"彩色放大本中国著名碑帖"肇始于2009年,开碑帖出版"彩色放大"之风,以"观传世翰墨之大雅,赏历代经典之精妙"的特色创立了书法艺术出版的新品牌。精编精印,再现国宝。近十年来,其深受书法爱好者之推崇和喜爱,屡居"开卷"书法类榜单之前列。至2018年,共出版10集200种,为国内书法出版之仅见。
所涉历代书家有王羲之、王献之、智永、欧阳询、陆柬之、褚遂良、李怀琳、孙过庭、贺知章、唐玄宗、张旭、颜真卿、怀素、柳公权、杜牧、高闲、杨凝式、李建中、蔡襄、黄庭坚、米芾、宋徽宗、宋高宗、吴琚、陆游、文天祥、赵秉文、张畴斋、冯子振、赵孟頫、溥光、康里子山、陆居仁、宋克、解缙、祝允明、文徵明、王阳明、陈道复、董其昌、张瑞图、傅山、王铎、邓石如、伊秉绶、吴让之、赵之谦、吴昌硕等;名碑如石鼓文、石门颂、乙瑛碑、礼器碑、华山庙碑、鲜于璜碑、史晨碑、夏承碑、西狭颂、熹平石经、曹全碑、张迁碑、爨宝子碑、龙门四品、石门铭、郑文公下碑、瘗鹤铭、张猛龙碑、张黑女墓志、孔子庙堂碑、孟法师碑、善才寺碑、兴福寺碑、李思训碑、多宝塔碑、颜勤礼碑、玄秘塔碑、神策军碑等。名碑名帖齐聚,蔚为大观,堪称"纸上书法博物馆"。
《彩色放大本中国著名碑帖:华山庙碑(长垣本)》为“彩色放大本中国著名碑帖”系列,该系列底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。
《华山庙碑》全称《西岳华山庙碑》,延熹八年(165)刻,碑原在陕西华阴县西岳庙中,是汉碑隶书成熟时期的代表作之一,被誉为“汉隶第1品”。
隶书,行三十七字,结字堂堂正正,行距齐整,波磔秀美。原碑已佚,留世原拓本也仅有四种:华阴本、长垣本、顺德本及四明本。
《彩色放大本中国著名碑帖:华山庙碑(长垣本)》所收“长垣本”,为宋时早拓本,碑文完整。原为河北长垣王文荪旧藏,后为端方所有,民国初年流落日本。
孙宝文,原吉林文史出版社副社长,长期致力于中国传统书法艺术的搜集、整理、研究,已出版的书法碑帖类图书包括《彩色放大本中国著名碑帖》系列、《馆藏国宝墨迹》系列、《历代拓本精华》系列等。
作为一个长期钻研碑帖的篆刻爱好者,我对碑刻的材质肌理和刀法意趣也颇为关注,而这套彩色放大本在表现碑帖的“物质性”上,做得相当出色。它不仅仅是简单的墨迹复制,更像是对原石拓片的一次精细的“微观扫描”。能看到碑文边缘的崩残、墨色在纸张上的洇化效果,甚至连拓工在敲击时留下的细微凹凸感,都仿佛能透过纸面传递出来。这对于我们学习如何“取法”碑帖进行篆刻创作至关重要。很多时候,我们仅仅关注字形结构,却忽略了碑刻本身所带有的历史的厚重感和物理上的残损美。这部放大本让我有机会重新审视《华山庙碑》是如何在时间的洪流中被保留下来的,那些残缺之处,反而成了另一种形式的艺术表达。这种对细节的极致追求,体现了编者对传统文化的敬畏之心。
评分对于我这样一位痴迷于书法史演变脉络的研究者而言,研究每一块重要碑刻的“变迁”和“影响”是至关重要的。《华山庙碑》作为北魏孝文帝迁都洛阳前后的一件重要作品,它承载了从隶书向成熟楷书过渡的关键信息。这部放大本极大地协助了我对碑中“隶意”残存程度的量化分析。通过放大,我可以更直观地对比其侧锋的运用与同代其他碑刻的差异,从而更准确地界定它在书法史谱系中的独特位置。它不仅仅是一本供人临摹的工具书,更像是一份详实的、可供学术研究的“数字孪生体”的实物呈现。这种深度挖掘历史文本的能力,是任何普通影印本无法比拟的,极大地丰富了我对魏碑风格多样性的认识和理解。
评分这本书的装帧设计和色彩处理也值得称赞。它作为“中国著名碑帖·第六辑”中的一员,显然是经过精心策划和出版的。彩色放大带来的视觉冲击力是毋庸置疑的,但更难得的是,它在色彩还原上保持了高度的客观性。它没有过度地去“美化”原碑帖,而是忠实地再现了拓片在不同年代、不同光线下可能呈现出的色调变化,这对于研究拓片史和碑刻流传过程的学者来说,提供了宝贵的参考依据。相对于市场上一些过度修饰、失真的碑帖出版物,这部书体现了一种严谨的学术态度。拿在手中,厚重而扎实,翻阅起来,纸张的质感也相当不错,即便长时间临摹,也不会感到视觉疲劳,可以说是一次非常舒适的阅读和学习体验。
评分这部《华山庙碑(长垣本)(彩色放大本中国著名碑帖·第六辑)》真是让人眼前一亮,尤其是对于那些钟情于魏晋南北朝书法艺术的爱好者来说,简直是一笔宝贵的财富。我一直对《华山庙碑》的雄浑气度倾倒不已,它那种大气磅礴又不失遒劲的笔力,完美展现了那个时代书风的精髓。这套彩色放大本的出现,极大地便利了我们这些想近距离“把玩”碑帖细节的书法学习者。清晰度和墨色的还原度做得非常到位,很多过去在普通影印本中模糊不清的细微笔触、转折处的顿挫、以及结体上的微妙变化,现在都能一览无余。我记得我以前研究《华山庙碑》时,常常需要对照不同版本的拓片,试图拼凑出最接近原貌的字形结构,非常费时费力。但有了这个放大本,仿佛书法家就在眼前挥毫,那些“飞白”的干枯之美,“侧锋”的险绝之势,都得到了极佳的呈现。这种直观的视觉冲击力,对于理解碑帖的“气”和“势”是无可替代的。
评分我个人更倾向于从书法美学和结构布局的角度来欣赏碑帖。《华山庙碑》的结构布局,那种疏密得当、气韵生动的章法,一直是很多后世楷书大家学习的范本。这部彩色放大本的“放大”特性,使得我们可以将注意力从整体的篇章气势,抽离到每一个单字的内部结构上去细细推敲。例如,碑中一些字的捺脚处理,有些刚劲有力,有些则略带隶意,其变化之微妙,在小尺寸影印本中极易被忽略。通过放大,我能够清晰地分辨出书写者在运笔收放时对“提”与“按”的精确控制。这种对微观结构的深入剖析,极大地提升了我对楷书笔法基础的理解层次。它让我明白了,所谓“法度森严”的楷书,绝不是僵硬的符号堆砌,而是建立在对每一个笔画生命力的深刻把握之上的。
评分质量不错
评分买了这个版本的,还是不错的
评分在临习《华山庙碑》时,我们必须善于体会此碑的历史背景与技法,以及带有篆意的特点。要特别讲究其笔画质素,不可一笔带过,须从笔锋提按中达到最佳效果。由于风化而出现写刻不工整或笔画不大清晰等问题,初学书者可选用历代临习《华山庙碑》的优秀墨迹进行练习,等到掌握一定基本功后,再直接研读、临习碑刻,可以取得事半功倍的效果。
评分这个新出的版本不错,字迹非常清晰,值得推荐
评分此系列出版6辑了,越印越差。但选题都很好,版本也很不错。新版尤其不如前5辑。
评分把字放得太大,开本也大,翻看不易
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评分三、四明本。原拓整张裱轴。为四明丰道生所藏,藏宁波丰坊之万卷楼,又归宁波天一阁范氏,入清先后归榭山、钱大昕、阮元、端方等人,后归香港胡惠春。1975年胡惠春捐献文化部文物局拨故宫博物院藏。裱轴四周有翁方纲、陈崇本、阮元、何绍基等人题记,几百年来不缺不烂,赖以窥见原碑全貌,为他本所不及。(浏览四明本原拓整张裱轴)
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