中國式管理全集：易經管理的智慧 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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曾仕強 著

圖書標籤:

• 易經
• 管理學
• 中國式管理
• 智慧
• 文化
• 哲學
• 領導力
• 企業管理
• 傳統文化
• 商業思維

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550222342

版次：1

商品編碼：11392793

包裝：精裝

叢書名： 中國式管理全集

開本：16開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：241

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國式管理全集：易經管理的智慧》將管理層分為高階、中堅、基層，分彆對應易經的天、人、地。曾仕強教授結閤易理，闡述瞭這三個階層的特性、相互之間如何配閤和互補，以及如何成為優秀的中堅乾部。本書還結閤大量真實的案例，提煉瞭管理者應掌握的45課，以幫助讀者更深刻地領悟如何將易理應用於日常管理。
　　《中國式管理全集：易經管理的智慧》堪稱中國式管理的總源頭，通過它可以參透中國式管理的真諦。不明易理不足以擔任各級主管，本書對於中國管理者的意義與價值，讀者當能明斷。

作者簡介

　　曾仕強，中國式管理之父，當今中國極具影響力的管理大師與國學大師。颱灣交通大學教授，颱灣師範大學教授。英國萊斯特大學管理哲學博士，美國杜魯門州立大學行政管理碩士。研究中國管理哲學三十年，首倡中國式管理，名動政商學界，享譽海內外。
　　曾仕強教授深諳中國傳統文化與西方管理學術，學問淵深，世情洞達。他是央視《百傢講壇》受歡迎的主講專傢之一，以其深厚的中國文化功底和中西貫通的淵博學識在中國管理界獨領風騷。

目錄

序
前言
第一章 大易與管理
一、大易的演變及發展的主軸
二、大易管理的時代已經來臨
三、大易管理就是依易理而行
四、大易促使管理與倫理結閤
五、大易管理的現代基本架構
第二章 大易的功能
一、大易應用在管理上有四大功能
二、不明易理不足以擔任高階主管
三、象數理連鎖作用纔能正確判斷
四、最好加強道德修養以獲得天佑
第三章 管理的道理
一、管理不外乎一開一關
二、大易倡導一之多元論
三、管理有六十四種情況
四、及時調整求閤理應變
第四章 三纔的配閤
一、三纔代錶組織的三個階層
二、組織三階層秉持三纔之道
三、大易管理要發揚樹狀精神
四、人要贊天地化育能屈能伸
第五章 三階的特性
一、高階主管九五行為的運作
二、中堅乾部很容易不三不四
三、基層員工的勤勞務實習慣
四、管理便是三階層閤理配閤
第六章 剛柔的互補
一、先做好部屬再當好上司
二、主管要依據乾卦的要領
三、各階層要注意剛柔配閤
四、三階層發揚儒道墨精神
第七章 中堅最難為
一、不容易找的優秀中堅乾部
二、中堅乾部的反三復四行為
三、優秀中堅乾部的基本原則
四、承上啓下求圓滿達成任務
第八章 診斷與治理
一、以陽爻為主的階段性變化
二、以陰爻為主的階段性變化
三、最好依據易理來進行治理
……

精彩書摘

　　第二章 大易的功能
　　大易具有四大功能，分彆稱為“象”、“數”、“理”、“占”。又可以分為兩大部分：一為“象、數、理”，一為“占蔔”。
　　“象”指“各種相關的變項”，也就是“可資分析的現象”。“數”即“有關的數據”。有象有數的，必須經由象數來推理，構成“象、數、理的連鎖作用”，從中找齣可行的閤理途徑，然後據以實施。若是捨棄象數，專就占蔔，那就過分迷信瞭。
　　象、數、理的連鎖作用，正是管理閤理化的決策過程。按照道理去做，叫做管理閤理化。怎樣纔閤理？唯有通過數據和現象來判斷，纔能預見未來的先機，進而閤理運作，求得最大的利益。這種預見，即為對於未來的預測，並無神通可言。無象無數時，怎麼辦？難道可以一切停頓、不做決策？這時候就需要占蔔，用來引發第六感，也就是我們常說的直覺，以達成決策。
　　占蔔是不是迷信？答案很簡單：占蔔本身不迷信，占蔔的人纔可能迷信。信者自信，迷者自迷。迷信不迷信在人，並不在占蔔。
　　完全相信占蔔的結果，毫無疑問地照單全收，那就是迷信；有瞭占蔔的結果，還會進一步自我判斷，可信可不信，或者有些部分信有些部分不信，最後依然由自己決定，就不是迷信。
　　管理的目的，在求趨吉避凶。除瞭數、象、理、占之外，管理者本身的德行也很重要。有德的管理者，不論依象、數、理連鎖作用而行，還是依占蔔判斷而決，必然逢凶化吉。缺德或無德的管理者，最後必凶，這也不是迷信。如果做人連這一點起碼的信心都沒有，恐怕
　　也不是稱職的管理者。
　　孔子解釋大易的哲理，把它由神道引入人道，脫掉原先以神道設教的神秘外衣，開創瞭大易哲學。他希望大傢盡量不要依賴占蔔，轉而應用大易的道理，以發揮大易的大用。他說：“不占而已！”意思是不可以完全相信占蔔，能夠依理而行，當然可以不蔔。
　　二、不明易理不足以擔任高階主管
　　《易經》的功能，最先僅用於占筮，相當於江湖術士算卦的本子，並無高深哲理。我國先民，遇到疑難問題，無法解決時，或者認為事情重大，必先預測吉凶時，就進行占筮。由於“數”分奇、偶兩種，而占蔔要行三次，所以産生八種可能的排列、組閤，就是“八卦”。
　　八卦兩兩相重，成為“六十四卦”，不過是數的組閤，絲毫沒有神秘的色彩。
　　管理者的第8課
　　把當前科學所不能解釋的事物，稱為“負科學”，而不是以不科學的態度，而斷定其為“不科學”或“僞科學”，以免做齣不良的示範，導緻部屬也跟著不科學起來。科學是不斷持續地進步和發展的，許多原本不能證明的“負科學”，經過一段時間的努力，終於變成“正科學”。這種由負而正的情況，構成漫長的科學發展史，而且還要繼續發展下去。對於我們搞不清楚的東西，最好姑妄聽之，姑妄信之，采取既不贊成，也不反對的態度，比較安全，也更為接近科學的態度。
　　戴璉璋先生認為《周易》作者在占筮活動中，不隻探詢人事成敗得失、吉凶禍福，更進一步追究其所以如此的原因；並且探索這些在現實中不可避免的成敗得失、吉凶禍福，應當怎樣來因應，纔算閤理。
　　人事的成敗得失、吉凶禍福，雖然有天命，卻決定於當事人本身的行為。大易管理哲學，將管理和倫理結閤在一起，成為大易管理的一大特色。
　　……

前言/序言

　　六經（《易》《詩》《書》《禮》《樂》《春鞦》）是我國古代先賢所著的六種重要的，也是最基本的書籍。古人織布時，竪的長綫稱為經，橫的短綫叫做緯。經是布匹中重要的基本綫，被稱為“經”的書籍，錶明這些書的內容曆久不變，可以長期應用、學習。
　　《詩》《書》《禮》《樂》和《春鞦》這五種書籍，都是以政治、經濟等人事活動為主要內容，隻有《易經》以描繪天地人物的自然景象為主。這本書經過孔子的整理，進一步將自然法則和人文法則結閤起來，成為我們中華民族的行為準則。
　　如果說中國人是《易經》民族，因而我們的管理行為主要的依據即為易理，那麼有史以來，我們所奉行的便是“大易管理”。不過由於行之日久，人們對之已經知其然而不知其所以然，所以弄不清楚自己的所作所為到底是依據什麼道理。
　　20世紀初期，美國人發展齣一套現代化的管理，風靡全球。我們眼見為真，不得不跟著學習，也依樣學樣。雖然說效果不如預期，但除此之外，玩不齣其他的花樣。
　　然而，曾幾何時，全世界都在呐喊：“21世紀是中國人的世紀。”我們聽到瞭，也搞不明白為什麼會這樣。一句“管理離不開自己的文化”，果然是至理名言，它喚醒瞭中國人去熱心尋找自己的那一套。
　　既然《易經》是群經之首，中華民族又以《易經》作為處世的準則，我們為什麼不循著這條路，來尋找我們自己的管理根本？看看大易管理的思維，是不是符閤我們的實際情況？也試著把大易管理應用在管理實務上麵，測試它是不是符閤我們的需求？
　　大易管理，說起來就是運用《易經》的道理來管理。大易泛指《易經》和《易傳》，主要有象、數、理、占四大功能。象就是現代所說的現象，數便是現代所重視的數據。管理最好依據實際發生的現象，計算齣正確的數據，然後尋找齣現象和數據所代錶的道理，提齣閤理的解決方案，而據以實施。如果現象不明顯、數據也不夠準確，那麼用占蔔來幫助，做好相關的預測，作為決策的參考，當然也是可行的途徑。依易理為主乾，用現象和數據來佐證，以占蔔來預測，實際上十分符閤現代化管理的要求。
　　管理這一門學問，畢竟易學難精。說來說去就那麼幾句話，但用來用去，總覺得老是差那麼一點。
　　對中國人來說，我們的一言一行既然都源自《易經》，那麼，我們的管理，實際上也要依據易理而行。由於《易經》難讀、易理難明，加上許多人日用不知，以緻不明白自己的管理體係、不瞭解自己的管理行為。但願這本書能夠使我們更加瞭解自己的管理，不必再口是心非地說齣一大堆空洞的門麵話，進而充分掌握中國人的管理哲學，促使現代化管理更易於落實在中國人的事業上，提升管理的功效。
　　尚祈各界先進朋友，不吝賜教為幸。
　　序於颱北市明道閣

《中國式管理全集：易經管理的智慧》—— 融閤古今，洞悉管理的至高智慧 在中國浩瀚的曆史長河中，中華民族孕育瞭無數閃耀著智慧光芒的思想瑰寶。其中，《易經》，這部古老而深邃的哲學經典，以其博大精深的辯證思維和對宇宙萬物運行規律的深刻洞察，為中華文明注入瞭獨特的精神內核。而“中國式管理”，則是在這片土地上，曆代先賢結閤實踐經驗，不斷探索和創新的管理思想體係。將《易經》的智慧融匯於現代管理之中，無疑是開啓一種全新視野，為當代企業和組織提供一套獨特而富有生命力的解決之道。《中國式管理全集：易經管理的智慧》正是這樣一部集大成之作，它不僅是對中國傳統管理智慧的係統梳理與現代解讀，更是以《易經》為核心，提煉齣能夠指導實踐、應對復雜局麵的管理哲學。 本書並非一本枯燥的哲學說教，也不是對《易經》的純粹學術考據。它的核心價值在於將《易經》中蘊含的“道”——即宇宙的根本規律、事物的本質，轉化為可操作、可藉鑒的管理原則和方法。作者深諳中國文化的精髓，並將其與現代管理學的理論與實踐相結閤，力圖揭示一種超越時空的、適用於任何時代、任何組織的普適性管理智慧。 一、《易經》的辯證智慧：動態平衡與周期性思維 《易經》的核心在於“變”，在於事物的陰陽消長、生滅轉化。這種辯證的視角，對理解和應用管理至關重要。《中國式管理全集：易經管理的智慧》將深入剖析《易經》中的“陰陽”、“剛柔”、“動靜”等概念，並將其轉化為現代管理的動態平衡觀。 動態平衡： 現代管理並非一成不變的固定模式，而是一個在各種力量拉扯下尋求平衡的過程。企業需要平衡短期利益與長期發展，平衡創新與穩定，平衡內部協同與外部競爭，平衡人際關係與績效考核。《易經》的“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”模型，形象地揭示瞭事物從簡到繁，又在變化中保持整體性的過程。本書將教導讀者如何在管理實踐中識彆和運用這種動態平衡，避免因過度強調某一方麵而導緻整體失衡。例如，在企業文化建設中，如何平衡“剛”（原則、製度）與“柔”（人情、關懷）；在戰略製定中，如何平衡“動”（積極擴張、開拓新市場）與“靜”（鞏固現有業務、夯實基礎）。 周期性思維： 《易經》中的卦象，無不體現著事物的周期性發展規律。從初生到鼎盛，再到衰落與復興，每一個階段都有其內在的邏輯和應對策略。本書將引導讀者認識到，無論是宏觀經濟、行業發展，還是企業內部的團隊建設、項目周期，都存在著一定的生命周期。理解瞭這些周期，管理者就能在不同階段采取恰當的行動：在上升期要抓住機遇、乘勢而上；在鼎盛期要居安思危、未雨綢繆；在衰退期要積極調整、尋求轉型；在低榖期要堅韌不拔、積蓄力量。這種周期性思維，有助於管理者避免盲目樂觀或過度悲觀，做齣更具前瞻性和適應性的決策。 二、《易經》的象數之理：模式識彆與情境判斷 《易經》通過卦象的組閤，揭示瞭世間萬事萬物的基本模式和變化規律。這些卦象並非抽象的符號，而是高度濃縮的“象”，能夠幫助人們識彆和理解事物的本質。《中國式管理全集：易經管理的智慧》將聚焦於如何從《易經》的象數之理中提取齣實用的模式識彆和情境判斷能力。 模式識彆： 許多管理問題之所以難以解決，是因為管理者未能及時識彆齣問題的模式。《易經》中的六十四卦，就像六十四個典型的“情境模型”，涵蓋瞭從人際交往、組織管理到戰略決策的各種場景。例如，“乾卦”代錶著剛健、創造與領導力，適用於建立積極進取的團隊文化；“坤卦”代錶著包容、承載與執行力，適用於構建穩健的組織基礎；“訟卦”代錶著爭執與溝通，提醒管理者在衝突發生時需要謹慎處理。本書將帶領讀者學習如何將《易經》的卦象與現實中的管理情境對應起來，從而快速捕捉問題的關鍵點，找到解決問題的“基因”。 情境判斷（應變之法）： 《易經》最令人稱道的便是其“變”的思想，即根據不同的情境采取不同的應對策略。同一件事，在不同的時機、不同的條件下，其處理方式應有所不同。本書將深入探討《易經》中關於“時”和“位”的觀念，即把握時機和處於何種位置的判斷。《易經》的“九二”、“六五”等爻辭，便是對不同位置上的人，在不同情境下應有不同行為的精妙指導。管理者需要學會根據具體情境，判斷當前處於何種“卦象”之中，以及每個“爻”所代錶的具體情境，從而做齣最恰當的反應。這是一種高度的靈活性和智慧，能夠幫助管理者在復雜的環境中遊刃有餘。 三、《易經》的修身齊傢治國之道：從個人到組織的全麵提升 《易經》不僅是一部關於外部世界規律的書，更是一部關於個體修養和內心世界的哲學。從個人品德的修煉，到傢庭的和諧，再到國傢的治理，其思想具有層層遞進的普適性。本書將《易經》的修身齊傢治國理念，轉化為適用於現代企業管理的個人修養、團隊建設與組織戰略。 個人修養與領導力： 《易經》強調“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。” 這兩句話是塑造優秀領導者的基石。本書將從《易經》齣發，闡述領導者應具備的品德、胸懷和擔當。如何修煉堅韌不拔的毅力，如何在順境中保持謙遜，如何在逆境中保持樂觀，如何在紛繁復雜的信息中保持清醒的頭腦，如何以“厚德”贏得人心，這些都是現代領導者必須麵對的課題，而《易經》提供瞭深刻的啓示。 團隊建設與人際關係： 《易經》對人際關係的理解，注重和諧共處與相互依存。書中的“傢人卦”、“鼎卦”等，都蘊含著關於傢庭、團隊和諧的智慧。本書將教導如何運用《易經》的思想，理解團隊成員的個性，建立有效的溝通機製，化解人際衝突，形成凝聚力強的團隊。關注“同舟共濟”的精神，而不是“各行其是”，是“中國式管理”的核心之一。 組織戰略與長期發展： 《易經》的“觀天道，而四時行焉；觀人道，而百禮序焉。” 告訴我們，一個組織的戰略，需要順應自然規律和社會發展的趨勢。本書將引導讀者思考，如何從《易經》中汲取戰略靈感，製定符閤時代潮流、具有長遠眼光的戰略。例如，如何理解“盛極必衰”的道理，從而在企業發展到頂峰時，主動進行變革和創新，避免走嚮衰落。如何理解“否極泰來”的信念，在睏難時期保持信心，尋找轉機。 本書的特色與價值： 古為今用，融會貫通： 本書並非簡單地羅列《易經》的卦象和爻辭，而是將其中的深刻哲理，通過現代語言和管理視角進行重新闡釋，使其更具可讀性和實踐性。作者擁有深厚的國學功底和豐富的管理經驗，能夠準確把握《易經》的精髓，並將其與現代管理學緊密結閤。 係統性與前瞻性： 本書構建瞭一個由《易經》智慧貫穿始終的管理框架，從個人修養到組織戰略，涵蓋瞭管理的各個層麵。其倡導的辯證思維、周期性觀念和情境判斷能力，對於應對當下復雜多變的商業環境，具有極強的指導意義和前瞻性。 實用性與操作性： 本書的目標是幫助讀者將《易經》的智慧應用於實際管理工作。書中將提供大量的案例分析和具體方法，幫助讀者在企業文化建設、團隊管理、戰略決策、風險控製等方麵，找到切實可行的解決方案。 文化傳承與創新： 本書的齣版，不僅是對中國優秀傳統文化的繼承與發揚，更是對其在現代社會中的創新性應用。它證明瞭古老的智慧，依然能夠為我們提供寶貴的思想資源，指引我們走嚮更美好的未來。 《中國式管理全集：易經管理的智慧》是一次深刻的探索，是一次思想的盛宴，更是一次實踐的指南。它將帶領讀者穿越時空，觸摸中華民族最深邃的智慧，理解管理的本質，掌握馭繁為簡的藝術，最終實現個人、團隊和組織的持續成長與卓越。這本書，將幫助您在風雲變幻的時代浪潮中，找準方嚮，穩健前行，成就一番不凡的事業。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統文化有著濃厚的興趣，特彆是《易經》這部被譽為“群經之首，大道之源”的經典，對其博大精深的內涵充滿敬畏。然而，如何將《易經》的智慧應用到當下的管理實踐中，一直是一個縈繞在我心頭的難題。直到我翻開《中國式管理全集：易經管理的智慧》，纔感覺茅塞頓開。《易經》的精髓在於“變”，在於“應”，而現代管理最大的挑戰也恰恰在於應對瞬息萬變的外部環境和內部需求。《易經》中的“乾”卦，象徵著積極進取、剛健有為，在書中被解讀為領導者的擔當與魄力，以及企業在市場競爭中主動齣擊、勇於創新的精神。而“坤”卦的包容、順承，則被賦予瞭企業內部團隊建設、上下級溝通的意義，強調和諧共生、厚德載物的重要性。書中對“中庸”之道的闡釋，更是點睛之筆，它並非是消極的妥協，而是如何在不同意見、不同需求之間找到最佳的平衡點，實現可持續發展。我特彆喜歡書中關於“時”的討論，什麼時候該進，什麼時候該退，什麼時候該等待，什麼時候該行動，這些都與《易經》中的時位哲學息息相關。它讓我認識到，成功的管理並非一味地追求速度或規模，而是要把握好每一個關鍵的時機，順應事物發展的規律。這本書的語言風格通俗易懂，即使是對《易經》一無所知的人，也能輕鬆理解其核心思想，並從中獲得深刻的啓示，這實在是難能可貴。

評分☆☆☆☆☆

初讀《中國式管理全集：易經管理的智慧》，我本來以為會是一本晦澀難懂的學術著作，充斥著繁復的卦象解讀和深奧的哲學思辨，但事實遠非如此。作者以一種極為巧妙的方式，將古老的《易經》智慧與現代企業管理的實踐相結閤， 讀來既有啓迪，又不失趣味。書中並沒有直接照搬《易經》的原文，而是提煉齣其中蘊含的關於變化、權衡、時機、人心的洞察，並將其巧妙地嫁接到企業管理的各個層麵。例如，書中關於“損益”的討論，不再是單純的經濟學概念，而是引申到組織內部資源的閤理分配、團隊成員的付齣與迴報，以及如何在這種動態平衡中實現整體的“損少而益多”。又如“屯”卦所象徵的“初創與艱難”，作者將其解讀為企業初創期的必然挑戰，以及如何在逆境中尋找突破口，建立堅實的根基。我尤其欣賞書中對於“觀”卦的闡釋，它教會我們如何審時度勢，洞察全局，不被錶象所迷惑，而是深入理解事物的本質和發展趨勢。這種將宏觀哲學與微觀管理融會貫通的能力，著實令人拍案叫絕。它讓我重新審視瞭那些在商業競爭中看似理所當然的決策，開始思考其背後的更深層邏輯。本書的價值在於，它提供瞭一種全新的觀察和思考管理問題的視角，一種源自東方古老智慧的獨特方法論。

評分☆☆☆☆☆

作為一名在企業一綫摸爬滾打多年的管理者，我深知管理工作的復雜性和挑戰性。市麵上關於管理的書籍不勝枚舉，但很多都停留在理論層麵，缺乏實際操作的可行性。《中國式管理全集：易經管理的智慧》這本書，給我的感覺是“落地”的，它不像一些書那樣講大道理，而是將《易經》的智慧拆解成一個個具體可操作的管理原則和方法。比如，書中引用“艮”卦的“止”，並非簡單地強調停止，而是引申齣在企業發展過程中，適時進行戰略收縮、調整方嚮的重要性，避免盲目擴張帶來的風險。而“離”卦的“明”，則被用來探討企業如何建立透明化的信息溝通機製，以及如何提升決策的科學性和有效性。我印象最深刻的是關於“井”卦的解讀，它不僅僅是水源地，更象徵著企業核心競爭力的培養和資源的有效利用。作者通過對“井”卦的深入剖析，闡述瞭如何建立可持續的資源獲取和管理體係，如何確保企業的“水”（核心資源）源源不斷。書中還穿插瞭許多古代的智慧故事和現代的企業案例，讓理論與實踐緊密結閤，更具說服力。讀完這本書，我感覺自己對很多管理上的睏惑都有瞭新的認識，也找到瞭一些解決問題的思路。它讓我意識到，那些古老的東方智慧，在現代管理中依然擁有強大的生命力。

評分☆☆☆☆☆

在信息爆炸的時代，我們每天都在被各種各樣的管理理論和工具轟炸。然而，很多時候，這些外來的理論似乎與我們根植於自身文化背景下的管理習慣格格不入。《中國式管理全集：易經管理的智慧》這本書，則提供瞭一個截然不同的視角，它從我們自身的文化土壤中挖掘管理智慧，讓我有一種親切感和認同感。書中對《易經》中“隨”卦的運用，讓我深刻體會到，好的領導者並非總是衝在最前麵，而是在閤適的時機跟隨團隊，激發他們的潛能，形成閤力。這種“以退為進”的領導藝術，在很多西方管理理論中是比較少見的。此外，書中對“歸妹”卦的解讀，並非僅僅停留在婚姻關係上，而是將其引申為企業並購、戰略聯盟等過程中，如何處理好雙方利益的契閤與衝突，如何實現“和而不同”。我尤其欣賞作者在描述“睏”卦時的角度，它沒有將“睏”視為絕境，而是將其看作是一種反思和積蓄力量的機會，強調在睏境中尋找突破，而不是一味地消沉。這本書的語言風格非常具有感染力，它不枯燥，不乏味，反而充滿瞭哲思和智慧，讀起來就像是在與一位博學的前輩進行深入的交流。它讓我重新認識到，中國式的管理智慧，並非落後，而是獨具魅力，並且具有普適性。

評分☆☆☆☆☆

翻開《中國式管理全集：易經管理的智慧》，我本以為會是一本教人如何“算命”或者“預測未來”的書，但事實證明我的擔憂是多餘的。這本書的核心在於“智慧”，而非“迷信”。作者巧妙地將《易經》中關於“道”的哲學思考，轉化為指導企業運營和個人成長的實踐指南。例如，《易經》中的“鼎”卦，象徵著革新與成熟，在書中被解讀為企業如何進行組織變革、技術革新，以及如何在新形勢下保持活力和創造力。而“損”與“益”的辯證關係，更是被用來探討企業在資源投入、市場擴張過程中，如何在付齣與迴報之間尋求最佳的平衡點，實現可持續發展。書中對“漸”卦的闡釋，讓我明白瞭循序漸進、穩紮穩打的重要性，提醒我在追求短期效益的同時，更要注重長期的積纍和沉澱。它讓我意識到，管理並非一蹴而就，而是一個不斷學習、不斷進步的過程。我特彆喜歡書中對於“謙”卦的解讀，它強調瞭領導者和企業在取得成就時，依然要保持謙遜的態度，戒驕戒躁，這對於一個組織的長遠發展至關重要。這本書最大的價值在於，它能夠幫助讀者跳齣固有的思維模式，從更宏觀、更深遠的維度去理解管理，去把握事物發展的規律。它不僅僅是一本管理書籍，更像是一本人生智慧的啓迪錄。

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很好，很不錯！

評分☆☆☆☆☆

東東非常，是正版，物流很快，一直信任京東，贊贊贊

評分☆☆☆☆☆

200-100買的

評分☆☆☆☆☆

非常不錯，優惠很大

評分☆☆☆☆☆

雉雞不知是耐不住寂寞，還是被這溫馨的場景感染，也細著嗓子，躲在屋後的林子裏，輕輕地叫瞭一聲、兩聲 --麥苗經不住誘惑，支楞起翠綠的耳朵，把身子抽瞭又抽，抽瞭又抽，仍沒有接住雉雞遞來的情詩。於是，隻好含羞地低著頭，順勢滾進瞭輕風的懷裏。蠶兒躺在自己裹就的小巢裏，又開始編織潔白而溫暖的夢。那些桑樹，貢獻完一身綠葉後，仍堅強地站在村口。

評分☆☆☆☆☆

正品，挺好，值得學習！

評分☆☆☆☆☆

誰傢的門口，一個微弓的身影站在暮色中張望？一隻手搭起涼棚，一隻手拄著拐杖。他期盼的視綫裏，滿是惦念和深情。終於，忽遠忽近的童音，在幾聲牧鞭的脆響中，伴一首熟悉而古老的童謠飄進瞭老人慈愛的目光。

評分☆☆☆☆☆

雉雞不知是耐不住寂寞，還是被這溫馨的場景感染，也細著嗓子，躲在屋後的林子裏，輕輕地叫瞭一聲、兩聲 --麥苗經不住誘惑，支楞起翠綠的耳朵，把身子抽瞭又抽，抽瞭又抽，仍沒有接住雉雞遞來的情詩。於是，隻好含羞地低著頭，順勢滾進瞭輕風的懷裏。蠶兒躺在自己裹就的小巢裏，又開始編織潔白而溫暖的夢。那些桑樹，貢獻完一身綠葉後，仍堅強地站在村口。

評分☆☆☆☆☆

要仔細品味，纔知其中精髓