中國的脈動：近現代史名傢講演錄 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　《中國的脈動：近現代史名傢講演錄》精選一批有特色的選修課、專題課與有影響的演講，以課堂錄音為底本，整理成書時秉持實錄精神，不避口語色彩，保留即興發揮成分力求原汁原味的現場氛圍。希望藉此促進校園與社會的互動，讓課堂走齣大學圍牆，使普通讀者也能感知並進而關注當代校園知識，思想與學術的進展動態和前沿問題。

內容簡介

　　清王朝的滅亡是犯瞭哪些錯誤？康有為真有光緒帝的“衣帶詔”嗎？蔣介石到底是個什麼樣的人？蘇聯一開始就支持中共而非國民黨嗎？沸沸揚揚的日本曆史教科書究竟有哪些爭議？日本為什麼汙衊中國為“支那”？日軍曾以梁山好漢比附哪些延安領導人？
　　這一連串的問題，似乎可以連綴齣中國近現代史上的一個個既重大又紛紜的事件：從辛亥革命到中日戰爭，從康有為、蔣介石到毛澤東、斯大林，從“二戰”時的《延安水滸傳》到今天的日本曆史教科書，無一不受到公眾的矚目。《中國的脈動：近現代史名傢講演錄》集中瞭如楊天石、張憲文、瀋誌華、雷頤、馬勇、餘戈等近現代史學界最優秀的十二位學者，發揮各自專長，嚮知識大眾與文化讀者展現瞭二十世紀百年中國的光榮與夢想、風雲與詭譎。

內頁插圖

目錄

新時期再議辛亥革命
——兼談辛亥前後孫中山建國思想
晚清大變局：清王朝的失誤
康有為“衣帶詔”與晚清政局

蔣介石是個什麼樣的人
剪不斷理還亂：抗戰時期的蔣宋孑L關係
中國國民黨派往共産國際的第三個代錶團
無奈的選擇：中蘇同盟建立的麯摺過程

中日之間不要戰爭要對話
日本曆史教科書與國民曆史意識
日本近代為什麼叫中國“支那”
中共抗日將領一百零八將
——解析波多野乾一的《延安水滸傳》
騰衝之圍：微觀解讀騰衝戰役
後記
跋

精彩書摘

　　但是鴉片戰爭以來，列強都是在海上使用軍艦侵略，曾左李或者沿海的督撫都用自己地方的錢從英國、法國或者是德國買來現代化的軍艦，組建瞭北洋水師、南洋水師、廣東水師與福建水師。而且，左宗棠、李鴻章意識到一個問題，我們有現代化的艦隊，還需要一個海軍司令部來統一指揮，這幾個水師不能你用美國的標準，他用法國的標準。所以左宗棠首先打報告說，朝廷應該成立海軍衙門，所謂海軍衙門就相當於現在的海軍司令部，李鴻章也提齣來說，幾支艦隊建成瞭，應該統一管理。但清王朝拒絕瞭，為什麼拒絕？統治者認為，我用夷狄的軍艦都已經是等而下之，不得不這麼做，很丟人，你還要讓我在政府機構中，我們傳統的吏戶禮兵刑工六部中再學夷狄，建立一個我們傳統沒有的政府機構，堅決不同意。
　　這個事情也反映齣清王朝的短視，這不是政治體製改革，要裁撤某個機構，侵犯瞭官員的利益，而是新成立一個機構，給彆人有當官的機會。所以在1884年馬尾海戰，一個福建水師被打沉就暴露齣南洋水師、廣東水師和北洋水師沒有一個統一的指揮機構，沒法增援的問題來。這時候左宗棠、李鴻章抓緊這個機會跟朝廷打奏摺，說一定要建海軍衙門，朝廷到現在纔知道建海軍衙門的重要性，纔同意瞭。這個事情也說明瞭清王朝的變革總是非常被動的。像左宗棠、李鴻章這些人是多麼忠於朝廷的大臣，他們拿地方自己的錢建立艦隊，說應該由中央來指揮，中央居然拒絕，我不要，我不指揮，他覺得麵子上過不去，非要一個艦隊被打沉瞭，付齣瞭慘重的代價，纔知道要建立一個海軍衙門。
　　海軍大臣相當於現在的海軍司令，慈禧當然用瞭她最信任的醇親王奕譞來當海軍大臣。他一上任後，李鴻章就對他說，我的北洋水師很強大，請你到天津來視察北洋水師。奕譞一視察北洋水師，他沒想到現代化的軍艦這麼厲害，大炮打得又很準，海浪那麼大，他覺得站在軍艦上非常威風。李鴻章就藉這個機會說，為什麼軍艦能在海上跑那麼快，就因為它要靠鍋爐的動力來推進。
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前言/序言

　　有那麼幾年，人們嚷嚷“史學危機”。那一段時期，曆史學傢的著作滯銷，讀者不讀，齣版社不願齣。一本書，印個一兩韆本，還要補貼。沒有補貼，書稿就隻能永遠躺在作者的抽屜裏睡覺。這幾年，情況變瞭。曆史學傢的著作大量齣版。大陸曆史學傢的著作自不必說，海外的、特彆是颱灣曆史學傢的著作受到許多齣版傢的青睞。不少在颱灣受到冷落的著作紛紛在大陸獲得齣版或再版機會。這是令人高興的現象之一。
　　令人高興的現象之二是遍及全國各地的曆史講座熱。大學、圖書館、文化館、學會、網站、電視颱，紛紛舉辦曆史講座。每次講座，聽眾踴躍，各階層、各年齡段的人都有，堪稱少長成集，不僅座無虛席，而且有時連走廊、過道、舞颱，凡有空隙的地方都擠滿瞭人。有些講座，不少人擠在門外，一票難求，隻能怏怏離去。
　　這些現象昭示我們，史學危機已成過去，史學熱正在形成。我不敢說“史學春天”已到，“史學春天”的來臨依賴於百傢爭鳴局麵的齣現，檔案的充分開放，敏感問題的解禁，齣版政策的寬鬆和齣版業的繁榮，這些條件，目前都還不具備，或並不完全具備，隻能“中心嚮之”。
　　何以會齣現“史學熱”？源於人們對曆史真相的追求。曹丕在《典論論文》中說過：“文章乃經國之大業。”寫曆史，記錄既往，總結經驗與教訓，“錶徵盛衰，殷鑒興廢”，揚清激濁，褒善刺惡，大概也可以屬於“經國”大業之一，因之，讀曆史，瞭解曆史，不僅可以長知識、長智慧，瞭解前天、昨天，而且可以幫助人們更深入地理解今天。中國人愛將曆史比作鏡子，常用這麵鏡子照一照，可以知道曆史的興替、得失，明辨真僞、是非，善惡、美醜，於已、於人，於社會，於國傢，都好處多多。近年來，人們感到既往的曆史著作虛假成分、片麵成分都太多，因利益和政治需要而隱諱、扭麯的成分也太多，渴望撥開各種雲霧和遮蔽，瞭解曆史的真相和全貌，這就是曆史講座之所以受到廣泛歡迎的原因。
　　然而，曆史講座又頗不易舉辦。首先是選人。主講者必須是某一方麵有精深研究的專傢，然後是選題，講題必須聽眾有興趣，義對學術、對社會有所裨益。此後，主講者進入撰寫講稿階段。演講和寫文章、寫學術著作不同，必須充分顧及聽眾，做到大眾化、口語化，甚至趣味化，這纔能抓住聽眾，吸引聽眾，使聽眾能坐得住、聽得進，甚至聽得津津有味。演講完畢之後，還必須留齣時間。接受聽眾的各種各樣的提問、質疑。因此，開講座，做報告，不僅有益聽眾，使之避免讀罷數萬言、數十萬言，甚至上百萬言而仍難得其要領之苦，而且，也大有益於演講者。它促使演講者明晰論點、注意錶達、講究語言。過去，人們常常苦於學術局限於少數學人的小圈子，影響細微，而講座則找到瞭一條使學術走嚮社會、走嚮公眾的路子。它把專傢直接推到讀者麵前，使高雅艱深的學術轉化為人人可懂、可讀的講詞，使提高與普及結閤，既是陽春白雪，又是下裏巴人，對於繁榮學術、普及學術，提高社會公眾的文化素質、知識修養，功莫大焉。
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雖然還沒看，但是很滿意。

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學習學習曆史，挺好的。

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[QY]"

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讀《阿爾謝尼耶夫的一生》，感受到布寜的細膩、纏綿和敏感多思，我卻在想，如果他生活在現代的中國，估計也隻能做街上一個流浪漢吧。窮睏落魄的流浪漢。

評分☆☆☆☆☆

替彆人買的

評分☆☆☆☆☆

　　他寫他第一次感覺到戀愛：我永遠忘不瞭那水霧給予人的新鮮感和水霧下花兒的清涼迷人的芳香...我忘不瞭是因為這種芳香與我的戀愛融閤到瞭一起....

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