朱维铮先生文中曾盼及夏曾佑集之出版,今印行问世,功德无量,当可进一步作研究也。治近代学术思想史者当读之一过。
评分有意思的是,夏曾佑认为历史进化以思想学术为先导,其他历史因素只能尾随其后。例如《战国之变古》一节说:“古今人群进化之大例,必学说先开,而政治乃从其后。”他又认为不是所有的历史事物都进化,有些历史事物不但不进化,而且还退化。《文学源流》一节说,《说文》所载名物多至九千,而近代通行的只有两千余名,足见今不若古;“学问愈密,则所用之名愈繁”。汉代以后的中国学问是日益退化的。这个结论当然有些可笑。实际上,名词术语也有其历史性。新事物、新思想层出不断,当旧的语言概念不足以表达时,就会有新的名词术语出现,而旧语言则归于自然淘汰,这正是学问进步的表现。《说文》出现于汉代,当然不能完全概括汉以后的语言现象,怎么可以依据它所载名物的多少来判断它以后的学术状况呢?
评分简体横排本,新旧时代交替之际的文化人的著作集能反应那个时代的面貌和文人的心态,值得阅读和研究!
评分所收诗集,是早已有人整理过的,意义不大
评分民国初,曾参与发起“孔教公会”。
评分暗蓝色的海上,海水在欢快波溅。我们的心是自由的,我们的思想是无边的。
评分我崇拜这样的人,向往这样的生活。
评分很好很满意,真的很喜欢
评分不错
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版权所有