具体描述
编辑推荐
海军撤运的物质，一是古物，二是政府的档案，三是黄金。
俞大维说用人有五个原则：选拔、任用、敬重、信任、愿佑。自己虽然能力不足，但要能用人，不可有高见而无远见。
补给计划影响金门安危，梁序昭获悉美方提出四点办法后，忿忿地说美国真是慷他人之慨，“我不愿我们海军毁在我梁总司令任内”。
内容简介
《中研院近代史研究所口述历史系列：黎玉玺先生口述历史》主要参考作者当时之日记及对往事之追忆，补以近史所访问人员口头访问所得，除可视为民国党海军发展史料之一外，亦有助于了解迁台以后，国民党的军事、政治措施之演变。黎玉玺（1914—2003），字薪传，四川达县人。海军电雷学校一期毕业，后赴德国受训，抗战期间在长江中下游抗击日军侵略，1944年赴美接舰，返国后率舰巡弋渤海辽东一带，并任蒋介石下野时之座舰舰长。到台湾后，指挥台山列岛海战、临阵督导八二三金门会战。历任台湾海军舰队参谋长、舰队司令，海军参谋长、副总司令、总司令，参谋总部副参谋总长兼执行官、参谋总长，“总统府”参军长、战略顾问，“驻土耳其大使”等要职。
作者简介
张力，台湾中研院近代史研究所副所长，台湾东华大学人文社会科学学院院长。目录
弁言前言
一、家世与环境
（一）家庭状况
（二）盗匪、军阀与民团
（三）鸦片及赌博之害
二、求学时代
（一）私塾与小学教育
（二）就读南坝县立初级中学
（三）就读安徽凤阳五中
三、海军生涯的开端——电雷学校
（一）报考电雷学校
（二）电雷学校课程
（三）欧阳格其人
（四）家乡噩耗
四、德国受训
（一）毕业登舰实习
（二）派赴德国受训
五、对日抗战初期战历
（一）海军的准备抗战
（二）长江下游作战
（三）从武汉经广州到梧州
六、任职粤桂江防司令部
（一）筹划广西江防
（二）夫妻重聚
（三）日军进攻两广
（四）两广方言与食物
（五）考察海军防务
（六）小记娃娃鱼
（七）陆大西南参谋班受训
（八）桂林生活所见
七、接舰参战
（一）从桂林到重庆
（二）任职军政部军务司
（三）赴美接舰
（四）接舰时之训练
（五）国歌事件
（六）大战结束
（七）八舰返国
八、“戡乱”期间作战概况
（一）永泰舰长任内
（二）海军总部作战处长任内
（三）太康舰长任内
（四）第二舰队司令任内
（五）副总司令兼舰队指挥官任内——台山列岛海战大捷（六）副总司令兼六二特遣部队指挥官任内
（七）八二三金门会战海军之作战
（八）结语
九、从完成作战任务中整建海军
（一）加强舰艇整建与训练，增进作战潜能
（二）完成海军舰队战术运动教令及通信书刊
（三）建立海军深造教育——始建海军参谋学校
（四）树立海军作战精神——台海精神
（五）扩建海军基地
（六）整理及改进海军人事
十、从海军到“国军”
（一）海军总司令任内工作补述
（二）参谋总长任内工作综述
（三）入参戎重
十一、持节友邦
（一）奉使庆贺越南共和国国庆
（二）奉使庆贺中非共和国庆贺国庆记
（三）出使土耳其共和国记
十二、应友邦军方邀请访问
（一）美国海军军令部长勃克上将邀请访问
（二）大韩民国海军参谋总长李龙云中将邀请访问
（三）美国海军军令部长麦克当纳上将邀请访问
（四）美国联合参谋首长惠勒上将邀请访问
（五）大韩民国联合参谋首长会议主席张昌国将军邀请访问
十三、出任“全国体协”理事长
十四、侍卫“总统”蒋公
附录一黎玉玺先生履历
附录二黎玉玺先生相关资料索引
精彩书摘
侍卫“总统”蒋公蒋公是海军电雷学校的校长，我是他的学生。当他老人家于一九四九年引退时，我担任他的座舰太康号舰长；一九五○年七月我任海军总部参谋长之后，每周参加他主持的军事会谈，尔后我任海军总司令、参谋总长及参军长，更常有机会接近伟大领袖。以下所述是太康舰担任蒋公座舰的半年期间，我对蒋公的认识。
民国卅七年十二月徐蚌会战末期，“华中剿匪总司令”白崇禧、湖南省主席程潜，通电主张与中共和谈，投机政客与失意分子推波助澜，一时流言“非蒋公下野，则美援不来……和谈不能进行”。蒋公为了弭战消兵，与民苏醒，于民国卅八年一月廿一日发表文告，毅然引退。我当时任海军太康军舰舰长，驻泊上海，奉海军桂永清总司令电召赴京。廿一日午饭后，桂总司令带领我到一巨厦，那时大厦内进出人士甚多，都说蒋公尚在主持会议，所有见面的人无论识与不识，神色表情甚为凝重，我只独自一人默然无言坐在一边待命。大约一个钟头后，桂总司令匆匆奔走出来，对我说：“总统蒋公已决定下野。”这真如晴天霹雳，邻座的人全都起立集拢来问长问短，桂总司令只说：“老先生决定下野了！”大家听了之后，都黯然若失。
晚上在桂总司令官邸便餐，同座有海军总部作战署长王天池、总司令办公室副主任包遵彭。饭后，桂总司令看我们各人心情沉重，特地以严肃的口吻安慰并勉励我们说：“在此时局严重关头，蒋公引退离开我们，诚然是国家最大的不幸，然而我们都身为蒋公的学生，理应坚守岗位，负责尽职以报效国家。我们尚应切记，民国十六年，蒋公为促成宁汉合作，他下野了，不久国家需要他领导，全民一致敦请他复任国民革命军总司令，继续领导北伐，统一全国，这是他第一次下野。民国二十年十二月，蒋公为促成党内团结，以期全国一致准备抗日，他又下野，但不久又应全民要求复任国民政府军事委员会委员长，领导全民剿共、抗战，击败日本帝国主义，获致最后胜利。目前我们都更应严守岗位，尽忠职守，以待蒋公复出领导我们，我相信为时不会很久。”
桂总司令随即指引我们到蒋公肖像前高举右手宣誓说：“蒋公您亲自培植我们，我们誓死遵照您的教训，尽忠职守，达成任务，以待您继续领导我们完成革命大业。”宣誓完毕，桂总司令随即要我到他的小客厅对我说：“你明天即回上海率太康舰前往宁波，到溪口向俞局长济时将军报到，贵舰充任蒋公座舰，一切听俞局长的指示，命令已由王天池署长办好，今晚送到你的住处。”我奉总司令的面谕后，非常兴奋，也很惶恐，但自矢将戮力圆满地去达成这一光荣任务。
我回到上海立即作好舰上必要的准备，于元月廿三日启航前往宁波，当日下午到达。即乘俞局长派来的汽车偕侍卫官迳趋溪口报到，请示任务。
民国卅八年一月廿八日是农历除夕，领袖在奉化蒋母墓庐召见，我准时到达，当时正下着雪。领袖一见欢然，命我侍坐在壁炉旁边。我自民国廿二年起曾数次面谒领袖，但坐下当面对话还是第一次，因此不胜惶悚。在座者尚有张岳公，三人围炉而坐，一面絮话家常，一面吃年糕，感觉十分亲切。领袖问我：“达县家中还有些甚么人？”我答曰：“父亲于民国廿三年因徐向前迫害，不幸逝世；母亲于抗战胜利后出来，同我住在一起；近见军情紧急，念我服务海上，无暇侍奉，坚命我大哥伴侍，已绕道回故乡。现在母亲远隔，不知何日才能够尽孝养之责。”领袖慈祥地勖勉我说：“不要紧，移孝作忠！移孝作忠！”这项训示对我影响极大，从此我无论立身处世，报效国家，随时都自我检讨：我的一切措施是否都符合忠孝之旨呢？
我是否尽了大孝呢？
领袖也垂询了舰上官兵情形及太康军舰性能。春节过后，太康舰上官兵分两批游览溪口各名胜古迹，拜谒蒋母王太夫人墓，墓碑碑文是国父孙中山先生亲笔撰书；畅游雪窦寺、妙高台、千丈岩等胜迹。我为谨慎全舰官兵行止，两批均亲自率领，一同游览。
自二月至四月期间，是太康舰训练的最佳时期，每周出海训练两日两夜，其余五日夜均在宁波靠泊。海上训练特别注重射击训练及熟悉舟山群岛间与其南北附近海上航道及象山港情况；太康舰不出海训练时，便在宁波港内运用舰上装备辅以训练电影片作基本教材，包括舰上枪炮、通信、航海、船艺、轮机等各部门之原理及操作，以至各部门之综合运用。每日除就本舰装备操作演练外，其余时间则依官兵在舰之各种部署岗位及其基础教育程度区分，按进度施予训练与教学。全舰俨然成为一所学校，官兵士气高昂，军容壮盛，战力坚强，为我投身海军以来最感愉快与身为舰长为荣的一段时日。各教育训练影片教科书均系美军随舰配赋装备，及于接舰时所增领者。
自元月廿三日向俞济时局长报到之日开始，我和他便保持密切联络，驻泊宁波港内时，常常面谒报告或电话请示，出航时则以电报随时联络。三月下旬某日蒋公垂询：“对于象山港是否熟悉？宜详加侦查。”
我当即报告：“近月内曾巡航深入该港两次。”
领袖问：“你说‘深入’该港，是什么意思？”
我报告说：“太康舰曾航行进入该港之尽头，计长达六十公里。”
领袖指示说：“我知道该港是很长，但从没有想到竟有六十公里，那你
应详加航测。”
我说：“是！将再去详加航测！”我即于次日再度率舰进入象山港详测。
四月廿四日下午奉经国先生召见，垂询舰上情形，并指示应于廿五日午后三时在象山港内准备迎候蒋公登舰。
我请示经国先生：“将往何处？”
经国先生说：“现尚不知，但既然是乘坐军舰取道水路，当去基隆或厦门。”
经国先生随即问我：“有无问题？”
……
前言/序言
黎玉玺先生，字薪传，民国三年生于四川省达县，幼年时代于家乡完成小学与初中教育。民国二十一年负笈安徽，入凤阳五中师范科就读。翌年考入军政部电雷学校，开始其海军生涯。二十四年毕业，旋登伏龙轮见习，并参与江阴与镇江之长江布雷计划。二十四年奉派赴德国受训，对日抗战前夕随同我国购买之快艇返国。抗战初期任鱼雷快艇艇长，于长江中下游抗击日军之侵略。抗战中期先后任职于桂林之粤桂江防司令部及重庆之军政部军政司，三十三年军事委员会招考海军官兵赴美接舰参战，先生考取后奉派前往美国迈亚米接受为期一年半之训练，三十四年任太康舰副长。三十五年夏太康等八舰返国，先生调任永泰舰舰长，旋与永顺舰加入北巡舰队，担负渤海辽东一带之巡弋任务，屡建奇功。其后调海军总部编组处长、作战处长，三十七年七月接长太康舰，除赓续作战任务外，并任蒋总统下野时之座舰。政府迁台前后，先生时为第二舰队司令，率同所属舰艇撤退人员物资，并缔造金门古宁头大捷。一九五○年代，台湾海峡时有军事对抗，先生于一九五五年二月亲指挥台山列岛海战，获得全胜。一九五八年八二三金门会战，先生以副总司令兼六二特遣舰队指挥官，临阵督导海战及运补金门事宜，奠定胜利基础。卒以战功卓著升任海军总司令，此后六年，于海军之建军备战及人才培育，贡献良多。一九六五年一月任“国防部”副参谋总长兼执行官，是年七月升任参谋总长，并获晋升为“政府行宪”以来第一位海军一级上将。一九六七年起，先生两度担任“总统府”参军长，其间曾于一九七○年六月至一九七一年八月任我“驻土耳其共和国特命全权大使”。一九七三年起接任“全国体育协进会”理事长，长达八年。
先生于一九七八年参军长任满后，即受聘为“总统府”战略顾问，一九八二年辞体协理事长职。先生来台后经历之重要事件，多逐日记载，以志不忘；即或军务倥偬，亦尽可能于日后抽空追记。本访问记录进行之口头访问，计达十次，访问时间分别如下：
第一次：一九八六年四月十六日
第二次：一九八六年十一月二十日
第三次：一九八七年一月十五日
第四次：一九八七年五月八日
第五次：一九八七年七月十四日
第六次：一九八八年四月八日
第七次：一九九一年一月二日
第八次：一九九一年一月廿五日
第九次：一九九一年四月三十日
第十次：一九九一年五月二日
文稿之整理，主要参考先生之日记与对往事之追记，补以口头访问所得，求其完整可信。其中第十一章“持节友邦”与第十二章“应友邦军方邀请访问”，均自逐日记载中�r绎而成，所述内容系彼时状况，特此说明。
访问先生期间，本所研究员陆宝千教授亦同时进行另一位海军耆宿郑天杰先生之访问，其纪录已于一九九○年五月出版。陆教授熟知近代海掌故，且十分重视海军史之学术研究，笔者经常请教，获益匪浅。政治大学历史研究所刘维开先生于民国军事史钻研甚深，不时提供笔者访谈意见与相关资料，俾充实纪录内容，谨此致谢。本访问纪录之出版，另由陶英惠先生，庞桂芬、李慧玲两位小姐协助校对，林世青小姐制作索引，在此一并致谢。
先生身长约一百八十公分，气宇轩昂。弱冠之年即投身军旅，其后勤勉治事，奋勇战斗，为民国以来之重要海军人物，殆无疑问。而“政府”迁台后之军事整备工作，先生亦多与闻其间，且迭次奉使出国，拓展外交。因此本访问记录除可视为民国海军发展史料之一，亦有助于了解“政府”迁台以来军事外交措施之演变。
张力谨志
一九九一年五月
用户评价
这本书的排版和装帧设计也为整体阅读体验增色不少，虽然内容是沉甸甸的历史，但阅读起来的体感却是舒适的。大量的留白和适中的字体，使得长段的文字叙述也不至于让人感到压抑或疲劳。更重要的是，它成功地构建了一种“在场感”。读者仿佛是旁听者，倾听着当事人在回忆那些关键节点时的语气和停顿。尤其在描述一些需要回忆和考证的复杂事件时，文字的组织逻辑清晰，使得即使是对相关历史背景不太熟悉的读者，也能顺畅地跟上思路。这种严谨的结构与流畅的语言之间的平衡，使得这部作品既具有严肃的历史研究价值，也具备了被更广泛的知识爱好者阅读的吸引力。
评分阅读过程中，最让我印象深刻的是其对细节的捕捉和场景的再现能力。作者（或整理者）显然在访谈过程中非常注重挖掘那些能勾勒出鲜活画面的片段。我能清晰地感受到老一辈学者在学术研究初期所经历的困顿与激情——那种在资源匮乏的环境下，依然能凭借一股韧劲和对真理的追求，硬生生地开辟出一条道路的坚韧精神。文字中渗透着一种朴素的力量，它没有华丽的辞藻去刻意渲染“伟大”，而是通过生活化的点滴叙述，自然而然地展现了人物的品格与时代的烙印。这种“口述”的质感非常真实，没有经过过度修饰，保留了口语表达的自然流淌，读起来非常接地气，仿佛邻家老者在炉火旁娓娓道来陈年往事，让人既感到亲切，又对历史的厚重心生敬畏。
评分这部口述史料的呈现方式，让我仿佛置身于那个风云变幻的时代，与黎玉玺先生进行了一场跨越时空的深刻对话。虽然我可能对所有细节记忆犹新，但整体而言，它捕捉到了那个时期知识分子在历史洪流中的挣扎与抉择。叙事的节奏把握得相当到位，不是那种平铺直叙的流水账，而是充满了个人情感的起伏。有时候，文字会突然变得铿锵有力，仿佛能听见当事人的声音在耳边回响；而下一刻，又会转入一种沉静的、带着岁月沉淀的内省。这种多变的叙事风格，极大地增强了阅读的代入感，让人忍不住去思考，在那个特定的大背景下，任何一个微小的决定背后，都可能蕴含着巨大的重量。它不仅仅是一份历史记录，更像是一面镜子，映照出那个时代知识分子群体心灵深处的真实图景，读来令人深思，也对历史的复杂性有了更细腻的体会。
评分我必须承认，在阅读过程中，我时常会陷入沉思，思考个人命运与宏大历史叙事之间的复杂张力。这位前辈学者的人生轨迹，无疑是被时代车轮裹挟着向前推进的，但同时，他也在自身的专业领域内坚守着一份难得的主体性。书中的某些段落，关于如何在动荡中保护学问的纯粹性，其思想深度远超一般回忆录。它没有回避那个时代知识分子所面临的巨大道德困境和现实压力，而是以一种非常克制但有力的笔触将其呈现出来。这种对人性和历史的深刻洞察，让这本书的价值超越了简单的史料堆砌，成为了一部可以引发代际对话、反思学术精神与社会责任的佳作，其精神内核是经得起时间考验的。
评分从文献价值的角度来看，这本书展现出一种罕见的广度与深度并存的特点。它似乎不仅仅聚焦于某一个单一的事件或理论探索，而是横跨了不同历史阶段的经验积累。这对于研究特定学术领域发展脉络的人来说，无疑是一座宝库。特别是关于学风和师承关系的描述，非常耐人寻味。它揭示了知识是如何薪火相传的，其中夹杂的学术规矩、师徒情谊乃至隐晦的观点交锋，都以一种非常坦诚的方式被记录下来。这种对“圈子内”运作方式的深入揭示，是书本教科书中往往难以触及的侧面，为我们理解特定时代学术生态的生态环境提供了宝贵的参照系。这种对历史细节的忠实呈现，体现了口述史强大的生命力。
评分系列：黎玉玺先生口述历史
评分好书，正在看，还买了一个系列。
评分一次买了近三十多本书，评价到手酸，这套书是台湾传记文学在大陆出版的，很珍贵史料。
评分本资料主要根据中央研究院近代史研究所网站相关网页整理，这个网站真是一座宝库，下述访问纪录大多有PDF文档可供免费下载。史料共享，学术乃天下公器，这一点可以让很多大陆研究机构汗颜。“
评分归国后不久，调任巡逻舰“永泰”舰舰长。据其回忆录称，1946年月到1947年11月，率舰在渤海、辽东一带巡弋，搜攻中共船艇。在不到一年时间里，一共共俘获解放军轮船和机帆船七艘、击毁敌五十吨至千吨级机动轮船七十五艘，帆船数百艘，使敌之海上交通陷于中断。此外，1946年9月，率舰在庙岛附近发现共军炮艇三艘，最大者约二百吨。亲冒矢石奋勇杀敌，敌三艘炮艇二沉一翻，全军尽墨。（这事奇怪之极，共产党那时候就有炮艇了？）
评分哈哈哈哈哈哈哈
评分体操先生为余之同族伯圭先生，乃鸿声里人，游学于上海。后始闻其乃当时之革命党人。一日，揽余手，问余：闻汝能读三国演义，然否。余答然。伯圭师谓：此等书可勿再读。此书一开首即云天下合久必分，分久必合，一治一乱，此乃中国历史走上了错路，故有此态。若如今欧洲英法诸国，合了便不再分，治了便不再乱。我们此后正该学他们。余此后读书，伯圭师此数言常在心中。东西文化孰得孰失，孰优孰劣，此一问题围困住近一百年来之全中国人，余之一生亦被困在此一问题内。而年方十龄，伯圭师即耳提面令，揭示此一问题，如巨雷轰顶，使余全心震撼。从此七十四年来，脑中所疑，心中所计，全属此一问题。余之用心，亦全在此一问题上。余之毕生从事学问，实皆伯圭师此一番话有以启之。
评分有意思的书！旅行中经历痛苦、喜悦、激情、孤独，甚至死亡。当有一天停下来反思，自己的旅行的意义是什么？旅行，也许并不能从躁动、焦虑、疲惫、浮华的世俗中回归生活的本质，但它的确净化了内心的世界，让我更理性地看待生活。静下心来，细细回味曾经走过十五年的旅行生涯，然后决定写一本可以给喜欢旅行的朋友分享的书。作者用了一年时间，结合色彩心理学，整理出国内第一本旅行经历结合色彩心理分析的书。 在网络上很早就知道了“大鹏背包走天下”这个网名，但直到二○一二年九月份才真正与他从虚拟的网络世界走到实际的现实生活，通过多次的电话后感觉比较好，于是我们终于在某天策划了一次“萍水相逢”。 两个陌生人可以很快成为兄弟和密友还是有很多方面的原因，其中离不开相互对事业对生活的共同理念和理解，更重要的一个原因，是我们都带着生存愿望，从零开始，从贫穷开始，从怀揣奋斗创业的梦想开始。因为我们都是带着生活渴望，从家门口开始，从城市开始，从一直都在不断寻找生活的飞翔开始。 今天是我第一次那么认真地阅读大鹏的文字，与他交往后才发觉他的平实祥和的仪态之下竟然还藏着一份如此狂野之心和如此浪漫之情，那些细腻的文字在我的阅读中已经跳跃出来在屋内飞翔，文字所表达的思想也正是与我的旅行体验有着很多相同之处。“金色的阳光一点点飘移在古格遗址的上空，在这个千年土林之上，仰望天空，深蓝没有一丝云，广阔，如同大海的深邃。” 人在旅途，万物复苏，越是走在户外之途，越是容易被触动和感悟。 大鹏十几年户外的经历，八次进藏，八次进疆，十次进川，十二次进滇，包括他徒步进入西藏南部边境线的墨脱之旅，让他有足够的心灵释放来寻回他真实的体验和思想，传递他对于西藏人文旅行的理解。 一次次的冲动，一次次的欣喜，一次次的回忆，一次次的流连忘返。 他决定把他经历过的那些令人难忘的旅途，用他自己特有的观点去诠释这些积压在心中很久的热情，从色彩分析和色彩心理的角度上去解释自己对于旅途的理解，有故事、有幻想、有狂野、有浪漫，于是他写了这本书。书中就向你展示了一幅幅色彩斑斓的旅行思想画卷，不同的颜色，不同的地方，不同的理解，不同的幻想。“蓝色，是灵性、知性兼具的色彩。明亮的天空蓝，象征希望、理想与独立；暗沉的蓝，象征着诚实、信赖与权威”。 书中那么多的目的地都被作者分别注解和剖析，在解答作者自己对于色彩与旅行的关系之时，也为读者奉上了自己的全部色彩思想。从白色的阿里、蓝色的梅里雪山、黑色的澳门、紫色的泸沽湖、黄色的江南水乡，以及粉色的丽江。每一章节都用自己对于不同色彩的分析理解把各个色彩分成了不同的符号，再把每个符号冠在每一段旅途的目的地之中延伸出更有深度的意义。 白色的阿里，大路朝天。 紫色的泸沽湖，一段爱恋永远不变。 “经历了商海潮水，也经历了失败的痛苦，内心有一种渴望宁静的追寻，蓝色成了我最佳的选择”，作者在书中也这样描述他自己。 旅行已经成为人们物质生活水平提高以后的一种生活、精神上的升华，每个人都有自己的理解和追求，也都有自己对于旅行不同的付出和收获，就像作者在书中把各个不同的目标融化在不同的色彩中，融化在千变万化的想象之中，融化在你我追求生活、追求梦想的幸福之中。 勉励大鹏新书的同时，我也给自己送上一个勉励：无论命运是否多舛，大路朝天。无论生活是否多变，热爱工作，热爱旅行，热爱家庭，永远不变。好看，有意思！
评分有人问我为什么要写作。我告诉了他这个故事。而我恰恰要强调的是这故事让我一开始很拒绝写作。它表明，写作纯属一件找死的事。像我这么庸俗的人当然不会干一件吃力还找死的事，加之家族里从文者悲凉的命运，文学出身的我就曾花了很长一段时间去玩一种毫无风险的游戏，并暗自庆幸。可渐渐地，我发现另一种风险。规则明明规定一场比赛由两支球队进行，实际上却不是这样的。一名球星告诉我：“那天我上场一看，快哭了，因为有队友把球往自己家门踢，场上就是三支队了。可是踢着踢着我又笑了，因为对方也有人把球往自家门踢，就是四支了。直到散场时我终于确定，其实总共有五支队，因为，还有裁判……”我在这样一种情形下渐渐意识到一个叫“尊严”的东西是存在的。哪怕游戏也要有尊严，我不能无视两支变成了五支，更不能接受自己的工作就是长期把五支证明成两支，并证明得文采飞扬的样子。这个不断修改大脑数据库的过程让我痛苦不堪，越发失去智力的尊严。我从文学躲到游戏，在一间没有尊严的大屋子里，任何角落都猬琐。又去看开始的故事，才注意到它还有个结尾：那个史官保住性命，捡起竹简走了出来，遇上一位南史氏，就是南方记载历史的人。史官惊讶地问：“你怎么来啦。”南史氏说：“我听说你兄弟几个都被杀死，担心被篡史，所以拿着竹简赶来记录了。”我觉得这个结尾更震撼，前面的史官因坚持自己的工作而死，南史氏则是主动找死。这叫前赴后继。有种命运永远属于你，躲无可躲，不如捧着竹简迎上去。在我看来，尊严首先是智力上的尊严。很长一段时间了，这个民族失去智力上的尊严。赵高说：这是一匹马。人们点头说：是啊，好快的一匹马。赶紧去修改脑子里的数据库，哦，马是长角的。后来又有人说：要大炼钢铁。于是家家砸烂家里的锅碗瓢盆，村村建起炼钢的高炉。大家假装看不见炼出来一砣砣的东西，一捏就是一个坑。其实那一砣砣的东西和那一匹马一样是不存在于物质世界的，只是大脑被强行修改后产生的木马。但这并不影响我们的钢铁量超过了整个欧洲，农作物产量是全世界的四十倍，全世界三分之二的人等着我们去营救。那件事情有个结尾：人们并没有炼出钢，倒是饥肠辘辘回家后发现不仅没食物，连做饭的锅都砸烂了。这个景观壮烈与幽默并存，全民都在干一件愚蠢的事，并互相说服这是事实。比起思维的结果，思维本身就是一种尊严。只是总有人放弃了这过程，放弃去想，为什么世界上最快的动车可以被一记闪电穿，世界上最幸福的孩子们的校舍，倒塌之后竟没发现什么钢筋。我不愿总责怪当下，这个国千年的文化出了问题。当年宋代公知宋江不过在浔阳楼上题了些书生报国无门以抒怨气的抒情诗，被当成反诗被逼成反贼。这个民族千年的教育是，打磨你的尊严，让你没有反骨，国家才可以安全可靠……可是你很难想像，一群连自己的尊严都不顾的人，会去顾国家的尊严。一群没有尊严的国民，却建成了一个强大的国家。一群猪从来不会保护猪圈，就这么简单。
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