述那些心理学巨匠们的研究历程时，常常会加入一些鲜活的轶事和他们思想转变的关键时刻，这使得那些历史人物不再是冰冷的符号，而是有血有肉的探索者。这种叙事手法极大地降低了阅读门槛，即便是对历史不甚感兴趣的读者，也能沉浸其中。它成功地将枯燥的理论演变，编织成了一部引人入胜的知识探险史，让人在不知不觉中，就吸收了大量的专业知识。

评分☆☆☆☆☆

非常喜欢非常喜欢这个

评分☆☆☆☆☆

看了很久，选择了这本心理学史（第4版）[美]戴维·霍瑟萨尔。有。心理学史（第4版）以传记体的形式，对推动心理学思想和学科发展的重要人物及其思想和理论学派进行了生动的论述。既在心理学家的社会和政治背景下追溯心理学体系的发展，又注重考察个体心理学家的生活与事业。同时，作者坚持公正的立场，为心理学家的弱势群体正名，还历史以本来面目。本书文献丰富，内容翔实。除此之外，作者在书中还配了许多图示和人物照片，让读者在理性的理解之外更多了一些感性认识。心理学史（第4版）除前言、导论和结语外，共包括15章内容，分别是第1章心理学与古人，第2章心理学的哲学与科学前提，第3章中枢神经系统的早期研究，第4章威廉冯特与心理学的创立，第5章爱德华铁钦纳与雨果闵斯特伯格，第6章19世纪和20世纪早期的德国心理学家，第7章德国和美国的格式塔心理学，第8章临床心理学的历史与精神分析的产生，第9章达尔文、高尔顿、卡特尔、詹姆士和霍尔，第10章芝加哥大学和哥伦比亚大学的机能主义，第11章智力测验在历史上的使用和滥用，第12章伊凡巴甫洛夫的研究和约翰华生的行为主义，第13章四位新行为主义心理学家，第14章四位认知心理学家和第15章人本主义心理学。原著作者霍瑟萨尔教授多年来潜心投入心理学史教学和教科书编写工作，积累了丰富经验。他能够对心理学的大量文献融会贯通，再用自己的语言流畅地表述出来。读者在品味每位心理学家的生平故事的过程中，会自然地产生一种轻松畅快的感觉。由于原著只写到第13章新行为主义，而现在国内本科生的心理学史教学内容一般还包括认知心理学和人本主义学的内容，所以译者在翻译基础上又补写了两章内容，以便作为教材使用。本书既可供心理学领域的教师、学者、学生阅读，也适用于广大对心理学感兴趣的读者。泰

评分☆☆☆☆☆

差

评分☆☆☆☆☆

发货速度很快，同一天买的九九图书城还没发货这书就已经快到我这里了，好评！

评分☆☆☆☆☆

戈

评分☆☆☆☆☆

华北乡村民众视野中的社会分层及其变动(1901—1949)

评分☆☆☆☆☆

的

评分☆☆☆☆☆

老师推荐,京东购买,虽有点慢,但值得等待,故事方式的记述,有趣,值得看的书.可以了解心理派系.呵呵~

评分☆☆☆☆☆

非常满意！