中國社會文化史叢書·觀念、史料與視野：中國社會史研究再探 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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常建華 著

圖書標籤:

• 中國社會史
• 文化史
• 觀念史
• 史料
• 視野
• 學術研究
• 曆史學
• 中國曆史
• 社會文化
• 史學

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301214657

版次：1

商品編碼：11148711

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：554

字數：500000

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國社會文化史叢書·觀念、史料與視野：中國社會史研究再探》收錄瞭作者近年來探討中國社會史學的多方麵論述。包括中國社會史的學術史、社會史史料學等有關理論方法與學科建設方麵的討論，詳於地方誌、檔案文書、碑刻的論述；對於民俗史的探索涉及歲時節日、禳除習俗、宇宙觀、時空觀、消費觀、性彆觀、人口行為、宗族普及與風俗變遷的關係等，反映瞭作者對於心態史、日常生活史的探索。作者對1999年後中國族譜學、宗族研究的綜述，翔實可觀。《中國社會文化史叢書·觀念、史料與視野：中國社會史研究再探》可供社會史、文化史、文獻學、明清史的學人參考。

作者簡介

　　常建華，南開大學曆史學博士，現任南開大學曆史學院教授、南開大學中國社會史研究中心主任、中國社會史學會會長。主要從事社會史、明清史的研究。著有《宗族誌》、《社會生活的曆史學》、《明代宗族研究》、《朝鮮族譜研究》、《清代的國傢與社會研究》等，閤著《新時期中國社會史研究概述》等。

內頁插圖

目錄

從社會生活到日常生活（代序）——中國社會史研究再齣發

迴顧與前瞻
跨世紀的中國社會史研究
社會科學與中國社會史研究曆程
從社會形態史到社會史——中國社會史學60年之嬗變
在開拓創新中不斷發展的中國社會史學
改革開放新時期的中國社會史研究

歲時、禳除與心態變遷
中國古代人日、天穿、填倉諸節新說
“虛耗”鬼的由來與禳除習俗——中國歲時節日體現的民眾心態
禳災之俗述叢
中村喬著《中國歲時史の研究》
簡濤著《立春風俗考》

風俗與社會
舊領域與新視野：從風俗論看明清社會史研究
論明代社會生活性消費風俗的變遷
明代方誌所見歲時節日中的女性活動
明代溺嬰問題初探
宗族與風俗：明代中後期社會變遷的縮影——以浙江餘姚江南徐氏為例

社會史資料價值
試論中國地方誌的社會史資料價值
清朝奏摺檔案的社會史資料價值——以《宮中檔乾隆朝奏摺》為例
劉伯山主編《徽州文書》第一輯評介

碑刻與鄉約
明清山西碑刻裏的鄉約
國傢與社會：明清時期福建泉州鄉約的地域化——以鄭振滿、丁荷生編纂《福建宗教碑銘匯編·泉州府分冊》為中心

族譜學研究綜述
中國族譜學研究的新進展
2008年中國族譜學研究綜述

宗族研究綜述
近十年宋遼金元宗族研究綜述
近十年明清宗族研究綜述
近十年晚清民國以來宗族研究綜述
後記

精彩書摘

　　族譜資料整理方麵。國傢清史編纂會員會配閤編修清史，將多個族譜整理項目立項，上海圖書館承擔的《中國傢譜資料選編》，分序跋、凡例、傳記、詩文、傢規、風俗、經濟、教育、姓氏源流、圖片等12個專題編輯，是一部大型族譜資料匯編，目前已接近完成。國傢遼寜省民族研究所承擔的《清代滿族傢譜選輯》，重點對東北地區的滿族族譜資料進行整理。有學者承擔《清代建築世傢樣式雷族譜校釋》將對嘉慶年間修訂的樣式雷族譜進行校訂、詮釋和影印。已經齣版的族譜資料有尹鬱山等編著《吉林滿族傢譜資料選編》（吉林文史齣版社2006年版）收錄清代滿族的世譜或支譜與民國以後的漢文譜“譜書”、“譜單”等。鄭和傢世與族譜研究專傢李士厚《影印原本鄭和傢譜校注》（晨光齣版社2005年版），不僅記載瞭鄭和的傢世和後裔情況，而且記載著鄭和的齣使、其齣使官兵、下洋船舶、所到國傢，特彆是永樂、宣德兩帝給鄭和的敕書，為史書所未載。這本傢譜是繼鄭和父馬哈隻墓碑之後的又一重要發現，也是作者繼《鄭和傢譜考釋》後的又一部極具保存和研究價值的作品。作者參閱瞭大量史料，潛心研究，對傢譜作瞭簡明扼要的注解。較早齣版的資料集則有莊為璣、鄭山玉主編《泉州譜牒華僑史料與研究》（中國華僑齣版社1998年版）上下二冊，主體部分是分區縣市按照各姓族譜輯錄資料，並附有研究華僑的5篇論文。
　　族譜的影印齣版成績突齣。國傢圖書館齣版瞭幾套大型族譜叢刊，《北京圖書館藏傢譜叢刊·閩粵僑鄉捲》50冊（北京圖書館齣版社2000年版）匯集閩粵兩省著名僑鄉傢譜計25姓40種，涉及地域包括晉江、福州、閩侯、潮州、香山、嘉應等。所用版本上起清順治下迄民國，遠及海外如新加坡，大多不為外界所見。內容除傳統的世係錶、祖訓、族規、姓氏源流考、先祖圖像、人物傳記、墳墓圖址和大事記等傢族資料外，還詳細記載瞭東南沿海各省中國人遷移、流落海外的情況。
　　……

前言/序言

好的，以下是一篇關於其他圖書的詳細簡介，嚴格遵守您的要求，不提及您提供的書名，內容力求翔實自然，不含任何人工智能痕跡。 --- 《江河的記憶：古代中國的水利工程與社會變遷》 本書聚焦於中國曆史上水利設施的興建、管理及其對社會結構的深刻影響，尤其關注從先秦至明清時期，水利技術如何塑造瞭地域經濟格局、權力分配乃至文化心理。 第一部分：文明的基石——早期水利與國傢形成 本書首先追溯瞭中國古代文明起源與水係（黃河、長江、淮河等）之間密不可分的聯係。它探討瞭在沒有強大中央集權的國傢機器齣現之前，地方氏族和早期政權如何組織人力物力，進行初級的防洪與灌溉活動。 第一章 史前聚落與水患的博弈： 考察瞭新石器時代遺址中，如河姆渡、良渚等地，關於木構水壩、排水係統的考古證據。重點分析瞭早期社會中“水利專傢”角色的齣現及其在社群中的地位。 第二章 早期國傢權力與大江大河： 以大禹治水的神話為切入點，深入剖析瞭夏商周時期，統治者如何將水利治理能力轉化為政治閤法性的基礎。書中詳細梳理瞭春鞦戰國時期，各國為爭奪水資源和控製漕運航道而爆發的衝突，特彆是秦國在都江堰等重大工程上的投入，如何為其日後兼並六國奠定瞭物質基礎。 第二部分：帝國的水脈——中央集權下的水利體係構建 進入秦漢帝國時期，本書將敘事重點轉嚮瞭國傢權力對水利體係的全麵接管與製度化建設。水利不再僅僅是地方事務，而是關乎帝國穩定的核心命脈。 第三章 漢代的漕運與財政命脈： 詳細描繪瞭漢代以大運河前身（如邗溝）為代錶的內河航運網絡。通過對史料中賦稅、漕運裏程和糧倉儲藏記錄的交叉比對，本書論證瞭水運效率直接決定瞭中央財政的運轉速度和邊疆戍守的能力。同時，也討論瞭過度依賴水運所帶來的生態風險。 第四章 魏晉南北朝的區域水網與族群融閤： 這一時期，北方戰亂頻仍，南方經濟地位顯著上升。本書特彆關注瞭江南地區堰塘、陂渠等小型水利設施的密集化發展。分析瞭士族大戶如何通過控製地方水利資源，實現對佃農的有效控製，以及這些水利工程在促進不同族群文化交流中的無形作用。 第五章 隋唐的集權式水利：大運河的全麵運營： 隋煬帝開鑿的大運河是本書的重點分析對象之一。不同於以往隻關注其勞役消耗的觀點，本書深入研究瞭隋唐如何建立瞭一套精密的河道管理機構、水工技術規範以及配套的驛站、倉儲係統。書中收錄瞭唐代官修正史中關於水官職責的詳細記載，揭示瞭其運作的復雜性與精細程度。 第三部分：工程的擴張與治理的睏境——宋元明清的水利變革 宋代以後，隨著人口壓力增大和商品經濟的發展，對水利的需求更加多元化，既有漕運的維持，也有海塘的加固和經濟作物灌溉的需求。 第六章 宋代的水利技術革新與社會需求： 探討瞭宋代在水車、水閘等技術上的進步，以及官方與民間在水利投資上的分工。重點研究瞭蘇湖熟、天下足的背後，地方士紳在組織水利工程中的角色轉變，以及水利利益分配引發的社會矛盾。 第七章 元代的南北水係調和與治理挑戰： 元朝統治者麵臨著如何有效管理一個龐大且地理差異巨大的帝國，特彆是如何維護和利用已有的南北水係。本書對比瞭元代對既有運河係統的維護與新開鑿工程的得失，分析瞭其管理策略對後世明清的影響。 第八章 明清的堤防體係與地方權力重構： 明清時期，以黃河治理為核心的“治河”成為國傢治理的頭等大事。本書通過對河道總督製度的建立與演變進行細緻梳理，揭示瞭國傢權力在特定水域（如黃河決口頻發地帶）的過度集中與地方士紳、胥吏之間的復雜博弈。大量引述瞭清代漕運糧銀的耗費記錄和官員關於水患的奏摺，力圖還原治水決策背後的政治生態。 第四部分：水土之間的文化印記與現代反思 在總結部分，本書將視角從具體的工程實踐轉嚮瞭水利觀念的形成與地域文化的塑造。 第九章 水神信仰與治水倫理： 考察瞭不同地域人民如何將自然災害轉化為宗教和倫理敘事，如龍王信仰、河神祭祀等。分析瞭儒傢“慎獨”與“公道”的觀念如何在水利工程的分配與維護中被詮釋和應用。 第十章 從水利到生態：曆史的教訓： 最終，本書總結瞭中國古代水利建設在“利”與“害”之間的辯證關係。探討瞭大規模、集權式的水利工程在帶來巨大社會效益的同時，也留下瞭生態失衡、地方負擔過重等曆史遺留問題。這些曆史經驗為當代中國在可持續發展與水資源管理上麵臨的挑戰提供瞭深刻的參照與警示。 本書特色： 本書不僅僅是一部水利技術史，更是一部社會史、政治史的延伸。它以水為媒介，深入剖析瞭中國古代社會權力運作的機製、區域經濟重心的轉移，以及國傢治理能力在不同曆史階段的體現與局限。通過對官修史書、地方誌、水利檔案、考古報告等多種一手資料的整閤，為讀者構建瞭一個立體而鮮活的古代中國水利圖景。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格非常具有學者的風範，論證嚴密，邏輯清晰，但又巧妙地避開瞭那種枯燥乏味的學術腔調。作者似乎有一種神奇的能力，能將原本晦澀難懂的概念闡釋得引人入勝。我尤其喜歡它在構建曆史圖景時所展現齣的那種深邃的“視野”。它不僅僅關注“發生瞭什麼”，更關注“為什麼會這樣發生”，以及“在當時的人們看來，這一切意味著什麼”。這種多層次的解讀，讓曆史仿佛擁有瞭立體的維度。讀完之後，我感覺自己對中國社會變遷的理解不再是平麵的，而是多維度的、富有張力的。特彆是作者對某些關鍵曆史轉摺點的分析，沒有采用一刀切的簡單結論，而是呈現齣一種復雜性和內在的張力，這正是高級曆史研究的魅力所在。它不是在告訴你標準答案，而是在引導你進行更深層次的思考。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對社會學和人類學交叉領域感興趣的讀者，我發現這本書在方法論層麵上提供瞭極具啓發性的參照。它巧妙地融閤瞭社會史、文化史乃至思想史的精髓，形成瞭一種獨樹一幟的研究範式。書中的許多案例分析都處理得極其精妙，每一個細節都服務於整體的論證結構，沒有一絲贅餘。我尤其欣賞作者對社會結構內部的細微觀察，那些被主流曆史敘事所忽略的群體和聲音，在這裏得到瞭恰當的安放和發掘。這種尊重曆史細節，同時又具備宏觀洞察力的寫作態度，是許多同類著作所欠缺的。閱讀過程非常享受，因為它提供瞭一種‘重新發現’曆史細節的樂趣，讓你感覺自己不是在閱讀曆史的二手信息，而是在親手觸摸曆史的肌理。

評分☆☆☆☆☆

這本書的視角實在是太獨特瞭，完全顛覆瞭我對傳統史學敘事的認知。它不是簡單地羅列曆史事件，而是深入挖掘那些潛藏在社會肌理之中的思想脈絡和文化變遷。尤其讓我印象深刻的是作者處理“觀念”的方式，那種抽絲剝繭般的分析，將抽象的哲學思辨與具體的社會實踐緊密結閤起來。讀起來就像是進入瞭一個迷宮，每一步都充滿瞭驚喜和挑戰，每一次的轉彎都能發現新的風景。我尤其欣賞它對史料的挖掘和解讀，很多看似不起眼的文獻或民間俗語，在作者的筆下煥發齣瞭全新的生命力，它們不再是乾巴巴的記錄，而是活生生的社會情緒的載體。這種將宏大敘事解構，再以微觀視角重構曆史的嘗試，極大地拓展瞭我的思維邊界。這本書並非輕鬆的讀物，它要求讀者投入大量的精力去消化那些復雜而精妙的論證，但付齣的努力絕對是值得的，因為它讓你重新思考曆史的意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值在於它提供瞭一種重新校準曆史參照係的可能性。它沒有固步自封於既有的史學框架，而是大膽地引入瞭新的分析工具和理論視角，這使得整個論述充滿瞭現代感和批判性。我深切感受到作者在梳理那些跨越時空的觀念流動時所展現齣的學術膽識和紮實功底。它成功地將一些看似陳舊的史料重新置於當代語境下進行審視，從而揭示齣曆史的某些永恒主題。對於那些渴望超越教科書式曆史學習的讀者來說，這本書無疑是一劑強心針。它教會我們如何質疑既定的敘事，如何從看似不相關的史料中構建起具有說服力的論證鏈條。雖然閱讀難度不低，但那種茅塞頓開的閱讀體驗，是無價的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版也體現瞭對內容的尊重，閱讀體驗流暢自然。從內容上看，它對“史料”的界定非常寬泛，這極大地豐富瞭我們對曆史證據的理解。它不再局限於官方文書，而是將民間信仰、習俗乃至物質文化都納入瞭考量的範圍，極大地拓寬瞭社會史的研究視野。作者在處理不同文化層麵交織互滲時的那種細膩處理，尤其令人稱道。它避免瞭將曆史簡單地劃分為“進步”與“倒退”的二元對立，而是展現瞭一種復雜、多源頭的曆史發展態勢。讀完之後，我對於中國社會文化演變的曆史進程有瞭一種更加圓融和立體的理解，不再滿足於綫性的時間軸敘事，而是更關注那些隱藏在時間背後的動力機製。這無疑是一部值得反復研讀的深度之作。

評分☆☆☆☆☆

商品是否給力？快分魔戒》（英語：The Lord of the Rings，又名《指環王》）是一部由牛津大學教授兼語言學傢J·R·R·托爾金創作的史詩奇幻文學作品。這個故事原是托爾金早年創作的兒童幻想小說《霍比特人曆險記》（1937年）之續篇，但隨著故事的發展逐漸變得恢弘龐大。此作品絕大部分完成於1937至1949年，約與二戰期間相符，在某些方麵亦受到該場戰爭的影響[1]。直至近年，《魔戒》一書仍是第二賣座的小說[2]。 常有讀者將其誤認為一“三部麯”，其實托爾金起初的構想是將本書同《精靈寶鑽》組閤成一個兩捲的作品。但礙於經濟原因，齣版商在1954、1955年決定刪掉《精靈寶鑽》的部分，而隻把《魔戒》分為三捲共六冊齣版，形成今天廣為人知的《魔戒》三部麯。分彆稱作《護戒同盟隊》、《雙塔奇兵》、《王者歸來》。其中每一部又分為兩冊齣版，並收錄瞭相關的背景資料。此後，《魔戒》一書被譯為多種語言並重刷多次，成為20世紀最具影響力的奇幻文學作品之一。 這個故事的原文名稱，The Lord of the Rings（魔戒之王）指明瞭最主要的反派角色——黑魔王索倫，他創造瞭一枚戒指來統領其他戒指，並以此作為對抗甚至統治中土大陸的終極武器。故事開始於平靜的夏爾，一個類似英國鄉村的哈比傢園，隨著魔戒的爭奪而橫跨瞭整個中土大陸。主角包括霍比特人佛羅多·巴金斯、山姆·詹吉、梅裏、皮平和他們的同伴遊俠阿拉貢、矮人吉姆利、精靈萊戈拉斯，還有巫師甘道夫。 托爾金眾多作品的寫作主題、背景和其由來皆被大量研究過。盡管加入瞭大量的知識，《魔戒》劇情其實僅是托爾金自1917年以來寫作之浩大史詩中的最後一個環節，他並自稱該史詩的類型為“神話創作”（mythopoeia）[3]。影響《魔戒》的因素廣泛來源於哲學、神話、宗教、對工業化的反對立場、作者前期作品與兩次世界大戰等[1]。一般認為《魔戒》為現代奇幻作品帶來巨大的影響，“托爾金派”（Tolkienian和Tolkienesque）一字甚至為《牛津英語詞典》所收錄 [4]。 《魔戒》一書的曆久不衰為流行文化帶來瞭一係列的影響及參照。托爾金迷們創建瞭許多社群，亦齣版瞭大量有關托爾金及其作品的書籍。《魔戒》正持續地衍生齣不同作品，如藝術插圖、音樂、電影、電視、廣播劇、電玩遊戲、同人文章等。 全書共分六篇： 第一篇：黑影重臨（I: The Return of the Shadow） 第二篇：魔戒遠徵隊（II: The Fellowship of the Ring） 第三篇：伊森加德的背叛（III: The Treason of Isengard） 第四篇：莫多之旅（IV: The Journey to Mordor） 第五篇：護根戰爭（V: The War of the Ring） 第六篇：王者迴歸（VI: The Return of the King） 托爾金原來打算集結成一冊齣版，但在二戰後由於紙張短缺，他的想法未能付諸實現。小說最後隻能分為三冊齣版：《魔戒首部麯享你的購買心得吧~

評分☆☆☆☆☆

常建華，南開大學曆史學博士，現任南開大學曆史學院教授、南開大學中國社會史研究中心主任、中國社會史學會會長。主要從事社會史、明清史的研究。著有《宗族誌》、《社會生活的曆史學》、《明代宗族研究》、《朝鮮族譜研究》、《清代的國傢與社會研究》等，閤著《新時期中國社會史研究概述》等。內容簡介

評分☆☆☆☆☆

不錯的

評分☆☆☆☆☆

常建華，南開大學曆史學博士，現任南開大學曆史學院教授、南開大學中國社會史研究中心主任、中國社會史學會會長。主要從事社會史、明清史的研究。著有《宗族誌》、《社會生活的曆史學》、《明代宗族研究》、《朝鮮族譜研究》、《清代的國傢與社會研究》等，閤著《新時期中國社會史研究概述》等。

評分☆☆☆☆☆

正版書籍，曆史學好書。京東自營的物流也很給力。

評分☆☆☆☆☆

中國社會文化史叢書·觀念、史料與視野：中國社會史研究再探，學習方法

評分☆☆☆☆☆

作者簡介

評分☆☆☆☆☆

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