百家小集：读书太少 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

王跃文著

图书标签:

读书
思考
人生
散文
随笔
百家
文化
经典
短篇
启发

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到新城书站

book.cndgn.com

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

出版社：广东人民出版社

ISBN：9787218087450

版次：1

商品编码：11463602

包装：平装

丛书名：百家小集

开本：32开

出版时间：2014-05-01

用纸：纯质纸

页数：264

字数：151000

具体描述

编辑推荐

　　
　　王跃文首次全面检讨浮生与创作，洞悉冷暖人生，在这里，你能感受一位作家对社会真切的关怀。

内容简介

　　从《国画》《苍黄》到《大清相国》，新思想随笔《读书太少》保持着王跃文一贯的思想深度。作家不是思想家，但作家必须有思想。《读书太少》既有对现实的密切关注和追问，又有对传统乡村的回望和悼伤，也有对人生、社会及历史的深刻思考。
　　《读书太少》分为四辑：“读史”“浮生”“所思”“检讨”。这些短章，八字可状：心有所思，口无遮拦。
　　如王跃文自述：本书“皆为烟火琐屑，鸡零狗碎；偶尔妄谈往古杂事，也多为书生迂阔之见，当不得真；亦或感时论世，照例识见浅陋，常为大方所笑。然心底磊落，无私心杂念，哪怕所思所虑悖谬荒唐，亦不觉有无可之处。既然如此，心底是如何想，笔下便如何写。……人人都长着眼睛，要紧的是拿自己的眼睛看世界；人人都长着脑袋，要紧的是拿自己的脑袋想事情；人人都长着嘴巴，要紧的是拿自己的嘴巴说人话。人人都这样做了，世界就会真实起来，自然也就会美好起来。一个老实人，说着老实话，有时候居然会觉得不识时务。亦常为之感慨系之”。
　　广东人民出版社“百家小集”书系——口袋中的百家讲坛，思想界的小集大雅。
　　云集众多文化大碗，结集新思想随笔，与知识分子面对面。

作者简介

　　王跃文，湖南溆浦人，当代著名作家。20世纪60年代初出生在南方乡村，少年时干过农活，成人后长期做公务员，并有短暂教师经历，现服务于湖南省作家协会。出版长篇小说《国画》《梅次故事》《亡魂鸟》《大清相国》《朝夕之间》《苍黄》，中短篇小说集《漫水》《无雪之冬》，随笔杂文集《幽默的代价》等。曾获湖南省青年文学奖、湖南省首届文学艺术奖。

精彩书评

　　★现在人们惯于把庄严和崇高当做滑稽可笑的事了，真正的庄严和崇高被漠视和嘲弄，而种种伪庄严、伪崇高却被一部分人很职业地装扮着。这部分人因为粉墨登场，手中便总是持有绩优股票，可以经常收益红利。我不情愿被人嘲弄，也不想戴任何虚假的面具。
　　——王跃文

　　★王跃文的作品既有对现实的密切关注和追问，又有对传统乡村的回望和悼伤，也有对人生、社会及历史的深刻思考。
　　——《成都商报》

精彩书摘

　　官话
　　天下最不可信的就是官话。官场上的事，自古就是说的一套做的一套。比方古代县衙里都立有所谓戒石，上勒四句圣谕：“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺。”戒石立在大堂之外仪门之内，县令升座办案，抬眼就可望见。据考证，戒石源起商周，起先是刻于官员几案之上的“座右铭”，迄今已有二千多年历史。有清以前，不管朝代如何更替，县衙门里的戒石总是有的，不同的只是上头的圣谕或有个别字词之易。但戒石屹立千秋，冤案何止千万！晚清余杭县衙里头肯定也有这么一块戒石，但这并没有阻止县令刘锡彤罗织杨乃武与小白菜的冤狱。杨乃武总算捡回一条性命，只因他是举人，冤案引起天下读书人的愤慨，终于闹得慈禧太后都知道了。此桩公案世人皆知，自不必细说。
　　依照清代制度，朝廷明令京官到地方去，或上司到下面去，地方官员或下级不得宴请、馈赠。也就是说，不论多大的官，出差费用自理，不得给下面添麻烦。但实际上完全是两回事。地方官员费时费钱最多的就是接待过往官员，包括依礼恭迎、安排住宿、酒席款待、看戏冶游、馈赠盘缠、送客上马登舟。清朝京官如果只拿俸禄就会很穷，放外任或者出京办差正是他们捞钱的好机会。倘若都按朝廷的规矩办，京官只有穷死。明令官员不准到下面捞钱，而到下面捞钱恰恰是官员发财的正途。
　　地方官和下级不光日常接待得花钱，还得对京官和上级有长年孝敬。曹雪芹的祖父曹寅曾经给康熙皇帝上折子说，“察访两淮浮费甚多，其名目开列于后：一、院费，盐差衙门旧例有寿礼、灯节、代笔、后司、家人等各项浮费，共八万六千一百两。二省费，系江苏督抚司道各衙门规礼共三万四千五百两。三、司费，系运道衙门陋规，共二万四千六百两。四、杂费，系两淮杂用交际，除别敬、过往士夫两款外，尚有六万二千五百两。以上四款，皆派之众商，朝廷正项钱粮未完，此费先已入己。”有意思的是康熙在第二项之后朱批：“此一款去不得，必深得罪于督抚，银钱无多，何苦积害。”原来皇帝老子对此都是睁只睛闭只眼的。再看曹寅所列第四项，所谓“除别敬、过往士夫两款外”，意思就是说这两项也是理该要的。“过往士夫”就是上面讲到的接待费用，“别敬”是指京官被皇帝放了外任，临别之前要给有关京官送银子，托他们日后好好关照，为的是朝中有人好做官。这两项钱，也是皇帝默许的。
　　官场遵守的是“海洋法则”：大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米扒沙子。底层的官员就只有鱼肉百姓、盘剥更下级的皂吏了。县衙那块戒石原有两面，朝里的是前头说到的四句圣谕，是给县令看的；朝外的是“公生明”三字，是给百姓看的。百姓进门就看见这堂皇三字，再往大堂上一跪，看到的是“明镜高悬”或“清慎勤”的牌匾。这又往往是哄人的。曾有县令快过生日了，十分廉洁地出了了告示：某日就是本老爷的生日，任何人都不得送礼！这种官话，更是信不得了。
　　皇帝其实都知道
　　康熙讲究所谓以宽治天下，曾对大学士们说过一番话，大意是说，治国宜宽，宽则得众。若吹毛求疵，天下岂有完人？康熙还举例说，赵申乔任湖南巡抚的时候，大小官员都被他参劾过，难道全省没有一个好官？官之清廉只可论其大方面者。张鹏翮居官很清廉，但他在山东兖州做官时，也曾收过人家的规例钱。张伯行居官也清廉，但他刻了那么多书，而刻一部书非花千金不可。这些钱哪里来的？只是朕不追究而已。两淮盐差官员送人礼物，朕不是不知道，只是不想追究！
　　读了康熙这番话，方知官员清廉与否，皇帝其实都是知道的。似乎康熙也并不在乎官员是否真的清廉，只要大方面说得过去就行了。康熙提到的几位官员，在历史上都有清名，而最清廉的是赵申乔。偏是这个赵申乔，康熙好像并不怎么喜欢。有回，康熙又同大臣们说起赵申乔的清廉，这位英明天子并不以为然，说道，朕相信赵申乔是个清官，但作为封疆大吏，要说他一清二白，朕未必相信！倒是对明知其多少有些贪行的张鹏翮、张伯行，康熙宽宏多了。就我所读到的清史资料，康熙对这两位“张清官”颇多赞赏。
　　康熙朝被史学界称誉较多，但并不妨碍它出产贪官。贪官并不一定都会倒霉的。索额图和明珠都贪，前者死于监牢，后者得享天年。徐乾学和高士奇也都贪，徐被皇上罢斥永不叙用，高告老还乡仍被召回。赵申乔的儿子赵凤诏因贪污被参劾，论罪处斩了。原来康熙说，赵申乔确实清廉，但他养的这个儿子太贪了，应按律处斩！不能臆断康熙杀赵凤诏的真实动机，但他并不喜欢赵申乔这个清官，应是事实。康熙曾责怪赵申乔教子不严，赵便上疏，称自己“不能教子，求赐罢斥！”康熙看了他的折子，龙颜大怒：“今阅赵申乔所奏，其词意愤激，殊非大臣之体。”这时的赵申乔是户部尚书，因失大臣之体，挨了处分，戴罪留用。
　　赵申乔是否真的清廉，不必再去辩护。况且清官多酷，也有不是之处。就说赵申乔，他在湖南巡抚任上，把所有官员都参了，实在有些过分。奇怪的是康熙对官员之好恶，同他们官品之优劣，并没有多大关系。说桩公案，便知康熙如何英明了。李光地和陈梦雷是福建同乡，又是同科进士。康熙十二年，耿精忠在福建造反，当时李陈二人正在老家告假，成了事实上的附逆之人。李陈二人密约，上“蜡丸书”给清廷，告知耿精忠造反详状。可李光地是个夺情卖友之人，上“蜡丸书”时独自具名落款。平叛之后，陈梦雷便成了附逆罪臣，逮捕下狱，贬戍奉天。李光地却扶摇直上，官至文渊阁大学士。李光地非但不救陈梦雷，反而落井下石。陈梦雷很是愤恨，屡屡上告，终无结果。多年之后，闹得康熙都知道了，就在巡视关外时，召见了陈梦雷。康熙却并不想昭雪冤情，而是挑唆陈梦雷说出李光地的不忠之状。陈梦雷倒是个君子，任康熙如何暗示、胁迫，他只说“李某负奴才千般万般，要说他负皇上却没有，奴才怎敢妄说？”康熙若是常人，即使不为陈梦雷的厚道而感动，也应为李光地的忠诚而欣慰。可康熙恰恰不是常人，他是皇帝，非常失望，而且气愤。他斥退陈梦雷，怒道：“你是个罪人，如何见得朕？你今日有话不说，自此后终无见朕之日矣！”原来，这时的康熙想整李光地了，只是治罪无凭。皇帝想治别人的罪，本可不用理由，但若能有些把柄，毕竟方便些。可见，皇帝用人整人，不太关乎官员们的奸忠贪廉，也不关乎国法纲纪。
　　……

《百家小集：读书太少》文案： “读书太少”四个字，宛如一声轻微的叹息，又似一声洪亮的警钟，回荡在每一个字斟句酌的篇章里。这不是一本枯燥的说教指南，也不是一本空洞的励志鸡汤，它是一场关于知识、关于理解、关于自我认知的温柔探索。翻开《百家小集：读书太少》，你将走进一片由思想的碎片和灵感的火花编织而成的独特风景。作者以一种极为个人化、却又触动人心的笔触，将那些在浩瀚书海中偶然拾获的珠玉，巧妙地串联起来。这些“珠玉”并非什么深奥难懂的哲学命题，也非艰涩晦涩的学术理论，而是那些能够点亮我们日常思考、拓宽我们视野、甚至在不经意间改变我们看世界的角度的那些闪光点。它讲述的“读书太少”，并非指责，而是一种坦诚的审视。作者通过自身的阅读体验，真诚地分享了那些在阅读过程中遇到的困惑、惊喜以及由此带来的成长。每一篇文章，都是一次微小的思想实验，每一次的探讨，都仿佛是与作者在安静的书房里进行的一场低语。你或许会读到关于某个被忽略的历史细节，如何因一本旧书而重新鲜活；你或许会遇到一位籍籍无名的作家，他的几句话语，却能驱散你心中的迷雾；你或许会发现，那些看似与己无关的片段，在经过作者的梳理和联结后，竟能引发对当下生活深刻的共鸣。《百家小集：读书太少》的魅力在于它的“小”。它不追求大而全的知识体系，而是专注于那些精巧、别致的知识碎片。这些碎片，可能是某本古籍中的一段优美叙述，可能是某个时代人物的一封书信，也可能是某个现代观点的一句精辟概括。作者的任务，是将这些独立的碎片，转化为一个个引人入胜的故事，一段段意味深长的思考。他并非要你成为博览群书的“百科全书”，而是鼓励你在有限的时间和精力里，找到那些真正触动你、滋养你的知识。这本书没有宏大的叙事，也没有激烈的论辩。它的力量，蕴藏在细节之中，显现于字里行间。作者用平实的语言，描绘出知识的温度，展现出阅读的乐趣。当你阅读时，你会感到一种久违的亲切感，仿佛身边有一位老友，正娓娓道来他那些关于书籍、关于生活、关于人生的奇妙感悟。他分享的不是“应该”读什么，而是“我读到了什么”，以及“我因此想到了什么”。这种分享，是如此的自然，如此的真诚，让你不自觉地被吸引，想要跟随他的思路，去探索那些他所发现的宝藏。《百家小集：读书太少》更像是一把钥匙，它能为你打开那些你可能从未留意过的书页，引导你去发现那些被遗忘在角落的智慧。它教会你的，不仅仅是“读什么”，更是“如何读”，以及“读了之后，如何去思考”。它提醒我们，知识的海洋固然辽阔，但每一滴水珠，都可能蕴藏着深刻的道理。而最重要的，不是你读了多少，而是你从阅读中学到了什么，以及这些学到的东西，如何真正地丰富和改变了你的生命。这本书适合在午后的阳光下，在宁静的夜晚，或是在匆忙的旅途中，静静翻阅。它不会占用你太多的时间，却能为你带来持久的思考。它不会让你感到压力，反而会让你在轻松的阅读中，重新燃起对知识的渴望，对未知的探索。《百家小集：读书太少》，这是一份属于你我的精神礼物，一份关于如何在有限中发现无限，如何在平凡中触及不凡的温情邀请。它或许不能让你立刻变得“读书很多”，但它一定能让你开始认真地思考，那些关于“读书”本身，以及关于“少”与“多”的微妙关系。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

读完《百家小集：读书太少》，我最大的感受是，这本书并不是一本教人“如何读书”的工具书，而更像是一场与作者灵魂的对话。他没有高高在上地给你灌输道理，而是用一种温和而有力的方式，引导你一起去探索阅读的意义，去思考知识的价值，去审视自身存在的局限。他所传递的，不仅仅是对知识的渴求，更是一种对生命的热爱，对未知的好奇，以及对自我成长的执着追求。书中的每一个章节，都像是一扇窗，让我看到了一个更加广阔的世界。我开始反思自己过往的阅读习惯，也开始重新审视自己与知识的关系。他所提出的“读书太少”并非是一种简单的自我贬低，而是一种深刻的觉醒，一种对更高层次认知的渴望。这本书就像一颗投入平静湖面的石子，激起了我内心层层涟漪的思考。我迫不及待地想要将书中的一些感悟，融入到我自己的生活和工作中，去感受那些改变的力量。这不仅仅是一本书的结束，更是一段新旅程的开始，一段不断学习、不断成长的旅程。

评分☆☆☆☆☆

《百家小集：读书太少》在探讨“阅读的未来”时，展现了作者对时代变迁的敏锐洞察。他并没有将阅读仅仅局限于传统的纸质书籍，而是积极拥抱新技术，并对数字阅读、多媒体阅读等新兴形式进行了深入的探讨。他认为，阅读的本质，在于获取信息、理解思想，而载体和形式的改变，并不会改变这一核心。他反思了数字时代带来的便利，比如海量信息的获取、便捷的检索功能，但也同样指出了其潜在的挑战，比如信息过载、注意力分散等。他鼓励读者，要学会“驾驭”新技术，而不是被技术所“奴役”。他提出了“混合式阅读”的概念，也就是根据不同的阅读目的和内容，灵活运用纸质书籍、电子设备、音频、视频等多种形式，以达到最优的阅读效果。他认为，未来的阅读，将更加强调“个性化”和“互动性”，读者可以根据自己的需求，定制阅读内容，甚至参与到内容的创作和传播中来。他坚信，无论技术如何发展，深度思考和批判性精神，将永远是阅读的核心价值。

评分☆☆☆☆☆

《百家小集：读书太少》中关于“阅读的孤独与坚持”的章节，触动了我内心深处。在如今这个崇尚“热闹”和“群体”的时代，独自一人沉浸在书本的世界里，似乎显得有些“格格不入”。作者非常坦诚地描述了自己曾经在阅读时感受到的孤独，以及这种孤独有时带来的自我怀疑。他问读者，你是否也曾在深夜，独自一人与书为伴，感受那种“不被理解”的寂寞？然而，他并没有沉溺于这种负面情绪，而是将这种孤独升华为一种“力量”。他认为，正是这种“逃离”喧嚣，进入内心世界的契机，才能让我们有机会去倾听自己的声音，去思考那些真正重要的问题。他用“潜水”来比喻，在喧嚣的水面下，蕴藏着更加丰富和宁静的世界。他承认，坚持阅读并非易事，需要强大的意志力和自我驱动力。在这个充满诱惑和干扰的时代，抵抗外界的“声音”，专注于内心的“求索”，本身就是一种了不起的成就。他鼓励读者，要学会享受这种“高质量的孤独”，并将其视为一种滋养灵感的“土壤”。这种坚持，不仅仅是对阅读的坚持，更是对自我价值和独立思考的坚持。

评分☆☆☆☆☆

当读到《百家小集：读书太少》关于“阅读与历史视角”的部分时，我被深深地震撼了。作者并非简单地罗列历史事件，而是通过阅读，展现了他对历史进程的深刻理解和独到见解。他认为，很多当下的困境和挑战，并非是全新的，而是具有历史的根源和演变的轨迹。通过阅读历史，我们能够获得一种“宏大叙事”的视角，从而更好地理解“现在”。他用一些经典的史学著作作为引子，阐述了不同历史学派的观点，以及他们如何解读同一个历史事件。他强调，历史不是冰冷的史实堆砌，而是充满了人性的挣扎、选择和无奈。通过阅读，我们能够“穿越”时空，去体会那些已经消逝的时代，去理解那些曾经生活在我们之前的人们的喜怒哀乐，他们的梦想与失落。这种“历史的同理心”，能够帮助我们摆脱狭隘的个人经验，从更广阔的维度去审视当下，从而做出更明智的判断。他认为，“读书太少”，往往意味着我们缺乏这种历史的厚重感，容易被眼前的“即时性”所蒙蔽，而忽略了事物发展的长期趋势。

评分☆☆☆☆☆

书中关于“知识的转化与应用”的论述，让我眼前一亮。作者并没有停留在“知”的层面，而是深入探讨了如何将“读到的”转化为“用到的”。他用一系列生动的案例，展示了那些真正伟大的思想家和实践者，是如何将书本中的智慧，巧妙地融入到他们的工作和生活中，从而创造出非凡的成就。他认为，很多时候，我们之所以觉得自己“读书太少”，并非因为我们没有读过相关的书籍，而是因为我们没有真正理解这些知识的“价值”，更没有找到将它们“变现”的途径。他提出了一个非常有意思的观点：阅读不应该仅仅是为了“增加谈资”，而应该是为了“解决问题”。无论是生活中的鸡毛蒜皮，还是工作中的复杂挑战，很多时候，书本中都可能蕴藏着意想不到的解决方案。他鼓励读者，在阅读时，要有意识地去寻找那些能够“触动”自己的点，那些能够引发自己“思考”的论点，以及那些能够给自己带来“启发”的思路。他认为，真正的阅读，是“学以致用”，是将书本的智慧，转化为自己解决问题、提升自我的“利器”。他提倡一种“主动阅读”的姿态，也就是在阅读的过程中，不断地问自己：“我能从中学到什么？我如何运用它？”

评分☆☆☆☆☆

关于“碎片化阅读的陷阱”，作者的剖析可谓入木三分。他并没有简单地否定碎片化阅读，而是指出了其潜在的危险性。在信息爆炸的时代，我们每天都会接触到大量的短讯息、摘要、评论，这些信息往往能够提供即时的满足感，让我们觉得自己“了解”了很多东西。然而，作者尖锐地指出，这种“了解”往往是浅尝辄止的，缺乏深入的理解和批判性的思考。我们容易被标题党和情绪化的表达所吸引，而忽略了信息的本质和背后的逻辑。他用一些生活化的例子，比如刷短视频、看公众号文章，来阐释这种模式如何让我们的大脑变得“懒惰”，习惯于接受被加工过的信息，而失去了主动获取和整合知识的能力。他认为，碎片化阅读就像是“吃零食”，能够提供短暂的能量，但无法支撑长久的“营养”。而真正的深度阅读，则是一种“正餐”，需要时间和耐心去消化，去吸收，才能真正滋养我们的思想。作者并没有建议我们完全放弃碎片化阅读，而是提醒我们要有意识地去区分，哪些信息是用来“提神醒脑”的，哪些信息是需要我们“认真对待”的。他鼓励读者，在碎片化阅读之后，要有意识地去追溯信息的源头，去查证，去思考，避免成为被信息洪流裹挟的“无意识接收者”。

评分☆☆☆☆☆

读到书中关于“阅读的动机”那一部分，我仿佛看到了自己曾经的影子。作者坦诚地剖析了自己过去的一些阅读习惯，比如为了“时髦”而追逐畅销书，或是为了应对社交场合而浏览各种名家名作的书单，却鲜少真正沉浸其中，去理解作者的心意，去体会文字的力量。这种真诚的自我暴露，非常打动我。他并没有将自己塑造成一个无所不知的先知，而是与读者一同探讨，在现代社会，我们常常被各种“应该”和“必须”裹挟，阅读也因此变成了一种任务，一种负担，而不是享受。他提出了一个很有意思的观点：我们是否应该反思，我们阅读的“量”是否真的比“质”更重要？在这个信息泛滥的时代，我们是否更容易被“知道”一些皮毛信息而感到满足，从而失去了深入探索的动力？我尤其欣赏作者在探讨“阅读方法”时，并没有提供一套僵化的“秘籍”，而是强调了个体差异和情境适应。他谈到，对于一些需要理解逻辑和论证的书籍，做笔记、画思维导图是有效的；而对于一些抒情性、感悟性的作品，则需要放慢速度，用心去体会，甚至可以带着情绪去阅读。最让我印象深刻的是，他提到了“反向阅读”的概念，也就是不急于吸收书本的内容，而是先带着自己的疑问和已有的知识体系去“审视”这本书，甚至质疑作者的观点。这种主动的、批判性的阅读方式，能极大地提升阅读的深度和效率。这不仅仅是读书，更是一种与作者思想的交锋，一种对自我认知的挑战。

评分☆☆☆☆☆

《百家小集：读书太少》在谈及“知识的边界”时，展现了作者非凡的洞察力。他并非仅仅罗列各种学科领域的知识点，而是深入探讨了我们之所以觉得自己“读书太少”，其根源可能在于我们对自身认知的局限性。他用一个巧妙的比喻，将人的知识比作一个不断扩张的圆，而圆周所接触到的未知区域，就是我们永远需要去探索的边界。这个边界，不仅仅是学科知识的空白，更是思维模式的固化，是视角的高度不足。他花了很大篇幅去讨论，我们往往会被自己熟悉的领域所“困住”，习惯于用已有的框架去理解新事物，而忽略了不同领域之间可能存在的深刻联系。比如，他举例说明，一个工程师可能只关注技术细节，却忽略了技术背后的伦理和社会影响；而一个哲学家可能思考宏大的命题，却对具体的技术实现知之甚少。作者鼓励读者，要有意识地去跨越这些学科的壁垒，去“撞击”那些与自己领域看似毫不相关的知识，因为很多创新和灵感的火花，就诞生在这些意想不到的交叉点上。他认为，“读书太少”并非仅仅是没有读完多少本书，而是没有拓展出足够的“视野”和“维度”，没有形成足够“立体”的认知模型。

评分☆☆☆☆☆

在探讨“阅读与个人成长”时，这本书展现出了作者超越理论的实践性。他认为，读书不应该仅仅是获取知识的工具，更应该是塑造人格、提升境界的催化剂。他分享了一些他自己因为阅读而产生的深刻改变，比如对人生观的重塑，对事物看法的转变，甚至是行为方式的调整。他并不回避阅读过程中可能遇到的“困难”和“痛苦”，比如书中晦涩难懂的概念，或者与自己原有认知相悖的观点。他认为，正是这些“挑战”，才能够真正推动我们的成长。他提出了一个非常吸引人的观点：我们应该把阅读看作是一种“自我投资”，一种对未来“自己”的塑造。他用“种树”来比喻，每一本书都是一颗种子，而每一次用心的阅读，都是一次精心的培育。短期内可能看不到显著的效果，但长远来看，这些种子终将长成参天大树，为我们的思想提供荫蔽，为我们的生活提供养分。他强调，阅读的价值，并不仅仅在于我们能够记住多少具体的内容，而在于它如何改变了我们看世界的方式，如何提升了我们解决问题的能力，如何让我们变得更加宽容和深刻。他鼓励读者，在阅读过程中，要主动去思考，去联系，去反刍，让书中的知识真正“内化”为自己的血液。

评分☆☆☆☆☆

这本《百家小集：读书太少》真是让人惊喜。刚翻开时，我并没有抱太高的期望，毕竟“读书太少”这个名字，总觉得带着点自嘲或是某种浅尝辄止的意味。然而，作者的笔触却意外地深邃，字里行间透露出的，绝非仅仅是对阅读本身的抱怨，而是一种对知识渴求的真诚流露，以及在信息爆炸时代，如何在这个浩瀚的书海中找到属于自己的航向的深刻反思。书中的第一部分，作者像是带领读者进行了一场穿越时空的对话。从古老的哲学思想到近代的科学革命，再到当代的社会思潮，他并没有试图面面俱到，而是像一位经验丰富的导游，选取了几个关键的节点，用通俗易懂的语言，将那些看似宏大的概念娓娓道来。我特别喜欢他关于“知其然，不知其所以然”的讨论，这一点在当今许多碎片化信息阅读中尤为突出。我们常常能轻易获取某个结论，却对支撑这个结论的逻辑链条、历史背景一无所知，久而久之，知识便如同空中楼阁，缺乏根基。作者用生动的例子，比如某个历史事件的曲折演变，或是某项科学发现背后的无数次失败，来论证“深度”阅读的重要性。他并没有直接告诉你“你应该多读书”，而是通过展现那些“少读书”可能带来的局限性，比如思维的僵化、判断的偏颇，来引发读者的自我审视。

评分☆☆☆☆☆

在这个浮躁的时代，你有多久没静心阅读过的有思想价值的文字？“百家小集”用心选取人文社科学者及文化大碗的思想随笔，结集成一系列小开本图书，让你随时与知识分子面对面。口袋中的百家讲坛，思想界的小集大雅

评分☆☆☆☆☆

《读书太少》分为四辑：“读史”“浮生”“所思”“检讨”。这些短章，八字可状：心有所思，口无遮拦。

评分☆☆☆☆☆

内容形式都蛮好满意谢谢京东

评分☆☆☆☆☆

不错

评分☆☆☆☆☆

好好好好好?好?好好好?好?

评分☆☆☆☆☆

里面的作家都不错！