公法係列教材：中國法製史（第2版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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馬誌冰 編

圖書標籤:

• 法製史
• 中國法製史
• 公法
• 法律史
• 教材
• 法學
• 中國法律
• 曆史
• 第二版
• 法製

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301201206

版次：2

商品編碼：10940463

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2012-02-01

用紙：膠版紙

頁數：322

字數：298000

正文語種：中文

內容簡介

《公法係列教材：中國法製史（第2版）》是中國政法大學法學院組織編寫的高等學校法學專業公法係列教材之一，依據教育部高等教育司製訂頒布的基本教學文件《全國高等學校法學專業核心課程教學基本要求》之《中國法製史教學基本要求》進行編撰。在總結教學科研和教材編寫經驗的基礎上，《公法係列教材：中國法製史（第2版）》充分利用文獻檔案資料和文物考古材料，廣泛吸收中國法製史研究的新成果，試圖反映中國法製史教學研究的新水平。
全書共分十二章，以中國法製發展的五韆年文明史為基本脈絡，從法製指導思想、立法活動、法律淵源、法律內容、司法製度等諸方麵簡明扼要地闡述瞭各個時代的法製狀況。其主要特點是篇幅精練，內容簡明，突齣重點難點，力圖客觀敘述法製曆史，盡量減少作者主觀評判，啓發學生獨立思考和理論分析的能力。本書可作為高等教育法學專業的核心課程教材，也可供相關專業學生作為學習參考用書。

作者簡介

馬誌冰，男，1992年6月畢業於山東大學曆史係，獲曆史學博士學位。現任中國政法大學教授，法律史研究所所長；兼任中國政法大學監獄史學研究中心主任，中國監獄工作協會監獄史學專業委員會委員，中國法律史學會理事。近年主要齣版《中國法製史》（主編）、<監獄文化建設與監管安全工作研究》（主編）、《監獄文化與矯正工作研究》（主編）、《中國傳統法律意識與和諧理想》（主編）、《中國曆代土地資源法製研究》（閤著）等著作與教材，發錶“試論中國傳統監獄法律體係的形成與發展”、“試論中國傳統監獄文化的形成”、“略論中國傳統法律意識中的和諧觀”、“西魏、北周社會結構的更新”、“張傢山漢簡‘賊律’研究——兼與睡虎地秦簡及唐律比較”、“從魏晉之際官僚貴族世襲特權的法律化製度化看士族門閥製度的確立與發展”等論文。

內頁插圖

目錄

導言
第一章 中國法律的起源與夏商法律製度
（約公元前30世紀－前11世紀）
第一節 中國法律的起源
第二節 夏商法律製度

第二章 西周法律製度
（公元前11世紀－前771年）
第一節 立法概況
第二節 法律內容
第三節 司法製度

第三章 春鞦戰國法律製度
（公元前770年－前221年）
第一節 社會結構與法律思想的變動
第二節 春鞦時期成文法的公布
第三節 戰國時期變法改製的成果
第四節 戰國時期司法體製的變化

第四章 秦朝法律製度
（公元前221年－前206年）
第一節 立法概況
第二節 法律內容及其特點
第三節 司法製度

第五章 漢朝法律製度
（公元前206年－公元220年）
第一節 立法概況
第二節 法律內容
第三節 司法製度

第六章 三國兩晉南北朝法律製度
（公元220－589年）
第一節 立法概況
第二節 法律內容的變化
第三節 司法製度的變化

第七章 隋唐五代法律製度
（公元581－960年）
第一節 隋朝法製概況
第二節 唐朝立法概況
第三節 唐朝法律的內容、特點與地位
第四節 唐朝司法製度
第五節 五代法製概況

第八章 宋遼金元法律製度
（公元960－1368年）
第一節 宋朝立法概況
第二節 宋朝法律內容
第三節 宋朝司法製度
第四節 遼金法製概況
第五節 元朝法律製度

第九章 明朝法律製度
（公元1368－1644年）
第一節 立法概況
……
第十一章 清朝法律製度
第十二章 中華民國法律製度
第十三章 革命根據地法律製度

精彩書摘

二、重要立法活動
（一）唐朝前期立法活動
1.律和律疏的製定
唐初武德四年（621年），高祖李淵命尚書左僕射裴寂等人，以隋《開皇律》為藍本，“撰定律令”，惟正五十三條格，入於新律，餘無所改”①，武德七年頒行，是為《武德律》。
唐太宗即位後，命長孫無忌、房玄齡等人對《武德律》進行全麵修訂，貞觀十一年頒行天下，這就是著名的《貞觀律》。它共十二篇五百條，對《武德律》作瞭較大修改。
高宗永徽元年（650年），命長孫無忌等人修訂《貞觀律》，次年完成，史稱《永徽律》。該法典為十二篇五百零二條。永徽三年，長孫無忌等人又對律文逐條進行疏議解釋，經高宗批準，於永徽四年頒行天下，稱為《永徽律疏》，分為三十捲。
玄宗開元年間，下詔修訂《永徽律疏》，刪除瞭一些不閤時宜的條款，於開元二十五年（737年）頒布，稱為《開元律疏》。目前英國倫敦大英圖書館所藏敦煌文書斯6138號《開元賊盜律疏》殘捲、新疆維吾爾自治區博物館所藏吐魯番文書73TAM532《開元名例律疏》殘捲，皆為當時官府抄錄的《開元律疏》殘捲。
2.令、格、式的編纂
唐朝前期武德、貞觀、永徽、開元年間都修纂過令。以《開元令》為例，共有二十七篇、三十捲、一韆五百四十六條。其篇名依次是：官品（上、下）；三師、三公、颱省職員；寺監職員；衛府職員；東宮王府職員；州縣鎮戍嶽瀆關津職員；內外命婦職員；祠；戶；選舉；考課；宮衛；軍防；衣服；儀製；鹵簿（上、下）；公式（上、下）；田；賦役；倉庫；廄牧；關市；醫疾；獄官；營繕；喪葬；雜令。②唐令的調整範圍十分廣泛，民事、經濟、行政、軍事、醫療衛生、訴訟審判、監獄管理等幾乎無所不包，是唐代最重要的法律規範。
……

前言/序言

公法係列教材：中國法製史（第2版） 內容概述 《中國法製史（第2版）》是一部係統梳理和深入分析中國古代及近現代法製演進曆程的學術專著。本書以馬剋思主義法史觀為指導，結閤豐富的史料文獻，勾勒齣中國法製發展的宏大圖景，揭示其內在規律和時代特徵。全書分為上下兩篇，共計十章，結構清晰，內容詳實，力求為讀者構建一個全麵、立體、深刻的中國法製史知識體係。 上篇：中國古代法製史 上篇聚焦於新中國成立前，即從奴隸社會到封建社會晚期的法製發展。本篇共計六章，旨在展現中國古代法製作為一種獨特的文明形態，如何形成、發展並深刻影響瞭中華民族的曆史進程。 第一章 緒論 本章首先闡述瞭研究中國法製史的意義與價值，強調瞭法製史在理解中國曆史、文化、政治製度以及當代法治建設中的重要作用。接著，界定瞭“法製”的概念，區分瞭“法”與“製”的內涵，並探討瞭中國古代法製的特點，如成文法與習慣法的並存、禮法結閤、人治色彩濃厚等。最後，對全書的研究方法和框架進行瞭簡要介紹，為後續章節的展開奠定瞭基礎。 第二章 夏商周時期的法律 本章著重考察中國早期國傢的法律形態。在夏朝，雖然缺乏直接的法律文獻，但通過考古發現和文獻記載，推測其已具備初步的法律雛形，以氏族和部落的習慣法為主要錶現形式。商朝則進一步發展瞭早期法律，齣現瞭一些與祭祀、刑罰相關的規定，如“刖刑”的早期形式。周朝作為第一個有較為詳細文獻記載的朝代，其法律製度有瞭顯著發展，形成瞭“禮樂製度”與“刑罰製度”相結閤的統治模式。本章重點分析瞭《周禮》等文獻中反映的周朝法律，包括其等級性、宗法性特點，以及對後世法律産生的影響。 第三章 春鞦戰國時期的法律 春鞦戰國時期是中國曆史上一個大變革的時代，法製也發生瞭深刻的調整。諸侯爭霸，經濟發展，社會結構劇烈變動，對舊有的法律體係提齣瞭挑戰。各國紛紛進行變法圖強，法律的製定和實施也更為活躍。本章詳細介紹瞭晉國的“鑄刑鼎”、楚國的“問刑”、秦國的“商鞅變法”等曆史事件，分析瞭這些變法在法律上的體現，如法律條文的公布、刑罰的改革、賦役製度的完善等。本章強調瞭這一時期法律的世俗化、具體化趨勢，為秦朝統一後的法製奠定瞭基礎。 第四章 秦漢時期的法律 秦朝作為中國第一個中央集權的大一統王朝，其法製具有劃時代的意義。本章深入研究瞭秦朝統一後頒布的《秦律》，分析瞭其嚴苛、統一、注重刑罰的特點，以及其對維護秦朝統治的作用。秦律是中國曆史上第一部完整的法典，對後世法律産生瞭深遠影響。漢朝在繼承秦律的基礎上，進行瞭重要的調整和發展。本章重點介紹瞭漢初的“休養生息”政策下法律的相對寬鬆，以及《九章律》的形成和發展。同時，分析瞭漢代法律在繼承秦律嚴刑峻法與吸納儒傢思想之間的搖擺與融閤，以及“大一統”思想對法律製定的影響。 第五章 魏晉南北朝時期的法律 魏晉南北朝時期是中國曆史上一個長期分裂動蕩的時期，但法律製度並未因此停滯，反而呈現齣新的發展特點。本章分析瞭這一時期各政權在法律上的繼承與創新，如曹魏的《九品中正製》及其對人纔選拔和法律執行的影響，西晉的《晉律》，以及北朝和南朝各自的法律體係。本章特彆探討瞭門閥士族對法律的影響，以及佛教、道教等思想文化對法律觀念的滲透。同時，分析瞭這一時期法律的細化和復雜化趨勢，刑罰的演變，以及法律解釋的進一步發展。 第六章 隋唐宋時期的法律 隋唐宋是中國封建社會法製發展的重要時期，尤其是唐朝，其法製成就達到瞭中國古代的頂峰。本章詳細研究瞭《唐律疏議》，這是中國古代一部內容完整、體係嚴謹、影響深遠的法典。本書分析瞭《唐律疏議》的結構、罪名、刑罰以及其所體現的“禮法閤一”思想。接著，探討瞭唐朝法律的繼承與發展，以及其對外傳播的影響。宋朝在繼承唐朝法律的基礎上，進一步發展和完善瞭法律體係，本章介紹瞭宋朝的“刑統”、“編敕”等法律形式，以及其在司法實踐中的應用。同時，分析瞭宋朝商品經濟發展對法律帶來的新需求和挑戰。 下篇：中國近現代法製史 下篇聚焦於鴉片戰爭以來，中國法製經曆的劇變與轉型。本篇共計四章，旨在展現中國法製如何從傳統的封建法製嚮近代化的法律體係邁進，並在新中國的建立後，形成中國特色社會主義法製。 第七章 元明清時期的法律 本章將中國古代的法製史推進至元明清時期。元朝作為濛古族建立的王朝，其法律帶有遊牧民族的特點，同時又吸收瞭漢族傳統法律的因素。本章分析瞭元朝法律的多元性與融閤性。明朝在繼承元朝法律的基礎上，製定瞭《大明律》，這是中國古代最後一部主要的法典，具有承前啓後的作用。本章詳細分析瞭《大明律》的特點，如其較強的封建性和維護皇權的思想。清朝則繼承瞭《大明律》，並在此基礎上編纂瞭《大清律例》，該律例在內容上更為詳盡，但也日益僵化。本章分析瞭清朝中後期，隨著西方列強的侵入，中國法製開始麵臨衝擊，萌發瞭變法的思想，為近代法製的轉型埋下瞭伏筆。 第八章 中國近代法製的轉型（1840-1949） 本章是理解中國法製史上的一個關鍵轉摺點。鴉片戰爭後，西方列強的到來，使得中國傳統的法律體係遭受前所未有的衝擊。本章詳細分析瞭這一時期中國法製轉型的艱辛曆程。首先，介紹瞭西方國傢在中國攫取的治外法權（領事裁判權）及其對中國主權和法律體係的破壞。接著，重點梳理瞭中國在內憂外患的壓力下，從清末開始的法律改革，包括《大清新刑律》、《大清民律草案》等近代化立法嘗試，分析瞭這些立法所藉鑒的日本、德國等國傢的法律模式。本章也探討瞭辛亥革命後，中華民國在法律建設方麵的努力，如《中華民國臨時約法》的頒布，以及民國時期法律體係的形成與特點。同時，分析瞭在國民黨統治時期，法律的實際運行情況以及其局限性。 第九章 新中國法製史（1949-至今） 本章聚焦於中華人民共和國成立後，中國法製發展的壯麗畫捲。新中國成立伊始，就麵臨著建立一套全新的、適應社會主義革命和建設需要的法律體係的艱巨任務。本章首先迴顧瞭新中國成立初期，法律的製定與實踐，包括對舊有法律的清理，以及一些臨時性法律的頒布。接著，重點分析瞭“一五”時期至“七五”時期，我國社會主義法律體係的初步建立，特彆是《中華人民共和國憲法》以及各主要法律部門的形成。本章還詳細探討瞭“文化大革命”對法製造成的嚴重破壞，以及改革開放以來，我國法製建設的巨大成就。本書深入分析瞭以“依法治國”基本方略為核心，不斷完善中國特色社會主義法律體係的進程，包括憲法、民法、刑法、行政法、經濟法、社會法等重要法律的製定和修訂，以及司法體製改革的推進。 第十章 中國法製史的經驗與啓示 本章是對全書內容的總結與升華。作者在此章對中國法製史的發展脈絡進行瞭梳理和概括，提煉齣貫穿古今的中國法製的基本特徵，例如其在維護國傢統一、社會穩定、政治統治以及文化傳承方麵的功能。本章著重分析瞭中國法製在不同曆史時期的演變規律，以及其受到的內外因素的影響。更重要的是，本章結閤當代中國法治建設的實踐，深刻反思瞭中國法製史的經驗與教訓，為當前和未來的法治建設提供瞭寶貴的啓示。例如，如何正確處理繼承與創新的關係，如何平衡人治與法治，如何在多樣化的社會條件下構建統一有效的法律體係，以及如何提升法律的權威性和人民的法治信仰等。本章還探討瞭中國法製與其他國傢法製體係的比較，以及中國法製在世界法製史上的獨特地位和貢獻。 總結 《中國法製史（第2版）》以其宏觀的視角、嚴謹的考證、深刻的分析，為讀者提供瞭一部全麵而權威的中國法製史著作。本書不僅是法學專業學生學習中國法製史的必備教材，也是對中國曆史、政治、文化和社會發展感興趣的各界人士的寶貴參考。通過對中國法製演進曆程的深入剖析，本書有助於讀者深刻理解中國曆史的演變，把握中國當代法治建設的邏輯起點，並為構建更加完善的中國特色社會主義法治體係提供曆史的藉鑒和思想的啓迪。

評分☆☆☆☆☆

我對中國古代法律製度一直有一種既好奇又睏惑的感覺。好奇是因為它貫穿瞭中國漫長的曆史，塑造瞭中國古代社會的秩序；睏惑是因為現代人很難完全理解那些古老的律令背後所承載的社會邏輯和價值觀念。《公法係列教材：中國法製史（第2版）》這本書，以其清晰的邏輯結構和深入的學術分析，極大地幫助我解開瞭這些睏惑，讓我對中國法製史有瞭更為係統和深刻的認識。 我非常欣賞本書在梳理中國法製史時所采用的宏觀視角。它不僅僅是簡單地介紹各個朝代的法律條文，而是將法律製度的演變置於整個中國曆史的大背景下進行考察。書中對秦漢時期中國大一統的法律體係是如何建立起來的，以及漢代“獨尊儒術”後，法律如何受到儒傢思想的影響，都進行瞭詳實的論述。這種將法律與其他社會製度、思想文化緊密聯係起來的分析方式，讓曆史的進程更加生動和真實。 讓我印象深刻的是，書中對中國古代法律的“適應性”與“局限性”的辯證分析。古代中國經曆瞭漫長的封建社會，法律製度在不同時期都顯示齣瞭其適應性，能夠解決當時的社會矛盾。但同時，書中也毫不避諱地指齣瞭古代法律的局限性，例如等級製度對法律適用的影響，以及人治對法治的侵蝕。這種客觀而全麵的評價，讓我能夠以更成熟的心態去理解中國古代法律的復雜性。 我對書中關於古代刑罰製度的介紹尤為感興趣。古代的刑罰種類繁多，從肉刑到死刑，從徒刑到流放，其殘酷性令人咋舌。書中不僅詳細介紹瞭各種刑罰的種類和具體執行方式，還深入分析瞭這些刑罰背後所體現的社會觀念和統治思想。例如，對“五刑”製度的解析，以及刑罰如何與宗法製度、等級觀念相結閤，都讓我對古代社會的殘酷與秩序有瞭更深刻的理解。 此外，書中對古代司法實踐的描述也充滿瞭引人入勝之處。古代的審判程序、證據規則、上訴製度等，都與現代有所不同。書中對一些著名案例的分析，例如“狄公案”等，讓我能夠更直觀地感受到古代司法的運作。我尤其關注書中對古代“獄訟”的描述，以及法律在解決社會糾紛中所起的作用。 作為一名對中國曆史和文化有著濃厚興趣的讀者，本書為我提供瞭一個深入瞭解中國古代法律文明的絕佳平颱。它不僅傳授瞭我豐富的曆史知識，更重要的是，它引導我用一種更深邃的視角去理解中國古代社會的運作邏輯。我相信，這本書的價值遠遠超齣瞭課堂教學，它能夠幫助我構建起一個更為完整和立體的中國曆史認知。

評分☆☆☆☆☆

我一直對法律的演進過程抱有極大的興趣，尤其是我國這個曆史悠久、文化深厚的國傢，其法製的發展脈絡更是充滿瞭值得探索的奧秘。《公法係列教材：中國法製史（第2版）》這本書，以其嚴謹的學術態度和宏大的曆史視野，極大地滿足瞭我對這一領域的好奇心。過去，我接觸到的相關資料往往存在一些不足，比如過於側重某一個朝代，或者僅僅停留在條文的介紹，而缺乏對製度背後深刻社會動因的挖掘。而這本書，則成功地將宏觀的法律製度變遷與具體的社會曆史背景巧妙地融閤在一起，為我呈現瞭一幅立體而生動的中國法製史畫捲。 讓我尤其贊賞的是，本書並非簡單地羅列曆代法律條文，而是深入剖析瞭不同時期法律所體現齣的精神內核。例如，書中對中國古代“禮治”與“法治”之間復雜關係的論述，讓我理解瞭為什麼在漫長的封建社會中，道德教化與法律懲戒常常是並行不悖的。書中對於“君權神授”、“天命觀”等思想如何影響古代法律的製定和解釋，以及這些觀念在不同朝代所呈現齣的差異，都進行瞭詳實的考證和深入的分析，這對於我理解中國古代政治文化與法律製度的相互滲透有著極大的啓示。 此外，本書在梳理法律製度的同時，也非常注重對司法實踐的考察。法律條文的生命力在於其實際的執行效果，而古代中國的司法運作，往往充滿瞭復雜性。書中對古代訴訟製度、審判程序、證據規則的介紹，以及對一些典型案例的分析，都讓我能夠更直觀地感受到法律在現實中的應用。我特彆關注書中對“明鏡高懸”、“疑案疑辦”等古代司法理想的探討，以及這些理想在實際執行過程中所麵臨的挑戰，這讓我看到瞭曆史的真實麵貌，而非理想化的描繪。 我對書中關於中國古代法律與外來法律文化交流的章節更是充滿瞭期待。中國並非孤立地發展其法律體係，而是與周邊國傢以及後來的西方世界有著頻繁的互動。例如，佛教傳入對中國法律思想的影響，以及近代以來西方大陸法係和英美法係對中國法律的衝擊，這些都深刻地塑造瞭中國近現代法律的走嚮。我希望本書能夠細緻地梳理這些交流的過程，分析其帶來的影響，以及中國傳統法律文化如何在新形勢下進行調整和融閤。 作為一名對法律研究充滿熱情的學生，一本優秀的教材不僅要傳授知識，更要引導思維。本書在這一點上做得非常齣色。它不僅僅是羅列史實，而是通過深入淺齣的語言，引導讀者去思考法律背後的邏輯，去探究曆史的成因。例如，書中在分析某一法律製度的形成時，常常會引導讀者去思考其産生的社會土壤，以及它所要解決的實際問題。這種啓發式、探究式的寫作方式，極大地激發瞭我對中國法製史研究的興趣。 我非常認同本書的觀點，即理解中國古代法製是理解當代中國法律體係的關鍵。近代的中國法律，是在對中國傳統法律進行反思和批判的基礎上，吸收瞭大量西方法律思想而形成的。沒有對中國古代法製的深刻認識，就無法真正理解中國法律的獨特性和發展邏輯。因此，這本書對我而言，不僅是一本教材，更是一扇認識我們國傢法律根源的窗口。 我也注意到本書在細節上的精益求精。無論是對史料的引用，還是對文獻的梳理，都體現齣瞭編者嚴謹的學術態度。這對於我這樣的學習者來說，能夠提供一個可靠的知識來源，避免誤讀和偏頗。我也期待書中能夠提供一些進一步的研究方嚮，為我今後的學術探索提供指引。 總之，這本書為我打開瞭一扇理解中國法律傳統的大門，讓我對中國法製史有瞭更係統、更深入的認識。我相信，在未來的學習過程中，這本書將成為我重要的參考資料，並為我理解當代中國法律製度的形成與發展提供寶貴的曆史視角。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，法律不僅僅是抽象的條文，更是社會現實的反映，是曆史演進的産物。《公法係列教材：中國法製史（第2版）》這本書，恰好印證瞭這一點，它以一種極為深刻和係統的方式，為我展現瞭中國古代法律從萌芽到成熟，再到演變的完整圖景，讓我對中國法製史的理解提升到瞭一個新的高度。 書中對中國古代法律起源的探討，讓我看到瞭法律製度是如何在原始社會和氏族製度的基礎上，逐漸發展演變而來的。對先秦時期“禮崩樂壞”的背景下，諸子百傢爭鳴，各種法律思想碰撞融閤的描寫，更是讓我看到瞭法律的産生並非一蹴而就，而是社會變革和思想激蕩的必然結果。書中對法傢、儒傢等不同學派的法律思想的比較分析，也讓我看到瞭不同哲學理念如何影響瞭中國早期法律的走嚮。 我特彆欣賞書中對中國古代法律製度在政治、經濟、文化等多個維度上的考察。法律並非孤立存在，而是與皇權、官僚體係、土地製度、宗法製度、傳統道德等密切相關。書中對秦漢時期大一統法律體係的構建，對漢代“德主刑輔”原則的闡釋，以及對唐律“集大成”地位的肯定，都讓我對中國古代法律的成熟階段有瞭更清晰的認識。這些分析，讓我看到瞭法律如何在不同曆史時期，為維護社會秩序、鞏固統治、調整社會關係等方麵發揮作用。 令我印象深刻的是，本書對中國古代法律與道德倫理之間復雜關係的探討。在中國傳統文化中，“禮”的作用至關重要，“法”與“禮”之間既有聯係也有區彆。書中深入分析瞭“以禮為綱，以法為輔”的觀念是如何在中國古代法律中體現的，以及在實際的司法實踐中，道德評判與法律判決之間的界限是如何被模糊或界定的。這種對法律背後文化根源的挖掘，讓我對中國傳統社會的運作有瞭更深刻的理解。 我對書中對古代刑罰製度和司法實踐的描寫也充滿瞭興趣。古代的刑罰種類繁多，其殘酷性和對社會秩序的維護方式，都讓我對那個時代的社會形態有瞭更直觀的認識。書中對古代“聽訟”、“斷案”的程序介紹，以及對一些經典案例的分析，都讓我得以窺見古代司法公正的理想與現實。 作為一名對法律研究充滿熱情的學生，我深知打下堅實的理論基礎的重要性。本書的學術嚴謹性和內容的全麵性，無疑為我提供瞭堅實的知識支撐。我尤其贊賞書中在梳理曆史的同時，還引導讀者思考法律的現代意義。例如，在討論古代的某些法律原則時，書中常常會將其與現代法律進行對比，從而幫助讀者理解法律的傳承與發展。

評分☆☆☆☆☆

這本《公法係列教材：中國法製史（第2版）》雖然我還沒來得及深入細讀，但僅從目錄和部分章節的初步翻閱來看，其學術深度和編撰的嚴謹性就已經讓我眼前一亮。我本身是法學研究的初學者，對中國法製史的興趣源自於對中華文明源遠流長的探究，以及理解現代中國法律體係如何一步步建立起來的渴望。過去，我接觸到的相關資料往往零散且視角單一，要麼偏重於某個曆史時期，要麼側重於某一類法律製度。但這本書顯然不同，它以一種宏觀的視角，係統地梳理瞭從先秦到近代的中國法製演變脈絡，將各個時期、各個朝代的法律製度置於其所處的社會、政治、經濟背景下進行考察，這種“大曆史觀”對於建立起我對於中國法製史的整體認知至關重要。 特彆是書中對不同時代法律精神和製度特點的闡釋，比如春鞦戰國的“禮法之爭”如何孕育齣中國早期法律思想的雛形，漢代的“德主刑輔”在法律實踐中的具體體現，唐律的集大成與對後世的深遠影響，乃至明清時期法律的保守與僵化，以及近代以來西方法律思潮的衝擊與本土化嘗試，這些都是我非常感興趣的探討方嚮。我尤其關注書中對於法律條文與司法實踐之間關係的分析，曆史上的法律條文能否真正被執行？執行過程中又存在哪些變通和麯摺？這些細節的呈現，往往能最直觀地反映法律的生命力以及社會現實對法律的塑造。 同時，作為一本教材，其係統性毋庸置疑。我期待書中能夠提供清晰的章節劃分、邏輯嚴謹的論述以及翔實可靠的史料支撐。對於我這樣的學習者來說，一本優秀的教材不僅要傳授知識，更要教會我如何去思考、如何去研究。這本書是否能夠提供有效的學習方法、引導我掌握分析曆史法製問題的基本框架和工具，是我非常期待的。比如，書中在分析某個法律製度時，是否會引導讀者去思考其産生的背景、主要內容、實施效果、存在的問題以及後世的影響？是否會提供一些典型的案例分析，讓我們能夠更生動地理解抽象的法律條文？這些都是我衡量一本教材是否成功的關鍵標準。 這本書的齣版，恰逢我對中國古代法律思想和製度産生濃厚興趣的時期。我一直認為，要理解一個國傢的法律體係，必須追溯其曆史的根源。中國的法律體係，尤其是其近現代的轉型，與漫長的古代法製傳統有著韆絲萬縷的聯係。過去，我可能更多地停留在對西方近代法律體係的學習和理解上，但這種學習始終覺得缺少瞭本土文化的根基。而《公法係列教材：中國法製史（第2版）》的齣現，恰好填補瞭這一空白。我迫切地希望通過這本書，能夠建立起對中國自身法律傳統更深刻的認識，從而更好地理解中國特色社會主義法律體係的形成邏輯和發展方嚮。 我特彆期待書中能夠對中國古代法製中的一些經典概念進行深入的剖析，例如“仁政”、“德治”、“禮治”等，這些概念在古代中國的影響力是毋庸置疑的，但它們與我們今天理解的“法治”之間有著怎樣的聯係與區彆？如何去辨析它們在中國法製史上的真實作用？是僅僅作為一種道德說教，還是在實際的法律製度設計和執行中發揮瞭具體的指導作用？書中對這些問題的探討，將對我理解中國傳統法律文化的核心內涵大有裨益。 此外，曆史的復雜性在於其多麵性，而法律製度的演變更是如此。我希望這本書不僅僅是對法律條文的簡單羅列和介紹，更重要的是能夠揭示法律製度背後的權力結構、社會關係以及文化觀念。例如，在不同朝代，法律的製定和執行究竟是如何受到皇權、士族、官僚、商人乃至普通民眾的影響的？是否存在不同社會階層之間在法律權利和義務上的差異？這些都是構成真實曆史肌理的關鍵要素，而我也相信，一本優秀的法製史教材，應當能夠帶領讀者去觸碰這些更深層次的社會現實。 從我一個普通讀者的角度來看，一本好的曆史類教材，最重要的是能夠激發讀者的學習興趣，讓枯燥的史實變得生動有趣。我希望這本書在學術嚴謹性的基礎上，能夠采用更加多元的敘事方式，比如融入一些曆史上經典的司法案例，或者通過生動的人物故事來展現法律製度的運作。我曾經在閱讀一些其他曆史書籍時，因為過於學術化的語言和宏大的敘事而感到晦澀難懂，希望這本《公法係列教材：中國法製史（第2版）》能夠避免這種情況，讓即使是初學者也能輕鬆地進入曆史的殿堂，並從中獲得知識的啓迪。 我尤其對書中關於中國古代法律與外來法律文化交流的部分感到好奇。曆史上，中國作為一個文明古國，與周邊國傢以及後來的西方世界都曾有過法律上的互動。例如，漢代通過絲綢之路傳入的法律思想，以及近代以來西方資本主義法律體係的引入，這些都對中國法製史産生瞭深遠的影響。我希望這本書能夠詳細梳理這些交流的過程，分析其帶來的衝擊與融閤，以及中國傳統法律文化如何迴應這些外來影響，並最終形成具有自身特色的法律體係。 再者，我對書中關於司法實踐和法律製度的實際運作的描述充滿期待。法律條文的規定隻是一個方麵，更重要的是法律在現實中是如何被解釋、被執行的。例如，在古代中國，是否存在“人治”的成分，法律的執行是否受到官員個人判斷和偏好的影響？是否存在裙帶關係、賄賂等現象對司法公正的乾擾？這些現實層麵的問題，往往比法律條文本身更能反映一個時代的真實麵貌。我希望這本書能夠提供一些具體的例證，讓我們能夠更深入地瞭解中國古代司法製度的運作機製。 最後，我是一名即將步入法律行業的學生，我深知紮實的法學基礎和曆史視野是不可或缺的。一本好的中國法製史教材，不僅是知識的傳授，更是思維方式的培養。它能夠幫助我們理解法律並非空中樓閣，而是深深植根於曆史與社會土壤之中。我期望通過研讀《公法係列教材：中國法製史（第2版）》，能夠培養起對中國法製史的敏感性，掌握分析曆史法律現象的獨特視角，並為我未來從事法律工作打下堅實的基礎，讓我能夠更好地理解和運用當代中國的法律。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，要深入理解一個國傢的法律體係，就必須追溯其曆史的根源。中國作為一個擁有悠久曆史和深厚文化底蘊的國傢，其法製的發展曆程更是充滿瞭值得探索的奧秘。《公法係列教材：中國法製史（第2版）》這本書，恰好為我打開瞭一扇瞭解中國古代法律文明的窗口，其嚴謹的學術態度和宏大的曆史視野，讓我對中國法製史有瞭全新的認識。 書中對中國古代法律的起源和發展演變，進行瞭非常係統和全麵的梳理。從先秦時期的萌芽，到秦漢時期的確立，再到唐宋的成熟，乃至明清的演變，每一個階段都力求詳盡。我特彆欣賞書中對不同曆史時期法律所體現齣的核心精神的解讀，比如“法不溯及既往”的原則在古代是如何被理解和應用的，以及“罪刑法定”原則的萌芽和發展。這些都是現代法律的基本原則，但在古代中國，它們又是如何被本土化的，如何與當時的社會現實相結閤的，書中給齣瞭非常精彩的分析。 讓我印象深刻的是，本書並非僅僅局限於法律條文的介紹，而是深入探討瞭法律製度背後的社會、政治、經濟因素。例如，在討論古代的土地製度與法律的關係時，書中詳細闡述瞭土地所有權、使用權的變化如何影響瞭法律的製定和解釋，以及這些法律如何反過來鞏固瞭當時的社會經濟秩序。這種多角度、跨學科的分析，讓我對法律的理解更加全麵和深入。 此外，書中對中國古代法律與文化傳統的互動，也有著非常深刻的洞察。例如，“德主刑輔”、“禮法結閤”等觀念，在中國古代法律中扮演瞭重要的角色。書中分析瞭這些觀念是如何影響瞭法律的適用，以及它們在中國法律發展過程中所扮演的雙重角色——既是法律的補充，有時也可能成為法律的障礙。這種對中國傳統文化特質與法律製度之間相互影響的分析，讓我對中國法律的獨特性有瞭更深刻的認識。 我對書中關於中國古代刑罰製度的介紹尤其感興趣。古代的刑罰種類繁多，從肉刑到死刑，再到流放、勞役等，都充滿瞭曆史的厚重感。書中對這些刑罰製度的詳細梳理，以及對其背後社會觀念的分析，讓我對古代社會的殘酷性有瞭更直觀的感受。同時，書中對古代司法程序的介紹，也讓我看到瞭古代司法公正所麵臨的挑戰。 作為一名對法律研究充滿熱情的學生，我深知打下堅實的理論基礎的重要性。本書的學術嚴謹性和內容的全麵性，無疑為我提供瞭堅實的知識支撐。我尤其贊賞書中在梳理曆史的同時，還引導讀者思考法律的現代意義。例如，在討論古代的某些法律原則時，書中常常會將其與現代法律進行對比，從而幫助讀者理解法律的傳承與發展。 我堅信，要真正理解我們當今的法律體係，就必須深入瞭解其曆史的根源。《公法係列教材：中國法製史（第2版）》這本書，正是為我們提供瞭這樣一把開啓曆史之門的鑰匙。它不僅是知識的傳遞，更是思維方式的啓迪。我期待在未來的學習中，能夠繼續深入研讀，並從本書中汲取更多養分。

評分☆☆☆☆☆

我是一名法律專業的學生，對於中國法製史的學習，一直是我學術道路上非常重要的一環。過去我接觸到的相關資料，或多或少都存在一些不足，要麼過於偏重於某個朝代的細節，要麼敘述方式較為枯燥，難以激發持續的學習興趣。而《公法係列教材：中國法製史（第2版）》這本書，憑藉其係統性的編排、嚴謹的學術論證以及生動的曆史敘述，給我帶來瞭全新的學習體驗，也讓我對中國法製史有瞭更深刻的理解。 我特彆欣賞書中對中國法製史整體脈絡的梳理。從古代社會初期的法律雛形，到秦漢統一帝國的法律體係的構建，再到唐宋元明清各朝代的法律發展與演變，本書都給予瞭充分的關注，並且力求呈現齣不同曆史時期法律製度的獨特性。書中對“法典化”進程的細緻描述，例如《唐律疏議》的齣現及其在中國法製史上的裏程碑意義，都讓我對中國法律的係統化和規範化有瞭更清晰的認識。 此外，書中對法律精神與社會思潮的互動分析，更是讓我耳目一新。古代中國社會，法律並非孤立存在，而是深受儒傢、法傢等思想流派的影響。本書深入剖析瞭這些思想流派如何塑造瞭當時的法律理念，以及法律又如何反過來影響瞭社會思潮的發展。例如，書中對“仁政”、“德治”等概念在法律實踐中的具體體現進行瞭詳實的論述，這讓我看到瞭中國傳統法律在注重秩序的同時，也強調瞭道德倫理的教化作用。 我對書中關於中國古代的司法製度和訴訟程序的介紹也充滿瞭興趣。古代的司法審判，充滿瞭獨特的運作方式和價值觀念。書中對古代的“斷案”、“定罪”、“量刑”等環節的詳細闡述，以及對一些曆史上著名的司法案例的分析，都讓我能夠更直觀地理解古代法律的實際應用。我特彆關注書中對“三司會審”、“五服推恩”等製度的解讀，這讓我看到瞭古代司法製度在權力製約和人倫考量方麵的獨到之處。 作為一本教材，其引導性和啓發性至關重要。本書在這一點上做得非常齣色。它不僅僅是提供知識，更重要的是引導我如何去思考和研究。例如，在分析某個法律製度時，書中常常會提齣一些開放性的問題，鼓勵讀者去思考其産生的背景、可能存在的局限性以及對後世的影響。這種啓發式的教學方式，對於培養我的獨立思考能力和學術探索精神非常有幫助。 我深刻認識到，理解中國法製史，是理解我們當下法律體係的關鍵。近代以來，中國法律經曆瞭巨大的轉型，但這種轉型並非全盤否定傳統，而是包含瞭繼承、藉鑒與創新的過程。本書為我提供瞭理解這一復雜過程的曆史視角，讓我能夠更好地認識中國特色社會主義法律體係的形成邏輯。 總而言之，《公法係列教材：中國法製史（第2版）》是一本集學術性、係統性、啓發性於一體的優秀教材。它不僅為我提供瞭堅實的法製史知識，更重要的是，它點燃瞭我對中國法律文化更深層次探索的興趣。我期待在未來的學習過程中，能夠不斷地從中汲取養分，為我的學術研究奠定堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

最近一直在研究中國近現代法律的演變，但總覺得少瞭些曆史的根基，像是空中樓閣。恰好看到這本《公法係列教材：中國法製史（第2版）》，齣於好奇就翻瞭翻。沒想到，這本書的係統性和深度，遠遠超齣瞭我的預期，給我帶來瞭非常大的啓發。我一直認為，要理解一個國傢的法律體係，必須追溯它的曆史淵源。而中國這樣一個擁有幾韆年文明史的國傢，其法律傳統更是復雜而深厚。 書中對中國古代法律的起源和發展演變，進行瞭非常係統和全麵的梳理。從先秦時期的萌芽，到秦漢時期的確立，再到唐宋的成熟，乃至明清的演變，每一個階段都力求詳盡。我特彆欣賞書中對不同曆史時期法律所體現齣的核心精神的解讀，比如“法不溯及既往”的原則在古代是如何被理解和應用的，以及“罪刑法定”原則的萌芽和發展。這些都是現代法律的基本原則，但在古代中國，它們又是如何被本土化的，如何與當時的社會現實相結閤的，書中給齣瞭非常精彩的分析。 讓我印象深刻的是，本書並非僅僅局限於法律條文的介紹，而是深入探討瞭法律製度背後的社會、政治、經濟因素。例如，在討論古代的土地製度與法律的關係時，書中詳細闡述瞭土地所有權、使用權的變化如何影響瞭法律的製定和解釋，以及這些法律如何反過來鞏固瞭當時的社會經濟秩序。這種多角度、跨學科的分析，讓我對法律的理解更加全麵和深入。 此外，書中對於中國古代法律與文化傳統的互動，也有著非常深刻的洞察。例如，“德主刑輔”、“禮法結閤”等觀念，在中國古代法律中扮演瞭重要的角色。書中分析瞭這些觀念是如何影響瞭法律的適用，以及它們在中國法律發展過程中所扮演的雙重角色——既是法律的補充，有時也可能成為法律的障礙。這種對中國傳統文化特質與法律製度之間相互影響的分析，讓我對中國法律的獨特性有瞭更深刻的認識。 我對書中關於中國古代刑罰製度的介紹尤其感興趣。古代的刑罰種類繁多，從肉刑到死刑，再到流放、勞役等，都充滿瞭曆史的厚重感。書中對這些刑罰製度的詳細梳理，以及對其背後社會觀念的分析，讓我對古代社會的殘酷性有瞭更直觀的感受。同時，書中對古代司法程序的介紹，也讓我看到瞭古代司法公正所麵臨的挑戰。 作為一名對法律研究充滿熱情的學生，我深知打下堅實的理論基礎的重要性。本書的學術嚴謹性和內容的全麵性，無疑為我提供瞭堅實的知識支撐。我尤其贊賞書中在梳理曆史的同時，還引導讀者思考法律的現代意義。例如，在討論古代的某些法律原則時，書中常常會將其與現代法律進行對比，從而幫助讀者理解法律的傳承與發展。 我堅信，要真正理解我們當今的法律體係，就必須深入瞭解其曆史的根源。《公法係列教材：中國法製史（第2版）》這本書，正是為我們提供瞭這樣一把開啓曆史之門的鑰匙。它不僅是知識的傳遞，更是思維方式的啓迪。我期待在未來的學習中，能夠繼續深入研讀，並從本書中汲取更多養分。

評分☆☆☆☆☆

這本《公法係列教材：中國法製史（第2版）》，讓我對於中國古代社會那些看似遙遠而又影響深遠的法律製度，有瞭一種全新的認識。在此之前，我對中國法製史的瞭解，大多來源於一些曆史紀錄片或者通俗的讀物，總感覺碎片化，缺乏係統性和深度。這本書的齣現，恰好彌補瞭這一點。它以一種非常清晰的脈絡，從上古時期的萌芽，一直梳理到近代之前的跌宕起伏，為我構建瞭一個完整的中國法製史的知識框架。 我印象特彆深刻的是書中對不同朝代法律精神的解讀。比如，春鞦戰國時期，諸子百傢爭鳴，法傢、儒傢等學派對於法律的看法和主張，書中都進行瞭細緻的闡述，並且將其置於當時的社會變革的大背景下進行分析，讓我們能理解為何在那個時代，法律會成為重要的社會改造工具。到瞭漢代，奉行“德主刑輔”，法律製度又呈現齣怎樣的特點？書中對此的分析，讓我看到瞭法律與道德、教化之間微妙而復雜的關係。這種對不同時期法律精神的深刻洞察，比單純記憶法律條文更能幫助我理解法律背後所承載的時代價值與社會追求。 而且，這本書在梳理法律製度的同時，並沒有忽略法律與其他社會因素的聯動。比如，在討論刑罰製度時，書中還會深入分析不同朝代的刑罰種類、量刑標準，以及這些刑罰是如何與宗法製度、等級觀念相結閤的。當我讀到關於“肉刑”的描述，或者關於不同身份的人適用不同刑罰的規定時，我能夠更直觀地感受到古代社會森嚴的等級製度對法律的影響，這種宏觀與微觀相結閤的分析，讓曆史的畫捲更加立體和生動。 書中對中國古代法律的繼承與發展的探討，也給我留下瞭深刻的印象。比如，唐律的“以《唐律》為基礎，兼采前代之善”的特點，以及其對後世東亞各國法律的影響，書中都給予瞭充分的論證。這種對中國法律傳統連貫性的認識，讓我更加理解瞭我們現在所處的法律體係是如何一步步演變而來的，而不是憑空産生的。這種曆史的厚重感，讓我對我們自己的法律文化有瞭更深的自豪感和認同感。 我特彆喜歡書中對一些具體法律製度的細緻介紹，比如關於土地製度、婚姻製度、訴訟製度等。這些都是與普通民眾生活息息相關的法律內容，通過對這些製度的瞭解，我能夠更具體地感受到法律在社會生活中的具體運作。書中對於一些古代律令的引用和解讀，也讓我有機會直接接觸到那些古老的法律文本，雖然有些內容可能比較晦澀，但在書中恰當的引導下，我還是能從中捕捉到一些關鍵的信息。 作為一名學生，我尤其看重教材的引導作用。這本《公法係列教材：中國法製史（第2版）》在這一點上做得相當齣色。它不僅僅是提供知識，更重要的是引導我如何去思考和研究。比如，在分析某個曆史時期的法律時，書中常常會拋齣一些問題，引導讀者去思考其産生的根源、實際的效果以及可能存在的局限性。這種啓發式的教學方式，對於培養我的獨立思考能力非常有幫助。 我還在學習過程中，但已經能預見到這本書在我未來的學習和工作中將發揮的重要作用。理解中國法製史，就如同擁有瞭一把鑰匙，可以開啓我們理解中國古代社會、理解現代中國法律體係的重重門鎖。我希望未來能夠繼續深入研究，並在本書的基礎上，拓展我的閱讀範圍，對中國法製史的各個方麵有更深入的理解。 總之，這本書給我帶來的不僅是知識的增長，更是思維方式的提升。它讓我看到，法律並非冷冰冰的條文，而是與社會、文化、政治緊密相連的活生生存在。對於任何一個想要深入瞭解中國的人來說，這本書都是一個絕佳的起點，也是一本值得反復研讀的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，要理解一個民族的文化，就必須深入瞭解其曆史，而法律作為社會製度的基石，更是不可或缺的組成部分。《公法係列教材：中國法製史（第2版）》這本書，恰好為我提供瞭一個深入探究中國古代法律文明的絕佳窗口。雖然我非法律專業齣身，但對曆史的熱愛促使我涉獵各類曆史著作，而這本書，以其非同尋常的深度和廣度，再次刷新瞭我對中國法製史的認知。 令我印象深刻的是，本書並未將中國法製史局限於某個朝代的法律條文，而是將其置於廣闊的曆史文化背景下進行考察。書中對先秦時期百傢爭鳴的法律思想，以及各學派如何影響瞭早期法律製度的形成，都進行瞭細緻的描繪。例如，對法傢“以法治國”的思想，以及儒傢“禮法結閤”的觀念，如何在中國早期法律中得到體現，都進行瞭深入的闡釋。這種跨學科的視角，讓我看到瞭法律並非孤立的規則，而是深刻地反映瞭當時的社會思想和價值取嚮。 我尤其喜歡書中對中國古代法律製度演變的宏觀把握。從秦朝統一六國後的法製建設，到漢代的“休養生息”與法律的融閤，再到唐朝律法的集大成，以及宋元明清各朝代的細微調整，本書都力求呈現齣一條清晰的發展脈絡。書中對不同朝代法律在政治、經濟、社會結構方麵的互動關係，都有著深刻的分析。例如，在討論古代的土地製度與法律時，書中詳細闡述瞭地主經濟如何影響瞭法律的製定，以及法律又如何鞏固瞭這種經濟基礎。 此外，本書對中國古代法律與倫理道德關係的探討，也讓我受益匪淺。中國傳統文化中，“禮”的作用十分重要，而“法”與“禮”之間既有聯係也有區彆。書中深入分析瞭“以禮為綱，以法為輔”的觀念是如何在中國古代法律中體現的，以及在實際的司法實踐中，道德評判與法律判決之間的界限是如何被模糊或界定的。這種對法律背後文化根源的挖掘，讓我對中國傳統社會的運作有瞭更深刻的理解。 我對書中關於古代刑罰製度和司法實踐的描寫充滿瞭好奇。古代刑罰的殘酷性和多樣性，以及司法程序的復雜性，都讓我對那個時代的社會形態有瞭更直觀的認識。書中對古代“刑名”、“罪名”的解釋，以及對古代“聽訟”、“斷案”的程序介紹，都讓我得以窺見古代司法公正的理想與現實。 作為一名曆史愛好者，我尤其注重文本的嚴謹性和可靠性。本書在引用史料、考證文獻方麵，都體現齣瞭極高的學術水準。這使得我能夠信任書中提供的知識，並在此基礎上進行更深入的思考。我期待在閱讀的過程中，能夠不斷地發現新的知識點，並對中國法製史産生更濃厚的興趣。 總而言之，《公法係列教材：中國法製史（第2版）》是一本引人入勝、內容詳實的著作。它不僅為我提供瞭一個瞭解中國古代法律文明的寶貴平颱，更重要的是，它激發瞭我對曆史和法律之間關係的深度思考。這本書無疑是我在曆史閱讀領域中的一次重要收獲。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，理解一個國傢的法律體係，必須追溯其曆史的源頭。而中國，作為擁有數韆年文明史的國傢，其法律傳統的深厚與復雜，足以引人深思。《公法係列教材：中國法製史（第2版）》這本書，以其嚴謹的學術態度和宏大的曆史視野，為我揭示瞭中國法製史波瀾壯闊的發展曆程，極大地豐富瞭我對中國法律文化的認知。 令我印象深刻的是，本書在梳理中國法製史時，並非簡單地羅列法律條文，而是深入剖析瞭不同曆史時期法律製度所體現齣的時代精神和文化特質。例如，書中對春鞦戰國時期“禮”與“法”的爭論，以及法傢思想對早期法律製度的影響，都進行瞭細緻的闡述。這讓我理解瞭中國法律體係的形成，是如何受到當時社會思潮和政治變革的深刻影響的。 我尤其贊賞書中對中國古代法律與政治製度之間關係的分析。古代中國的法律，與皇權、官僚體係、等級製度等政治因素密不可分。書中對不同朝代法律在維護君權、鞏固統治、調整社會關係等方麵的作用，都進行瞭深入的探討。例如，對漢代“以德化民”的法律實踐，以及唐朝“重法”傳統的研究，都讓我看到瞭法律在不同政治語境下的不同錶現。 此外，書中對中國古代法律與經濟製度的聯係，也進行瞭深刻的闡釋。土地製度、賦稅製度、商業管理等經濟因素，都深刻地影響瞭法律的製定和適用。書中對古代“井田製”與法律的關係，以及對秦漢時期“重農抑商”政策下法律的調整，都進行瞭詳實的考證。這種對法律與經濟的互動分析，讓我看到瞭法律在維護經濟秩序、促進社會發展方麵所起到的重要作用。 我對書中對中國古代刑罰製度的介紹非常感興趣。古代的刑罰種類繁多，例如“五刑”，以及各種變通的刑罰形式，都體現瞭古代社會的不同側麵。書中對這些刑罰的詳細介紹，以及對其背後的社會觀念的分析，讓我對古代社會的殘酷與秩序有瞭更直觀的認識。 作為一本優秀的教材，它不僅要傳授知識，更要引導思考。《公法係列教材：中國法製史（第2版）》在這方麵做得非常齣色。它通過對曆史事件的分析，引導讀者去思考法律的形成機製、運行邏輯以及其對社會的影響。我期待在閱讀的過程中，能夠不斷地拓寬我的視野，並對中國法製史産生更濃厚的興趣。 總而言之，這本書為我打開瞭一扇通往中國古代法律文明的大門，讓我對我們國傢的法律傳統有瞭更深刻的理解。我相信，在未來的學習和研究中，本書將成為我不可或缺的重要參考。

評分☆☆☆☆☆

很不錯，法製史還是有用的 非常滿意

評分☆☆☆☆☆

印刷很清晰，質量不錯，好評！

評分☆☆☆☆☆

指定教材，老師推薦，便於學習、復習

評分☆☆☆☆☆

是正版，不過跟在書店買價格差不多，不是很優惠。

評分☆☆☆☆☆

感覺還不錯，考研為瞭提高知識完整性買的，總體感覺比高教齣版社那版好，也詳細，很喜歡。

評分☆☆☆☆☆

是正版，不過跟在書店買價格差不多，不是很優惠。

評分☆☆☆☆☆

很不錯，法製史還是有用的 非常滿意

評分☆☆☆☆☆

是正版，不過跟在書店買價格差不多，不是很優惠。

評分☆☆☆☆☆

馬老師的書，寫得還可以，可以看看。