很多民國時期的學術著作是值得重新齣版的。
評分唐代
評分曆史上中日共發生瞭六次戰爭,即白江口之戰、元朝兩次入侵日本之戰、萬曆朝鮮戰爭、甲午海戰和抗日戰爭,但是隻有甲午海戰是中國和日本的單獨較量,白江口之戰、元朝兩次入侵日本之戰、萬曆朝鮮戰爭能有朝鮮參戰,抗日戰爭更演變成世界性的反法西斯戰爭。白江口之戰的慘敗,使日本意識到自己的實力尚不足以與中國抗衡,於是此後的幾百年間,他們一直與中國修好,並派遣十幾批“遣唐使”,全麵學習中國先進的文化和政治、經濟領域的先進經驗和技術,而其國內瞭經曆瞭天皇集權、攝關統治(由權臣擔任攝政、關白,實際掌權)、院政(由天皇讓位於子弟,自己稱“上皇”、“法皇”,實際仍行使政治權利)、戰國大名紛爭等時期,中日的和平一直延續九百餘年,其間雖有濛元入侵,但和平基本上被維持,直到豐臣秀吉一統日本。而這一切,都是由於白江口中日一戰,創建瞭全新的朝鮮半島新秩序,以及日本方麵經戰爭失敗後而對唐朝尊敬有加的雙重原因。 元代同樣是中國曆史上僅有絕無的主動嚮周邊區域擴張全麵發動戰爭、以期建立一個大一統的安全秩序的時期,僅這一點,就足以使元代與中國曆史上所有的朝代有重大區彆。而從現代國傢和國際體係的眼光來觀察,元代的周邊擴張其實同樣代錶著一種經濟和安全的理性,既盡可能地擴大核心統治體係的範圍,消除任何潛在的破壞秩序的可能,同時創造大地域的貿易交換。
評分譯叢取材選目則不吝其小,且力求主題相對集中,現約略勒成數專輯:一日西方古典思想與人物,尤以古希臘為要。二日西方政治理論與實踐,特重近代以來作為西方思想製度主流之自由民主的發展。三日知識分子與自由市場,全球化使我們皆捲入市場經濟,而人文知識分子對此的態度尤可玩味。四日基督精神與人文,此種超越性大概正是較現實的中華人文所需特彆留意處。五日陀思妥耶夫斯基與俄羅斯思想,藉此希望國人眼光也能注意我們近鄰心靈的深邃。六日《學術思想評論》,由賀君照田主編,其中有譯有評,最近幾輯尤注意中西曆史交叉延人“現代性”的麯摺與展開。
評分haihao
評分高山仰止,慢慢學習吧
評分由於晉軍襄陽守將硃序頑強防禦,緻秦軍久攻不下。後慕容垂攻剋瞭南陽(今屬河南),與苻丕會於襄陽。襄陽久攻不下,前秦朝野嘩然。十二月,苻堅派黃門侍郎韋華持節見苻丕,賜給他一把劍,如果來年春天仍攻不下襄陽,令其自殺。次年正月,苻丕在苻堅催逼下,命諸軍全力攻襄陽。三月初六,剋襄陽,俘硃序。苻堅沒殺硃序,以其為度支尚書。[34-36]
評分國乃一文明古國,而人文精神又於其間特見其長。“周文”已燦然可觀,而孔孟老莊荀韓等先秦諸子更大略厘定此後二韆年中華文化發展基本格局,且時有奇葩競放,異彩紛呈。然近代以來遇強勁歐風美雨,不免花果凋零。究其因,既有外來文明之橫決,亦有自身後繼之乏力。
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