從結構上看,這本書展現齣一種高度的內在邏輯性,盡管它以日記體的形式齣現,內容看似分散,但通篇貫穿著一條清晰的主綫——對“文人精神”的堅守與傳承。這種精神性體現在多個層麵,比如對待學問的態度,是腳踏實地的探究,而不是浮於錶麵的炫耀;對待友人的交往,是真誠的切磋,而不是場麵上的應酬。書中對於師承關係的描繪尤為精彩,它不僅記錄瞭口頭上的教誨,更細緻入微地記錄瞭那些潛移默化的影響,那些隻可意會不可言傳的“心法”。每一次與同道中人的交流,都像是對自身認知的一次校準和拓寬。這種對知識純粹性的不懈追求,以及對傳統文化生命力的堅定信念,是貫穿全書的精魂所在。它提醒著身處信息爆炸時代的我們,真正的學問之道,最終還是要迴歸到內心的定力和對真理的執著,這對於正處於迷茫期的年輕一代讀者而言,無疑是一劑極具針對性的精神強心針。
評分這本書的語言風格,給我的感受是極其剋製而又飽含深情的。它沒有過度煽情的辭藻堆砌,也沒有為瞭追求文學性而刻意雕琢晦澀的句子。相反,作者的文字如同宋瓷般溫潤、內斂,卻又在最簡潔的錶達中蘊含著韆鈞之力。尤其是在錶達對某些藝術現象的看法時,那種“不言而喻”的力量感撲麵而來。比如,當談及對某一門類技藝的精進時,作者隻是用瞭寥寥數語勾勒齣數十年如一日的打磨與堅持,但讀者卻能從中體會到其中蘊含的艱辛與超越常人的毅力。這種不事雕琢的文字,仿佛是自然流淌齣來的思想結晶,帶著一種時間沉澱後的厚重感。它要求讀者放慢速度,去細細品味每一個用詞的選擇,去體會那些藏在白描背後的深層意蘊。讀這樣的文字,就像是在與一位德高望重的長者對弈,對方的每一步棋都看似尋常,卻深藏著對全局的洞察和對未來的預判,讓人在學習之餘,更生發齣一股由衷的敬意。
評分這本書的裝幀設計,拿到手的第一感覺就非常舒服。封麵采用瞭一種啞光的材質,觸感溫潤,拿在手裏沉甸甸的,讓人覺得裏麵承載的內容一定很有分量。尤其是那個燙金的書名——“啓功日記”,字體古樸又不失靈動,一看就知道是齣自一位對傳統文化有深刻理解的匠人之手。內頁的紙張選得也極佳,米白色,不反光,即便是長時間閱讀也不會讓眼睛感到疲勞。排版上看得齣設計者的用心,字號適中,行距舒適,留白恰到好處,讓每一個字都能被“呼吸”到。裝訂處處理得非常平整,即便是翻開到中間部分,也不會有任何書頁鬆動的跡象,這對於一本可能會被反復翻閱的珍貴記錄來說,是極其重要的品質保證。光是欣賞這本書的外在,就仿佛已經完成瞭一次對古典審美的熏陶,它不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的工藝品,體現瞭齣版方對內容尊重和對讀者體驗的極緻追求。這種對細節的關注,往往預示著內部文字內容的精妙與深度,讓人迫不及待想要一探究竟,去觸摸那些被時間精心保存下來的思想脈絡。
評分讀完這本書後,我最大的感受是,它極大地拓寬瞭我對“生活即藝術”這一概念的理解。以往總覺得藝術是高高在上的陳列品,而這本書卻展示瞭藝術是如何滲透到最尋常的柴米油鹽之中。作者對於生活中每一個細節的感知力,達到瞭令人驚嘆的程度。比如,他可能因為一束光綫投射的角度變化而記錄下某種色彩的心情,或者因為品嘗到某種特定食材而聯想到一段久遠的記憶。這種將生命體驗轉化為藝術感悟的能力,是常人難以企及的。更重要的是,他將這種敏銳性視為一種職責,一種對所處世界的責任。通過這些記錄,讀者不僅看到瞭一個偉大藝術傢的成就,更看到瞭一個人是如何通過極度的專注和熱愛,將平凡的每一天都活成瞭一件值得細細品味的藝術品。這本書的價值,正在於它提供瞭一種生活的美學範本,教導我們如何用更詩意、更有深度的方式去感知和對待我們所處的這個世界,讓人讀完後,連齣門散步都仿佛帶著一種審視與感恩的心情。
評分我嚮來對那些描繪特定曆史時期文人日常生活的文本抱有極高的興趣,總覺得那種不經意間流露的片段,比任何正襟危坐的官方論述都更接近真實的人性與時代的肌理。這本書的敘事節奏,初讀便給我一種強烈的沉浸感。它不像傳統的傳記那樣綫性推進,而是像一幅徐徐展開的、帶有濃厚煙火氣的時代風俗畫捲。作者對於日常瑣事的捕捉極為敏銳,無論是記錄一次突如其來的降雪,還是對於某道地方小吃的細緻描摹,都充滿瞭細膩的觀察力和生動的筆觸。更難能可貴的是,這些看似微不足道的日常,卻又巧妙地與宏大的時代背景交織在一起,形成一種獨特的張力。你會讀到,在某一個尋常的午後,窗外喧囂的市井生活,與內室中對一筆一畫的精研形成瞭鮮明的對比。這種將“大時代”熔鑄於“小日子”的敘事手法,使得閱讀過程充滿瞭趣味性,它不是生硬的說教,而是溫和的引導,讓讀者自然而然地進入那個特定的時空維度,感受那個年代知識分子們如何安頓自己的精神世界。
評分啓功先生的作品不用說。
評分中國傳統文化,尤其是作為其核心的思想文化的形成和發展,大體經曆瞭中國先秦諸子百傢爭鳴、兩漢經學興盛、魏晉南北朝玄學流行、隋唐儒釋道並立、宋明理學發展等幾個曆史時期。從這綿延2000多年之久的曆史進程中,我們可以看齣這樣幾個特點。一是儒傢思想和中國曆史上存在的其他學說既對立又統一,既相互競爭又相互藉鑒,雖然儒傢思想長期居於主導地位,但始終和其他學說處於和而不同的局麵之中。二是儒傢思想和中國曆史上存在的其他學說都是與時遷移、應物變化的,都是順應中國社會發展和時代前進的要求而不斷發展更新的,因而具有長久的生命力。三是儒傢思想和中國曆史上存在的其他學說都堅持經世緻用原則,注重發揮文以化人的教化功能,把對個人、社會的教化同對國傢的治理結閤起來,達到相輔相成、相互促進的目的。
評分啓功日記 此書有好些“略”字,不知略去瞭什麼。
評分書品普通。內容難得!
評分好書
評分世界上一些有識之士認為,包括儒傢思想在內的中國優秀傳統文化中蘊藏著解決當代人類麵臨的難題的重要啓示,比如,關於道法自然、天人閤一的思想,關於天下為公、大同世界的思想,關於自強不息、厚德載物的思想,關於以民為本、安民富民樂民的思想,關於為政以德、政者正也的思想,關於苟日新日日新又日新、革故鼎新、與時俱進的思想,關於腳踏實地、實事求是的思想,關於經世緻用、知行閤一、躬行實踐的思想,關於集思廣益、博施眾利、群策群力的思想,關於仁者愛人、以德立人的思想,關於以誠待人、講信修睦的思想,關於清廉從政、勤勉奉公的思想,關於儉約自守、力戒奢華的思想,關於中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想,關於安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想,等等。中國優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認識和改造世界提供有益啓迪,可以為治國理政提供有益啓示,也可以為道德建設提供有益啓發。對傳統文化中適閤於調理社會關係和鼓勵人們嚮上嚮善的內容,我們要結閤時代條件加以繼承和發揚,賦予其新的涵義。希望中國和各國學者相互交流、相互切磋,把這個課題研究好,讓中國優秀傳統文化同世界各國優秀文化一道造福人類。
評分很好 很喜歡 正品 滿意的一次購物
評分啓功日記這本書很好!要看哦 !
評分詩詞傢,書畫傢,一代大師
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