我對這套叢刊的初步印象,可以說是“意料之外,情理之中”的驚喜。原本以為這類匯編性質的書籍,內容會顯得零散乃至蕪雜,但實際閱讀後發現,它在史料的選取和編排上頗具匠心。它並非簡單地羅列文獻,而是似乎在通過這些碎片化的記錄,構建起一個多維度的清代社會圖景。我尤其欣賞那些涉及地方風土人情和特定群體生活狀態的記載,這些內容往往是研究社會史、文化史最寶貴的“活化石”。讀到一篇關於江南士紳生活習慣的文字,其精細程度甚至可以媲美當時的風俗誌,但又多瞭幾分文人獨有的洞察和筆法。這種混閤瞭紀實性與文學性的文字,讀起來絲毫沒有枯燥之感,反而如同品嘗一壺陳年的老茶,需要細細咂摸,纔能品齣其中蘊含的年代風味和人文溫度。它迫使你跳齣既有的曆史框架,用更寬廣的視角去看待那個復雜的帝國。
評分這套叢刊的厚重感,不僅僅體現在物理尺寸上,更在於它所承載的曆史信息密度。作為一名對清代中後期治理體係有濃厚興趣的讀者,我常常為其中關於地方財政、漕運、鹽稅等具體操作層麵的記錄感到振奮。那些看似枯燥的數字和流程描述,在筆記作者的筆下,往往伴隨著對弊端的深刻剖析和對民生疾苦的同情。這種結閤瞭“技術操作”與“人文關懷”的記載,遠比抽象的製度論述來得有力得多。我甚至能想象齣抄寫這些文字的古代文人,他們或許是在夜深人靜之時,帶著對世事的感慨,將這些珍貴信息記錄下來的。這種曆史的溫度和書寫的真誠,是這部作品最打動我的地方,它讓冰冷的史料重新獲得瞭鮮活的生命力。
評分自從拿到瞭這套清代史料筆記集,我的夜讀時光便有瞭新的寄托。與其說是在讀書,不如說是在“考古”。那些泛黃的墨跡,那些看似信手拈來的記述,背後隱藏著構建曆史真實性的巨大能量。我發現很多曆史事件的“梗”和“爆點”,其實都源於這些不曾被主流教科書收錄的角落。比如某位地方大員的日記片段,寥寥數語便勾勒齣宮廷鬥爭的暗流湧動,那種緊張感,隔著兩百多年依然能讓人心頭一緊。這本書的價值,正在於它的“非官方”屬性,它提供瞭另一種聲音,一種對權力中心保持距離,卻又不得不與之共處的知識分子的視角。每一次的翻閱,都像是在清掃曆史的積塵,總能發現閃光的金沙。它對於拓寬史料視野的啓發性,是無可替代的。
評分坦率地說,初接觸這類史料筆記時,我的閱讀策略是抱持著極大的耐心的,畢竟信息是碎片化的,需要自己去拼湊邏輯綫索。然而,這部《叢刊》的編排,意外地降低瞭閱讀的門檻。它似乎知道讀者需要怎樣的引導,在不同筆記之間的銜接和主題的劃分上做瞭細緻的考量,使得閱讀體驗保持瞭極佳的連貫性。我不再需要為瞭一個模糊的背景知識,就中斷閱讀去查閱其他典籍。相反,筆記本身提供的背景注釋和相互印證,形成瞭一個小型的知識網絡。特彆是那些關於外國事物傳聞的記錄部分,其內容之豐富和想象之奇特,讀起來簡直像是在看早期科幻小說,為我理解清代人如何認知外部世界提供瞭絕佳的窗口。這是一套真正能讓人“讀進去”的書,讀完後,對那個時代的感覺會變得更為立體和復雜。
評分這部匯集瞭清代珍貴史料的筆記叢刊,簡直是一部時光機!我翻開它時,立刻被帶迴瞭那個風雲變幻的年代。最讓我著迷的是那些細節生動的記載,那些我們從官方史書中難以窺見的民間軼事、官員私下的筆談,甚至是當時士大夫階層的精神麵貌,都躍然紙上。比如,關於某個重要曆史事件的側麵描繪,那些來自親曆者或知情人的零散記錄,往往比宏大的敘事更能觸動人心,讓人對曆史的復雜性有瞭更深的理解。閱讀這些筆記的過程,就像是與曆史的幽靈進行瞭一場私密的對話,時而震驚於人性的幽微,時而感嘆於時代的洪流。裝幀和排版也十分考究,古樸典雅,使得閱讀體驗更加沉浸,完全能感受到編纂者對這些“舊聞”的珍視與敬意。對於任何一個真正想深入探究清代社會肌理的史學愛好者來說,這套書是案頭必備的寶藏,隨便翻開哪一篇,都能挖掘齣值得反復咀嚼的乾貨。
評分書中記述英、法、荷、葡、意、西等西方各資本主義國傢相繼東來,企圖用商品打開中國大門的過程與咄咄逼人的氣勢,指齣他們貿易為本、唯利是圖、人性刻忍。揭露他們利用耶穌教侵略中國的欲望。推薦此書,好書是讀。
評分明初,鄭和返命,內臣接踵而往。費氏《天心紀行》、吳氏《朝貢》兩錄齣,張氏《東西洋考》繼之。而後,海西島嶼略有稱名。其時,舟航梭織,所經復有亞非利駕亦雲利未亞地,即今之所稱曰第三洲,閤大浪山迤西,彆為一區者也。萬曆以後,西人遵海遠求荒僻,又得亞墨利加之北,移人實之;既又沿溯而得其南,終更冒險以抵極南生火之地。雖不可居,而墨瓦臘泥加之名,緣是起焉。然當利瑪竇之來,禮臣據《會典》,但知有西洋瑣裏,尚未知有大西洋。陳氏之《錄海國聞見》,在我朝定鼎之初,圖繪大地全形,猶不越前三方者,蓋明末紀網失馭,無以柔遠,貢國日少,聲教不通。陳氏采掇之疏,厥端有在。
評分而筆記小說中的民間文學因素也是十分濃鬱的,如在筆記小說相對較為成熟的魏晉、唐、宋時期以來的《搜神記》《世說新語》《太平廣記》等,則是這方麵的代錶。然後,紀曉嵐的《閱微草堂筆記》和蒲鬆齡的《聊齋誌異》筆記小說,又達到瞭相當高度。它的故事以及生活、視角與視點,均是平民化與帶有十分明顯的民間文學特色的,包含瞭許多傳說、寓言、掌故、軼事,尤其是清朝蒲鬆齡的《聊齋誌異》更帶有濃厚的民間文學色彩,它不僅是平民化的視角,即換句說,“是老百姓眼裏的世界”,而且敘述及語言方式上則更是濃墨重彩,人物呈現齣的想象與創造力,營構的鬼、狐世界,細節的誇張與變形,以及作品中的寓言性質及象徵意義,注重環境氛圍的營造和人物與故事情節,則是他最大的特色。
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評分而筆記小說中的民間文學因素也是十分濃鬱的,如在筆記小說相對較為成熟的魏晉、唐、宋時期以來的《搜神記》《世說新語》《太平廣記》等,則是這方麵的代錶。然後,紀曉嵐的《閱微草堂筆記》和蒲鬆齡的《聊齋誌異》筆記小說,又達到瞭相當高度。它的故事以及生活、視角與視點,均是平民化與帶有十分明顯的民間文學特色的,包含瞭許多傳說、寓言、掌故、軼事,尤其是清朝蒲鬆齡的《聊齋誌異》更帶有濃厚的民間文學色彩,它不僅是平民化的視角,即換句說,“是老百姓眼裏的世界”,而且敘述及語言方式上則更是濃墨重彩,人物呈現齣的想象與創造力,營構的鬼、狐世界,細節的誇張與變形,以及作品中的寓言性質及象徵意義,注重環境氛圍的營造和人物與故事情節,則是他最大的特色。
評分《草木子(元明史料筆記)/曆代史料筆記叢刊》涉及的範圍頗為廣泛,從天文星躔、律曆推步、時政得失、兵荒災亂以及自然界的現象、動植物的形態,都廣搏搜羅,仔細探討,在明人的筆記中,頗為特齣。尤其是關於無朝的掌故和當時農民起義的史績,有很多是他書所沒有述及的。
評分趕上春節前快遞忙,晚幾天到可以理解。
評分好書好書,非常有看點,適閤細讀!
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