坦率地說,初接觸這類史料筆記時,我的閱讀策略是抱持著極大的耐心的,畢竟信息是碎片化的,需要自己去拼湊邏輯綫索。然而,這部《叢刊》的編排,意外地降低瞭閱讀的門檻。它似乎知道讀者需要怎樣的引導,在不同筆記之間的銜接和主題的劃分上做瞭細緻的考量,使得閱讀體驗保持瞭極佳的連貫性。我不再需要為瞭一個模糊的背景知識,就中斷閱讀去查閱其他典籍。相反,筆記本身提供的背景注釋和相互印證,形成瞭一個小型的知識網絡。特彆是那些關於外國事物傳聞的記錄部分,其內容之豐富和想象之奇特,讀起來簡直像是在看早期科幻小說,為我理解清代人如何認知外部世界提供瞭絕佳的窗口。這是一套真正能讓人“讀進去”的書,讀完後,對那個時代的感覺會變得更為立體和復雜。
評分自從拿到瞭這套清代史料筆記集,我的夜讀時光便有瞭新的寄托。與其說是在讀書,不如說是在“考古”。那些泛黃的墨跡,那些看似信手拈來的記述,背後隱藏著構建曆史真實性的巨大能量。我發現很多曆史事件的“梗”和“爆點”,其實都源於這些不曾被主流教科書收錄的角落。比如某位地方大員的日記片段,寥寥數語便勾勒齣宮廷鬥爭的暗流湧動,那種緊張感,隔著兩百多年依然能讓人心頭一緊。這本書的價值,正在於它的“非官方”屬性,它提供瞭另一種聲音,一種對權力中心保持距離,卻又不得不與之共處的知識分子的視角。每一次的翻閱,都像是在清掃曆史的積塵,總能發現閃光的金沙。它對於拓寬史料視野的啓發性,是無可替代的。
評分我對這套叢刊的初步印象,可以說是“意料之外,情理之中”的驚喜。原本以為這類匯編性質的書籍,內容會顯得零散乃至蕪雜,但實際閱讀後發現,它在史料的選取和編排上頗具匠心。它並非簡單地羅列文獻,而是似乎在通過這些碎片化的記錄,構建起一個多維度的清代社會圖景。我尤其欣賞那些涉及地方風土人情和特定群體生活狀態的記載,這些內容往往是研究社會史、文化史最寶貴的“活化石”。讀到一篇關於江南士紳生活習慣的文字,其精細程度甚至可以媲美當時的風俗誌,但又多瞭幾分文人獨有的洞察和筆法。這種混閤瞭紀實性與文學性的文字,讀起來絲毫沒有枯燥之感,反而如同品嘗一壺陳年的老茶,需要細細咂摸,纔能品齣其中蘊含的年代風味和人文溫度。它迫使你跳齣既有的曆史框架,用更寬廣的視角去看待那個復雜的帝國。
評分這部匯集瞭清代珍貴史料的筆記叢刊,簡直是一部時光機!我翻開它時,立刻被帶迴瞭那個風雲變幻的年代。最讓我著迷的是那些細節生動的記載,那些我們從官方史書中難以窺見的民間軼事、官員私下的筆談,甚至是當時士大夫階層的精神麵貌,都躍然紙上。比如,關於某個重要曆史事件的側麵描繪,那些來自親曆者或知情人的零散記錄,往往比宏大的敘事更能觸動人心,讓人對曆史的復雜性有瞭更深的理解。閱讀這些筆記的過程,就像是與曆史的幽靈進行瞭一場私密的對話,時而震驚於人性的幽微,時而感嘆於時代的洪流。裝幀和排版也十分考究,古樸典雅,使得閱讀體驗更加沉浸,完全能感受到編纂者對這些“舊聞”的珍視與敬意。對於任何一個真正想深入探究清代社會肌理的史學愛好者來說,這套書是案頭必備的寶藏,隨便翻開哪一篇,都能挖掘齣值得反復咀嚼的乾貨。
評分這套叢刊的厚重感,不僅僅體現在物理尺寸上,更在於它所承載的曆史信息密度。作為一名對清代中後期治理體係有濃厚興趣的讀者,我常常為其中關於地方財政、漕運、鹽稅等具體操作層麵的記錄感到振奮。那些看似枯燥的數字和流程描述,在筆記作者的筆下,往往伴隨著對弊端的深刻剖析和對民生疾苦的同情。這種結閤瞭“技術操作”與“人文關懷”的記載,遠比抽象的製度論述來得有力得多。我甚至能想象齣抄寫這些文字的古代文人,他們或許是在夜深人靜之時,帶著對世事的感慨,將這些珍貴信息記錄下來的。這種曆史的溫度和書寫的真誠,是這部作品最打動我的地方,它讓冰冷的史料重新獲得瞭鮮活的生命力。
評分好書
評分筆記小說可分為誌人小說和誌怪小說。東晉乾寶的《搜神記》是誌怪小說的代錶作,南朝宋代劉義慶的《世說新語》是誌人小說的代錶作。筆記小說是泛指一切用文言寫的誌怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳記、隨筆之類的著作,內容廣泛駁雜,舉凡天文地理、朝章典製、草木蟲魚、風俗民情、學術考證、鬼怪神仙、艷情傳奇、笑話奇談、逸事瑣聞等等。它是一座非常豐富、值得珍視的寶庫,是後人取之不盡的無價寶藏。治史者可以利用它增補辨證正史的闕失,治文者可以從中考察某一時代的文壇風氣、文學作品的源流嬗變,治專門史者可以從中挖掘資料,文藝創作者可以從中尋找素材。中國古代的筆記小說,截至清末,大約不下於3000種,具有極高的史料價值,是一筆巨大的文化遺産。
評分非常好的書,喜歡,有新知,有意思。
評分活動加捲,很劃算!!!!!
評分《海國四說》是梁廷枏以“籌海防夷”為目的的著敘中最具代錶性的著作,是由《耶蘇教難入中國說》、《閤省國說》、《蘭侖偶說》、《粵道貢國說》四部書閤編而成。這四部書於1844年後陸續撰成,閤刊於1846年。作者在書中曆述瞭美、英、法、荷、葡、意、西等西方各資本主義國傢相繼東來,企圖用商品打開中國大門的過程與咄咄逼人的氣勢,並指齣其唯利是圖等特性。該書內容新穎、認識敏銳,在近代中國思想史上起著開先河的作用,具有劃時代的意義。閤省國即美利堅閤眾國,蘭侖國即英國首都倫敦此處泛指英國。《閤省國說》和《蘭侖國說》就是對美國和英國的曆史地理政治經濟文化等方麵情況的簡要記敘,而於美國的資産階級民主政治製度介紹尤多。這有助於當時中國人對西方資本主義國傢社會麵貌的瞭解,開闊人們的視野。梁廷枏(1796--1861),字章冉,廣東順德人,道光副貢,道光、鹹豐年間廣東的名儒和學者,也是鴉片戰爭時期,主張開眼看世界、積極介紹西方資本主義文明的一位愛國的、先進的知識分子。鴉片戰爭前,梁廷枏先後曆任澄海縣訓導、廣州越華、越秀書院院監、學海堂學長、廣東海防書局總纂等。鴉片戰爭期間,熱情支持林則徐領導的禁煙道動和反侵略戰爭,積極反對和揭露當局的賣國投降活動。而後,應聘入粵督祁墳、徐廣縉幕府,並以愛國土紳的身份參加和領導瞭19世紀40年代廣東人民的反侵略、反投降鬥爭,與馮桂芬、鄭觀應、郭嵩燾、曾紀澤等,介紹國外科技及其社會發展趨勢,提倡藉鑒西方政治製度、教育製度、科學知識等。因籌辦洋務有功,於鹹豐元年(1851年)獲授內閣中書銜,後又加侍讀銜。梁廷枏精研史學,兼擅詩文戲麯,著有《海國四說》、《粵海關誌》、《夷氛聞記》、《廣東海防匯覽》、《南漢書》、《南漢書考異》、《南越五主傳》和麯本《斷緣夢》、《江梅夢》、《曇花夢》、《圓香夢》及《藤花亭麯話》等。梁廷枏是藏書傢,嘉慶十九年(1814年),於廣州購獲拓本商周銅器銘如《曆代鍾鼎彝器款識》、《考古圖》、《嘯堂集古錄》、《積古齋鍾鼎彝款式》等書百餘種,有一半以上為傢藏所無。收藏的書畫和書畫評論文集亦可觀,有唐以來書畫傢作品,閤官私刻本無慮數十種。經數十年收藏積纍,及告老歸養之時,而捲軸夾冊,褒然可觀。曾以南漢幾十年間事跡,根據正史、通鑒、地理諸書,旁及說部金石,編撰《南漢書》18捲。一生銳意聚書,所收唐代以來關於論述書畫著作,達數十種,金石碑帖亦富,藏於“藤花亭”中,其父所藏之書,被其全部繼承,並益購之。
評分但盡管如此,有一點是十分重要的,盡管許多細節以及故事情節、甚至人物都是虛構的,但作品從整體和宏觀上卻極其高度地反映瞭生活的本質真實。或許,無論是紀曉嵐的《閱微草堂筆記》、蒲鬆齡的《聊齋誌異》,它們都因吸取瞭民間文學的豐富營養進行文學創作,纔有瞭這異麯同工之妙。
評分備貨,需要沉澱下來慢慢看。
評分逮奉聖化覃敷,南洋開禁,重譯旅來,叩關受廛,如遊闥戶。入市之有閤省國,即新闢亞墨利加之曠野。而若荷蘭、若佛蘭西、若英咭利、若喘、若連,則統逮於西洋。其始皆因貢得市,後則凡其種類與其屬國,並得以有易無。二百年來,所以沾濡美利,涵泳皇仁者,可謂極深,誠渥浹髓淪肌矣。
評分好書。此叢刊收集中。
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