具体描述
产品特色
编辑推荐
《史记（修订本，套装全十册，名家盖章本）》内容特色如下：
1，内容丰富，质量上乘
与通行五十年的绿皮点校本《史记》相比，扩大校勘范围，统一体例；增加三千四百余条校勘记；改正标点千余处；
采用繁体竖排全式标点，版式清晰大方；
增加十幅珍贵版本书影；
附录《三皇本纪》、《主要参考文献》等；
每一版每一印次都及时吸收合理建议，持续完善图书品质。
2，细节设计合理，提升阅读体验
正文中的校码均加上灰色底纹，方便查找；
目录增加分册信息，便于检索；
每一册均加上版次记录，解决多印次配书不易的难题。
3，装帧典雅，印制精良
平装本采用与精装本同样的大32开本，阅读舒适；
同样的封面设计，大气庄重；
正文用纸为70克高品质白胶，不易污损，保证每印次无色差；
装订采用锁线胶订，不易散线脱页。
4，平价销售，回馈读者。
平装本同样分为十册，4000余面。由于修订本增加了三千余条校勘记，相应地比通行本多出了近一册的内容，定价为380元，比精装本590元的定价，大大减轻读者购买压力。
内容简介
《史记》是我国首部通史，是“二十四史”中极早的一部，也是极重要的一部史书。全书共一百三十篇。《史记》叙事，始自黄帝，下迄西汉太初，采用了综合性的叙事模式，囊括记言、纪事、编年、国别等形式，开创纪传体史书“纪、传、表、志”的体例。就内容而言，《史记》是对前代史学的一次总结；就体例而言，《史记》也是集大成之作。
1959年，在毛主席、周总理的指示下，顾颉刚先生等知名学者以金陵局本作为底本，对《史记》进行分段标点，并以方圆括弧来表明字句的删补，形成新中国以来有影响力的《史记》点校本。
2007年，中华书局组织点校本“二十四史”的修订工程，将《史记》作为重中之重，在原点校本的基础上，不仅对底本、通校本、参校本作了复核和补充，还改变了方圆括弧的校勘形式，增加了上千条校勘记；对原标点一一复核，进行修改和统一，以期达到新时代古籍整理的高水准。
2013年10月，《史记》（修订精装本）出版后，受到广大读者和学术界的热烈关注，掀起新的一轮“《史记》热”。2014年8月，在吸纳读者意见和自我完善的基础上，推出《史记》（修订平装本），以飨读者。
作者简介
赵生群，博士、南京师范大学中国古典文献学教授、博士生导师。兼任中国历史文献研究会副会长、中国史记研究会副会长。著有《太史公书研究》、《史记文献学丛稿》、《春秋经传研究》、《史记编纂学导论》等。
内页插图
目录
书影彩页点校本二十四史及清史稿修订工程组织机构
史记整理人员名录
点校本二十四史及清史稿修订缘起
修订前言
修订凡例
第一册分目录
第二册分目录
……
第一〇册分目录
附录一
史记集解序
附录二
史记索隐序
史记索隐后序
补史记序
三皇本纪
附录三
史记正义序
史记正义
论史例
论注例
论字例
论音例
音字例
发字例
谥法解
列国分野
附录四
史记点校后记（一九五九年版）
主要参考文献
前言/序言
修订前言一
《史记》，司马迁撰，是中国第一部纪传体通史。《史记》从开始撰写到最后成书，经过了司马谈、司马迁父子两代人的努力。司马氏先人“世典周史”，司马谈仕于“建元、元封之闲”，长期担任太史令，曾“学天官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子”（《太史公自序》）。他熟悉史事，精通诸子之学，有意继《春秋》而作史，以创作《史记》为己任，但生前未能如愿。汉武帝元封元年（公元前一一○年），司马谈病危，嘱咐司马迁继承父业，完成《史记》撰著。
司马迁，字子长，汉左冯翊夏阳（今陕西韩城市）人，生于汉武帝建元六年（公元前一三五年），卒年无考，约在武帝末年。司马迁“年十岁则诵古文，二十而南游江、淮”（《太史公自序》）。在南游之前数年间，他曾向董仲舒请教过《春秋》之学，向孔安国学习过《古文尚书》。元封三年（公元前一○八年），司马迁任太史令，“紬《史记》石室金匮之书”，开始搜集史料。太初元年（公元前一○四年），司马迁参与修订的《太初历》正式颁布施行，于是开始撰写《史记》。天汉三年（公元前九八年），司马迁因李陵事件得罪武帝，被处腐刑。《汉书？司马迁传》云，“迁既被刑之后，为中书令，尊宠任职”。遭受腐刑摧残的司马迁，更加坚定了完成《史记》的决心。征和二年（公元前九一年），司马迁作《报任少卿书》，云：“仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十《表》，《本纪》十二，《书》八章，《世家》三十，《列传》七十，凡百三十篇。”（《文选》卷四一）概述全书及各部分篇数，与《太史公自序》全同，可见此时《史记》已经基本完成。
《史记》原名太史公书，《汉书？杨恽传》称“太史公记”，《汉书？艺文志》称“太史公百三十篇”，《风俗通？正失》称“太史记”。大约在东汉桓帝时，《史记》之名已经通行。
二
《史记》叙事，始自黄帝，下迄西汉太初。《太史公自序》云“余述历黄帝以来至太初而讫，百三十篇”，又云“汉兴已来，至于太初百年”，又云“百年之闲，天下遗文古事靡不毕集太史公”，其他各篇也多次提及太初断限。《太史公自序》云：“汉兴五世，隆在建元，外攘夷狄，内修法度，封禅，改正朔，易服色。作《今上本纪》第十二。”太初下限的确定，也与其时汉朝文治武功臻于鼎盛有关。今本《史记》中涉及太初以后之事，多为后人增补。
《史记》全书一百三十篇，五十二万六千五百字，《太史公自序》、《汉书？司马迁传》皆有明文。但在司马迁去世之后不久，《史记》便已残缺。《后汉书？班彪传》引班彪《略论》云：司马迁“作《本纪》、《世家》、《列传》、《书》、《表》凡百三十篇，而十篇缺焉”。《汉书？艺文志》云：“《太史公》百三十篇。十篇有録无书。”《汉书？司马迁传》也说其中“十篇缺，有録无书”。所谓“有録无书”，指篇名虽存，而其书已亡。《汉书？艺文志》系据《七略》节缩而成，而《七略》本于刘向《别録》，据此可知刘向、刘歆时《史记》已有亡佚。实际上十篇亡佚的时间，当更在刘向父子之前。汉宣帝、元帝之时，褚少孙已称求《三王世家》、《龟策列传》不能得，因未尽见诸本，所以他不敢断言亡阙与否，实则其篇已佚。
《汉书？司马迁传》注引三国魏张晏列举十篇亡书云：“迁没之后，亡《景纪》、《武纪》、《礼书》、《乐书》、《兵书》（按即《律书》）、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳列传》。”后人讨论此十篇存亡，多有争议：或以为十篇草创未成（如刘知幾）或以为部分亡佚（如吕祖谦），或以为十篇未亡（如李长之）。余嘉锡《太史公书亡篇考》折衷群言，详加考证，多精当之论，可以参看。
今本《史记》十篇俱在，当出后人续补。张晏又云：“元成之间，褚先生补缺，作《武帝纪》、《三王世家》、《龟策》《日者列传》，言辞鄙陋，非迁本意也。”张晏所云褚少孙补《史记》四篇，其中三王世家、龟策列传二篇，褚氏明言求《史记》原书不能得，因而补其缺，所补文字标明“褚先生曰”；《日者列传》虽未明言为补亡之作，但褚补文字俱在，亦称“褚先生曰”，应无疑义；今本《孝武本纪》钞《封禅书》成文，篇中无“褚先生曰”，当非褚少孙手笔。钱大昕云今本《孝武本纪》“或魏晋以后，少孙补篇亦亡，乡里妄人取此以足其数尔”（《廿二史考异》卷一）。褚少孙续史篇目有六篇，分别为《三代世表》、《建元以来侯者年表》、《外戚世家》、《梁孝王世家》、《田叔列传》、《滑稽列传》，亦皆标明“褚先生曰”。至于《孝景本纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相名臣年表》、《傅靳蒯成列传》六篇，为何人所补，今已难以考定。余嘉锡云：“张晏虽能知十篇之目，然于其六篇不言为谁何所补。虽明知《景纪》为刘歆、扬雄、冯衍、史岑等所记，而终不能得其主名。”（《太史公书亡篇考》）
褚氏之后，继作者颇多。刘知幾史通》云：“《史记》所书，年止汉武，太初已后，阙而不録。其后刘向、向子歆及诸好事者若冯商、卫衡、扬雄、史岑、梁审、肆仁、晋冯、段肃、金丹、冯衍、韦融、萧奋、刘恂等相次撰续，迄于哀平间，犹名《史记》。”（《史通通释》卷一二《古今正史》）班彪以为各家所撰续书多鄙俗，不足以踵继《史记》，“乃继采前史遗事，傍贯异闻，作后传数十篇”（《后汉书 班彪传》），班固等在此基础上撰成《汉书》百篇，而各家续书遂亡。
用户评价
作为一名历史爱好者，我对《点校本二十四史修订本：史记（套装全10册）》这部巨著充满了期待，尤其钟情于其中对中国古代史事的细致梳理与严谨考证。然而，近期我购入并阅读了另一部关于秦汉时期社会生活的专著，它以一种极为生动鲜活的笔触，描绘了那个时代普通百姓的日常生活细节。书中详细阐述了从市井小民的衣食住行，到不同阶层人们的社交娱乐活动，再到婚姻家庭的习俗变迁，都进行了深入浅出的解读。作者通过对出土文物、传世文献以及考古发现的综合运用，仿佛将读者带回了那个遥远的时代，亲身感受当时的社会脉搏。书中对于当时官府如何管理城市、征收赋税，以及市集交易的种种细节，都描绘得栩栩如生。比如，书中对汉代集市上商贩的吆喝声、买卖双方讨价还价的场景，以及各种琳琅满目的商品，都进行了细致的描述，让人仿佛身临其境。此外，作者还探讨了当时人们的精神世界，包括宗教信仰、风俗习惯以及娱乐方式，如对当时戏曲、杂技、蹴鞠等活动的介绍，都极具吸引力。这部书在叙述方式上，摒弃了枯燥的学术论证，而是采用讲故事的方式，将复杂的历史信息融入引人入胜的情节中，使得阅读过程充满乐趣。它不仅仅是一部学术著作，更是一本生动的历史画卷，让读者在轻松愉快的氛围中，深刻理解秦汉时期社会生活的方方面面，对那段历史有了更立体、更具象的认知。
评分我近期有幸读到一本关于中国古代艺术史的力作，它以一种极为细腻且富有情感的笔触，描绘了各个朝代的绘画、书法、雕塑、建筑等艺术形式的演变与发展。这本书没有止步于对艺术品的简单介绍和风格分类，而是深入剖析了每一件艺术品所蕴含的时代精神、文化内涵以及创作者的情感世界。我尤其被书中对汉唐时期佛教艺术的壮丽景象，以及宋元时期文人画的意境深远的描绘所深深吸引。作者在阐述绘画时，不仅介绍了不同画派的技法和风格，还着重分析了画家如何通过笔墨色彩来表达对自然的热爱、对人生的感悟。在书法方面，书中对历代名家墨迹的解读，不仅展现了笔画的精妙，更揭示了其背后的人格魅力和时代精神。我特别欣赏书中关于古代建筑的论述，从宫殿庙宇的宏伟气势，到园林民居的精致典雅，都进行了细致的描绘，并深入分析了建筑设计如何体现当时的哲学思想、社会等级和审美观念。作者在叙述过程中，善于将艺术品与当时的社会生活、历史事件相结合，使得艺术的欣赏不再是孤立的行为，而是成为理解历史文化的重要途径。例如，在介绍唐代仕女画时，作者不仅描绘了画中人物的服饰妆容，更探讨了这些画作如何反映了当时女性的社会地位和生活方式。此外，书中还对一些被忽视的艺术门类，如陶瓷、玉器、漆器等进行了介绍，展现了中国古代艺术的丰富多样性。总而言之，这是一部充满艺术气息和人文关怀的艺术史读物，它带领我穿越历史的烟尘，去感受中国古代艺术的独特魅力，也让我对中华民族的审美情趣和文化积淀有了更深刻的认识。
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评分书不错，寄过来都完完整整的，打包的很好，很适合收藏，是正版书，推荐给大家。将来还会继续大力支持京东的！
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评分此版为史记权威版，不过不认识繁体字的朋友慎购
评分史书，是书，不错的书，很经典的书，可以看的书，看不懂的书，你还想知道什么。
评分中华书局出品，书是好书，价格也贵，运输太不给力，碰撞严重，还是本地仓稍微好一点，配的箱子大了些，又没塞东西，书在其中会移动，这样书就悲剧了，角部折皱。换货两次，都外地运来，碰撞很多，第三回在两箱里挑好的，好想不要了。
评分史家之绝唱～～～～～～
评分史家之绝唱～～～～～～
评分书是非常经典的，但是已经是一版5印了，细究的话，虽然是电脑排版，但是还是有多多少少字迹发淡不知道精装版的到几印了?
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