中国社会文化史丛书·观念、史料与视野：中国社会史研究再探 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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常建华 著

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• 中国社会史
• 文化史
• 观念史
• 史料
• 视野
• 学术研究
• 历史学
• 中国历史
• 社会文化
• 史学

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301214657

版次：1

商品编码：11148711

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-01-01

用纸：胶版纸

页数：554

字数：500000

正文语种：中文

内容简介

　　《中国社会文化史丛书·观念、史料与视野：中国社会史研究再探》收录了作者近年来探讨中国社会史学的多方面论述。包括中国社会史的学术史、社会史史料学等有关理论方法与学科建设方面的讨论，详于地方志、档案文书、碑刻的论述；对于民俗史的探索涉及岁时节日、禳除习俗、宇宙观、时空观、消费观、性别观、人口行为、宗族普及与风俗变迁的关系等，反映了作者对于心态史、日常生活史的探索。作者对1999年后中国族谱学、宗族研究的综述，翔实可观。《中国社会文化史丛书·观念、史料与视野：中国社会史研究再探》可供社会史、文化史、文献学、明清史的学人参考。

作者简介

　　常建华，南开大学历史学博士，现任南开大学历史学院教授、南开大学中国社会史研究中心主任、中国社会史学会会长。主要从事社会史、明清史的研究。著有《宗族志》、《社会生活的历史学》、《明代宗族研究》、《朝鲜族谱研究》、《清代的国家与社会研究》等，合著《新时期中国社会史研究概述》等。

内页插图

目录

从社会生活到日常生活（代序）——中国社会史研究再出发

回顾与前瞻
跨世纪的中国社会史研究
社会科学与中国社会史研究历程
从社会形态史到社会史——中国社会史学60年之嬗变
在开拓创新中不断发展的中国社会史学
改革开放新时期的中国社会史研究

岁时、禳除与心态变迁
中国古代人日、天穿、填仓诸节新说
“虚耗”鬼的由来与禳除习俗——中国岁时节日体现的民众心态
禳灾之俗述丛
中村乔著《中国岁时史の研究》
简涛著《立春风俗考》

风俗与社会
旧领域与新视野：从风俗论看明清社会史研究
论明代社会生活性消费风俗的变迁
明代方志所见岁时节日中的女性活动
明代溺婴问题初探
宗族与风俗：明代中后期社会变迁的缩影——以浙江余姚江南徐氏为例

社会史资料价值
试论中国地方志的社会史资料价值
清朝奏折档案的社会史资料价值——以《宫中档乾隆朝奏折》为例
刘伯山主编《徽州文书》第一辑评介

碑刻与乡约
明清山西碑刻里的乡约
国家与社会：明清时期福建泉州乡约的地域化——以郑振满、丁荷生编纂《福建宗教碑铭汇编·泉州府分册》为中心

族谱学研究综述
中国族谱学研究的新进展
2008年中国族谱学研究综述

宗族研究综述
近十年宋辽金元宗族研究综述
近十年明清宗族研究综述
近十年晚清民国以来宗族研究综述
后记

精彩书摘

　　族谱资料整理方面。国家清史编纂会员会配合编修清史，将多个族谱整理项目立项，上海图书馆承担的《中国家谱资料选编》，分序跋、凡例、传记、诗文、家规、风俗、经济、教育、姓氏源流、图片等12个专题编辑，是一部大型族谱资料汇编，目前已接近完成。国家辽宁省民族研究所承担的《清代满族家谱选辑》，重点对东北地区的满族族谱资料进行整理。有学者承担《清代建筑世家样式雷族谱校释》将对嘉庆年间修订的样式雷族谱进行校订、诠释和影印。已经出版的族谱资料有尹郁山等编著《吉林满族家谱资料选编》（吉林文史出版社2006年版）收录清代满族的世谱或支谱与民国以后的汉文谱“谱书”、“谱单”等。郑和家世与族谱研究专家李士厚《影印原本郑和家谱校注》（晨光出版社2005年版），不仅记载了郑和的家世和后裔情况，而且记载着郑和的出使、其出使官兵、下洋船舶、所到国家，特别是永乐、宣德两帝给郑和的敕书，为史书所未载。这本家谱是继郑和父马哈只墓碑之后的又一重要发现，也是作者继《郑和家谱考释》后的又一部极具保存和研究价值的作品。作者参阅了大量史料，潜心研究，对家谱作了简明扼要的注解。较早出版的资料集则有庄为玑、郑山玉主编《泉州谱牒华侨史料与研究》（中国华侨出版社1998年版）上下二册，主体部分是分区县市按照各姓族谱辑录资料，并附有研究华侨的5篇论文。
　　族谱的影印出版成绩突出。国家图书馆出版了几套大型族谱丛刊，《北京图书馆藏家谱丛刊·闽粤侨乡卷》50册（北京图书馆出版社2000年版）汇集闽粤两省著名侨乡家谱计25姓40种，涉及地域包括晋江、福州、闽侯、潮州、香山、嘉应等。所用版本上起清顺治下迄民国，远及海外如新加坡，大多不为外界所见。内容除传统的世系表、祖训、族规、姓氏源流考、先祖图像、人物传记、坟墓图址和大事记等家族资料外，还详细记载了东南沿海各省中国人迁移、流落海外的情况。
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前言/序言

好的，以下是一篇关于其他图书的详细简介，严格遵守您的要求，不提及您提供的书名，内容力求翔实自然，不含任何人工智能痕迹。 --- 《江河的记忆：古代中国的水利工程与社会变迁》 本书聚焦于中国历史上水利设施的兴建、管理及其对社会结构的深刻影响，尤其关注从先秦至明清时期，水利技术如何塑造了地域经济格局、权力分配乃至文化心理。 第一部分：文明的基石——早期水利与国家形成 本书首先追溯了中国古代文明起源与水系（黄河、长江、淮河等）之间密不可分的联系。它探讨了在没有强大中央集权的国家机器出现之前，地方氏族和早期政权如何组织人力物力，进行初级的防洪与灌溉活动。 第一章 史前聚落与水患的博弈： 考察了新石器时代遗址中，如河姆渡、良渚等地，关于木构水坝、排水系统的考古证据。重点分析了早期社会中“水利专家”角色的出现及其在社群中的地位。 第二章 早期国家权力与大江大河： 以大禹治水的神话为切入点，深入剖析了夏商周时期，统治者如何将水利治理能力转化为政治合法性的基础。书中详细梳理了春秋战国时期，各国为争夺水资源和控制漕运航道而爆发的冲突，特别是秦国在都江堰等重大工程上的投入，如何为其日后兼并六国奠定了物质基础。 第二部分：帝国的水脉——中央集权下的水利体系构建 进入秦汉帝国时期，本书将叙事重点转向了国家权力对水利体系的全面接管与制度化建设。水利不再仅仅是地方事务，而是关乎帝国稳定的核心命脉。 第三章 汉代的漕运与财政命脉： 详细描绘了汉代以大运河前身（如邗沟）为代表的内河航运网络。通过对史料中赋税、漕运里程和粮仓储藏记录的交叉比对，本书论证了水运效率直接决定了中央财政的运转速度和边疆戍守的能力。同时，也讨论了过度依赖水运所带来的生态风险。 第四章 魏晋南北朝的区域水网与族群融合： 这一时期，北方战乱频仍，南方经济地位显著上升。本书特别关注了江南地区堰塘、陂渠等小型水利设施的密集化发展。分析了士族大户如何通过控制地方水利资源，实现对佃农的有效控制，以及这些水利工程在促进不同族群文化交流中的无形作用。 第五章 隋唐的集权式水利：大运河的全面运营： 隋炀帝开凿的大运河是本书的重点分析对象之一。不同于以往只关注其劳役消耗的观点，本书深入研究了隋唐如何建立了一套精密的河道管理机构、水工技术规范以及配套的驿站、仓储系统。书中收录了唐代官修正史中关于水官职责的详细记载，揭示了其运作的复杂性与精细程度。 第三部分：工程的扩张与治理的困境——宋元明清的水利变革 宋代以后，随着人口压力增大和商品经济的发展，对水利的需求更加多元化，既有漕运的维持，也有海塘的加固和经济作物灌溉的需求。 第六章 宋代的水利技术革新与社会需求： 探讨了宋代在水车、水闸等技术上的进步，以及官方与民间在水利投资上的分工。重点研究了苏湖熟、天下足的背后，地方士绅在组织水利工程中的角色转变，以及水利利益分配引发的社会矛盾。 第七章 元代的南北水系调和与治理挑战： 元朝统治者面临着如何有效管理一个庞大且地理差异巨大的帝国，特别是如何维护和利用已有的南北水系。本书对比了元代对既有运河系统的维护与新开凿工程的得失，分析了其管理策略对后世明清的影响。 第八章 明清的堤防体系与地方权力重构： 明清时期，以黄河治理为核心的“治河”成为国家治理的头等大事。本书通过对河道总督制度的建立与演变进行细致梳理，揭示了国家权力在特定水域（如黄河决口频发地带）的过度集中与地方士绅、胥吏之间的复杂博弈。大量引述了清代漕运粮银的耗费记录和官员关于水患的奏折，力图还原治水决策背后的政治生态。 第四部分：水土之间的文化印记与现代反思 在总结部分，本书将视角从具体的工程实践转向了水利观念的形成与地域文化的塑造。 第九章 水神信仰与治水伦理： 考察了不同地域人民如何将自然灾害转化为宗教和伦理叙事，如龙王信仰、河神祭祀等。分析了儒家“慎独”与“公道”的观念如何在水利工程的分配与维护中被诠释和应用。 第十章 从水利到生态：历史的教训： 最终，本书总结了中国古代水利建设在“利”与“害”之间的辩证关系。探讨了大规模、集权式的水利工程在带来巨大社会效益的同时，也留下了生态失衡、地方负担过重等历史遗留问题。这些历史经验为当代中国在可持续发展与水资源管理上面临的挑战提供了深刻的参照与警示。 本书特色： 本书不仅仅是一部水利技术史，更是一部社会史、政治史的延伸。它以水为媒介，深入剖析了中国古代社会权力运作的机制、区域经济重心的转移，以及国家治理能力在不同历史阶段的体现与局限。通过对官修史书、地方志、水利档案、考古报告等多种一手资料的整合，为读者构建了一个立体而鲜活的古代中国水利图景。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格非常具有学者的风范，论证严密，逻辑清晰，但又巧妙地避开了那种枯燥乏味的学术腔调。作者似乎有一种神奇的能力，能将原本晦涩难懂的概念阐释得引人入胜。我尤其喜欢它在构建历史图景时所展现出的那种深邃的“视野”。它不仅仅关注“发生了什么”，更关注“为什么会这样发生”，以及“在当时的人们看来，这一切意味着什么”。这种多层次的解读，让历史仿佛拥有了立体的维度。读完之后，我感觉自己对中国社会变迁的理解不再是平面的，而是多维度的、富有张力的。特别是作者对某些关键历史转折点的分析，没有采用一刀切的简单结论，而是呈现出一种复杂性和内在的张力，这正是高级历史研究的魅力所在。它不是在告诉你标准答案，而是在引导你进行更深层次的思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值在于它提供了一种重新校准历史参照系的可能性。它没有固步自封于既有的史学框架，而是大胆地引入了新的分析工具和理论视角，这使得整个论述充满了现代感和批判性。我深切感受到作者在梳理那些跨越时空的观念流动时所展现出的学术胆识和扎实功底。它成功地将一些看似陈旧的史料重新置于当代语境下进行审视，从而揭示出历史的某些永恒主题。对于那些渴望超越教科书式历史学习的读者来说，这本书无疑是一剂强心针。它教会我们如何质疑既定的叙事，如何从看似不相关的史料中构建起具有说服力的论证链条。虽然阅读难度不低，但那种茅塞顿开的阅读体验，是无价的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的视角实在是太独特了，完全颠覆了我对传统史学叙事的认知。它不是简单地罗列历史事件，而是深入挖掘那些潜藏在社会肌理之中的思想脉络和文化变迁。尤其让我印象深刻的是作者处理“观念”的方式，那种抽丝剥茧般的分析，将抽象的哲学思辨与具体的社会实践紧密结合起来。读起来就像是进入了一个迷宫，每一步都充满了惊喜和挑战，每一次的转弯都能发现新的风景。我尤其欣赏它对史料的挖掘和解读，很多看似不起眼的文献或民间俗语，在作者的笔下焕发出了全新的生命力，它们不再是干巴巴的记录，而是活生生的社会情绪的载体。这种将宏大叙事解构，再以微观视角重构历史的尝试，极大地拓展了我的思维边界。这本书并非轻松的读物，它要求读者投入大量的精力去消化那些复杂而精妙的论证，但付出的努力绝对是值得的，因为它让你重新思考历史的意义。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版也体现了对内容的尊重，阅读体验流畅自然。从内容上看，它对“史料”的界定非常宽泛，这极大地丰富了我们对历史证据的理解。它不再局限于官方文书，而是将民间信仰、习俗乃至物质文化都纳入了考量的范围，极大地拓宽了社会史的研究视野。作者在处理不同文化层面交织互渗时的那种细腻处理，尤其令人称道。它避免了将历史简单地划分为“进步”与“倒退”的二元对立，而是展现了一种复杂、多源头的历史发展态势。读完之后，我对于中国社会文化演变的历史进程有了一种更加圆融和立体的理解，不再满足于线性的时间轴叙事，而是更关注那些隐藏在时间背后的动力机制。这无疑是一部值得反复研读的深度之作。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对社会学和人类学交叉领域感兴趣的读者，我发现这本书在方法论层面上提供了极具启发性的参照。它巧妙地融合了社会史、文化史乃至思想史的精髓，形成了一种独树一帜的研究范式。书中的许多案例分析都处理得极其精妙，每一个细节都服务于整体的论证结构，没有一丝赘余。我尤其欣赏作者对社会结构内部的细微观察，那些被主流历史叙事所忽略的群体和声音，在这里得到了恰当的安放和发掘。这种尊重历史细节，同时又具备宏观洞察力的写作态度，是许多同类著作所欠缺的。阅读过程非常享受，因为它提供了一种‘重新发现’历史细节的乐趣，让你感觉自己不是在阅读历史的二手信息，而是在亲手触摸历史的肌理。

评分☆☆☆☆☆

《中国社会文化史丛书·观念、史料与视野：中国社会史研究再探》收录了作者近年来探讨中国社会史学的多方面论述。包括中国社会史的学术史、社会史史料学等有关理论方法与学科建设方面的讨论，详于地方志、档案文书、碑刻的论述；对于民俗史的探索涉及岁时节日、禳除习俗、宇宙观、时空观、消费观、性别观、人口行为、宗族普及与风俗变迁的关系等，反映了作者对于心态史、日常生活史的探索。作者对1999年后中国族谱学、宗族研究的综述，翔实可观。《中国社会文化史丛书·观念、史料与视野：中国社会史研究再探》可供社会史、文化史、文献学、明清史的学人参考。

评分☆☆☆☆☆

中国社会文化史丛书·观念、史料与视野：中国社会史研究再探，学习方法

评分☆☆☆☆☆

这书很专业，很学术！！！

评分☆☆☆☆☆

包装很漂亮，书只看了一点点

评分☆☆☆☆☆

作者简介

评分☆☆☆☆☆

作者的视野很辽阔，理论修养也很不错。

评分☆☆☆☆☆

常建华，南开大学历史学博士，现任南开大学历史学院教授、南开大学中国社会史研究中心主任、中国社会史学会会长。主要从事社会史、明清史的研究。著有《宗族志》、《社会生活的历史学》、《明代宗族研究》、《朝鲜族谱研究》、《清代的国家与社会研究》等，合著《新时期中国社会史研究概述》等。内容简介

评分☆☆☆☆☆

作者简介

评分☆☆☆☆☆

明清社会史理论方法、材料非常好的指导书，也有很多最新的社会史研究的介绍，非常好的一本书