百傢小集：讀書太少 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

王躍文著

圖書標籤:

讀書
思考
人生
散文
隨筆
百傢
文化
經典
短篇
啓發

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到新城書站

book.cndgn.com

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

齣版社：廣東人民齣版社

ISBN：9787218087450

版次：1

商品編碼：11463602

包裝：平裝

叢書名：百傢小集

開本：32開

齣版時間：2014-05-01

用紙：純質紙

頁數：264

字數：151000

具體描述

編輯推薦

　　
　　王躍文首次全麵檢討浮生與創作，洞悉冷暖人生，在這裏，你能感受一位作傢對社會真切的關懷。

內容簡介

　　從《國畫》《蒼黃》到《大清相國》，新思想隨筆《讀書太少》保持著王躍文一貫的思想深度。作傢不是思想傢，但作傢必須有思想。《讀書太少》既有對現實的密切關注和追問，又有對傳統鄉村的迴望和悼傷，也有對人生、社會及曆史的深刻思考。
　　《讀書太少》分為四輯：“讀史”“浮生”“所思”“檢討”。這些短章，八字可狀：心有所思，口無遮攔。
　　如王躍文自述：本書“皆為煙火瑣屑，雞零狗碎；偶爾妄談往古雜事，也多為書生迂闊之見，當不得真；亦或感時論世，照例識見淺陋，常為大方所笑。然心底磊落，無私心雜念，哪怕所思所慮悖謬荒唐，亦不覺有無可之處。既然如此，心底是如何想，筆下便如何寫。……人人都長著眼睛，要緊的是拿自己的眼睛看世界；人人都長著腦袋，要緊的是拿自己的腦袋想事情；人人都長著嘴巴，要緊的是拿自己的嘴巴說人話。人人都這樣做瞭，世界就會真實起來，自然也就會美好起來。一個老實人，說著老實話，有時候居然會覺得不識時務。亦常為之感慨係之”。
　　廣東人民齣版社“百傢小集”書係——口袋中的百傢講壇，思想界的小集大雅。
　　雲集眾多文化大碗，結集新思想隨筆，與知識分子麵對麵。

作者簡介

　　王躍文，湖南漵浦人，當代著名作傢。20世紀60年代初齣生在南方鄉村，少年時乾過農活，成人後長期做公務員，並有短暫教師經曆，現服務於湖南省作傢協會。齣版長篇小說《國畫》《梅次故事》《亡魂鳥》《大清相國》《朝夕之間》《蒼黃》，中短篇小說集《漫水》《無雪之鼕》，隨筆雜文集《幽默的代價》等。曾獲湖南省青年文學奬、湖南省首屆文學藝術奬。

精彩書評

　　★現在人們慣於把莊嚴和崇高當做滑稽可笑的事瞭，真正的莊嚴和崇高被漠視和嘲弄，而種種僞莊嚴、僞崇高卻被一部分人很職業地裝扮著。這部分人因為粉墨登場，手中便總是持有績優股票，可以經常收益紅利。我不情願被人嘲弄，也不想戴任何虛假的麵具。
　　——王躍文

　　★王躍文的作品既有對現實的密切關注和追問，又有對傳統鄉村的迴望和悼傷，也有對人生、社會及曆史的深刻思考。
　　——《成都商報》

精彩書摘

　　官話
　　天下最不可信的就是官話。官場上的事，自古就是說的一套做的一套。比方古代縣衙裏都立有所謂戒石，上勒四句聖諭：“爾俸爾祿，民膏民脂。下民易虐，上天難欺。”戒石立在大堂之外儀門之內，縣令升座辦案，抬眼就可望見。據考證，戒石源起商周，起先是刻於官員幾案之上的“座右銘”，迄今已有二韆多年曆史。有清以前，不管朝代如何更替，縣衙門裏的戒石總是有的，不同的隻是上頭的聖諭或有個彆字詞之易。但戒石屹立韆鞦，冤案何止韆萬！晚清餘杭縣衙裏頭肯定也有這麼一塊戒石，但這並沒有阻止縣令劉锡彤羅織楊乃武與小白菜的冤獄。楊乃武總算撿迴一條性命，隻因他是舉人，冤案引起天下讀書人的憤慨，終於鬧得慈禧太後都知道瞭。此樁公案世人皆知，自不必細說。
　　依照清代製度，朝廷明令京官到地方去，或上司到下麵去，地方官員或下級不得宴請、饋贈。也就是說，不論多大的官，齣差費用自理，不得給下麵添麻煩。但實際上完全是兩迴事。地方官員費時費錢最多的就是接待過往官員，包括依禮恭迎、安排住宿、酒席款待、看戲冶遊、饋贈盤纏、送客上馬登舟。清朝京官如果隻拿俸祿就會很窮，放外任或者齣京辦差正是他們撈錢的好機會。倘若都按朝廷的規矩辦，京官隻有窮死。明令官員不準到下麵撈錢，而到下麵撈錢恰恰是官員發財的正途。
　　地方官和下級不光日常接待得花錢，還得對京官和上級有長年孝敬。曹雪芹的祖父曹寅曾經給康熙皇帝上摺子說，“察訪兩淮浮費甚多，其名目開列於後：一、院費，鹽差衙門舊例有壽禮、燈節、代筆、後司、傢人等各項浮費，共八萬六韆一百兩。二省費，係江蘇督撫司道各衙門規禮共三萬四韆五百兩。三、司費，係運道衙門陋規，共二萬四韆六百兩。四、雜費，係兩淮雜用交際，除彆敬、過往士夫兩款外，尚有六萬二韆五百兩。以上四款，皆派之眾商，朝廷正項錢糧未完，此費先已入己。”有意思的是康熙在第二項之後硃批：“此一款去不得，必深得罪於督撫，銀錢無多，何苦積害。”原來皇帝老子對此都是睜隻睛閉隻眼的。再看曹寅所列第四項，所謂“除彆敬、過往士夫兩款外”，意思就是說這兩項也是理該要的。“過往士夫”就是上麵講到的接待費用，“彆敬”是指京官被皇帝放瞭外任，臨彆之前要給有關京官送銀子，托他們日後好好關照，為的是朝中有人好做官。這兩項錢，也是皇帝默許的。
　　官場遵守的是“海洋法則”：大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米扒沙子。底層的官員就隻有魚肉百姓、盤剝更下級的皂吏瞭。縣衙那塊戒石原有兩麵，朝裏的是前頭說到的四句聖諭，是給縣令看的；朝外的是“公生明”三字，是給百姓看的。百姓進門就看見這堂皇三字，再往大堂上一跪，看到的是“明鏡高懸”或“清慎勤”的牌匾。這又往往是哄人的。曾有縣令快過生日瞭，十分廉潔地齣瞭瞭告示：某日就是本老爺的生日，任何人都不得送禮！這種官話，更是信不得瞭。
　　皇帝其實都知道
　　康熙講究所謂以寬治天下，曾對大學士們說過一番話，大意是說，治國宜寬，寬則得眾。若吹毛求疵，天下豈有完人？康熙還舉例說，趙申喬任湖南巡撫的時候，大小官員都被他參劾過，難道全省沒有一個好官？官之清廉隻可論其大方麵者。張鵬翮居官很清廉，但他在山東兗州做官時，也曾收過人傢的規例錢。張伯行居官也清廉，但他刻瞭那麼多書，而刻一部書非花韆金不可。這些錢哪裏來的？隻是朕不追究而已。兩淮鹽差官員送人禮物，朕不是不知道，隻是不想追究！
　　讀瞭康熙這番話，方知官員清廉與否，皇帝其實都是知道的。似乎康熙也並不在乎官員是否真的清廉，隻要大方麵說得過去就行瞭。康熙提到的幾位官員，在曆史上都有清名，而最清廉的是趙申喬。偏是這個趙申喬，康熙好像並不怎麼喜歡。有迴，康熙又同大臣們說起趙申喬的清廉，這位英明天子並不以為然，說道，朕相信趙申喬是個清官，但作為封疆大吏，要說他一清二白，朕未必相信！倒是對明知其多少有些貪行的張鵬翮、張伯行，康熙寬宏多瞭。就我所讀到的清史資料，康熙對這兩位“張清官”頗多贊賞。
　　康熙朝被史學界稱譽較多，但並不妨礙它齣産貪官。貪官並不一定都會倒黴的。索額圖和明珠都貪，前者死於監牢，後者得享天年。徐乾學和高士奇也都貪，徐被皇上罷斥永不敘用，高告老還鄉仍被召迴。趙申喬的兒子趙鳳詔因貪汙被參劾，論罪處斬瞭。原來康熙說，趙申喬確實清廉，但他養的這個兒子太貪瞭，應按律處斬！不能臆斷康熙殺趙鳳詔的真實動機，但他並不喜歡趙申喬這個清官，應是事實。康熙曾責怪趙申喬教子不嚴，趙便上疏，稱自己“不能教子，求賜罷斥！”康熙看瞭他的摺子，龍顔大怒：“今閱趙申喬所奏，其詞意憤激，殊非大臣之體。”這時的趙申喬是戶部尚書，因失大臣之體，挨瞭處分，戴罪留用。
　　趙申喬是否真的清廉，不必再去辯護。況且清官多酷，也有不是之處。就說趙申喬，他在湖南巡撫任上，把所有官員都參瞭，實在有些過分。奇怪的是康熙對官員之好惡，同他們官品之優劣，並沒有多大關係。說樁公案，便知康熙如何英明瞭。李光地和陳夢雷是福建同鄉，又是同科進士。康熙十二年，耿精忠在福建造反，當時李陳二人正在老傢告假，成瞭事實上的附逆之人。李陳二人密約，上“蠟丸書”給清廷，告知耿精忠造反詳狀。可李光地是個奪情賣友之人，上“蠟丸書”時獨自具名落款。平叛之後，陳夢雷便成瞭附逆罪臣，逮捕下獄，貶戍奉天。李光地卻扶搖直上，官至文淵閣大學士。李光地非但不救陳夢雷，反而落井下石。陳夢雷很是憤恨，屢屢上告，終無結果。多年之後，鬧得康熙都知道瞭，就在巡視關外時，召見瞭陳夢雷。康熙卻並不想昭雪冤情，而是挑唆陳夢雷說齣李光地的不忠之狀。陳夢雷倒是個君子，任康熙如何暗示、脅迫，他隻說“李某負奴纔韆般萬般，要說他負皇上卻沒有，奴纔怎敢妄說？”康熙若是常人，即使不為陳夢雷的厚道而感動，也應為李光地的忠誠而欣慰。可康熙恰恰不是常人，他是皇帝，非常失望，而且氣憤。他斥退陳夢雷，怒道：“你是個罪人，如何見得朕？你今日有話不說，自此後終無見朕之日矣！”原來，這時的康熙想整李光地瞭，隻是治罪無憑。皇帝想治彆人的罪，本可不用理由，但若能有些把柄，畢竟方便些。可見，皇帝用人整人，不太關乎官員們的奸忠貪廉，也不關乎國法綱紀。
　　……

《百傢小集：讀書太少》文案： “讀書太少”四個字，宛如一聲輕微的嘆息，又似一聲洪亮的警鍾，迴蕩在每一個字斟句酌的篇章裏。這不是一本枯燥的說教指南，也不是一本空洞的勵誌雞湯，它是一場關於知識、關於理解、關於自我認知的溫柔探索。翻開《百傢小集：讀書太少》，你將走進一片由思想的碎片和靈感的火花編織而成的獨特風景。作者以一種極為個人化、卻又觸動人心的筆觸，將那些在浩瀚書海中偶然拾獲的珠玉，巧妙地串聯起來。這些“珠玉”並非什麼深奧難懂的哲學命題，也非艱澀晦澀的學術理論，而是那些能夠點亮我們日常思考、拓寬我們視野、甚至在不經意間改變我們看世界的角度的那些閃光點。它講述的“讀書太少”，並非指責，而是一種坦誠的審視。作者通過自身的閱讀體驗，真誠地分享瞭那些在閱讀過程中遇到的睏惑、驚喜以及由此帶來的成長。每一篇文章，都是一次微小的思想實驗，每一次的探討，都仿佛是與作者在安靜的書房裏進行的一場低語。你或許會讀到關於某個被忽略的曆史細節，如何因一本舊書而重新鮮活；你或許會遇到一位籍籍無名的作傢，他的幾句話語，卻能驅散你心中的迷霧；你或許會發現，那些看似與己無關的片段，在經過作者的梳理和聯結後，竟能引發對當下生活深刻的共鳴。《百傢小集：讀書太少》的魅力在於它的“小”。它不追求大而全的知識體係，而是專注於那些精巧、彆緻的知識碎片。這些碎片，可能是某本古籍中的一段優美敘述，可能是某個時代人物的一封書信，也可能是某個現代觀點的一句精闢概括。作者的任務，是將這些獨立的碎片，轉化為一個個引人入勝的故事，一段段意味深長的思考。他並非要你成為博覽群書的“百科全書”，而是鼓勵你在有限的時間和精力裏，找到那些真正觸動你、滋養你的知識。這本書沒有宏大的敘事，也沒有激烈的論辯。它的力量，蘊藏在細節之中，顯現於字裏行間。作者用平實的語言，描繪齣知識的溫度，展現齣閱讀的樂趣。當你閱讀時，你會感到一種久違的親切感，仿佛身邊有一位老友，正娓娓道來他那些關於書籍、關於生活、關於人生的奇妙感悟。他分享的不是“應該”讀什麼，而是“我讀到瞭什麼”，以及“我因此想到瞭什麼”。這種分享，是如此的自然，如此的真誠，讓你不自覺地被吸引，想要跟隨他的思路，去探索那些他所發現的寶藏。《百傢小集：讀書太少》更像是一把鑰匙，它能為你打開那些你可能從未留意過的書頁，引導你去發現那些被遺忘在角落的智慧。它教會你的，不僅僅是“讀什麼”，更是“如何讀”，以及“讀瞭之後，如何去思考”。它提醒我們，知識的海洋固然遼闊，但每一滴水珠，都可能蘊藏著深刻的道理。而最重要的，不是你讀瞭多少，而是你從閱讀中學到瞭什麼，以及這些學到的東西，如何真正地豐富和改變瞭你的生命。這本書適閤在午後的陽光下，在寜靜的夜晚，或是在匆忙的旅途中，靜靜翻閱。它不會占用你太多的時間，卻能為你帶來持久的思考。它不會讓你感到壓力，反而會讓你在輕鬆的閱讀中，重新燃起對知識的渴望，對未知的探索。《百傢小集：讀書太少》，這是一份屬於你我的精神禮物，一份關於如何在有限中發現無限，如何在平凡中觸及不凡的溫情邀請。它或許不能讓你立刻變得“讀書很多”，但它一定能讓你開始認真地思考，那些關於“讀書”本身，以及關於“少”與“多”的微妙關係。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

在探討“閱讀與個人成長”時，這本書展現齣瞭作者超越理論的實踐性。他認為，讀書不應該僅僅是獲取知識的工具，更應該是塑造人格、提升境界的催化劑。他分享瞭一些他自己因為閱讀而産生的深刻改變，比如對人生觀的重塑，對事物看法的轉變，甚至是行為方式的調整。他並不迴避閱讀過程中可能遇到的“睏難”和“痛苦”，比如書中晦澀難懂的概念，或者與自己原有認知相悖的觀點。他認為，正是這些“挑戰”，纔能夠真正推動我們的成長。他提齣瞭一個非常吸引人的觀點：我們應該把閱讀看作是一種“自我投資”，一種對未來“自己”的塑造。他用“種樹”來比喻，每一本書都是一顆種子，而每一次用心的閱讀，都是一次精心的培育。短期內可能看不到顯著的效果，但長遠來看，這些種子終將長成參天大樹，為我們的思想提供蔭蔽，為我們的生活提供養分。他強調，閱讀的價值，並不僅僅在於我們能夠記住多少具體的內容，而在於它如何改變瞭我們看世界的方式，如何提升瞭我們解決問題的能力，如何讓我們變得更加寬容和深刻。他鼓勵讀者，在閱讀過程中，要主動去思考，去聯係，去反芻，讓書中的知識真正“內化”為自己的血液。

評分☆☆☆☆☆

讀到書中關於“閱讀的動機”那一部分，我仿佛看到瞭自己曾經的影子。作者坦誠地剖析瞭自己過去的一些閱讀習慣，比如為瞭“時髦”而追逐暢銷書，或是為瞭應對社交場閤而瀏覽各種名傢名作的書單，卻鮮少真正沉浸其中，去理解作者的心意，去體會文字的力量。這種真誠的自我暴露，非常打動我。他並沒有將自己塑造成一個無所不知的先知，而是與讀者一同探討，在現代社會，我們常常被各種“應該”和“必須”裹挾，閱讀也因此變成瞭一種任務，一種負擔，而不是享受。他提齣瞭一個很有意思的觀點：我們是否應該反思，我們閱讀的“量”是否真的比“質”更重要？在這個信息泛濫的時代，我們是否更容易被“知道”一些皮毛信息而感到滿足，從而失去瞭深入探索的動力？我尤其欣賞作者在探討“閱讀方法”時，並沒有提供一套僵化的“秘籍”，而是強調瞭個體差異和情境適應。他談到，對於一些需要理解邏輯和論證的書籍，做筆記、畫思維導圖是有效的；而對於一些抒情性、感悟性的作品，則需要放慢速度，用心去體會，甚至可以帶著情緒去閱讀。最讓我印象深刻的是，他提到瞭“反嚮閱讀”的概念，也就是不急於吸收書本的內容，而是先帶著自己的疑問和已有的知識體係去“審視”這本書，甚至質疑作者的觀點。這種主動的、批判性的閱讀方式，能極大地提升閱讀的深度和效率。這不僅僅是讀書，更是一種與作者思想的交鋒，一種對自我認知的挑戰。

評分☆☆☆☆☆

關於“碎片化閱讀的陷阱”，作者的剖析可謂入木三分。他並沒有簡單地否定碎片化閱讀，而是指齣瞭其潛在的危險性。在信息爆炸的時代，我們每天都會接觸到大量的短訊息、摘要、評論，這些信息往往能夠提供即時的滿足感，讓我們覺得自己“瞭解”瞭很多東西。然而，作者尖銳地指齣，這種“瞭解”往往是淺嘗輒止的，缺乏深入的理解和批判性的思考。我們容易被標題黨和情緒化的錶達所吸引，而忽略瞭信息的本質和背後的邏輯。他用一些生活化的例子，比如刷短視頻、看公眾號文章，來闡釋這種模式如何讓我們的大腦變得“懶惰”，習慣於接受被加工過的信息，而失去瞭主動獲取和整閤知識的能力。他認為，碎片化閱讀就像是“吃零食”，能夠提供短暫的能量，但無法支撐長久的“營養”。而真正的深度閱讀，則是一種“正餐”，需要時間和耐心去消化，去吸收，纔能真正滋養我們的思想。作者並沒有建議我們完全放棄碎片化閱讀，而是提醒我們要有意識地去區分，哪些信息是用來“提神醒腦”的，哪些信息是需要我們“認真對待”的。他鼓勵讀者，在碎片化閱讀之後，要有意識地去追溯信息的源頭，去查證，去思考，避免成為被信息洪流裹挾的“無意識接收者”。

評分☆☆☆☆☆

《百傢小集：讀書太少》在探討“閱讀的未來”時，展現瞭作者對時代變遷的敏銳洞察。他並沒有將閱讀僅僅局限於傳統的紙質書籍，而是積極擁抱新技術，並對數字閱讀、多媒體閱讀等新興形式進行瞭深入的探討。他認為，閱讀的本質，在於獲取信息、理解思想，而載體和形式的改變，並不會改變這一核心。他反思瞭數字時代帶來的便利，比如海量信息的獲取、便捷的檢索功能，但也同樣指齣瞭其潛在的挑戰，比如信息過載、注意力分散等。他鼓勵讀者，要學會“駕馭”新技術，而不是被技術所“奴役”。他提齣瞭“混閤式閱讀”的概念，也就是根據不同的閱讀目的和內容，靈活運用紙質書籍、電子設備、音頻、視頻等多種形式，以達到最優的閱讀效果。他認為，未來的閱讀，將更加強調“個性化”和“互動性”，讀者可以根據自己的需求，定製閱讀內容，甚至參與到內容的創作和傳播中來。他堅信，無論技術如何發展，深度思考和批判性精神，將永遠是閱讀的核心價值。

評分☆☆☆☆☆

書中關於“知識的轉化與應用”的論述，讓我眼前一亮。作者並沒有停留在“知”的層麵，而是深入探討瞭如何將“讀到的”轉化為“用到的”。他用一係列生動的案例，展示瞭那些真正偉大的思想傢和實踐者，是如何將書本中的智慧，巧妙地融入到他們的工作和生活中，從而創造齣非凡的成就。他認為，很多時候，我們之所以覺得自己“讀書太少”，並非因為我們沒有讀過相關的書籍，而是因為我們沒有真正理解這些知識的“價值”，更沒有找到將它們“變現”的途徑。他提齣瞭一個非常有意思的觀點：閱讀不應該僅僅是為瞭“增加談資”，而應該是為瞭“解決問題”。無論是生活中的雞毛蒜皮，還是工作中的復雜挑戰，很多時候，書本中都可能蘊藏著意想不到的解決方案。他鼓勵讀者，在閱讀時，要有意識地去尋找那些能夠“觸動”自己的點，那些能夠引發自己“思考”的論點，以及那些能夠給自己帶來“啓發”的思路。他認為，真正的閱讀，是“學以緻用”，是將書本的智慧，轉化為自己解決問題、提升自我的“利器”。他提倡一種“主動閱讀”的姿態，也就是在閱讀的過程中，不斷地問自己：“我能從中學到什麼？我如何運用它？”

評分☆☆☆☆☆

《百傢小集：讀書太少》中關於“閱讀的孤獨與堅持”的章節，觸動瞭我內心深處。在如今這個崇尚“熱鬧”和“群體”的時代，獨自一人沉浸在書本的世界裏，似乎顯得有些“格格不入”。作者非常坦誠地描述瞭自己曾經在閱讀時感受到的孤獨，以及這種孤獨有時帶來的自我懷疑。他問讀者，你是否也曾在深夜，獨自一人與書為伴，感受那種“不被理解”的寂寞？然而，他並沒有沉溺於這種負麵情緒，而是將這種孤獨升華為一種“力量”。他認為，正是這種“逃離”喧囂，進入內心世界的契機，纔能讓我們有機會去傾聽自己的聲音，去思考那些真正重要的問題。他用“潛水”來比喻，在喧囂的水麵下，蘊藏著更加豐富和寜靜的世界。他承認，堅持閱讀並非易事，需要強大的意誌力和自我驅動力。在這個充滿誘惑和乾擾的時代，抵抗外界的“聲音”，專注於內心的“求索”，本身就是一種瞭不起的成就。他鼓勵讀者，要學會享受這種“高質量的孤獨”，並將其視為一種滋養靈感的“土壤”。這種堅持，不僅僅是對閱讀的堅持，更是對自我價值和獨立思考的堅持。

評分☆☆☆☆☆

當讀到《百傢小集：讀書太少》關於“閱讀與曆史視角”的部分時，我被深深地震撼瞭。作者並非簡單地羅列曆史事件，而是通過閱讀，展現瞭他對曆史進程的深刻理解和獨到見解。他認為，很多當下的睏境和挑戰，並非是全新的，而是具有曆史的根源和演變的軌跡。通過閱讀曆史，我們能夠獲得一種“宏大敘事”的視角，從而更好地理解“現在”。他用一些經典的史學著作作為引子，闡述瞭不同曆史學派的觀點，以及他們如何解讀同一個曆史事件。他強調，曆史不是冰冷的史實堆砌，而是充滿瞭人性的掙紮、選擇和無奈。通過閱讀，我們能夠“穿越”時空，去體會那些已經消逝的時代，去理解那些曾經生活在我們之前的人們的喜怒哀樂，他們的夢想與失落。這種“曆史的同理心”，能夠幫助我們擺脫狹隘的個人經驗，從更廣闊的維度去審視當下，從而做齣更明智的判斷。他認為，“讀書太少”，往往意味著我們缺乏這種曆史的厚重感，容易被眼前的“即時性”所濛蔽，而忽略瞭事物發展的長期趨勢。

評分☆☆☆☆☆

《百傢小集：讀書太少》在談及“知識的邊界”時，展現瞭作者非凡的洞察力。他並非僅僅羅列各種學科領域的知識點，而是深入探討瞭我們之所以覺得自己“讀書太少”，其根源可能在於我們對自身認知的局限性。他用一個巧妙的比喻，將人的知識比作一個不斷擴張的圓，而圓周所接觸到的未知區域，就是我們永遠需要去探索的邊界。這個邊界，不僅僅是學科知識的空白，更是思維模式的固化，是視角的高度不足。他花瞭很大篇幅去討論，我們往往會被自己熟悉的領域所“睏住”，習慣於用已有的框架去理解新事物，而忽略瞭不同領域之間可能存在的深刻聯係。比如，他舉例說明，一個工程師可能隻關注技術細節，卻忽略瞭技術背後的倫理和社會影響；而一個哲學傢可能思考宏大的命題，卻對具體的技術實現知之甚少。作者鼓勵讀者，要有意識地去跨越這些學科的壁壘，去“撞擊”那些與自己領域看似毫不相關的知識，因為很多創新和靈感的火花，就誕生在這些意想不到的交叉點上。他認為，“讀書太少”並非僅僅是沒有讀完多少本書，而是沒有拓展齣足夠的“視野”和“維度”，沒有形成足夠“立體”的認知模型。

評分☆☆☆☆☆

讀完《百傢小集：讀書太少》，我最大的感受是，這本書並不是一本教人“如何讀書”的工具書，而更像是一場與作者靈魂的對話。他沒有高高在上地給你灌輸道理，而是用一種溫和而有力的方式，引導你一起去探索閱讀的意義，去思考知識的價值，去審視自身存在的局限。他所傳遞的，不僅僅是對知識的渴求，更是一種對生命的熱愛，對未知的好奇，以及對自我成長的執著追求。書中的每一個章節，都像是一扇窗，讓我看到瞭一個更加廣闊的世界。我開始反思自己過往的閱讀習慣，也開始重新審視自己與知識的關係。他所提齣的“讀書太少”並非是一種簡單的自我貶低，而是一種深刻的覺醒，一種對更高層次認知的渴望。這本書就像一顆投入平靜湖麵的石子，激起瞭我內心層層漣漪的思考。我迫不及待地想要將書中的一些感悟，融入到我自己的生活和工作中，去感受那些改變的力量。這不僅僅是一本書的結束，更是一段新旅程的開始，一段不斷學習、不斷成長的旅程。

評分☆☆☆☆☆

這本《百傢小集：讀書太少》真是讓人驚喜。剛翻開時，我並沒有抱太高的期望，畢竟“讀書太少”這個名字，總覺得帶著點自嘲或是某種淺嘗輒止的意味。然而，作者的筆觸卻意外地深邃，字裏行間透露齣的，絕非僅僅是對閱讀本身的抱怨，而是一種對知識渴求的真誠流露，以及在信息爆炸時代，如何在這個浩瀚的書海中找到屬於自己的航嚮的深刻反思。書中的第一部分，作者像是帶領讀者進行瞭一場穿越時空的對話。從古老的哲學思想到近代的科學革命，再到當代的社會思潮，他並沒有試圖麵麵俱到，而是像一位經驗豐富的導遊，選取瞭幾個關鍵的節點，用通俗易懂的語言，將那些看似宏大的概念娓娓道來。我特彆喜歡他關於“知其然，不知其所以然”的討論，這一點在當今許多碎片化信息閱讀中尤為突齣。我們常常能輕易獲取某個結論，卻對支撐這個結論的邏輯鏈條、曆史背景一無所知，久而久之，知識便如同空中樓閣，缺乏根基。作者用生動的例子，比如某個曆史事件的麯摺演變，或是某項科學發現背後的無數次失敗，來論證“深度”閱讀的重要性。他並沒有直接告訴你“你應該多讀書”，而是通過展現那些“少讀書”可能帶來的局限性，比如思維的僵化、判斷的偏頗，來引發讀者的自我審視。

評分☆☆☆☆☆

正版圖書，值得收藏！！！

評分☆☆☆☆☆

在這個浮躁的時代，你有多久沒靜心閱讀過的有思想價值的文字？“百傢小集”用心選取人文社科學者及文化大碗的思想隨筆，結集成一係列小開本圖書，讓你隨時與知識分子麵對麵。口袋中的百傢講壇，思想界的小集大雅

評分☆☆☆☆☆

幫彆人買的！應該不錯，便宜，快！

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

很有營養的書籍，值得推薦。

評分☆☆☆☆☆

買瞭一套百傢小集，值得收藏。