全宋筆記7(第5編)

全宋筆記7(第5編) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

上海師範大學古籍整理研究所 編
圖書標籤:
  • 宋代史料
  • 筆記文獻
  • 曆史研究
  • 文化史
  • 宋史
  • 地方誌
  • 社會生活
  • 風俗習慣
  • 人物傳記
  • 文獻索引
想要找書就要到 新城書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
齣版社: 大象齣版社
ISBN:9787534770098
版次:1
商品編碼:10954507
品牌:大象齣版社
包裝:平裝
叢書名: 大象史料
開本:16開
齣版時間:2012-01-01
用紙:膠版紙
頁數:181
字數:118000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《攬轡錄》,一捲,範成大撰。作為《石湖紀行三錄》之一而久享盛名。範成大(一二一六-一一九三),字至能,一字幼元,嘗自號此山居士,晚又號石湖居士。平江府昊縣(今江蘇蘇州)人。紹興二十四年(一一五四)進士,曆知處州、靜江府,曾任四川製置使等,官至參知政事。範成大在曆宦州郡、齣帥方麵的生涯中,展現瞭他關心民瘼,興利除弊,直言極諫的膽略及齣色的軍事、政治、外交纔能。《宋史》捲三八六有傳。
《攬轡錄》。是乾道六年(一一七〇)範成大使金期間的實錄。不僅如實記載瞭渡淮後的行程,各地間的裏程,沿途的風土人情、物産及各地的古跡、典故等。尤詳金國的官製、年號、曆法、幣製、禮儀、宮闕,及其百官的任命、宦曆,選舉製度等,與《金史》的記載頗有異同。因此,是書有極高的史料價值。今傳各本已均非完帙。僅殘存約二韆三百字左右。

目錄

攬轡錄
鰺鸞錄
吳船錄
桂海虞衡誌

精彩書摘

甲辰,發下壩。百裏至敘州宣化縣,百二十裏至敘州,纔亭午。敘,古戎州也。山榖謫居在小寺中,號大死庵,後人就作祠堂並哀墨跡刻其中。方山榖謫居時,屢有《鎖江亭》詩人「江上舊基,彆作新亭,頗如法。鎖江者,舊戎州在對江平坡之上,與夷蠻雜處,馬湖江自夷中齣,閤大江,夷自馬湖舟行,必過舊州下,故聯鎖於江口,以防其齣沒。今徙州治於南岸,而鎖江之名猶存,猶置鎖中流,但攔稅而已。舊州有《韋阜紀功碑》,歸然在荒榛中。對江諸夷皆重屋,林木蔚然,盛暑猶荷氈。以觀客舟之過江。兩岸多荔子林。郡醞舊名「重碧」,取杜子美《戎州》詩「重碧拈春酒,輕紅擘荔枝」之句。餘謂「重」字不宜名酒,為更名「春碧」。印本「拈」或作「酷」,郡有碑本,乃作「粘」字。
乙巳,發敘州。十五裏,有南廣江來閤大江。通百二十裏,至南溪縣。四十五裏【一】,至濾州江安縣。道中有灘,號張旗三灘。謂湍勢犇急,張旗之頃,已過三灘也。百二十裏至濾州。方申時,大雨中不暇登眺。濾雖近年以為帥府,井邑草草,不成都會,亦以密邇夷蠻故也。然在漢已為江陽縣矣。蜀中惟濾、敘之城皆以屋蓋之,極類廣西。敘多頹圮,濾獨全好,然猶不及桂林之壯。濾、敘對江即夷界。
……
好的,以下是一份詳細的圖書簡介,內容與《全宋筆記7(第5編)》無關: --- 《盛唐氣象:詩歌、藝術與社會風貌探微》 本書導言: 唐代,一個在中國曆史上光芒萬丈的時代,以其恢宏的氣度、博大的胸襟和璀璨的文化成就,構築瞭中華文明的又一高峰。特彆是盛唐時期(約公元712年至755年),在唐玄宗李隆基的統治下,國傢強盛,經濟繁榮,文化藝術空前繁盛,呈現齣一種昂揚嚮上、自信開放的時代精神。本書《盛唐氣象:詩歌、藝術與社會風貌探微》,旨在深入剖析這一黃金時代的內在精神內核、外在錶現形式及其對後世産生的深遠影響。我們不著眼於簡單的曆史事件羅列,而是聚焦於文化脈絡的梳理與精神風貌的重構,力求再現“氣象萬韆”的盛唐圖景。 第一編:詩歌的黃金時代——盛唐氣象的文學載體 盛唐詩歌是中國古典詩歌史上難以逾越的巔峰。李白、杜甫、王維、孟浩然等巨匠群星閃耀,他們的作品不僅是個人纔情的展現,更是時代精神的生動寫照。 李白的浪漫與豪邁: 本編首先聚焦於“詩仙”李白。他的詩歌洋溢著對自由的極度嚮往、對宇宙的無限探索和對個體生命力的自信張揚。我們將探討其浪漫主義手法的運用,如誇張、比喻、擬人等,如何成功地將道傢思想與遊俠精神熔鑄一爐,塑造齣“天生我材必有用”的盛唐士人形象。分析其名篇如《將進酒》《蜀道難》,重點闡釋其語言的渾然天成與氣勢磅礴。 杜甫的沉鬱與關懷: 緊接著,我們深入研究“詩聖”杜甫。他的詩歌被稱為“詩史”,記錄瞭安史之亂前後社會的動蕩與人民的疾苦,體現瞭儒傢“兼濟天下”的博大情懷。本部分將側重分析杜甫的現實主義精神,探討“三吏”“三彆”等作品中對底層民眾命運的深切同情,以及其格律的精湛錘煉,展現瞭盛唐由盛轉衰之際知識分子的良知與擔當。 山水田園詩的意境營造: 王維和孟浩然代錶瞭盛唐詩歌的另一麵——清幽與禪思。本部分將探討山水田園詩如何通過對自然景物的細緻描摹,融閤佛道思想,營造齣“詩中有畫,畫中有詩”的空靈意境。重點解析王維“詩中有畫”的繪畫筆法,以及孟浩然的“悠然自得”的田園情趣,揭示盛唐文人在喧囂盛世中對精神淨土的追尋。 第二編:藝術的革新與融閤——開放格局下的審美變遷 盛唐不僅是文學的盛世,更是藝術百花齊放的時期。得益於絲綢之路的暢通與對域外文化的兼收並蓄,唐代的藝術風格呈現齣雄渾、飽滿、創新的特徵。 書法:顔筋柳骨的奠基: 本章考察唐代書法的變革,特彆是楷書的發展。我們將重點分析顔真卿和柳公權兩位大傢。顔真卿的“顔體”,以其雄強、博大、端正的風格,體現瞭盛唐氣象中的“氣”與“骨”,對後世影響至深遠。柳公權的“柳骨”則在險勁中求穩健,代錶瞭對法度更為嚴謹的追求。研究他們的書風如何與時代精神相互映照。 繪畫:吳帶當風與唐代人物畫: 唐代繪畫在人物、山水、花鳥等諸領域均取得瞭輝煌成就。本節詳述吳道子在繪畫技法上的革命性貢獻,尤其是他“吳帶當風”的綫條錶現力,如何賦予人物形象以生命力和動感。同時,探討唐代人物畫中對女性形象的描繪,如周昉的《簪花仕女圖》,展現的豐腴、華麗與自信,是盛唐社會風尚的直觀體現。 雕塑與陶瓷的質感突破: 敦煌壁畫和石窟造像,是盛唐宗教藝術的集中體現。本部分分析此時期造像風格的成熟——人物麵部圓潤、體態健碩、衣紋流暢,擺脫瞭早期略顯拘謹的樣式,充滿瞭世俗化的健康美。此外,對唐三彩的色彩運用和造型藝術進行剖析,理解其斑斕的色彩如何象徵著大唐的富庶與開放。 第三編:社會風貌與製度支撐——盛唐氣象的物質基礎 文化藝術的繁榮離不開穩定的社會環境與高效的行政體係。本編將從社會結構和製度建設層麵,探究盛唐氣象得以維持的深層原因。 開明的政治與選官製度: 盛唐的開放性體現在對人纔選拔的態度上。雖然科舉製度在唐代逐步確立,但更重要的是,對少數民族首領和域外人士的接納程度。分析唐太宗“擇善而從”的君主風範,以及武周時期對寒門士人的提拔,都為社會注入瞭活力。 經濟的繁榮與都市生活: 長安,作為世界級的國際大都會,是盛唐氣象的縮影。本章描述長安城的恢弘規劃、坊市製度的運行及其商業的繁盛。通過對西市的描寫,展示鬍商雲集、萬邦來朝的盛況,以及由此帶來的飲食、服飾、音樂等方麵的文化交融。 樂舞的革新與“鬍風”的盛行: 盛唐的音樂舞蹈受到西域文化,特彆是龜茲樂舞的深刻影響。本節研究“燕樂”的形成,以及霓裳羽衣麯等代錶性樂舞的特點,分析其如何將外來藝術元素本土化,創造齣既具異域風情又符閤大唐審美趣味的全新藝術形式。 結語: 《盛唐氣象》試圖在詩歌、藝術、社會三個維度上構建一個立體的盛唐形象。它不是一個靜止的斷代史,而是一個充滿生命力、不斷吸收與創新的動態過程。理解盛唐氣象,即是理解中華文明在特定曆史節點上所展現齣的恢弘自信、開放包容的精神力量,這對我們反思當代文化自信的構建,仍具有重要的啓示意義。 ---

用戶評價

評分

說實話,我對宋代的文學批評和學術爭鳴的部分特彆著迷。我手裏這幾冊筆記裏,有不少篇幅是針對當時詩文的優劣高下進行的尖銳辯論,甚至還有一些關於詞牌和音律的考據。這種純粹的學術探討,讓人感到那個時代的文化氛圍是何等濃厚和自由。我記得有一位作者詳細論述瞭某一首詞的用典是否恰當,他從齣處、本意、到在詞中的錶達效果,層層剖析,邏輯嚴密得像是在做法醫學檢驗。這讓我意識到,宋人的學問不是空談,而是根植於細緻的文本考證和深刻的審美體驗之上的。更彆提那些關於書法和繪畫的評價瞭,簡簡單單幾句,卻能精準地勾勒齣一幅作品的精神氣質,比如形容某幅山水畫的“氣韻生動”或“筆墨淋灕”,背後蘊含著一套成熟的美學體係。這些文字,對於我這樣一個業餘愛好者來說,簡直是打開瞭一扇通往宋代藝術殿堂的側門。比起宏大的敘事,我更偏愛這些聚焦於具體審美判斷的記錄,它們提供瞭理解宋代文人如何看待“美”的鑰匙。如果能找到那本特定的《第5編》,我猜裏麵一定會有更多關於這方麵的精彩論述,讓我對那個黃金時代的文化深度有更全麵的認識。

評分

這套《全宋筆記》係列,我是衝著宋代士人的精神世界去的,特彆是那些關於心學、理學或者純粹的生活瑣事和詩詞感悟的片段。翻開手頭這本,雖然沒看到那本特定的《全宋筆記7(第5編)》,但其他捲目給我的感覺是極其豐富的。我印象最深的是有幾篇關於蘇軾晚年謫居時的日記體劄記,那種筆觸下的豁達與無奈交織,讓人讀瞭之後仿佛能感受到那個時代知識分子的重量。筆記的形式本身就有一種親切感,它不像正統史書那樣闆著臉孔,而是充滿瞭鮮活的、未經修飾的個人思考。比如我記得有一篇記錄瞭硃熹與友人論道時關於“格物緻知”的反復揣摩,每一個字都透著一股鑽研的勁兒,那種對真理的執著追求,即便隔著韆年,依然能打動我。而且,筆記裏常常穿插著一些小故事或者軼聞,比如某位官員如何巧妙地避開黨爭的鋒芒,或者某個寺廟的建築特色,這些細節的堆砌,構建起瞭一個完整而立體的大宋文化景觀。每一次閱讀,都像是一次穿越時空的對話,我期待著在那些看似零散的文字中,捕捉到曆史的脈搏和那些偉大心靈的呼吸。這本書的裝幀設計也很有古韻,紙張的質感和字體排布都體現瞭對傳統的尊重,讓人愛不釋手,很適閤靜下心來慢慢品味。

評分

我購買這套筆記係列,其實主要目的是想瞭解宋代民間生活和風俗的側麵描寫,因為正史對市井百態的記錄總是寥寥無幾。手邊的這幾冊中,確實有一些令人耳目一新的片段。比如有記錄某一年的春節祭祀儀式,從食物的準備到祭拜的程序,寫得事無巨細,充滿瞭濃厚的生活氣息。還有一些關於市集上商販的叫賣聲、不同地域口音的描述,雖然隻是寥寥數語,但足以讓人在腦海中構建齣喧鬧的宋代商業場景。我特彆喜歡那些關於醫案的記錄,雖然有些記載的醫學原理現在看來可能已經過時,但從中可以看齣宋代醫學界對病癥的細緻觀察和對病患的關懷。比如一篇關於瘧疾的治療記錄,詳細描述瞭病人的體徵變化和用藥的反應,顯示齣古人樸素而科學的求索精神。這些“非主流”的內容,往往是曆史最真實的麵貌。它們證明瞭宋代不僅有高雅的宮廷文化和學術思辨,更有煙火氣十足的市井生活。我一直相信,讀懂瞭底層的生活細節,纔能真正理解一個時代的重量。希望我找的那本特定的捲冊裏,能有更多關於風俗人情的挖掘。

評分

我最近對宋代的社會風貌特彆感興趣,尤其是他們處理人際關係和官場潛規則的方式。手頭上的這幾捲《全宋筆記》,雖然不是我最想找的那一部,但其中關於士大夫日常交際的記錄,簡直是一本活生生的“情商教科書”。我尤其關注那些關於宴飲、送禮和請托的記載,它們揭示瞭在等級森嚴的體製下,知識分子如何保持體麵又能在夾縫中生存的智慧。比如,我讀到一篇關於王安石門生的一篇迴憶錄片段,裏麵細緻描述瞭如何通過寫一篇措辭精準的賀信來鞏固師生情誼,既不失禮數又不顯得諂媚,這種微妙的平衡感,在今天的職場中依然有極強的藉鑒意義。而且,這些筆記常常伴隨著大量對於時局的評論,有時候是辛辣的諷刺,有時候是深沉的憂慮,這讓我看到瞭宋代士人強烈的社會責任感。他們不是高高在上的書生,而是真正關心國傢命運的一群人。那些關於邊患、關於漕運、關於地方治理的記錄,遠比那些官方奏摺來得更加生動和真實,因為它包含瞭作者最直接的感受和未經潤飾的判斷。總的來說,閱讀這些筆記的過程,就是一次對宋代精英階層心理側寫的深入體驗,充滿瞭發現的樂趣。

評分

對於我這種喜歡沉浸式閱讀的人來說,筆記體的魅力在於它的“即時性”和“偶然性”。它不像編纂類的書籍,有著清晰的章節結構和明確的論點指嚮,它更像是一串串被時間打撈上來的思緒碎片。讀這些筆記,就像是在一個堆滿舊物的老閣樓裏翻找,你永遠不知道下一刻會發現一塊泛黃的舊照片,還是一封未寄齣的信。我手上的這幾捲裏,就有一段記錄瞭一個文人因為一場突如其來的大雨而打亂瞭齣遊計劃,轉而埋頭讀書的場景。那種由環境變化引發的心情轉摺,是如此真實可感,讓人立刻把自己代入其中。而且,這些筆記裏常常夾雜著作者對自然界的敏感捕捉,比如對某一季節風嚮、雲彩形狀的細微描述,體現瞭宋代文人與自然之間那種和諧共生的關係。這與現代人快節奏的生活形成瞭鮮明對比,讀完後會有一種久違的寜靜感。它提醒我們,在追求效率和目標的同時,也要學會停下來,去留意那些日常生活中稍縱即逝的美好和思緒的流轉。我期待那本我正在尋找的《全宋筆記7(第5編)》能夠帶來更多這樣觸動心靈的瞬間。

評分

事親有隱而無犯,事君有犯而無隱,事師無犯無隱,聖人不易之論也。古之所謂犯者,以己所見而陳之於君,不以犯上馬犯也;後世所謂犯者,處卑位而言非其職,徒以沽名之心,務行其說,直前詆訐,無益於世。愚以謂若能以事師之道事君,無隱則不敢逢君之惡,無犯則不忍暴君之失。諫可行言可聽,膏澤可下於民,不亦美歟?

評分

難得好書,裝幀內容俱佳!!

評分

很好的資料.值得收藏\傳世.

評分

很好的資料.值得收藏\傳世.

評分

事親孝者,事君必忠,何以知之?良知固存,雖妻子不能移其愛,推此以盡為臣之道,則爵祿安能易其守。子惟知有親,焉得不孝;臣惟知有 不自重者取辱,不自畏者招禍,不自滿者受益,不自是者博聞。吉凶悔吝自天,然無有不由己者。

評分

壽夭在天,安危在人。知天理者,夭或可壽;忽人事者,雖安必危。

評分

體的血管流動,使你感到身心健康。所以在書的海洋裏遨遊,也是一種無限快樂的事

評分

量。這種力量可以大大可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你會往往可

評分

以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,圖

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有