中国最具代表性书法作品 王献之 中秋帖(第二版)

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张海 编
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出版社: 河南美术出版社
ISBN:9787540130329
版次:2
商品编码:11723770
包装:平装
丛书名: 中国最具代表性书法作品
开本:16开
出版时间:2015-04-01
用纸:胶版纸
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  全国一套品种最全、拓本选用优、墨迹经折装订、原色印刷的中国书法观止。
  本丛书由中国书法家协会主席张海先生任主编,其中《毛泽东作品》由中共中央文献研究室编写审定,授权,更加确保此套丛书的艺术性、专业性。
  河南美术出版社出版的本丛书共48本,是依据教育部《中小学书法教育指导纲要》,为中小学生、教师及广大书法爱好者编写的一套具专业性的临摹范本及欣赏作品,是全国一套品种最全、拓本选用优、墨迹经折装订、原色印刷的中国书法观止。
  这套丛书包含根据历代书法教育经验总结的临摹范本、中国具代表性的书家和作品,方便师生初识篆、隶、草、楷、行五种字体,了解字体的大致演变过程和学习欣赏书法。其中《毛泽东作品》由中共中央文献研究室编写,是对广大青少年进行社会主义核心价值观教育的好教材。

内页插图

前言/序言


好的,以下是一本与您提供的书名《中国最具代表性书法作品 王献之 中秋帖(第二版)》内容完全无关的图书简介: --- 《古韵新声:宋代文人园林艺术与审美变迁研究》 导言:时间的园林,审美的流转 本书深入剖析了中国宋代(960年—1279年)文人阶层在特定历史和社会背景下,对“园林”这一独特空间形态所进行的创造、理解与审美实践。宋代是中国古典园林艺术发展史上的一个重要转折点,它标志着皇家气派的宏大叙事逐渐退居次席,取而代之的是士大夫阶层以自我性情、哲思与诗意为核心的私家园林艺术的崛起。 不同于唐代追求的绚烂与象征性,宋代园林更注重“师法自然”、“曲径通幽”的意境营造,力求在有限的空间内,展现出无限的自然山水之美。这种转变,不仅是建筑技术的进步,更是文人士大夫精神世界与社会地位变迁的直观反映。本书旨在通过对现存遗址、传世文献、诗词笔记的细致梳理与跨学科分析,揭示宋代园林艺术的独特魅力及其深远的文化意蕴。 第一部分:历史语境与文人精神的碰撞 一、士大夫的“避世”与“入世”:政治生态对园林设计的渗透 宋代的政治结构,尤其是重文抑武的基本国策,深刻地塑造了文人的价值取向。面对复杂的朝堂与频繁的政治风波,园林成为士大夫阶层得以栖息、疗愈心灵的“第二故乡”。本章将探讨范仲淹、苏轼、朱熹等关键历史人物的政治生涯如何影响其园林理念。例如,苏轼在黄州东坡建立的简朴园林,如何体现了他“一蓑烟雨任平生”的旷达,与北宋早期追求富丽堂皇的园林风尚形成鲜明对比。我们考察了园林空间布局中对“隐”与“显”的巧妙平衡,即在保证个人精神独立性的同时,不完全脱离与主流社会的联系。 二、理学兴起与空间哲学:格物致知在园林中的物化 程朱理学的兴起,强调对事物本性的探求与体悟。这种哲学思想被引入到园林设计中,使得园林不再仅仅是观赏的场所,更成为了“格物致知”的微观宇宙。本部分聚焦于理学对园林材料选择、水体处理及植物配置的影响。宋人不再满足于简单的堆山叠石,而是追求山石的“天然之态”,将湖石、太湖石的嶙峋肌理视为自然的教科书。园林中的“静观”空间,如书斋前的清池,成为冥想与体悟“天理”的载体。 第二部分:空间重构与审美转型 一、借景艺术的成熟与“咫尺之内再造乾坤” 唐代园林已开始运用借景手法,但在宋代,这一技法达到了炉火纯青的境地。本书详尽分析了宋代文人如何通过精妙的开口、屏风的虚化以及路径的引导,将远处的山峰、邻里的树影、甚至是天空的云彩“引入”至私人庭院之中。我们通过对《营造法式》中相关记载的解读,并参照李诫的实践精神,重构了宋代园林中“框景”、“对景”的视觉语法。这种手法突破了物理边界的限制,极大地丰富了有限空间的内容。 二、水景的诗意化处理:动与静的辩证法 宋代文人对水有着近乎痴迷的偏爱,水体在园林中不再仅仅是装饰,而是生命力的象征和情感的载体。本章对比了南北方园林在水景处理上的差异。南方园林(如苏州、杭州一带)多采用曲折的溪流和深邃的池塘,强调水的流动与映照,以契合文人对变幻莫测人生的感慨。而北方园林则可能更偏向于规整的池岸,以彰显中轴对称的秩序感。对叠山理水的精细描绘,展示了宋人对水面折光、水声韵律的极致追求。 三、园林文学的勃兴:诗、文、画、园的交融 宋代文人园林最显著的特征是其与文学艺术的深度捆绑。园林中的每一处景致、每一棵树木,都承载着文人的题咏与典故。本书细致考察了苏轼的《记承天寺夜游》、周邦彦的词作、以及各种园记的文学价值。我们认为,宋代园林的设计者即是诠释者,其核心目的在于将一个实体空间转化为一个可供阅读、可供感发的“立体诗篇”。园林成为文人自我抒发、记录生命体验的私密剧场。 第三部分:空间实践与遗存个案研究 一、开封、杭州的都城园林与士人生活 本书梳理了北宋东京(开封)和南宋临安(杭州)的城市格局,探讨了皇宫、寺庙园林与私家园林之间的相互影响。在都城,园林既是政治社交的场所,也是展示文化品味的舞台。通过对历史记载的推断,我们描绘了这些城市核心区域中,文人如何在其相对狭小的居住空间中,巧妙地创造出富有山野情趣的微缩景观。 二、江南私家园林初探:从实践到定型 宋代的江南地区,经济繁荣与文化自信共同催生了私家园林艺术的成熟。本部分选取了部分具有代表性的宋代园林遗址和文献记载,如《梦粱录》中对园林的零星记载,分析了从唐代过渡到宋代的空间组织逻辑变化。这些早期的江南园林,虽然规模不及后世明清的精美,却奠定了“以小见大”、“移步换景”的基本原则,为明清园林的繁盛铺平了道路。 结语:不朽的“人间仙境” 宋代文人园林艺术,是特定时代文化精神的结晶。它超越了单纯的建筑功能,成为中国传统美学中“天人合一”思想在具象空间中的最优表达。研究宋代园林,不仅是考察一种建筑风格的演变,更是深入理解宋代知识分子如何通过物质世界来寻求精神自由与文化归属的过程。这些“咫尺山林”的创造者们,以他们的巧思与情怀,为后世留下了关于自然、自我与艺术的永恒对话范本。 ---

用户评价

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这部作品在书法艺术领域无疑是一部重量级的存在,它以一种近乎虔诚的态度,梳理和呈现了中国书法史上的瑰宝。我最初被它精美的装帧和严谨的学术态度所吸引,翻开后,便立刻沉浸在那个充满墨香与笔力的世界里。它不仅仅是一本图册,更像是一部微型的艺术史教科书,对于那些渴望深入了解中国古典书法的爱好者来说,简直是如获至宝。作者对每一件作品的背景考证都极为细致入微,从书家的生平、创作心境到其用笔的特点,都有独到的见解。尤其值得称赞的是,书中对不同时期、不同流派书风的对比分析,使得原本抽象的艺术概念变得具体可感。即便是初次接触书法艺术的读者,也能从中窥见中国传统美学的深邃内涵。它成功地架起了一座现代读者与古代艺术大师之间的桥梁,让人在欣赏优美字体的同时,也能体会到历史沉淀的厚重感。阅读过程本身就是一种精神上的洗礼,每每翻阅,总能带来新的感悟与启发。

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坦白讲,这本书的专业程度让我一开始有些望而却步,但事实证明,我的顾虑是多余的。它在保持专业深度的同时,也兼顾了艺术普及的易读性,做到了难得的平衡。书中对不同书体在历史演变中的承接与创新分析得极为透彻,比如从晋韵到唐法,再到宋意,其脉络清晰可见,让人豁然开朗。我曾尝试对照书中的描述去临摹几件作品,发现书中的技巧指导非常到位,它不是简单地告诉你“要写得有力”,而是告诉你“如何通过墨量的控制来实现这种力量感”。这本书已经超越了一般意义上的“鉴赏指南”,它更像是一本激发创作热情的“武功秘籍”,每一页都充满了能量和指引。它不仅让我更欣赏那些千古名作,更激发了我拿起毛笔的冲动,去亲身体验这份流淌在血液中的文化基因。

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阅读这本书的体验,更像是一次沉浸式的文化之旅。我发现自己不再是单纯地“看”字,而是开始“听”字在纸上发出的声音。作者在文字中融入了大量的文化背景知识,比如唐宋时期的文人生活状态、士大夫阶层对笔墨的理解等,这些都为欣赏书法增添了丰富的维度。如果说书法是线条的舞蹈,那么这本书就是这场舞蹈最详尽的剧本和评论。我尤其欣赏它对书家“心手相应”过程的描绘,那种从构思到落笔时转瞬即逝的神韵,被作者用精准的文字捕捉下来。这对于那些希望通过书法陶冶性情、寻求内心平静的人来说,无疑是一剂良药。它教会我们,真正的艺术价值,深藏于那些看似随意却又精心布局的每一个笔画之中,需要我们用耐心和理解去发掘。

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说实话,当我捧起这本书时,并没有抱持太高的期望,毕竟市面上关于书法艺术的书籍汗牛充栋,大多只是走马观花式的介绍。然而,这本书的深度和广度彻底颠覆了我的印象。它没有停留在对名作的简单摹仿或赞美上,而是深入到笔墨背后的哲学思辨。作者的叙事逻辑非常清晰,仿佛一位经验老到的导游,引导着我们穿越时空的隧道,去亲身体验那些伟大瞬间的诞生。书中的文字流畅而富有文采,即便是涉及晦涩的技法分析,也能用通俗易懂的语言表达出来,这一点对于我这种非科班出身的爱好者来说,极其友好。我特别喜欢它对“气韵生动”这一概念的解读,不再是空泛的口号,而是通过具体的范例,将其拆解为墨色的浓淡、线条的提按等具体可感的元素。这种细致入微的观察和深入浅出的表达,极大地提升了我的审美层次,让我对“好书法”有了更具实践性的理解。

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这本书的出版无疑是近年来中国艺术文献领域的一大盛事。从排版设计到用纸的选择,无不体现出一种对艺术原作的敬畏之心。每一幅高清复制的作品都力求还原原作的风貌,即便是细微的皴裂和飞白,也清晰可见,这对于研究者和临摹者来说,价值无可估量。它提供了一个“可触摸”的古代艺术体验。我注意到书中对一些争议性作品的讨论也十分坦诚,没有回避学术界的分歧,反而将其作为拓展读者思考的契机。这种开放和包容的态度,使得这本书的学术价值大大提升。它不仅仅是展示“什么是最好的”,更是在探讨“为什么它是最好的,以及我们应该如何看待它”。这种批判性思维的引入,让这本书摆脱了传统欣赏手册的窠臼,更像是一份严肃的学术探研报告,引人深思,值得反复咀嚼。

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单位开展廉政文化用,具有参考性。

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非常好的版本,已买了很多。

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还好,还好,还好,还好,还好。

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王献之 中秋帖实用滿意

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单位开展廉政文化用,具有参考性。

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