具體描述
內容簡介
《大學用書：世界上古史講義》主要內容包括：世界史的分期及其意義、世界上的人種和語言、上古世界之文明古國、上古的中國、上古時代的中國與世界、自然環境、國名、身毒時代、帝國時代的自然科學、帝國的衰亡、印度之分裂等。內頁插圖
目錄
第一章 總論——中國與世界一、世界史的分期及其意義
二、世界上的人種和語言
三、上古世界之文明古國
四、上古的中國
五、上古時代的中國與世界
第二章 印度
一、自然環境
二、國名
三、身毒時代
四、吠陀時代（公元前一五○○——八五○年）
五、列國時代（公元前八五○——五五○年）
六、大戰時代（公元前五五○——三二一年）
七、帝國時代（公元前三二一——一二六年）
八、帝國時代的自然科學
九、帝國的衰亡
十、印度之分裂
十一、印度教之成立
第三章 巴比倫
一、地理
二、蘇摩時代（公元前二九○○——二四○○年）
三、阿卡德時代（公元前二四○○——二二○○年）
四、混亂時代（公元前二二○○——一九○○年）
五、古巴比倫帝國（公元前一八九三——一五九四年）
六、巴比倫的文藝、學術與宗教
七、公元前一七四○年後巴比倫的概況
第四章 埃及
一、地理
二、統一的醞釀時期（公元前三一五○——二八五○年）
與埃及的統
三、古王國時期（公元前二八五○——二○四○年）
四、中王國時期（公元前二○四○——一五七○年）
五、帝國成立前之埃及文化
六、新王國——帝國時代的全盛時期（公元前一五七○——二○○年）
七、公元前——二○○年後之埃及
第五章 埃及、巴比倫的邊區殖民地與邊外諸族
一、埃及文化的邊區與邊民
二、巴比倫文化之邊區與邊民
三、埃及、巴比倫之間的邊地與邊民——腓尼基、巴勒斯坦與敘利亞
……
第六章 希臘羅馬王製時代（公元前一二○○——七五○年）
第七章 希臘羅馬城邦時代（上）——殖民與僭政（公元前七五○——五○○年）
第八章 希臘羅馬城邦時代（+中）——雅典、斯巴達、羅馬（公元前五○○——三六二年）
第九章 希臘羅馬城邦時代（下）——馬其頓之興起與羅馬之開始強大（公元前三六二——三二三年）
第十章 希臘化與羅馬帝國成立時代（公元前三二三——三一年）
第十一章 羅馬帝國（公元前二——公元一九二年）
精彩書摘
這時埃及全國各地都陷入瞭混亂局麵，據說統治階級的“治安”都無法維持瞭。起義尚未波及的地區的農民如果下田工作，必須自帶武器或由地主武裝保護之。一般人都不敢輕易齣門旅行瞭，因為道路上充斥著“強盜”。象徵著人民無限苦難的法老、貴族的陵墓，以及各地的神廟都是人民發泄仇恨的對象，人民搶劫瞭其中值錢的東西，然後徹底地破壞瞭它。隻有在這個時候纔徹底暴露齣瞭階級社會中所謂“神權”的真正作用，以及人民對“神權”的真正態度，國傢存糧的倉庫也遭到瞭“洗劫”。從以上各種事實可以想見當時埃及的大部地區都處在起義的農民控製之下。另方麵，從統治階級的記載中還可以看齣這次起義並不是普通的搶劫，而是一次反對舊製度，要求改善現有地位的一次革命鬥爭。據記載這些起義的農民建立瞭一些新製度。各地起義的農民都組織瞭人民法庭，拘捕來當地的舊權貴，加以審訊。當然其中對人民壓榨最甚的一些人受到瞭他們應得的處分：他們的財産的全部或一部分沒收；一部分權貴被處死刑。特彆值得注意的是據記載起義農民競“擅自”將自己的生活水平提高到瞭“不閤理”的程度，記載中指齣瞭二點這種“不閤理”的現象：其一是農民開始穿鞋；其二是勞動時間竟由農民自主瞭，農民工作瞭一段時間後，居然要到樹蔭下去休息一會，然後再繼續工作。這項記載把過去埃及農民的痛苦生活完全揭露無遺。
最後，農民起義是被鎮壓下去瞭，其具體失敗經過已不可知。
但這隻是說革命的農民群眾本身最後沒有成立一個新政權，而舊統治的社會基礎則在這次鬥爭中被摧毀瞭，因為我們看到在起義農民失敗之後，埃及的社會和政治上起來瞭很大的變化。
……
前言/序言
用戶評價
我是一個對細節有著近乎偏執要求的讀者，特彆是涉及到古代文明的地理空間和時間軸的對應關係時，我非常關注資料的準確性和邏輯的嚴密性。這本書在這方麵做得非常齣色。它不僅提供瞭清晰的地圖索引來輔助理解地理環境對文明發展的影響（比如底格裏斯河與幼發拉底河泛濫規律對灌溉農業的塑造），還巧妙地在章節之間設置瞭時間綫索的交叉對比，避免瞭讀者在不同地理區域的曆史發展中産生混淆。我尤其欣賞作者在論證過程中對“證據鏈”的構建，每一步推論都有清晰的史料支撐，這讓我在閱讀時感到無比的踏實和信服。它並非那種隻羅列事實的書籍，而是真正深入到“為什麼會這樣”的探究。對於那些真正想紮實掌握上古史知識脈絡，並且對學術研究方法有所涉獵的讀者來說，這本書無疑是提供瞭一個極佳的範本，它不僅告訴你發生瞭什麼，更重要的是，它告訴你曆史學傢是如何知道這些的，這種方法論上的啓發價值是無法估量的。
評分這本新齣的曆史讀物，我一口氣讀完瞭，感覺非常過癮。作者的敘事功力確實瞭得，他不僅僅是在堆砌史料，而是把那些遙遠的古代文明，像是美索不達米亞的城邦興衰、古埃及法老的神秘統治，甚至是愛琴海文明的輝煌與隕落，都描繪得栩栩如生。尤其讓我印象深刻的是他對社會結構和宗教信仰變遷的分析，角度非常新穎，讓我對“上古史”這個概念有瞭全新的認識。比如，書中對烏爾第三王朝官僚體係運作的細緻描述，簡直就像一部古代的管理學案例分析，完全顛覆瞭我過去對“原始社會”的刻闆印象。再者，語言風格非常流暢自然，讀起來毫不費力，即便是涉及到復雜的考古發現和文獻解讀，作者也能用非常通俗易懂的方式闡釋清楚，這對於我們這些非專業曆史愛好者來說，簡直是福音。它成功地將宏大的曆史敘事與微觀的社會生活細節巧妙地結閤在一起，讓人讀完後，腦海中浮現的不再是一堆乾巴巴的年代和人名，而是一幅幅生動的古代生活畫捲。這本書的價值，絕不僅僅在於知識的傳授，更在於它激發瞭我們對人類文明源頭的深層思考。
評分拿到這本書的時候，我其實有些猶豫，畢竟市麵上關於古代史的書籍汗牛充棟，很難再有讓人眼前一亮的佳作。然而，這本書的結構安排，一下子就抓住瞭我的注意力。它沒有采取傳統的年代綫性敘事，而是采用瞭主題式的探討，比如“水與文明的誕生”、“早期文字係統的演變”等章節，這種編排方式極大地提升瞭閱讀的邏輯性和條理性。特彆是關於早期法律體係形成的章節，作者深入探討瞭漢謨拉比法典背後的社會動因，並將其置於更廣闊的古代近東政治博弈中去考察，視野開闊得令人贊嘆。這種多維度、跨地域的比較研究方法，使得原本看似分散的古代史知識點，形成瞭一個有機的整體。我特彆欣賞作者在引用史料時的審慎態度，他總是會明確指齣哪些是基於可靠碑文的推斷，哪些是基於考古證據的閤理假設，這使得全書的學術嚴謹性得到瞭極大的保證。對於想係統瞭解上古史，又不想被過於學究氣的文字勸退的讀者來說，這本書無疑是絕佳的選擇，它在可讀性和學術深度之間找到瞭一個近乎完美的平衡點。
評分這本書的裝幀設計和排版質量，首先就給瞭我一個非常好的第一印象，看得齣齣版方確實用心瞭。紙張的質感很舒服，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。內容方麵，我必須贊揚作者在史料的篩選和整閤上的功力。他沒有僅僅停留在對既有主流觀點的重復，而是引入瞭許多近年來新近齣土的考古發現和新的學術流派的觀點，讓整個“世界上古史”的圖景變得更加立體和復雜。例如，書中對赫梯文明在青銅時代晚期地緣政治中的作用分析，就比我過去讀的任何教材都要深入細緻，它展現瞭當時權力格局的微妙和復雜性，遠超我們一般想象的“大國爭霸”。更妙的是，作者在關鍵的曆史轉摺點，比如青銅時代末期的崩潰，沒有給齣單一的、簡單的答案，而是並陳瞭氣候變化、內部動蕩和外部入侵等多種可能性，引導讀者自己去思考曆史的復雜性，而不是被動接受結論。這種開放性的探討，極大地激發瞭我的批判性思維。
評分說實話，我過去對“世界上古史”的理解，很大程度上停留在教科書的框架內，感覺枯燥且遙遠。但讀完這本書，那種感覺完全被打破瞭。這本書的敘事口吻非常具有現代感，它沒有刻意營造一種“高高在上”的學術距離感，反而像是有一位非常博學的朋友在娓娓道來。作者似乎有一種魔力，能將那些沉睡在地底下的文物和晦澀的楔形文字，賦予鮮活的生命力。我特彆喜歡它對古代日常生活場景的描摹，比如底層勞動人民的食譜、傢庭的財産繼承習俗，這些細節的補充，讓那些古代的君主和神廟不再是冰冷的符號，而是真實生活在某個時空中的人。這使得曆史不再是宏大的敘事，而充滿瞭人性的溫度和共鳴。雖然這是一本嚴肅的曆史著作，但它讀起來的體驗，更像是一部精心打磨的文化紀錄片，讓人沉浸其中，流連忘返，對人類文明的起點充滿瞭敬畏和好奇。
評分現代化”的概念來取代“西化”概念，這絕不僅是一個修辭上的問題，而是對觀察現代世界的“西方中心論”觀點的修正和突破，這在本世紀70 年代以來的西方近現代史著作中，有明顯的轉嚮。在這裏，我要特彆推薦美國著名曆史學傢帕爾默（R.R.Palmer）與科爾頓（Joel Colton）閤著的《現代世界史》。此書的一大特色，就是以“現代世界”的形成為主綫，從“現代化”的新視角來觀察近期世界曆史的進程。——羅榮渠（1927—1996），著名曆史學傢，中國現代化研究的先驅
評分《現代世界史》不是現代化理論的圖解，而是一部齣色的
評分這是雷大師帶著馬剋思主義牌鐐銬跳舞的史學大作，放在那個具體年代裏實屬不易，視為有突破性的史學專著，本書的這個中華版的後三分之一依然是教學大綱，如同那本《西洋文化史綱要》。
評分不斷的創新就要求有各種不同的見解為讀者提供各種不同的參照係。這裏的這部書為讀者所提供的，便是當今美國曆史學界一部分相當流行的見解。其中的優劣得失，正可為我國有關世界史的研究和知識提供一份參照係，而並非僅隻是嚮一般讀者提供某些有關的知識而已。——何兆武，著名翻譯傢，思想文化史學者
評分印刷良好，附有地圖。
評分很好的一本書 今天我在網上買的幾本書送到瞭。取書的時候，忽然想起一傢小書店，就在我們大院對麵的街上，以前我常去，書店的名字毫無記憶，但店裏的女老闆我很熟，每次需要什麼書都先給她打電話說好，晚上散步再去取。我們像朋友一樣聊天，她還時常替讀者找我簽名。可是，自從學會從網上購書後，我再也沒去過她那裏瞭，今天忽然想起她，晚上散步到她那裏，她要我教她在網上買書，這就是幫她在京東上買瞭這本書。好瞭，廢話不說。廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本，比認為這本是最好的！而且是最先收到的！好評必須的，書是替彆人買的，貨剛收到，和網上描述的一樣，適閤眾多人群，快遞也較滿意。書的質量很好，內容更好！收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字，紙質也不錯。應該是正版書籍，謝謝好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《婚姻是女人一輩子的事》簡介：最實用剩女齣嫁實戰手冊、婚女幸福寶典；婚姻不是最終歸宿，幸福的婚姻纔是真正的目的；內地首席勵誌作傢陸琪 首部情感勵誌力作；研究男女情感問題數年，陸琪首本情感婚姻勵誌作品。作者作為懷揣女權主義的男人，毫無保留地剖析男人的弱點，告訴女人應該如何分辨男人的愛情，如何掌控男人，如何獲得婚姻的幸福。事實上，男人和女人是兩種完全不同的動物，用女人的思考方式，永遠也瞭解不透男人。所以陸琪以男性背叛者的角度，深刻地挖掘男人最深層的情感態度和婚姻方式，讓女人能夠有的放矢、知己知彼，不再成為情感掌控的弱者。二、《正能量（實踐版）》——將“正能量”真正實踐應用的第一本書！心理自助全球第一品牌書！銷量突破600萬冊！“世界級的演講傢和激勵大師”韋恩·戴爾，為我們帶來瞭這本世界級的心理學巨作！他在韋恩州立大學獲得過教育谘詢博士學位，曾任紐約聖約翰大學教授，是自我實現領域的國際知名作傢和演講傢。他齣版過28本暢銷書，製作瞭許多廣播節目和電視錄像，而且在數韆個電視和廣播節目中做過嘉賓訪談。本書躋身《紐約時報》暢銷書榜數十周之久，在全球取得瞭極高的贊譽，曾激勵數百萬人走上追逐幸福之途。《正能量（實踐版）》——內容最實用、案例最詳實，10周改善你的人生！這本書是作者聯閤數十位科學傢、心理學傢，耗費十餘年心力的研究結晶。通過一係列行之有效的方法，以幫助所有身處人生低榖、長期焦慮、沮喪、消沉、自我懷疑的人，過上幸福喜樂的生活。每一章都像一次心理谘詢，詳細論述瞭各種自我挫敗行為，分析我們之所以不愉快、消極應對生活的原因，把人們日常生活中所暴露的性格缺陷（如自暴自棄、崇拜、依賴）和不良情緒（如悔恨、憂慮、抱怨、憤怒）逐條分析，揭開你最想知道的心理學真相，每章結尾都提供瞭簡易的方法，使得你即刻改變惡行，擁抱新生。
評分經典的樹
評分現代化”的概念來取代“西化”概念，這絕不僅是一個修辭上的問題，而是對觀察現代世界的“西方中心論”觀點的修正和突破，這在本世紀70 年代以來的西方近現代史著作中，有明顯的轉嚮。在這裏，我要特彆推薦美國著名曆史學傢帕爾默（R.R.Palmer）與科爾頓（Joel Colton）閤著的《現代世界史》。此書的一大特色，就是以“現代世界”的形成為主綫，從“現代化”的新視角來觀察近期世界曆史的進程。——羅榮渠（1927—1996），著名曆史學傢，中國現代化研究的先驅
評分國內研究世界上古史的好學者。
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