公法系列教材:中国法制史(第2版)

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马志冰 编
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301201206
版次:2
商品编码:10940463
包装:平装
开本:32开
出版时间:2012-02-01
用纸:胶版纸
页数:322
字数:298000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《公法系列教材:中国法制史(第2版)》是中国政法大学法学院组织编写的高等学校法学专业公法系列教材之一,依据教育部高等教育司制订颁布的基本教学文件《全国高等学校法学专业核心课程教学基本要求》之《中国法制史教学基本要求》进行编撰。在总结教学科研和教材编写经验的基础上,《公法系列教材:中国法制史(第2版)》充分利用文献档案资料和文物考古材料,广泛吸收中国法制史研究的新成果,试图反映中国法制史教学研究的新水平。
全书共分十二章,以中国法制发展的五千年文明史为基本脉络,从法制指导思想、立法活动、法律渊源、法律内容、司法制度等诸方面简明扼要地阐述了各个时代的法制状况。其主要特点是篇幅精练,内容简明,突出重点难点,力图客观叙述法制历史,尽量减少作者主观评判,启发学生独立思考和理论分析的能力。本书可作为高等教育法学专业的核心课程教材,也可供相关专业学生作为学习参考用书。

作者简介

马志冰,男,1992年6月毕业于山东大学历史系,获历史学博士学位。现任中国政法大学教授,法律史研究所所长;兼任中国政法大学监狱史学研究中心主任,中国监狱工作协会监狱史学专业委员会委员,中国法律史学会理事。近年主要出版《中国法制史》(主编)、<监狱文化建设与监管安全工作研究》(主编)、《监狱文化与矫正工作研究》(主编)、《中国传统法律意识与和谐理想》(主编)、《中国历代土地资源法制研究》(合著)等著作与教材,发表“试论中国传统监狱法律体系的形成与发展”、“试论中国传统监狱文化的形成”、“略论中国传统法律意识中的和谐观”、“西魏、北周社会结构的更新”、“张家山汉简‘贼律’研究——兼与睡虎地秦简及唐律比较”、“从魏晋之际官僚贵族世袭特权的法律化制度化看士族门阀制度的确立与发展”等论文。

内页插图

目录

导言
第一章 中国法律的起源与夏商法律制度
(约公元前30世纪-前11世纪)
第一节 中国法律的起源
第二节 夏商法律制度

第二章 西周法律制度
(公元前11世纪-前771年)
第一节 立法概况
第二节 法律内容
第三节 司法制度

第三章 春秋战国法律制度
(公元前770年-前221年)
第一节 社会结构与法律思想的变动
第二节 春秋时期成文法的公布
第三节 战国时期变法改制的成果
第四节 战国时期司法体制的变化

第四章 秦朝法律制度
(公元前221年-前206年)
第一节 立法概况
第二节 法律内容及其特点
第三节 司法制度

第五章 汉朝法律制度
(公元前206年-公元220年)
第一节 立法概况
第二节 法律内容
第三节 司法制度

第六章 三国两晋南北朝法律制度
(公元220-589年)
第一节 立法概况
第二节 法律内容的变化
第三节 司法制度的变化

第七章 隋唐五代法律制度
(公元581-960年)
第一节 隋朝法制概况
第二节 唐朝立法概况
第三节 唐朝法律的内容、特点与地位
第四节 唐朝司法制度
第五节 五代法制概况

第八章 宋辽金元法律制度
(公元960-1368年)
第一节 宋朝立法概况
第二节 宋朝法律内容
第三节 宋朝司法制度
第四节 辽金法制概况
第五节 元朝法律制度

第九章 明朝法律制度
(公元1368-1644年)
第一节 立法概况
……
第十一章 清朝法律制度
第十二章 中华民国法律制度
第十三章 革命根据地法律制度

精彩书摘

二、重要立法活动
(一)唐朝前期立法活动
1.律和律疏的制定
唐初武德四年(621年),高祖李渊命尚书左仆射裴寂等人,以隋《开皇律》为蓝本,“撰定律令”,惟正五十三条格,入于新律,余无所改”①,武德七年颁行,是为《武德律》。
唐太宗即位后,命长孙无忌、房玄龄等人对《武德律》进行全面修订,贞观十一年颁行天下,这就是著名的《贞观律》。它共十二篇五百条,对《武德律》作了较大修改。
高宗永徽元年(650年),命长孙无忌等人修订《贞观律》,次年完成,史称《永徽律》。该法典为十二篇五百零二条。永徽三年,长孙无忌等人又对律文逐条进行疏议解释,经高宗批准,于永徽四年颁行天下,称为《永徽律疏》,分为三十卷。
玄宗开元年间,下诏修订《永徽律疏》,删除了一些不合时宜的条款,于开元二十五年(737年)颁布,称为《开元律疏》。目前英国伦敦大英图书馆所藏敦煌文书斯6138号《开元贼盗律疏》残卷、新疆维吾尔自治区博物馆所藏吐鲁番文书73TAM532《开元名例律疏》残卷,皆为当时官府抄录的《开元律疏》残卷。
2.令、格、式的编纂
唐朝前期武德、贞观、永徽、开元年间都修纂过令。以《开元令》为例,共有二十七篇、三十卷、一千五百四十六条。其篇名依次是:官品(上、下);三师、三公、台省职员;寺监职员;卫府职员;东宫王府职员;州县镇戍岳渎关津职员;内外命妇职员;祠;户;选举;考课;宫卫;军防;衣服;仪制;卤簿(上、下);公式(上、下);田;赋役;仓库;厩牧;关市;医疾;狱官;营缮;丧葬;杂令。②唐令的调整范围十分广泛,民事、经济、行政、军事、医疗卫生、诉讼审判、监狱管理等几乎无所不包,是唐代最重要的法律规范。
……

前言/序言



公法系列教材:中国法制史(第2版) 内容概述 《中国法制史(第2版)》是一部系统梳理和深入分析中国古代及近现代法制演进历程的学术专著。本书以马克思主义法史观为指导,结合丰富的史料文献,勾勒出中国法制发展的宏大图景,揭示其内在规律和时代特征。全书分为上下两篇,共计十章,结构清晰,内容详实,力求为读者构建一个全面、立体、深刻的中国法制史知识体系。 上篇:中国古代法制史 上篇聚焦于新中国成立前,即从奴隶社会到封建社会晚期的法制发展。本篇共计六章,旨在展现中国古代法制作为一种独特的文明形态,如何形成、发展并深刻影响了中华民族的历史进程。 第一章 绪论 本章首先阐述了研究中国法制史的意义与价值,强调了法制史在理解中国历史、文化、政治制度以及当代法治建设中的重要作用。接着,界定了“法制”的概念,区分了“法”与“制”的内涵,并探讨了中国古代法制的特点,如成文法与习惯法的并存、礼法结合、人治色彩浓厚等。最后,对全书的研究方法和框架进行了简要介绍,为后续章节的展开奠定了基础。 第二章 夏商周时期的法律 本章着重考察中国早期国家的法律形态。在夏朝,虽然缺乏直接的法律文献,但通过考古发现和文献记载,推测其已具备初步的法律雏形,以氏族和部落的习惯法为主要表现形式。商朝则进一步发展了早期法律,出现了一些与祭祀、刑罚相关的规定,如“刖刑”的早期形式。周朝作为第一个有较为详细文献记载的朝代,其法律制度有了显著发展,形成了“礼乐制度”与“刑罚制度”相结合的统治模式。本章重点分析了《周礼》等文献中反映的周朝法律,包括其等级性、宗法性特点,以及对后世法律产生的影响。 第三章 春秋战国时期的法律 春秋战国时期是中国历史上一个大变革的时代,法制也发生了深刻的调整。诸侯争霸,经济发展,社会结构剧烈变动,对旧有的法律体系提出了挑战。各国纷纷进行变法图强,法律的制定和实施也更为活跃。本章详细介绍了晋国的“铸刑鼎”、楚国的“问刑”、秦国的“商鞅变法”等历史事件,分析了这些变法在法律上的体现,如法律条文的公布、刑罚的改革、赋役制度的完善等。本章强调了这一时期法律的世俗化、具体化趋势,为秦朝统一后的法制奠定了基础。 第四章 秦汉时期的法律 秦朝作为中国第一个中央集权的大一统王朝,其法制具有划时代的意义。本章深入研究了秦朝统一后颁布的《秦律》,分析了其严苛、统一、注重刑罚的特点,以及其对维护秦朝统治的作用。秦律是中国历史上第一部完整的法典,对后世法律产生了深远影响。汉朝在继承秦律的基础上,进行了重要的调整和发展。本章重点介绍了汉初的“休养生息”政策下法律的相对宽松,以及《九章律》的形成和发展。同时,分析了汉代法律在继承秦律严刑峻法与吸纳儒家思想之间的摇摆与融合,以及“大一统”思想对法律制定的影响。 第五章 魏晋南北朝时期的法律 魏晋南北朝时期是中国历史上一个长期分裂动荡的时期,但法律制度并未因此停滞,反而呈现出新的发展特点。本章分析了这一时期各政权在法律上的继承与创新,如曹魏的《九品中正制》及其对人才选拔和法律执行的影响,西晋的《晋律》,以及北朝和南朝各自的法律体系。本章特别探讨了门阀士族对法律的影响,以及佛教、道教等思想文化对法律观念的渗透。同时,分析了这一时期法律的细化和复杂化趋势,刑罚的演变,以及法律解释的进一步发展。 第六章 隋唐宋时期的法律 隋唐宋是中国封建社会法制发展的重要时期,尤其是唐朝,其法制成就达到了中国古代的顶峰。本章详细研究了《唐律疏议》,这是中国古代一部内容完整、体系严谨、影响深远的法典。本书分析了《唐律疏议》的结构、罪名、刑罚以及其所体现的“礼法合一”思想。接着,探讨了唐朝法律的继承与发展,以及其对外传播的影响。宋朝在继承唐朝法律的基础上,进一步发展和完善了法律体系,本章介绍了宋朝的“刑统”、“编敕”等法律形式,以及其在司法实践中的应用。同时,分析了宋朝商品经济发展对法律带来的新需求和挑战。 下篇:中国近现代法制史 下篇聚焦于鸦片战争以来,中国法制经历的剧变与转型。本篇共计四章,旨在展现中国法制如何从传统的封建法制向近代化的法律体系迈进,并在新中国的建立后,形成中国特色社会主义法制。 第七章 元明清时期的法律 本章将中国古代的法制史推进至元明清时期。元朝作为蒙古族建立的王朝,其法律带有游牧民族的特点,同时又吸收了汉族传统法律的因素。本章分析了元朝法律的多元性与融合性。明朝在继承元朝法律的基础上,制定了《大明律》,这是中国古代最后一部主要的法典,具有承前启后的作用。本章详细分析了《大明律》的特点,如其较强的封建性和维护皇权的思想。清朝则继承了《大明律》,并在此基础上编纂了《大清律例》,该律例在内容上更为详尽,但也日益僵化。本章分析了清朝中后期,随着西方列强的侵入,中国法制开始面临冲击,萌发了变法的思想,为近代法制的转型埋下了伏笔。 第八章 中国近代法制的转型(1840-1949) 本章是理解中国法制史上的一个关键转折点。鸦片战争后,西方列强的到来,使得中国传统的法律体系遭受前所未有的冲击。本章详细分析了这一时期中国法制转型的艰辛历程。首先,介绍了西方国家在中国攫取的治外法权(领事裁判权)及其对中国主权和法律体系的破坏。接着,重点梳理了中国在内忧外患的压力下,从清末开始的法律改革,包括《大清新刑律》、《大清民律草案》等近代化立法尝试,分析了这些立法所借鉴的日本、德国等国家的法律模式。本章也探讨了辛亥革命后,中华民国在法律建设方面的努力,如《中华民国临时约法》的颁布,以及民国时期法律体系的形成与特点。同时,分析了在国民党统治时期,法律的实际运行情况以及其局限性。 第九章 新中国法制史(1949-至今) 本章聚焦于中华人民共和国成立后,中国法制发展的壮丽画卷。新中国成立伊始,就面临着建立一套全新的、适应社会主义革命和建设需要的法律体系的艰巨任务。本章首先回顾了新中国成立初期,法律的制定与实践,包括对旧有法律的清理,以及一些临时性法律的颁布。接着,重点分析了“一五”时期至“七五”时期,我国社会主义法律体系的初步建立,特别是《中华人民共和国宪法》以及各主要法律部门的形成。本章还详细探讨了“文化大革命”对法制造成的严重破坏,以及改革开放以来,我国法制建设的巨大成就。本书深入分析了以“依法治国”基本方略为核心,不断完善中国特色社会主义法律体系的进程,包括宪法、民法、刑法、行政法、经济法、社会法等重要法律的制定和修订,以及司法体制改革的推进。 第十章 中国法制史的经验与启示 本章是对全书内容的总结与升华。作者在此章对中国法制史的发展脉络进行了梳理和概括,提炼出贯穿古今的中国法制的基本特征,例如其在维护国家统一、社会稳定、政治统治以及文化传承方面的功能。本章着重分析了中国法制在不同历史时期的演变规律,以及其受到的内外因素的影响。更重要的是,本章结合当代中国法治建设的实践,深刻反思了中国法制史的经验与教训,为当前和未来的法治建设提供了宝贵的启示。例如,如何正确处理继承与创新的关系,如何平衡人治与法治,如何在多样化的社会条件下构建统一有效的法律体系,以及如何提升法律的权威性和人民的法治信仰等。本章还探讨了中国法制与其他国家法制体系的比较,以及中国法制在世界法制史上的独特地位和贡献。 总结 《中国法制史(第2版)》以其宏观的视角、严谨的考证、深刻的分析,为读者提供了一部全面而权威的中国法制史著作。本书不仅是法学专业学生学习中国法制史的必备教材,也是对中国历史、政治、文化和社会发展感兴趣的各界人士的宝贵参考。通过对中国法制演进历程的深入剖析,本书有助于读者深刻理解中国历史的演变,把握中国当代法治建设的逻辑起点,并为构建更加完善的中国特色社会主义法治体系提供历史的借鉴和思想的启迪。

用户评价

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我一直认为,要深入理解一个国家的法律体系,就必须追溯其历史的根源。中国作为一个拥有悠久历史和深厚文化底蕴的国家,其法制的发展历程更是充满了值得探索的奥秘。《公法系列教材:中国法制史(第2版)》这本书,恰好为我打开了一扇了解中国古代法律文明的窗口,其严谨的学术态度和宏大的历史视野,让我对中国法制史有了全新的认识。 书中对中国古代法律的起源和发展演变,进行了非常系统和全面的梳理。从先秦时期的萌芽,到秦汉时期的确立,再到唐宋的成熟,乃至明清的演变,每一个阶段都力求详尽。我特别欣赏书中对不同历史时期法律所体现出的核心精神的解读,比如“法不溯及既往”的原则在古代是如何被理解和应用的,以及“罪刑法定”原则的萌芽和发展。这些都是现代法律的基本原则,但在古代中国,它们又是如何被本土化的,如何与当时的社会现实相结合的,书中给出了非常精彩的分析。 让我印象深刻的是,本书并非仅仅局限于法律条文的介绍,而是深入探讨了法律制度背后的社会、政治、经济因素。例如,在讨论古代的土地制度与法律的关系时,书中详细阐述了土地所有权、使用权的变化如何影响了法律的制定和解释,以及这些法律如何反过来巩固了当时的社会经济秩序。这种多角度、跨学科的分析,让我对法律的理解更加全面和深入。 此外,书中对中国古代法律与文化传统的互动,也有着非常深刻的洞察。例如,“德主刑辅”、“礼法结合”等观念,在中国古代法律中扮演了重要的角色。书中分析了这些观念是如何影响了法律的适用,以及它们在中国法律发展过程中所扮演的双重角色——既是法律的补充,有时也可能成为法律的障碍。这种对中国传统文化特质与法律制度之间相互影响的分析,让我对中国法律的独特性有了更深刻的认识。 我对书中关于中国古代刑罚制度的介绍尤其感兴趣。古代的刑罚种类繁多,从肉刑到死刑,再到流放、劳役等,都充满了历史的厚重感。书中对这些刑罚制度的详细梳理,以及对其背后社会观念的分析,让我对古代社会的残酷性有了更直观的感受。同时,书中对古代司法程序的介绍,也让我看到了古代司法公正所面临的挑战。 作为一名对法律研究充满热情的学生,我深知打下坚实的理论基础的重要性。本书的学术严谨性和内容的全面性,无疑为我提供了坚实的知识支撑。我尤其赞赏书中在梳理历史的同时,还引导读者思考法律的现代意义。例如,在讨论古代的某些法律原则时,书中常常会将其与现代法律进行对比,从而帮助读者理解法律的传承与发展。 我坚信,要真正理解我们当今的法律体系,就必须深入了解其历史的根源。《公法系列教材:中国法制史(第2版)》这本书,正是为我们提供了这样一把开启历史之门的钥匙。它不仅是知识的传递,更是思维方式的启迪。我期待在未来的学习中,能够继续深入研读,并从本书中汲取更多养分。

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我一直认为,理解一个国家的法律体系,必须追溯其历史的源头。而中国,作为拥有数千年文明史的国家,其法律传统的深厚与复杂,足以引人深思。《公法系列教材:中国法制史(第2版)》这本书,以其严谨的学术态度和宏大的历史视野,为我揭示了中国法制史波澜壮阔的发展历程,极大地丰富了我对中国法律文化的认知。 令我印象深刻的是,本书在梳理中国法制史时,并非简单地罗列法律条文,而是深入剖析了不同历史时期法律制度所体现出的时代精神和文化特质。例如,书中对春秋战国时期“礼”与“法”的争论,以及法家思想对早期法律制度的影响,都进行了细致的阐述。这让我理解了中国法律体系的形成,是如何受到当时社会思潮和政治变革的深刻影响的。 我尤其赞赏书中对中国古代法律与政治制度之间关系的分析。古代中国的法律,与皇权、官僚体系、等级制度等政治因素密不可分。书中对不同朝代法律在维护君权、巩固统治、调整社会关系等方面的作用,都进行了深入的探讨。例如,对汉代“以德化民”的法律实践,以及唐朝“重法”传统的研究,都让我看到了法律在不同政治语境下的不同表现。 此外,书中对中国古代法律与经济制度的联系,也进行了深刻的阐释。土地制度、赋税制度、商业管理等经济因素,都深刻地影响了法律的制定和适用。书中对古代“井田制”与法律的关系,以及对秦汉时期“重农抑商”政策下法律的调整,都进行了详实的考证。这种对法律与经济的互动分析,让我看到了法律在维护经济秩序、促进社会发展方面所起到的重要作用。 我对书中对中国古代刑罚制度的介绍非常感兴趣。古代的刑罚种类繁多,例如“五刑”,以及各种变通的刑罚形式,都体现了古代社会的不同侧面。书中对这些刑罚的详细介绍,以及对其背后的社会观念的分析,让我对古代社会的残酷与秩序有了更直观的认识。 作为一本优秀的教材,它不仅要传授知识,更要引导思考。《公法系列教材:中国法制史(第2版)》在这方面做得非常出色。它通过对历史事件的分析,引导读者去思考法律的形成机制、运行逻辑以及其对社会的影响。我期待在阅读的过程中,能够不断地拓宽我的视野,并对中国法制史产生更浓厚的兴趣。 总而言之,这本书为我打开了一扇通往中国古代法律文明的大门,让我对我们国家的法律传统有了更深刻的理解。我相信,在未来的学习和研究中,本书将成为我不可或缺的重要参考。

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我对中国古代法律制度一直有一种既好奇又困惑的感觉。好奇是因为它贯穿了中国漫长的历史,塑造了中国古代社会的秩序;困惑是因为现代人很难完全理解那些古老的律令背后所承载的社会逻辑和价值观念。《公法系列教材:中国法制史(第2版)》这本书,以其清晰的逻辑结构和深入的学术分析,极大地帮助我解开了这些困惑,让我对中国法制史有了更为系统和深刻的认识。 我非常欣赏本书在梳理中国法制史时所采用的宏观视角。它不仅仅是简单地介绍各个朝代的法律条文,而是将法律制度的演变置于整个中国历史的大背景下进行考察。书中对秦汉时期中国大一统的法律体系是如何建立起来的,以及汉代“独尊儒术”后,法律如何受到儒家思想的影响,都进行了详实的论述。这种将法律与其他社会制度、思想文化紧密联系起来的分析方式,让历史的进程更加生动和真实。 让我印象深刻的是,书中对中国古代法律的“适应性”与“局限性”的辩证分析。古代中国经历了漫长的封建社会,法律制度在不同时期都显示出了其适应性,能够解决当时的社会矛盾。但同时,书中也毫不避讳地指出了古代法律的局限性,例如等级制度对法律适用的影响,以及人治对法治的侵蚀。这种客观而全面的评价,让我能够以更成熟的心态去理解中国古代法律的复杂性。 我对书中关于古代刑罚制度的介绍尤为感兴趣。古代的刑罚种类繁多,从肉刑到死刑,从徒刑到流放,其残酷性令人咋舌。书中不仅详细介绍了各种刑罚的种类和具体执行方式,还深入分析了这些刑罚背后所体现的社会观念和统治思想。例如,对“五刑”制度的解析,以及刑罚如何与宗法制度、等级观念相结合,都让我对古代社会的残酷与秩序有了更深刻的理解。 此外,书中对古代司法实践的描述也充满了引人入胜之处。古代的审判程序、证据规则、上诉制度等,都与现代有所不同。书中对一些著名案例的分析,例如“狄公案”等,让我能够更直观地感受到古代司法的运作。我尤其关注书中对古代“狱讼”的描述,以及法律在解决社会纠纷中所起的作用。 作为一名对中国历史和文化有着浓厚兴趣的读者,本书为我提供了一个深入了解中国古代法律文明的绝佳平台。它不仅传授了我丰富的历史知识,更重要的是,它引导我用一种更深邃的视角去理解中国古代社会的运作逻辑。我相信,这本书的价值远远超出了课堂教学,它能够帮助我构建起一个更为完整和立体的中国历史认知。

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这本《公法系列教材:中国法制史(第2版)》,让我对于中国古代社会那些看似遥远而又影响深远的法律制度,有了一种全新的认识。在此之前,我对中国法制史的了解,大多来源于一些历史纪录片或者通俗的读物,总感觉碎片化,缺乏系统性和深度。这本书的出现,恰好弥补了这一点。它以一种非常清晰的脉络,从上古时期的萌芽,一直梳理到近代之前的跌宕起伏,为我构建了一个完整的中国法制史的知识框架。 我印象特别深刻的是书中对不同朝代法律精神的解读。比如,春秋战国时期,诸子百家争鸣,法家、儒家等学派对于法律的看法和主张,书中都进行了细致的阐述,并且将其置于当时的社会变革的大背景下进行分析,让我们能理解为何在那个时代,法律会成为重要的社会改造工具。到了汉代,奉行“德主刑辅”,法律制度又呈现出怎样的特点?书中对此的分析,让我看到了法律与道德、教化之间微妙而复杂的关系。这种对不同时期法律精神的深刻洞察,比单纯记忆法律条文更能帮助我理解法律背后所承载的时代价值与社会追求。 而且,这本书在梳理法律制度的同时,并没有忽略法律与其他社会因素的联动。比如,在讨论刑罚制度时,书中还会深入分析不同朝代的刑罚种类、量刑标准,以及这些刑罚是如何与宗法制度、等级观念相结合的。当我读到关于“肉刑”的描述,或者关于不同身份的人适用不同刑罚的规定时,我能够更直观地感受到古代社会森严的等级制度对法律的影响,这种宏观与微观相结合的分析,让历史的画卷更加立体和生动。 书中对中国古代法律的继承与发展的探讨,也给我留下了深刻的印象。比如,唐律的“以《唐律》为基础,兼采前代之善”的特点,以及其对后世东亚各国法律的影响,书中都给予了充分的论证。这种对中国法律传统连贯性的认识,让我更加理解了我们现在所处的法律体系是如何一步步演变而来的,而不是凭空产生的。这种历史的厚重感,让我对我们自己的法律文化有了更深的自豪感和认同感。 我特别喜欢书中对一些具体法律制度的细致介绍,比如关于土地制度、婚姻制度、诉讼制度等。这些都是与普通民众生活息息相关的法律内容,通过对这些制度的了解,我能够更具体地感受到法律在社会生活中的具体运作。书中对于一些古代律令的引用和解读,也让我有机会直接接触到那些古老的法律文本,虽然有些内容可能比较晦涩,但在书中恰当的引导下,我还是能从中捕捉到一些关键的信息。 作为一名学生,我尤其看重教材的引导作用。这本《公法系列教材:中国法制史(第2版)》在这一点上做得相当出色。它不仅仅是提供知识,更重要的是引导我如何去思考和研究。比如,在分析某个历史时期的法律时,书中常常会抛出一些问题,引导读者去思考其产生的根源、实际的效果以及可能存在的局限性。这种启发式的教学方式,对于培养我的独立思考能力非常有帮助。 我还在学习过程中,但已经能预见到这本书在我未来的学习和工作中将发挥的重要作用。理解中国法制史,就如同拥有了一把钥匙,可以开启我们理解中国古代社会、理解现代中国法律体系的重重门锁。我希望未来能够继续深入研究,并在本书的基础上,拓展我的阅读范围,对中国法制史的各个方面有更深入的理解。 总之,这本书给我带来的不仅是知识的增长,更是思维方式的提升。它让我看到,法律并非冷冰冰的条文,而是与社会、文化、政治紧密相连的活生生存在。对于任何一个想要深入了解中国的人来说,这本书都是一个绝佳的起点,也是一本值得反复研读的经典之作。

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我一直对法律的演进过程抱有极大的兴趣,尤其是我国这个历史悠久、文化深厚的国家,其法制的发展脉络更是充满了值得探索的奥秘。《公法系列教材:中国法制史(第2版)》这本书,以其严谨的学术态度和宏大的历史视野,极大地满足了我对这一领域的好奇心。过去,我接触到的相关资料往往存在一些不足,比如过于侧重某一个朝代,或者仅仅停留在条文的介绍,而缺乏对制度背后深刻社会动因的挖掘。而这本书,则成功地将宏观的法律制度变迁与具体的社会历史背景巧妙地融合在一起,为我呈现了一幅立体而生动的中国法制史画卷。 让我尤其赞赏的是,本书并非简单地罗列历代法律条文,而是深入剖析了不同时期法律所体现出的精神内核。例如,书中对中国古代“礼治”与“法治”之间复杂关系的论述,让我理解了为什么在漫长的封建社会中,道德教化与法律惩戒常常是并行不悖的。书中对于“君权神授”、“天命观”等思想如何影响古代法律的制定和解释,以及这些观念在不同朝代所呈现出的差异,都进行了详实的考证和深入的分析,这对于我理解中国古代政治文化与法律制度的相互渗透有着极大的启示。 此外,本书在梳理法律制度的同时,也非常注重对司法实践的考察。法律条文的生命力在于其实际的执行效果,而古代中国的司法运作,往往充满了复杂性。书中对古代诉讼制度、审判程序、证据规则的介绍,以及对一些典型案例的分析,都让我能够更直观地感受到法律在现实中的应用。我特别关注书中对“明镜高悬”、“疑案疑办”等古代司法理想的探讨,以及这些理想在实际执行过程中所面临的挑战,这让我看到了历史的真实面貌,而非理想化的描绘。 我对书中关于中国古代法律与外来法律文化交流的章节更是充满了期待。中国并非孤立地发展其法律体系,而是与周边国家以及后来的西方世界有着频繁的互动。例如,佛教传入对中国法律思想的影响,以及近代以来西方大陆法系和英美法系对中国法律的冲击,这些都深刻地塑造了中国近现代法律的走向。我希望本书能够细致地梳理这些交流的过程,分析其带来的影响,以及中国传统法律文化如何在新形势下进行调整和融合。 作为一名对法律研究充满热情的学生,一本优秀的教材不仅要传授知识,更要引导思维。本书在这一点上做得非常出色。它不仅仅是罗列史实,而是通过深入浅出的语言,引导读者去思考法律背后的逻辑,去探究历史的成因。例如,书中在分析某一法律制度的形成时,常常会引导读者去思考其产生的社会土壤,以及它所要解决的实际问题。这种启发式、探究式的写作方式,极大地激发了我对中国法制史研究的兴趣。 我非常认同本书的观点,即理解中国古代法制是理解当代中国法律体系的关键。近代的中国法律,是在对中国传统法律进行反思和批判的基础上,吸收了大量西方法律思想而形成的。没有对中国古代法制的深刻认识,就无法真正理解中国法律的独特性和发展逻辑。因此,这本书对我而言,不仅是一本教材,更是一扇认识我们国家法律根源的窗口。 我也注意到本书在细节上的精益求精。无论是对史料的引用,还是对文献的梳理,都体现出了编者严谨的学术态度。这对于我这样的学习者来说,能够提供一个可靠的知识来源,避免误读和偏颇。我也期待书中能够提供一些进一步的研究方向,为我今后的学术探索提供指引。 总之,这本书为我打开了一扇理解中国法律传统的大门,让我对中国法制史有了更系统、更深入的认识。我相信,在未来的学习过程中,这本书将成为我重要的参考资料,并为我理解当代中国法律制度的形成与发展提供宝贵的历史视角。

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我一直认为,法律不仅仅是抽象的条文,更是社会现实的反映,是历史演进的产物。《公法系列教材:中国法制史(第2版)》这本书,恰好印证了这一点,它以一种极为深刻和系统的方式,为我展现了中国古代法律从萌芽到成熟,再到演变的完整图景,让我对中国法制史的理解提升到了一个新的高度。 书中对中国古代法律起源的探讨,让我看到了法律制度是如何在原始社会和氏族制度的基础上,逐渐发展演变而来的。对先秦时期“礼崩乐坏”的背景下,诸子百家争鸣,各种法律思想碰撞融合的描写,更是让我看到了法律的产生并非一蹴而就,而是社会变革和思想激荡的必然结果。书中对法家、儒家等不同学派的法律思想的比较分析,也让我看到了不同哲学理念如何影响了中国早期法律的走向。 我特别欣赏书中对中国古代法律制度在政治、经济、文化等多个维度上的考察。法律并非孤立存在,而是与皇权、官僚体系、土地制度、宗法制度、传统道德等密切相关。书中对秦汉时期大一统法律体系的构建,对汉代“德主刑辅”原则的阐释,以及对唐律“集大成”地位的肯定,都让我对中国古代法律的成熟阶段有了更清晰的认识。这些分析,让我看到了法律如何在不同历史时期,为维护社会秩序、巩固统治、调整社会关系等方面发挥作用。 令我印象深刻的是,本书对中国古代法律与道德伦理之间复杂关系的探讨。在中国传统文化中,“礼”的作用至关重要,“法”与“礼”之间既有联系也有区别。书中深入分析了“以礼为纲,以法为辅”的观念是如何在中国古代法律中体现的,以及在实际的司法实践中,道德评判与法律判决之间的界限是如何被模糊或界定的。这种对法律背后文化根源的挖掘,让我对中国传统社会的运作有了更深刻的理解。 我对书中对古代刑罚制度和司法实践的描写也充满了兴趣。古代的刑罚种类繁多,其残酷性和对社会秩序的维护方式,都让我对那个时代的社会形态有了更直观的认识。书中对古代“听讼”、“断案”的程序介绍,以及对一些经典案例的分析,都让我得以窥见古代司法公正的理想与现实。 作为一名对法律研究充满热情的学生,我深知打下坚实的理论基础的重要性。本书的学术严谨性和内容的全面性,无疑为我提供了坚实的知识支撑。我尤其赞赏书中在梳理历史的同时,还引导读者思考法律的现代意义。例如,在讨论古代的某些法律原则时,书中常常会将其与现代法律进行对比,从而帮助读者理解法律的传承与发展。

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这本《公法系列教材:中国法制史(第2版)》虽然我还没来得及深入细读,但仅从目录和部分章节的初步翻阅来看,其学术深度和编撰的严谨性就已经让我眼前一亮。我本身是法学研究的初学者,对中国法制史的兴趣源自于对中华文明源远流长的探究,以及理解现代中国法律体系如何一步步建立起来的渴望。过去,我接触到的相关资料往往零散且视角单一,要么偏重于某个历史时期,要么侧重于某一类法律制度。但这本书显然不同,它以一种宏观的视角,系统地梳理了从先秦到近代的中国法制演变脉络,将各个时期、各个朝代的法律制度置于其所处的社会、政治、经济背景下进行考察,这种“大历史观”对于建立起我对于中国法制史的整体认知至关重要。 特别是书中对不同时代法律精神和制度特点的阐释,比如春秋战国的“礼法之争”如何孕育出中国早期法律思想的雏形,汉代的“德主刑辅”在法律实践中的具体体现,唐律的集大成与对后世的深远影响,乃至明清时期法律的保守与僵化,以及近代以来西方法律思潮的冲击与本土化尝试,这些都是我非常感兴趣的探讨方向。我尤其关注书中对于法律条文与司法实践之间关系的分析,历史上的法律条文能否真正被执行?执行过程中又存在哪些变通和曲折?这些细节的呈现,往往能最直观地反映法律的生命力以及社会现实对法律的塑造。 同时,作为一本教材,其系统性毋庸置疑。我期待书中能够提供清晰的章节划分、逻辑严谨的论述以及翔实可靠的史料支撑。对于我这样的学习者来说,一本优秀的教材不仅要传授知识,更要教会我如何去思考、如何去研究。这本书是否能够提供有效的学习方法、引导我掌握分析历史法制问题的基本框架和工具,是我非常期待的。比如,书中在分析某个法律制度时,是否会引导读者去思考其产生的背景、主要内容、实施效果、存在的问题以及后世的影响?是否会提供一些典型的案例分析,让我们能够更生动地理解抽象的法律条文?这些都是我衡量一本教材是否成功的关键标准。 这本书的出版,恰逢我对中国古代法律思想和制度产生浓厚兴趣的时期。我一直认为,要理解一个国家的法律体系,必须追溯其历史的根源。中国的法律体系,尤其是其近现代的转型,与漫长的古代法制传统有着千丝万缕的联系。过去,我可能更多地停留在对西方近代法律体系的学习和理解上,但这种学习始终觉得缺少了本土文化的根基。而《公法系列教材:中国法制史(第2版)》的出现,恰好填补了这一空白。我迫切地希望通过这本书,能够建立起对中国自身法律传统更深刻的认识,从而更好地理解中国特色社会主义法律体系的形成逻辑和发展方向。 我特别期待书中能够对中国古代法制中的一些经典概念进行深入的剖析,例如“仁政”、“德治”、“礼治”等,这些概念在古代中国的影响力是毋庸置疑的,但它们与我们今天理解的“法治”之间有着怎样的联系与区别?如何去辨析它们在中国法制史上的真实作用?是仅仅作为一种道德说教,还是在实际的法律制度设计和执行中发挥了具体的指导作用?书中对这些问题的探讨,将对我理解中国传统法律文化的核心内涵大有裨益。 此外,历史的复杂性在于其多面性,而法律制度的演变更是如此。我希望这本书不仅仅是对法律条文的简单罗列和介绍,更重要的是能够揭示法律制度背后的权力结构、社会关系以及文化观念。例如,在不同朝代,法律的制定和执行究竟是如何受到皇权、士族、官僚、商人乃至普通民众的影响的?是否存在不同社会阶层之间在法律权利和义务上的差异?这些都是构成真实历史肌理的关键要素,而我也相信,一本优秀的法制史教材,应当能够带领读者去触碰这些更深层次的社会现实。 从我一个普通读者的角度来看,一本好的历史类教材,最重要的是能够激发读者的学习兴趣,让枯燥的史实变得生动有趣。我希望这本书在学术严谨性的基础上,能够采用更加多元的叙事方式,比如融入一些历史上经典的司法案例,或者通过生动的人物故事来展现法律制度的运作。我曾经在阅读一些其他历史书籍时,因为过于学术化的语言和宏大的叙事而感到晦涩难懂,希望这本《公法系列教材:中国法制史(第2版)》能够避免这种情况,让即使是初学者也能轻松地进入历史的殿堂,并从中获得知识的启迪。 我尤其对书中关于中国古代法律与外来法律文化交流的部分感到好奇。历史上,中国作为一个文明古国,与周边国家以及后来的西方世界都曾有过法律上的互动。例如,汉代通过丝绸之路传入的法律思想,以及近代以来西方资本主义法律体系的引入,这些都对中国法制史产生了深远的影响。我希望这本书能够详细梳理这些交流的过程,分析其带来的冲击与融合,以及中国传统法律文化如何回应这些外来影响,并最终形成具有自身特色的法律体系。 再者,我对书中关于司法实践和法律制度的实际运作的描述充满期待。法律条文的规定只是一个方面,更重要的是法律在现实中是如何被解释、被执行的。例如,在古代中国,是否存在“人治”的成分,法律的执行是否受到官员个人判断和偏好的影响?是否存在裙带关系、贿赂等现象对司法公正的干扰?这些现实层面的问题,往往比法律条文本身更能反映一个时代的真实面貌。我希望这本书能够提供一些具体的例证,让我们能够更深入地了解中国古代司法制度的运作机制。 最后,我是一名即将步入法律行业的学生,我深知扎实的法学基础和历史视野是不可或缺的。一本好的中国法制史教材,不仅是知识的传授,更是思维方式的培养。它能够帮助我们理解法律并非空中楼阁,而是深深植根于历史与社会土壤之中。我期望通过研读《公法系列教材:中国法制史(第2版)》,能够培养起对中国法制史的敏感性,掌握分析历史法律现象的独特视角,并为我未来从事法律工作打下坚实的基础,让我能够更好地理解和运用当代中国的法律。

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我一直认为,要理解一个民族的文化,就必须深入了解其历史,而法律作为社会制度的基石,更是不可或缺的组成部分。《公法系列教材:中国法制史(第2版)》这本书,恰好为我提供了一个深入探究中国古代法律文明的绝佳窗口。虽然我非法律专业出身,但对历史的热爱促使我涉猎各类历史著作,而这本书,以其非同寻常的深度和广度,再次刷新了我对中国法制史的认知。 令我印象深刻的是,本书并未将中国法制史局限于某个朝代的法律条文,而是将其置于广阔的历史文化背景下进行考察。书中对先秦时期百家争鸣的法律思想,以及各学派如何影响了早期法律制度的形成,都进行了细致的描绘。例如,对法家“以法治国”的思想,以及儒家“礼法结合”的观念,如何在中国早期法律中得到体现,都进行了深入的阐释。这种跨学科的视角,让我看到了法律并非孤立的规则,而是深刻地反映了当时的社会思想和价值取向。 我尤其喜欢书中对中国古代法律制度演变的宏观把握。从秦朝统一六国后的法制建设,到汉代的“休养生息”与法律的融合,再到唐朝律法的集大成,以及宋元明清各朝代的细微调整,本书都力求呈现出一条清晰的发展脉络。书中对不同朝代法律在政治、经济、社会结构方面的互动关系,都有着深刻的分析。例如,在讨论古代的土地制度与法律时,书中详细阐述了地主经济如何影响了法律的制定,以及法律又如何巩固了这种经济基础。 此外,本书对中国古代法律与伦理道德关系的探讨,也让我受益匪浅。中国传统文化中,“礼”的作用十分重要,而“法”与“礼”之间既有联系也有区别。书中深入分析了“以礼为纲,以法为辅”的观念是如何在中国古代法律中体现的,以及在实际的司法实践中,道德评判与法律判决之间的界限是如何被模糊或界定的。这种对法律背后文化根源的挖掘,让我对中国传统社会的运作有了更深刻的理解。 我对书中关于古代刑罚制度和司法实践的描写充满了好奇。古代刑罚的残酷性和多样性,以及司法程序的复杂性,都让我对那个时代的社会形态有了更直观的认识。书中对古代“刑名”、“罪名”的解释,以及对古代“听讼”、“断案”的程序介绍,都让我得以窥见古代司法公正的理想与现实。 作为一名历史爱好者,我尤其注重文本的严谨性和可靠性。本书在引用史料、考证文献方面,都体现出了极高的学术水准。这使得我能够信任书中提供的知识,并在此基础上进行更深入的思考。我期待在阅读的过程中,能够不断地发现新的知识点,并对中国法制史产生更浓厚的兴趣。 总而言之,《公法系列教材:中国法制史(第2版)》是一本引人入胜、内容详实的著作。它不仅为我提供了一个了解中国古代法律文明的宝贵平台,更重要的是,它激发了我对历史和法律之间关系的深度思考。这本书无疑是我在历史阅读领域中的一次重要收获。

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我是一名法律专业的学生,对于中国法制史的学习,一直是我学术道路上非常重要的一环。过去我接触到的相关资料,或多或少都存在一些不足,要么过于偏重于某个朝代的细节,要么叙述方式较为枯燥,难以激发持续的学习兴趣。而《公法系列教材:中国法制史(第2版)》这本书,凭借其系统性的编排、严谨的学术论证以及生动的历史叙述,给我带来了全新的学习体验,也让我对中国法制史有了更深刻的理解。 我特别欣赏书中对中国法制史整体脉络的梳理。从古代社会初期的法律雏形,到秦汉统一帝国的法律体系的构建,再到唐宋元明清各朝代的法律发展与演变,本书都给予了充分的关注,并且力求呈现出不同历史时期法律制度的独特性。书中对“法典化”进程的细致描述,例如《唐律疏议》的出现及其在中国法制史上的里程碑意义,都让我对中国法律的系统化和规范化有了更清晰的认识。 此外,书中对法律精神与社会思潮的互动分析,更是让我耳目一新。古代中国社会,法律并非孤立存在,而是深受儒家、法家等思想流派的影响。本书深入剖析了这些思想流派如何塑造了当时的法律理念,以及法律又如何反过来影响了社会思潮的发展。例如,书中对“仁政”、“德治”等概念在法律实践中的具体体现进行了详实的论述,这让我看到了中国传统法律在注重秩序的同时,也强调了道德伦理的教化作用。 我对书中关于中国古代的司法制度和诉讼程序的介绍也充满了兴趣。古代的司法审判,充满了独特的运作方式和价值观念。书中对古代的“断案”、“定罪”、“量刑”等环节的详细阐述,以及对一些历史上著名的司法案例的分析,都让我能够更直观地理解古代法律的实际应用。我特别关注书中对“三司会审”、“五服推恩”等制度的解读,这让我看到了古代司法制度在权力制约和人伦考量方面的独到之处。 作为一本教材,其引导性和启发性至关重要。本书在这一点上做得非常出色。它不仅仅是提供知识,更重要的是引导我如何去思考和研究。例如,在分析某个法律制度时,书中常常会提出一些开放性的问题,鼓励读者去思考其产生的背景、可能存在的局限性以及对后世的影响。这种启发式的教学方式,对于培养我的独立思考能力和学术探索精神非常有帮助。 我深刻认识到,理解中国法制史,是理解我们当下法律体系的关键。近代以来,中国法律经历了巨大的转型,但这种转型并非全盘否定传统,而是包含了继承、借鉴与创新的过程。本书为我提供了理解这一复杂过程的历史视角,让我能够更好地认识中国特色社会主义法律体系的形成逻辑。 总而言之,《公法系列教材:中国法制史(第2版)》是一本集学术性、系统性、启发性于一体的优秀教材。它不仅为我提供了坚实的法制史知识,更重要的是,它点燃了我对中国法律文化更深层次探索的兴趣。我期待在未来的学习过程中,能够不断地从中汲取养分,为我的学术研究奠定坚实的基础。

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最近一直在研究中国近现代法律的演变,但总觉得少了些历史的根基,像是空中楼阁。恰好看到这本《公法系列教材:中国法制史(第2版)》,出于好奇就翻了翻。没想到,这本书的系统性和深度,远远超出了我的预期,给我带来了非常大的启发。我一直认为,要理解一个国家的法律体系,必须追溯它的历史渊源。而中国这样一个拥有几千年文明史的国家,其法律传统更是复杂而深厚。 书中对中国古代法律的起源和发展演变,进行了非常系统和全面的梳理。从先秦时期的萌芽,到秦汉时期的确立,再到唐宋的成熟,乃至明清的演变,每一个阶段都力求详尽。我特别欣赏书中对不同历史时期法律所体现出的核心精神的解读,比如“法不溯及既往”的原则在古代是如何被理解和应用的,以及“罪刑法定”原则的萌芽和发展。这些都是现代法律的基本原则,但在古代中国,它们又是如何被本土化的,如何与当时的社会现实相结合的,书中给出了非常精彩的分析。 让我印象深刻的是,本书并非仅仅局限于法律条文的介绍,而是深入探讨了法律制度背后的社会、政治、经济因素。例如,在讨论古代的土地制度与法律的关系时,书中详细阐述了土地所有权、使用权的变化如何影响了法律的制定和解释,以及这些法律如何反过来巩固了当时的社会经济秩序。这种多角度、跨学科的分析,让我对法律的理解更加全面和深入。 此外,书中对于中国古代法律与文化传统的互动,也有着非常深刻的洞察。例如,“德主刑辅”、“礼法结合”等观念,在中国古代法律中扮演了重要的角色。书中分析了这些观念是如何影响了法律的适用,以及它们在中国法律发展过程中所扮演的双重角色——既是法律的补充,有时也可能成为法律的障碍。这种对中国传统文化特质与法律制度之间相互影响的分析,让我对中国法律的独特性有了更深刻的认识。 我对书中关于中国古代刑罚制度的介绍尤其感兴趣。古代的刑罚种类繁多,从肉刑到死刑,再到流放、劳役等,都充满了历史的厚重感。书中对这些刑罚制度的详细梳理,以及对其背后社会观念的分析,让我对古代社会的残酷性有了更直观的感受。同时,书中对古代司法程序的介绍,也让我看到了古代司法公正所面临的挑战。 作为一名对法律研究充满热情的学生,我深知打下坚实的理论基础的重要性。本书的学术严谨性和内容的全面性,无疑为我提供了坚实的知识支撑。我尤其赞赏书中在梳理历史的同时,还引导读者思考法律的现代意义。例如,在讨论古代的某些法律原则时,书中常常会将其与现代法律进行对比,从而帮助读者理解法律的传承与发展。 我坚信,要真正理解我们当今的法律体系,就必须深入了解其历史的根源。《公法系列教材:中国法制史(第2版)》这本书,正是为我们提供了这样一把开启历史之门的钥匙。它不仅是知识的传递,更是思维方式的启迪。我期待在未来的学习中,能够继续深入研读,并从本书中汲取更多养分。

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指定教材,老师推荐,便于学习、复习

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这本书还可以跟2008年中国政法大学视频教程很符合

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很不错,法制史还是有用的 非常满意

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印刷很清晰,质量不错,好评!

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家里有一套,就缺少这本,终于出来了

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是正版,不过跟在书店买价格差不多,不是很优惠。

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这本书还可以跟2008年中国政法大学视频教程很符合

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是正版,不过跟在书店买价格差不多,不是很优惠。

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马老师的书,写得还可以,可以看看。

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