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店鋪： 英典圖書專營店

齣版社： 東方齣版社

ISBN：9787506030458

商品編碼：1063274537

齣版時間：2008-03-01

頁數：218

商品基本信息，請以下列介紹為準
商品名稱：	古玩-趙汝珍講古玩
作者：	趙汝珍
市場價：	48.00元
ISBN號：	9787506030458
齣版社：	東方齣版社
開本：	16開
商品類型：	圖書

主編推薦

本書二十萬言，初版於民國三十一年九月二十三日，印五百部，未兼旬即完全售罄。再版於同年十月二十三日。至民國三十二年三月，作者撰成《古玩指南續篇》二十萬言，上市即售罄。同年六月再撰《古董辨疑》十六萬言，依舊暢銷。 北京齣版社以“無可替代”評本書：“趙汝珍編述的《古玩指南》就被公認是一本好書。趙汝珍是清末大理院少卿、即古玩傢餘戟六門的女婿、琉璃廠萃珍齋的東傢，對古玩有非常廣博的知識。《古玩指南》於一九四二年齣版，一代又一代的古玩收藏愛好者受到它的影響。該書在古玩鑒彆、辨僞、仿製等方麵的知識，是其他古玩書籍所無法替代的。”（2005年1月版） 吉林齣版集團以“影響深遠”評本書：“該書在古玩鑒彆、辨僞、仿製等方麵的論述，深入淺齣，明白曉暢，綱舉目張，影響深遠。其援引《洞天清錄》、《格古要論》、《遵生八箋》、《陶說》、《飲流齋說瓷》等前代文玩著作，取其精華，棄其糟粕，辨其得失，細加考證，原原本本，俱為可觀。……況且今人著述，其重要論據常常援引趙汝珍《古玩指南》一書中的記載、以證明其權威性，跟風趙汝珍對古玩收藏鑒賞領域産生的影響。”（2007年1月版） 文先國以“玩智慧”論古玩行：“介入古玩行中者，達官貴人、名流紳士有之，專傢學者、平民小卒有之，皆性情中人，皆執著文化之人。與其說玩的是心跳，不如說玩的是智慧。人生舞颱本來就是一個大大的智慧演練場、古玩市場可以說是一個比較高雅的智慧場所。”（《古玩市場·古玩人》） 劉京以“勤勞與智慧”論古玩：“古玩是全為類的文化遺産，它需要珍愛，收藏和繼承。一件精美的偉世之作或許在反映一個時代的某種思想特徵和文化品位，從中可以窺視我們古老民族的勤勞與智慧。這就是古玩藝術品的精深魅力以及驚人價格所在。”（《說古玩》） 張峰以“盛世收藏”說古玩：“在中國數韆年的收藏曆史上，呈現齣三次全國性的‘收藏熱’，分彆為北宋末年、康熙年間、清末民初。……目前齣現的‘收藏熱’正是太平盛世的顯著標誌。”（《盛世話古玩》） 金眼以“沒有詐騙之說”論古玩行業：“實際上買賣古玩是買賣雙方知識領域方麵的較量，也許專傢賣漏瞭，也許買傢買假瞭買錯瞭，隻能各自總結經驗教訓，它與欺詐行為是兩種不同的概念。所謂古玩行一般人不敢涉足，難就難在真假上，對外行人來說無法理解古玩業的內涵。”（《古玩行業及古玩商》）

內容簡介

清之前『古玩』稱『骨董』，骨者精華，董者知曉，『骨董』即明曉先人遺存之精華。『古玩』實代錶一民族智慧之高低。洋人尚力，近代以來直覺百事『中不如西』，惟古玩一項，頗感『西不如中』。中華古物之精美，使洋人況相摺腰，嘆曰：一民族智慧如此之高，焉能永遠落後！

作者簡介

趙汝珍，清末古玩收藏傢，清大理院少卿。入民國，任北京西城區培育中學校長。抗戰期間曾任冀東銀行監事。嶽丈餘戟門，清末著名法學傢、古玩收藏傢。 趙氏以收藏宣德爐起傢。酷愛古玩，一九三七年籌建古玩鋪“萃珍齋”於琉璃廠榮寶齋之東，一九三八年正式開業。撰文《古玩指南》、《古玩指南續篇》、《古董辯疑》（上、下）等。

《中華瑰寶鑒賞與收藏指南》 內容簡介 本書旨在為廣大文物愛好者、初入門的收藏者以及希望深入瞭解中國傳統藝術和曆史的讀者，提供一本全麵、深入且極具實踐指導意義的鑒賞與收藏指南。全書共分十二章，內容涵蓋瞭從新石器時代到近現代的各個重要曆史時期，聚焦於陶瓷、玉器、青銅器、書畫、錢幣、傢具、文房用品及古典工藝品等核心領域。 第一部分：中國古代藝術的時代脈絡與基礎認知 第一章：中華文明的物質載體——文物概論與曆史分期 本章首先界定瞭“文物”與“古玩”的概念範疇，探討瞭其在曆史、文化、藝術及經濟價值上的多重屬性。隨後，係統梳理瞭中國曆史的重大斷代，從原始社會奠基期、夏商周的青銅文明，到秦漢的帝國初立、魏晉南北朝的文化交融，再到唐宋的鼎盛與元明清的多元發展。每一時期的器物風格、主流審美、工藝技術特點都進行瞭簡要概述，為後續深入研究打下堅實的基礎。強調瞭理解曆史背景對正確認識和評估文物的關鍵性作用。 第二章：科學鑒定的基石——材料、工藝與年代學基礎 本章深入探討瞭中國古代藝術品製作的物質基礎。詳細介紹瞭陶瓷的胎土構成、釉料配方、燒製溫度與窯變規律；玉器的石材種類（如和田玉、獨山玉、岫岩玉等）及其沁色形成機理；青銅器的閤金配比、鑄造技術（範鑄法、失蠟法）及銹蝕類型的辨識。同時，引入瞭斷代學的基本方法，包括款識學、銘文考證、考古學地層學參照，以及藉助現代科學檢測手段（如熱釋光測年法、X射綫熒光光譜分析）對文物年代進行科學判定的原理和局限性。 第二部分：核心門類的深度解析與真僞辨識 第三章：韆年流轉的瓷韻——中國陶瓷的演進與鑒賞要點 陶瓷是中國藝術中最具代錶性的門類之一。本章按時間順序，精講瞭各個高峰期。重點剖析瞭唐三彩的雄渾、宋代五大名窯（汝、官、哥、定、鈞）的含蓄素雅與“君子之風”，元青花的恢弘大氣與白地青花的技術突破，明清官窯（永樂、宣德、成化、康熙、雍正、乾隆）的規範化與精細化。對辨彆真僞至關重要的細節，如底足處理（火石紅、墊圈痕）、釉麵特徵（橘皮紋、蛤蜊光、棕眼）、彩繪層次與暈散效果，進行瞭圖文並茂的細緻講解。 第四章：溫潤的史詩——古代玉器的文化意蘊與工藝分析 本章聚焦於玉文化在中國社會中的核心地位。從新石器時代的紅山、良渚文化玉器，到商周禮器中的“禮玉”製度，再到清代“仿古玉”的盛行，勾勒齣玉器審美的演變。重點講解瞭不同時期玉料的開采與運輸難度，以及不同玉種在雕琢工藝上的差異（如砣具的使用痕跡、綫條的剛柔處理）。關於沁色和“沁斑”的形成，區分瞭自然沁變與人工做舊的細微差彆，強調瞭對玉質的“手感”和“寶光”的體悟。 第五章：莊嚴的禮器與銘文——青銅器的鑄造技術與考古價值 青銅器被視為研究夏商周曆史的“百科全書”。本章詳細介紹瞭青銅器從選銅、製範到澆鑄的全流程。著重分析瞭商周禮器（如鼎、簋、爵）的形製規範和等級製度。重點在於銘文的辨識與解讀，包括“史籀篇”的字體演變、常見族徽的考證，以及如何通過銘文內容推斷器物的鑄造背景和曆史事件。對包漿的層次感、銹色的礦物學分析，以及仿製工藝的破綻，進行瞭深入的對比分析。 第六章：筆墨的生命力——中國書畫的筆法與意境 本章涵蓋瞭捲軸畫、扇麵及冊頁的裝裱形製。從魏晉的顧愷之、六朝壁畫的遺風，到唐代吳道子的綫條，宋代院體的精微與文人畫的興起，直至明清的流派紛呈。詳細解析瞭“十八描”等主要筆法，以及水墨、設色、暈染的技法特點。在鑒定時，強調瞭對畫傢個人“筆墨語言”的識彆，如董其昌的“淡墨如蝕”、石濤的“一畫”理論的應用，並辨析瞭拓印、套印與原作筆觸的差異。 第三部分：生活藝術的精微與收藏實踐 第七章：文房清玩：案頭世界的審美哲學 本章聚焦於滋養文人精神生活的器物，包括筆、墨、紙、硯、印泥、鎮紙、筆架等。著重介紹瞭徽墨的煙料與配方、端硯與洮河硯的石品結構與發墨性、以及竹木牙角雕件的雕刻技法。探討瞭文房用具如何體現主人的學養與品味，區分瞭明清傢具中對這些小件配飾的精緻化處理與後世的粗製濫造。 第八章：傢具的形製與結構——明清坐臥陳設的藝術 係統梳理瞭中國古典傢具的演變，從唐宋的榻、凳，到明代的簡約秀麗，再到清代的繁復厚重。詳細解析瞭“榫卯結構”的科學原理，如燕尾榫、十字榫在不同器型中的應用。重點講解瞭明式傢具對綫條的提煉、木材（黃花梨、紫檀、櫸木）的天然紋理的尊重，以及清式傢具中鑲嵌、髹漆工藝的繁復程度，為收藏者提供瞭傢具結構鑒定標準。 第九章：錢幣的“半部史書”——古代貨幣形製與版彆考證 本章從布幣、刀幣、圜錢開始，逐步過渡到秦半兩、五銖錢、唐宋銅錢的鑄造工藝。重點講解瞭不同時期的鑄錢特點、年號錢的版彆差異、以及機製幣的引入。錢幣的鑒彆不僅在於其是否流通，更在於其鑄造的精細度、邊齒的完整性以及文字的清晰度，這直接反映瞭當時的鑄造水平。 第十、十一章：工藝雜項的多元世界與古玩市場的動態 這兩章涵蓋瞭琺琅（景泰藍）、漆器（戧金、螺鈿、雕漆）、織綉、金銀器等工藝門類的鑒賞要點。探討瞭不同曆史階段的審美取嚮如何影響這些實用藝術品的設計。同時，引入瞭對當前古玩市場的客觀分析，包括拍賣市場、古玩城、網絡交易的特點，以及如何規避市場風險、建立閤理的收藏體係和估值觀念。 第十二章：收藏者的自我修養與文物保護責任 全書總結部分強調，收藏的最高境界是對曆史文化的尊重和保護。提齣瞭收藏者應具備的學術素養、誠信原則，以及正確的文物保存常識（如溫濕度控製、避免化學清洗）。引導讀者將收藏視為一種文化傳承活動，而非單純的財富積纍。 本書特色： 體係完備： 涵蓋瞭中國藝術品收藏的絕大多數主流門類。 注重實踐： 強調對器物細節的觀察、手感的體驗和科學原理的理解。 去僞存真： 大量篇幅用於辨識不同曆史時期的做舊手法與現代仿製的工藝缺陷。 語言嚴謹： 采用專業術語，但配以通俗易懂的解釋，適閤各層次讀者。 本書適閤所有對中國傳統藝術和曆史感興趣的嚴肅愛好者、希望建立係統收藏體係的初學者，以及相關專業院校的師生參考。它不是一本簡單的估價手冊，而是一部引導讀者走入曆史深處，體悟中華文明物質之美的鑒賞教科書。

評分☆☆☆☆☆

這本書的視角非常獨特，它不僅僅聚焦於某一種特定的古董類彆，而是像一張巨大的網，將不同門類、不同曆史時期的珍玩都串聯瞭起來。最讓我印象深刻的是它對於“時間維度”的把握。作者不是簡單地按照年代順序羅列，而是通過對比不同時代對同一事物（比如文房用品）的演變，來展現社會風尚和技術進步的關聯。讀起來有一種跨越時空的對話感。書中對一些冷門但極具研究價值的器物也給予瞭應有的關注，拓寬瞭我原有的知識盲區。尤其值得稱贊的是，作者的文字功底極佳，敘述節奏張弛有度，時而激昂，時而沉靜，文字的“音樂感”很強，讀起來非常享受，完全沒有傳統工具書那種乾巴巴的感覺。它更像是一部關於生活美學和曆史沉澱的散文集。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的震撼，在於它對收藏理念的深刻闡述。我以前總覺得收藏就是追求稀有和高價，但這本書讓我明白，真正的收藏價值在於它背後承載的文化信息和時代烙印。作者在多個章節中反復強調“玩物而不喪誌”，告誡藏傢要保持清醒的頭腦，不要被物質欲望所吞噬。這種哲學層麵的探討，遠超齣瞭普通收藏指南的範疇。比如，書中提到對某類器物的偏愛，並非因為其名貴，而是因為那種特定時期的工藝水平最能代錶當時的審美巔峰，這種對“美學標準”的堅守，非常令人欽佩。行文間流露齣一種灑脫不羈的文人氣質，文字凝練有力，偶爾夾雜著的幾句自嘲或幽默，也讓閱讀過程充滿瞭樂趣。讀完後，我決定調整一下自己的收藏方嚮，更加注重那些能真正打動我心靈，講述故事的物件，而非僅僅追求市場的熱度。

評分☆☆☆☆☆

初翻這本書時，我有點擔心它會過於偏重某個地域或某個朝代的藏品，結果發現這擔心完全是多餘的。它展現齣的是一種海納百川的胸襟。作者的知識麵廣博得令人驚嘆，他能夠輕鬆地將北方的青銅器與南方的瓷器放在一起進行比較分析，探討它們在製作工藝和文化象徵上的異同。這種宏大的視野，幫助我跳齣瞭以往隻關注某一類彆的局限。書中還穿插瞭一些作者自己對藝術哲學的思考，這些段落雖然篇幅不長，但往往一語中的，發人深省。它教會瞭我如何去欣賞一件物品的“氣韻”，這是一種難以言傳的感受，但作者通過精妙的文字描述，竟然能讓你在腦海中構建齣那種意境。總而言之，這是一本值得反復品讀的佳作，每一次重讀，都會有新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

最近讀瞭本關於收藏的書，著實讓我對“老物件”有瞭全新的認識。這本書的敘事風格非常平實，就像一位經驗豐富的老者在茶餘飯後與你娓娓道來他的收藏心得。它不像那種枯燥的學術著作，堆砌著晦澀難懂的術語，反而充滿瞭生活氣息。作者很擅長用生動的語言描述一件藏品的“前世今生”，讓人仿佛能觸摸到那些曆史的痕跡。特彆是講到幾件頗具傳奇色彩的藏品時，那種麯摺離奇的故事性，簡直讓人放不下書捲。書中對如何鑒彆真僞的探討也很有啓發性，它不強調死記硬背各種標準，而是側重於培養一種“眼力”和“悟性”，這種直覺的培養，對於初涉收藏領域的人來說，是非常寶貴的指引。全書讀下來，感覺自己像是在一位老行傢的耳邊聽課，學到的不僅僅是知識，更是一種對待傳統和曆史的敬畏之心。它讓我意識到，收藏絕非簡單的金錢遊戲，而是一場與曆史的對話。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的裝幀設計和排版風格，一開始讓我有點意外，它走的是一種非常內斂、古典的路綫，與市麵上那些追求亮眼視覺效果的藝術品書籍大相徑庭。這種樸素的風格反而更襯托瞭內容的厚重感。內容方麵，我特彆喜歡它對“收藏陷阱”的剖析。作者毫不留情地揭露瞭行業內的一些潛規則和常見的欺詐手法，可以說是非常接地氣和“實在”。他沒有美化這個圈子，而是用近乎批判性的眼光去審視收藏市場的浮躁。比如，他詳細描述瞭自己年輕時如何“打眼”，吃瞭多少虧，這些真實的經曆比任何理論說教都來得有說服力。這種坦誠讓讀者感到親切，仿佛他就是坐在你身邊，毫無保留地分享著血淚教訓。這對於想入行的新手來說，無疑是避開雷區的最佳指南。