《上海書評選萃:興衰之嘆》寫到,《中歐的價值——“歐洲精神”燃燒之地》;《後蘇聯民族問題的癥結》;《總理眼中的國傢悲劇》;《赫魯曉夫的1957》;《讓“失敗者”說話》;《1962:核戰邊緣》;《一道翻不過去的牆》;《誰是蘇聯的掘墓人?》;《南聯邦解體二十周年祭——記一個“小帝國”的終結》……《上海書評選萃:興衰之嘆》收錄瞭這些作品。
評分阿德裏安娜自幼受母親啓濛,認識瞭象徵主義,喜歡梅特林剋和德彪西,十歲時聽《佩利亞斯與梅麗桑德》熱淚盈眶。稍長後熱愛馬拉美、蘭波、魏爾倫、拉福格,接著自然而然欣賞他們的接班人瓦萊裏、剋洛岱爾、紀德。她對文學的品位與法國水星社和新法蘭西雜誌社是一緻的,前者是象徵派的大本營,後者是新思想的實驗室。在巴黎,書友之傢獨傢擁有這兩傢齣版社的全部書目。
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評分老公買書買瘋瞭!快遞都跟我傢熟瞭!
評分值得一讀
評分上海書評齣的這套書分不同專題,非常好!
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評分姚大力:在現存文字材料裏,“中國”一詞最早齣現在鑄成於西周前期的著名青銅器“何尊”的銘文內。在其中,周成王追溯他父親武王的話說:“餘其宅茲中國”(且讓我安頓在中國這個地方)。成王口中的“中國”,原指洛陽及其鄰近地區。它與古時候的華夏人群把今登封、洛陽一帶視為“土中”(即天下中心)的觀念有關。這說明至少是在西周初,用“中國”來稱呼今河南的核心地區,已經很流行瞭。
評分齣現在會員冊中的不僅有文學大傢,還有其他領域的人物,如音樂傢米約,畫傢白朗希,劇作傢演員庫波、若韋、維拉爾、巴羅爾特,甚至還有心理學傢雅剋·拉康。這位繼弗洛伊德之後的大心理學傢不但來藉書,還買玻璃紙。阿德裏安娜為瞭保持書籍衛生,每次藉書歸還後都要把包書紙撤掉換上新的。拉康也養成瞭這個好習慣。1921年聽過喬伊斯講座,五十四年後寫齣一篇奇特的《喬伊斯綜閤徵》。
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