曆代碑帖法書選：明董其昌濬路馬湖記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《曆代碑帖法書選》編輯組 編

圖書標籤:

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• 書法作品
• 中國書法
• 藝術
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齣版社： 文物齣版社

ISBN：9787501011124

版次：1

商品編碼：11067478

品牌：文物齣版社（Cultural Relics Press）

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：1999-04-01

頁數：23

內容簡介

我國書法藝術有著悠久的曆史和獨特的風格，書傢輩齣，書法寶庫十分豐富。為瞭適應廣大初學者特彆是中等學校學生臨習傳統書法的迫切要求，以及書法愛好者欣賞學習的需要，我們選擇瞭曆代各種書體和書傢的一些作品，組成瞭這套曆代碑帖法書選係列叢書。本書為該係列叢書之一，是行書碑帖，收錄的是明朝董其昌的《濬路馬湖記》。

前言/序言

翰墨流芳：中國書法藝術的璀璨群星 圖書簡介 本書旨在全麵梳理和展現中國書法藝術自先秦至近現代的恢弘曆程與輝煌成就。我們深知，書法不僅是一種書寫技藝，更是中華民族審美情趣、哲學思想與人文精神的高度凝練。因此，本書摒棄單純的風格羅列，力求深入剖析曆代名傢大師的藝術思想、時代背景及其對後世産生的深遠影響。 全書結構宏大，按時間脈絡清晰鋪陳，共分十二章，輔以大量高清的碑帖拓本與法書摹本圖例，力求為讀者提供一個立體、深入的藝術鑒賞視角。 第一部分：源頭活水——先秦至魏晉的奠基與勃興 第一章：篆隸初開——書法的遠古迴響 本章追溯瞭漢字書法的起源，重點闡述瞭甲骨文的神秘性與蔔辭的載體功能，以及金文（鍾鼎文）所體現的青銅時代的莊重威儀。隨後，筆鋒轉嚮大篆（如石鼓文），探討其嚮規範化演進的軌跡。 核心聚焦於小篆的統一性與規範性，解析秦始皇推行“書同文”的政治意義如何固化瞭這一字體，並深入分析瞭李斯等人的藝術實踐。緊接著，本章詳細剖析瞭隸書的“蠶頭燕尾”之美，作為漢字由古文字嚮今文字轉型的關鍵一步，其在秦漢簡牘和碑刻中的廣泛應用，標誌著書寫效率與藝術錶現力的初步結閤。我們著重探討瞭漢代隸書雄渾飽滿的“漢隸”風格，如《乙瑛碑》、《曹全碑》所呈現的豐富地域差異與審美取嚮。 第二章：魏晉風度——行草的恣意與內斂 魏晉時期是中國書法史上一次空前的變革，由實用性驅動轉嚮純粹的藝術自覺。本章將此階段視為“士人精神”在筆墨中的投射。 重點剖析瞭鍾繇在楷書成熟過程中的承上啓下作用，他被稱為“楷書之祖”，其書風如何揉閤瞭隸書的古拙與草書的流暢。隨後，筆墨聚焦於兩位繞不開的巨匠：王羲之與王獻之。我們不僅細緻解讀瞭《蘭亭序》在章法、結構和用筆上的完美平衡，探討其如何確立瞭“書聖”的地位，更深入研究瞭其“盡善盡美”的藝術哲學。同時，對“二王”一脈的繼承與發展，如外戚傢族與江南士族的書風流變，也進行瞭詳盡的梳理。在草書方麵，本章也探討瞭張芝“草聖”的地位，以及張旭、懷素的狂放之風在唐代的醞釀基礎。 第二部分：盛唐氣象與中晚唐的風格分野 第三章：盛唐氣象——法度的雄健與規範 唐代國力強盛，書法藝術達到瞭一個前所未有的高峰，錶現齣大氣磅礴、法度森嚴的時代特徵。 本章首先分析瞭歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷四傢如何繼承並發展瞭魏晉風度，各自形成瞭鮮明的個性，尤其關注“歐體”的險峻瘦硬與“褚體”的秀逸超邁。 核心篇幅獻給瞭顔真卿。顔體的橫嚮取勢、渾厚莊嚴，被視為盛唐氣象的完美載體。我們不僅僅停留在描述其筆畫的“蠶頭鳳尾”，更著重剖析瞭顔真卿“忠義精神”如何滲透於其楷書和行書中，探究《多寶塔碑》、《祭侄文稿》中蘊含的悲愴與力量。 同時，本章也探討瞭柳公權的“顔筋柳骨”，他將楷書的法度推嚮瞭極緻的清晰與勁健，在晚唐確立瞭影響後世韆年的楷書典範。 第四章：草書的狂放與唐人尚法 唐代是行草書的黃金時代。本章深入研究瞭“顛張醉素”——張旭與懷素。張旭如何將內心的鬱勃之氣通過連綿的筆勢、奇絕的結體爆發齣來，形成“雄渾開張”的風格。懷素的“狂草”，則以其墨法的濃淡乾濕變化，展現瞭更為靈動、更具音樂感的節奏。 此外，本章還分析瞭唐代碑刻的審美特徵，如《九成宮醴泉銘》所代錶的“唐楷”法度，以及唐人在碑學與帖學之間形成的早期張力。 第三部分：宋元的轉型與文人書風的崛起 第五章：宋代尚意——抒發性靈的文人書派 宋代書法，尤其以“宋四傢”為代錶，徹底轉嚮瞭“尚意”的審美取嚮，強調書寫者內在的情感與意趣錶達，是對唐代“尚法”精神的有力反撥。 本章重點解析瞭四位大師的藝術特徵： 1. 蘇軾：強調“我書意造我”，其行書的豐腴圓潤、拙中寓巧，體現瞭文人學者的博大胸襟。 2. 黃庭堅：開創瞭獨特的“長槍大戟”之勢，其筆畫的牽絲和強烈的運動感，開啓瞭注重筆勢連帶的審美新風。 3. 米芾：以“刷字”著稱，強調其用筆的疾速、飛白與“八麵齣鋒”，展現齣宋代士大夫特有的灑脫與率真。 4. 蔡襄：作為早期代錶，其對筆法精妙的把控，為“宋四傢”的崛起鋪平瞭道路。 第六章：元代復古與趙孟頫的集大成 元代，在政治動蕩後，書法界齣現瞭強烈的“復古”傾嚮，力求迴到晉唐的法度之中。 本章的中心人物是趙孟頫。他以“復歸晉唐”為旗幟，將篆、隸、楷、行、草諸體融會貫通，創立瞭端莊秀逸、圓潤清雅的“趙體”。我們詳細分析瞭其如何學習“二王”，但又融入瞭自己的時代審美，形成瞭“圓熟而不流媚”的獨特風格。 此外，本章也涵蓋瞭其他元代書傢如鮮於樞、鄧文原等，他們對碑學和古文字的探索，為明清時期的碑學興起埋下瞭伏筆。 第四部分：明清的流變與碑學的勃興 第七章：明初的承襲與文徵明的古典主義 明代初期，書風總體上承接瞭元代的秀雅一路。吳鎮、王鐸、祝允明等人在繼承傳統的同時，也開始顯露齣各自強烈的個性。 本章的重點是“吳門書派”的領袖人物——文徵明。他以深厚的楷書功力為基礎，行書溫潤娟秀，對後世産生瞭巨大的影響，代錶瞭明代學院派書風的典範。 第八章：晚明之變——個性與張揚的時代 晚明的社會思潮愈發奔放，書法也隨之走嚮瞭個性化的極緻。 本章集中探討瞭兩位風格迥異的巨擘：徐渭與董其昌。 徐渭的狂放不羈，其筆墨如大刀闊斧，充滿瞭強烈的個人悲劇色彩與反叛精神，深刻影響瞭後來的寫意花鳥畫。 董其昌雖然在行草上強調“平淡天真”，追求淡雅之趣，但其對筆墨趣味的微妙把握，以及對晉唐尤其是“二王”的精研，使其成為明末清初的理論大傢與實踐典範。 第九章：清代碑學中興——從帖學到碑學的迴歸 清代中期以後，隨著金石學的興盛，對漢魏碑刻的重視達到瞭前所未有的高度，形成瞭與帖學對峙的“碑學”。 本章詳述瞭金農的“漆書”，以及鄭燮（鄭闆橋）的“亂石鋪階”式的獨特隸書與楷書。這些書傢開始直接從漢碑中汲取營養，追求古拙厚重的筆意。 第十章：碑學的全麵勝利——鄧石如與“碑學四大傢” 清代中後期，碑學成為主流。鄧石如是這場變革的先驅，他以篆隸入楷，創造齣雄渾開闊的碑派書風，對楷書和篆書産生瞭革命性的影響。 本章將深入分析“碑學四大傢”（鄧石如、楊沂孫、趙之謙、吳昌碩）如何係統性地將碑刻筆法融入楷書、行書創作中，使書法藝術在近現代獲得瞭新的生命力與錶現維度，拓展瞭書法的“金石氣”。 第五部分：近現代的探索與傳承 第十一章：近現代的交融與探索 進入民國時期，傳統書法的格局麵臨新的挑戰，但藝術的生命力依然旺盛。本章聚焦於康有為的“康體”，他吸收瞭北碑的雄強之氣，形成瞭獨樹一幟的楷書風格。同時，也探討瞭於右任將標準草書推廣的實踐，以及老一輩書法傢在時代變遷中的堅守與創新。 第十二章：現代書法的多元麵貌 本章概述瞭當代書法的發展趨勢，從對傳統碑帖的深入臨習，到在繼承基礎上的各種風格探索，包括對抽象錶現主義的藉鑒，以及對傳統文脈的迴歸與重塑，展現瞭書法藝術在當代語境下的蓬勃生機。 全書通過對曆代碑帖法書的細緻剖析，意在引導讀者理解中國書法藝術的內在邏輯——即在“法度”與“意趣”之間不斷探索、螺鏇上升的審美曆程。它不僅是一部藝術史，更是一部關於中國人精神氣質的視覺文獻。

評分☆☆☆☆☆

從收藏價值的角度來看，這本書無疑是一筆不小的投資。它的裝幀、紙張，乃至所選內容的稀有性和代錶性，都決定瞭它在未來很長一段時間內，都將是書法愛好者書房中不可或缺的一部分。我特彆關注瞭書中所選作品的文獻注釋部分，雖然我不是專門研究考據的學者，但清晰的釋文和相對嚴謹的背景介紹，為我們這些業餘學習者提供瞭可靠的參考坐標，避免瞭在臨習過程中對作品齣處和時代背景産生誤解。這種對知識準確性的追求，使得這本書的實用價值和學術價值得到瞭很好的統一，它不僅僅是一件“藝術品”，更是一部“工具書”，具有很高的生命力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，初拿到手的時候，就被它沉甸甸的質感和細膩的紙張所吸引。封麵采用瞭一種復古的深色調，配以燙金的標題字體，散發齣一種典雅的書捲氣。內頁的印刷質量更是無可挑剔，那種手工拓印的質感在現代印刷技術下被完美地呈現齣來，墨色的濃淡、飛白的細膩，都讓人仿佛能觸摸到古人的筆觸。尤其是那些大幅的碑帖摹本，細節處理得極其到位，即便是最小的筆畫變化也能清晰可見，這對於我們這些癡迷於傳統書法藝術的人來說，無疑是一份巨大的視覺享受。整體來看，這本書的製作水準完全可以媲美博物館級的文物復製品，看得齣齣版方在選材和工藝上是下瞭大工夫的，絕對是值得珍藏的一部作品。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我最深切的感受，是一種對傳統文化深沉的敬意與熱愛。每一次翻開它，都會有新的發現，仿佛每一次都能與古人進行一次無聲的對話。我發現，很多平時在小尺寸拓片中難以察覺的微妙之處，在這本書的精印下都得到瞭清晰的展現，比如入筆的遲疑、齣鋒的果斷，甚至是墨韻的變化都層次分明。這種清晰度極大地幫助我修正瞭以往在臨摹中一些似是而非的理解。它鼓勵我去思考，書法不僅僅是技術的堆砌，更是心性的流露與時代精神的載體。閱讀完畢後，我的內心感到一種久違的平靜和充實，這正是優秀藝術作品所能給予讀者的最大饋贈。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期研習書法的愛好者，我對於各類法書的臨習資料有著近乎苛刻的要求，而這本匯集瞭曆代名傢精品的選本，確實在很大程度上滿足瞭我的期待。它不僅僅是簡單的圖錄，更像是一部係統性的書法學習指南。每一幅選材的排版都經過瞭深思熟慮，既保證瞭視覺的衝擊力，又兼顧瞭學習時的便捷性。我尤其欣賞它在呈現不同時期、不同風格書法作品時的那種平衡感——既有雄渾大氣的北碑力量，又不乏秀逸清俊的南帖韻味。這種廣博的取捨，使得讀者在翻閱的過程中，能夠構建起一個較為完整的中國書法發展脈絡的認知框架，對於拓寬視野，避免在臨習中陷入某種單一風格的窠臼，具有極大的啓發性。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這類精選集一開始是抱有一些疑慮的，畢竟“選”字意味著取捨，難免會有遺珠之憾。然而，深入閱讀之後，我發現編者的眼光是相當獨到的。他們似乎並不追求數量的堆砌，而是專注於那些具有裏程碑意義的、能夠代錶特定時代精神的經典之作。閱讀過程中，我仿佛被帶入瞭一個時空隧道，感受到瞭不同時代文人在麵對同一媒介時所迸發齣的生命力。那些被選中的碑帖，無一不是在筆法、結字、章法上有獨到之處，值得反復揣摩。這種精選帶來的專注感，反而比浩瀚的閤集更適閤我們靜下心來做深入的研究和體悟，避免瞭眼花繚亂的睏擾，讓學習過程更加聚焦和高效。

評分☆☆☆☆☆

書的內容很好，很經典。

評分☆☆☆☆☆

這本書對於臨帖者來說很實用，非常好

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

為用而讀書，不是真正的讀書；為用而讀書之人，不是真正的讀書之人。此為至語。然以此為界，古今中外能稱作讀書之人者有幾？人生於世處處充溢著世俗功利，老祖宗的“書中自有黃金屋”“顔如玉”的訓導根深蒂固，不管如何撻伐並不能損其縴毫。真正的讀書和真正的讀書之人均是由功利之門而入，漸趨於無我之境的。文人亦概莫能外，職業性的眼睛一如貪婪的吸針，書海中的尋尋覓覓總是以汲取養分為目的的。即使是尋求精神的伴侶，也是在“尋”在“求”。當然，不帶任何功利的讀書是讀書的至境，不存任何功利的讀書之人，纔能從中獲取人生至高的享受。

評分☆☆☆☆☆

經典碑貼！

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

全新正版好書！值得一讀！

評分☆☆☆☆☆

很好的書，非常好

評分☆☆☆☆☆

迴答這個問題並不睏難：學知識、學文化。書與文化、與知識總是相連的，書是學習的媒介。這一點並沒有錯。然而，我這兒說的書，和我們現在進行關於書的話題的書，與學知識學文化的書並不是一迴事。