摄影是一件非常有主见的事情,因为每一次按键都是一次选择,选择的不同决定了作品的千差万别,做一个风景摄影师或者人像摄影师都是这样,然而谈到战地记者可能任何一个生活在和平年代的人都会存有畏惧和不惑,不理解是什么样的动力和信仰可以支撑一个人有勇气去做战地记者,芮沙就是这样一位摄影记者,他的事业之路既精彩又特殊。
30多年里,他走遍世界各地,为各大国际媒体拍摄报道:美国《国家地理》杂志、《时代》杂志、《明星》《巴黎竞赛》。从博斯普鲁斯海峡到长城,从开普敦到卡玛格,从高加索到纽约,芮沙的照片表现过各种眼神,他走过不同的国家,留下了它们的光影和记忆,以及留存于他的照片里永不褪色的人。
他崇尚画面的简洁,喜欢运用光影和色彩。他始终尊重人道主义摄影师的高尚传统。他的照片见证了对人类及其勇气的信心。
《希望的曙光纪实记者镜头中的多元文化》中通过对150张典型照片的评论,向我们展示了芮沙在镜头背后的故事,他坚持不懈地进行视觉探索,以及他拍摄的背景,他的意图,选取某种技巧或者取景方法的原因。他在摄影过程中的另一面在我们眼前徐徐展开。
◆美国《国家地理》著名纪实摄影师芮沙作品集首度登陆中国
◆芮沙是美国《国家地理》著名摄影师,曾任著名摄影大师马克·吕布和唐·麦卡林助手
◆芮沙作品集在中国出版发行150张摄影作品耐人寻味
◆多张战争纪实照片反映真实战地生活作品真实且撼动人心
《希望的曙光纪实记者镜头中的多元文化》收录了纪实摄影师芮沙的150幅精彩作品。
芮沙是一名人道主义摄影师,他用自己的眼睛观察世界,用自己独特的方式记录下发生在他身边的事情,无论战争、节日、生活细节,无不真实反映出每个地方人们不同的快乐的、苦难的、虔诚的生活。
《希望的曙光纪实记者镜头中的多元文化》图文并茂,通过百余幅摄影作品同时配以简短的文字故事,为您掀开一个您不曾了解的世界。《希望的曙光:纪实记者镜头中的多元文化》主要分为七个章节,包括:战地记者、和平记者、相遇、修行、建筑、瞬间、红与影,从博斯普鲁斯海峡到长城,从开普敦到卡玛格,从高加索到纽约,芮沙的照片表现过各种眼神,他走过不同的国家,留下了它们的光影和记忆,让读者深刻体会到“镜头背后”摄影师所传达的真实感受。
《希望的曙光纪实记者镜头中的多元文化》通过大师的镜头,我们不仅可以了解大师卓越的摄影技巧,而且我们也可以通过大师是摄影旅程,感受生活在不同地域的人们真实的生活现状。
芮沙,16岁时,因为出版第一份中学校刊《飞翔》而被传唤。22岁时,他因为自己拍摄的照片而再次被伊朗国王的秘密情报机构逮捕,并且受尽折磨。在被监禁了3年之后,他再次拿起了相机,学习建筑学,随后游走他国。他自1991年起成为美国《国家地理》杂志的合伙人,还成立了阿富汗媒体专业人士互助及培训协会。在有关摄影教育、信息和宣传领域成就斐然。芮沙一生都投入到了人道主义救助活动和摄影当中。
序
战地记者
和平记者
相遇
修行
建筑
瞬间
红与影
生平
参考书目
致谢
第一次飞翔
第一次飞翔,让我了解到世间存在着不平等,以及认识到一定要将这一点警醒世人。
16岁的我心中有着反抗的精神。我天真地以为,我的见证可以挑战不可避免的现实。
在伊朗南部阿巴斯港一个小小的鱼市上,我带着父亲送给我的相机闲逛。一个穿着破旧的老妇人坐在地上,兜售着几条被渔民丢弃的烂鱼。买东西的人跟她一样贫穷。她用瘦骨嶙峋的手捡起几枚硬币。然而有一名警察走了过来,让她交保护费。我为此感到震惊,并且决定写一篇文章把这件事记录下来。我将这篇文章命名为《飞翔》。文章在校刊上刊登了几天后,我正在上课,门开了,校长和一位我不认识的官员走进来。我被传唤了。他们把我弄上一辆汽车。我作为好学生为那天真的自豪蒙上了轻微的担忧。在萨瓦克(伊朗在1957年至1979年间的秘密情报机构)局长的办公室里,我看到了刊登了自己那篇文章的几本校刊。当时我还抱着一线希望,以为自己对这位鱼市老妇人的悲惨境遇的见证能够被人倾听。当他们问我这篇文章是不是我写的时,我一直站着,毫无畏惧地给出了肯定的回答。然而那名官员的表情立刻变了。他愤怒得脸都变了形,把我珍贵的文章撕成碎片,扔到我的脸上,大声吼道:“你再也不准碰这个东西,听到了吗?再也不准!”他所说的这个东西是什么?是真相。这让我十分震惊。
晚上,怀着恐惧和分担慌乱心情的需要,我把这件事告诉了父亲。他的反应使我毫无疑问地肯定了自己对人生的选择。他问我:“你是否相信自己做的是对的?”我说是的。“那么就继续做下去,但是不要被人抓住。”
从此以后,我就再也没有停下毫不妥协的见证的脚步。因为在伊朗国王穷奢极欲的年代曝光伊朗的贫穷,我锒铛入狱。根据毛拉的制度,流亡是逃避死刑的唯一选择,于是在随后的岁月里,我变成了一名流浪者兼战地记者。被卷入冲突风暴中的人们是我投入的第一个“战场”,我要打碎他们痛苦的沉默。飞翔从未停息。
……
读完这本记录影像的文字,我感到一股强烈的冲击波,那种冲击并非来自宏大的叙事,而是源于那些微小、却具有决定性意义的瞬间。它捕捉到的,是“在场”的重量感。很多纪实作品倾向于构建一个清晰的叙事线索,但这本书的处理方式更像是散落一地的珍珠,需要读者自己去串联,去发现它们彼此间的引力。我被作者那种近乎偏执的求真精神所折服,他似乎总能站在主流视线的边缘,去捕捉那些正在消逝或正在萌芽的文化现象。其中有一章节,关于城市边缘的移民群体的日常,那种在两种语言和两种生活方式间不断切换的疲惫与韧性,描绘得极其到位。我能清晰地想象出那种清晨时分,他们穿梭于不同世界的时间流速中,那种无声的努力。它不仅仅是关于“他们”的故事,更是关于“我们”如何构建彼此的认知边界。这种阅读体验是沉浸式的,它迫使你放下预设的判断,真正地去“看”,去“听”,去感受那种活生生的生命力。
评分翻开这本册子,我立刻被一种近乎透明的诚实感所吸引。它避开了那些被过度消费的文化符号,转而深入到日常生活的肌理之中,去挖掘那些真正构成一个社群灵魂的细枝末节。作者仿佛拥有一种特殊的频率,能够捕捉到那些常人难以察觉的文化共振。比如,关于食物的描写,那不仅仅是烹饪方法的变化,更是时间、地理和记忆的混合体,每一口食物都带着一个族群的生存史。这种写作手法,高明之处在于它的“在场感”极强,让人感觉自己就是那个躲在角落里,静静观察一切的旁观者,但同时,作者又巧妙地将观察者的视角融入其中,形成一种双重反思。这本书没有给出任何结论性的答案,它更像是一个巨大的、开放式的提问,抛给每一个翻阅它的读者:你如何定义你的世界?你愿意向多大范围内的“他者”敞开心扉?这种开放性,使得每一次重读,都会有新的感悟浮现。
评分这本书有一种独特的节奏感,它不是快节奏的追逐,更像是慢镜头下对生活纹理的解剖。我发现自己会不自觉地停下来,去回味某个形容词,或者某一句对话的深层含义。作者的文字功力毋庸置疑,他懂得如何用最精炼的语言,去承载最庞杂的情感和文化信息。与其说这是一本关于多元性的书,不如说它是一本关于“连接”与“断裂”的哲学思辨集。那些被记录下的面孔,他们的眼神里,往往蕴含着比语言更丰富的故事。我尤其喜欢它在处理文化冲突时所展现出的那种微妙的平衡感,既没有美化现实的艰辛,也没有夸大对立的残酷,而是展示了一种在夹缝中求生存、求共存的真实状态。每次阅读,都像是在进行一次轻微的心理调整,它温柔地推着我走出我习惯待的那个舒适区,去接触那些可能让我感到不安,但绝对能让我成长的异质经验。
评分阅读的体验是层层递进的,这本书的魅力也正在于此。起初,你可能被那些异域的风情所吸引,被那些陌生的名字和习俗所好奇,但随着深入,你会发现那些表面的差异逐渐消融,剩下的却是普世的人类情感——对爱、对归属感、对尊严的渴求。作者对光影的捕捉能力,即使是通过文字来转述,也显得非凡。那些被镜头定格的瞬间,其背后的时间和空间仿佛都被凝固了,带着一种近乎永恒的纪念意义。我特别体会到一种“失语症”的被书写和被倾听的过程,那些长期处于边缘地带的声音,终于找到了一个有力的媒介得以表达。这种表达不是抱怨,而是一种坚韧的宣告。它让我意识到,理解多元文化,绝不是简单地记住几个异域的节日,而是要理解构成这些习俗背后,人类为生存和意义所付出的复杂努力。这本书,是一次对“倾听”艺术的最高致敬。
评分这本书的文字,像一束光,穿透了日常的迷雾,照亮了那些我们习惯忽略的角落。我常常在想,我们所理解的“世界”,究竟有多大?是地图上的经纬度,还是我们每一次不经意的对视?这本书没有给我一个标准答案,但它提供了一系列观察世界的独特视角。作者的笔触极其细腻,仿佛能捕捉到空气中流动的微小粒子,那些在不同文化交汇点上产生的微妙张力与和谐共存。我特别欣赏它叙事上的克制,没有过度的煽情或批判,而是冷静地呈现事实,让读者自己去感受那种复杂性。比如,在描绘一个偏远社区的节日庆典时,那种烟火气、那种不同世代间无声的传承,都跃然纸上。它让我重新审视了“身份”这个概念,它不是一个固定的标签,而是一张由无数经历和互动编织而成的网。读完合上书本,那种感觉不像读完了一个故事,更像是一次深刻的、带着回声的对话,那些声音和面孔,久久不散,提醒着我这个世界远比我们想象的要丰富得多。
评分——汉斯·海因里希·耶赛克,托马斯·魏根特 我们的教科书不仅致力于阐述德国刑法,而且将德国刑法理解为国际文化联系的一部分。因此,我们在许多地方将外国对刑法问题的规定,包括在判例和文献中的解释纳入了本教科书。教科书的这些部分,应当使读者注意刑法在国际上的总体情况,应当使读者在超越德国刑法以外,了解外国法中对重要的刑法问题的处理。此外,对欧洲刑法的简要说明涉及欧盟刑法的产生。
评分我们的教科书不仅致力于阐述德国刑法,而且将德国刑法理解为国际文化联系的一部分。因此,我们在许多地方将外国对刑法问题的规定,包括在判例和文献中的解释纳入了本教科书。教科书的这些部分,应当使读者注意刑法在国际上的总体情况,应当使读者在超越德国刑法以外,了解外国法中对重要的刑法问题的处理。此外,对欧洲刑法的简要说明涉及欧盟刑法的产生。
评分我们的教科书不仅致力于阐述德国刑法,而且将德国刑法理解为国际文化联系的一部分。因此,我们在许多地方将外国对刑法问题的规定,包括在判例和文献中的解释纳入了本教科书。教科书的这些部分,应当使读者注意刑法在国际上的总体情况,应当使读者在超越德国刑法以外,了解外国法中对重要的刑法问题的处理。此外,对欧洲刑法的简要说明涉及欧盟刑法的产生。
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评分——汉斯·海因里希·耶赛克,托马斯·魏根特 我们的教科书不仅致力于阐述德国刑法,而且将德国刑法理解为国际文化联系的一部分。因此,我们在许多地方将外国对刑法问题的规定,包括在判例和文献中的解释纳入了本教科书。教科书的这些部分,应当使读者注意刑法在国际上的总体情况,应当使读者在超越德国刑法以外,了解外国法中对重要的刑法问题的处理。此外,对欧洲刑法的简要说明涉及欧盟刑法的产生。
评分内容不多,但是很详尽。很喜欢。
评分——汉斯·海因里希·耶赛克,托马斯·魏根特 我们的教科书不仅致力于阐述德国刑法,而且将德国刑法理解为国际文化联系的一部分。因此,我们在许多地方将外国对刑法问题的规定,包括在判例和文献中的解释纳入了本教科书。教科书的这些部分,应当使读者注意刑法在国际上的总体情况,应当使读者在超越德国刑法以外,了解外国法中对重要的刑法问题的处理。此外,对欧洲刑法的简要说明涉及欧盟刑法的产生。
评分——汉斯·海因里希·耶赛克,托马斯·魏根特
评分——汉斯·海因里希·耶赛克,托马斯·魏根特 我们的教科书不仅致力于阐述德国刑法,而且将德国刑法理解为国际文化联系的一部分。因此,我们在许多地方将外国对刑法问题的规定,包括在判例和文献中的解释纳入了本教科书。教科书的这些部分,应当使读者注意刑法在国际上的总体情况,应当使读者在超越德国刑法以外,了解外国法中对重要的刑法问题的处理。此外,对欧洲刑法的简要说明涉及欧盟刑法的产生。
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