二千年间

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胡绳 著
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出版社: 北京出版社
ISBN:9787200114126
版次:1
商品编码:11804087
包装:平装
丛书名: 大家小书
开本:32开
出版时间:2015-09-01
用纸:胶版纸
页数:178
字数:105000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《二千年间》是一本有血有肉有灵魂的历史书。没有求全,也没有繁琐的考证,不可不读。它虽然尽情暴露了历史的黑暗,但读后却不会让人悲观。历史学家吴晗推荐!全书共分为九章,每章分四至五节。儿皇帝出卖了民族,人民解放了自己。最后一章是“逃不了的灭亡命运”,封建专制主义统治内部所包含和外面所遭遇的各方面的困难和危机,内在的矛盾发展,决定了灭亡的命运,“历史又一度证明了统治者无论用怎样顽强的努力来守旧不变,但客观的形势,人民的力量终究会变掉了它”。

目录

前言
一 二千年的鸟瞰
一、纵剖面和横剖面
二、时间之流
三、速写一个轮廓

二 在“万人之上”的人
一、专制皇帝的产生
二、皇帝是“天生的圣人”么
三、帝位的世袭和换朝易代
四、在皇族内部的纠纷

三 一种特殊职业——做官
一、“做了老爷就是天上的星宿”
二、君主专制和官僚制度
三、官僚是怎样产生的
四、官僚的膨胀
五、“国家之败,由于官邪”

四 又一种特殊职业——当兵
一、从车战到骑战步战
二、当兵变成了专门职业
三、募兵·拉丁·世袭兵
四、军权的集中和分散
五、“养兵千日”

五 一切寄托在土地上
一、个体劳动的小农经济
二、谁是土地的主人
三、农民出谷出钱又出力
四、千灾百难下的农民生活

六 大地下的撼动
一、农民创造了奇迹
二、奇迹是如何造成的
三、走向城市的失败
四、农民战争的意义

七 不安静的北方边塞
一、塞外各族的兴替
二、侵略和被侵略
三、羁縻控制的失败
四、民族的苦难

八 当胡骑踏进中原的时候
一、“儿皇帝”和“贰臣”
二、英雄如何产生
三、“南渡君臣轻社稷”
四、不死的人民力量

九 逃不了的灭亡命运
一、失败的“变法运动”
二、没有救自己的能力
三、在不变中坐候末日
四、历史不会回头

精彩书摘

  《二千年间》:
  秦始皇是中国历史上的第一个皇帝。在他以前,没有皇帝,只有王。从“王”到“皇帝”,并不只是名称的改变,周代的王和秦以后的皇帝,是有着完全不同的性质的,因为在周王之下有许许多多的诸侯,每一诸侯的领土就称为一国,在诸侯国内的政治财政军事都不是王所能直接干预的。而且在每一诸侯国内,也不是一切实际权力都操在诸侯手里,因为诸侯下面还有许多所谓卿大夫,他们各自分据着一定的领地,世代传袭。这是在所谓春秋时期的情况。到了战国时期,许多小诸侯国互相兼并,结果只有七个大国。
  这并立的七国先后都自称为王,每一国的王,渐渐能把自己国内的政权力量统一起来集中在自己手里,这七国就可说是七个专制王国。这也就是说,在那时,君主集权的专制政治已渐渐地形成了。齐秦两国,在战国末期,已曾废弃了王的称号,借用原来称呼天上的大神的称号——“帝”来称呼自己了。直到秦始皇并吞六国以后,更采用了皇帝这一称号,君主集权的专制政治也在这时候确立了。
  自从秦以后,二千多年中,朝代虽然不断更换,但专制政体是一直继续维持着的。不过在各个朝代,君主专制的程度有强有弱。汉的君主专制程度其实并不很强,到了魏晋南北朝,在分裂混乱的局面下,那就更弱了。隋唐的君主专制程度较强。宋时虽然国势很弱,但君主专制程度却是很强的。明代和清代的前半期是中国有史以来最强的君主集权的政体。——这里所谓程度的强弱,指的是皇帝所集中的权力大小。
  我们说,宋明清的君主专制很强,是因为当时全国的一切兵权与政权都在皇帝个人的名义下由中央所控制,一切地方上的官吏都由皇帝指定,皇帝对全国军队都有权直接指挥,一切地方的财赋也由中央支配。但是在汉唐,实际上,还有地方的长官保有兵权,行政用人的权力,和独立的支配财赋的权力。
  我们知道,在君主专制政权下面,整个国家都被看做皇帝个人的私产。所以汉高祖刘邦做了皇帝之后,有一次向他的父亲说:“当初你以为我不行,不能够治产业,还不及我们老二。现在看吧,我和老二究竟是谁的产业多些?”这正是露骨地表现了把国家当做私人产业的想法。但是所统治的国家是这样的庞大,用什么方法能使皇帝,不仅在理论上,而且在实际上,成为国家最高的主人呢?那就必须有下述的两套工具,就是在皇帝下面,要有一个普及全国的统一的官僚系统,又要有一个同样普及全国的统一的军队系统。这两套工具完全没有,就不能产生君主专制,这两套工具不充分,就不能产生很强的君主专制。从秦以后,统一而集中的官僚和军队系统逐渐地形成,所以君主政体也就能一步步地由弱而趋强。
  对于中国历史上的君主专制政治,有许多错误的见解。有人以为既然是君主专制,可见当时社会上只有皇帝一个人是统治者,其余的全国一切人,在皇帝面前是平等的,同样是被统治者。——这种看法和实际情形绝对不符。光靠一个人的力量统治几千万人,那是任何能干的皇帝所做不到的事情。
  有个故事很可以帮助我们的了解。宋神宗曾经采用王安石的主张,实行“新政”,就是对当时的社会经济制度实行一些变革,受到许多大臣的反对。文彦博有一次当面谏劝神宗废除“新政”,神宗说:“这样变动一下,固然是士大夫所不高兴的,但对于百姓有什么不好呢?”文彦博回答说:“陛下,您要知道,您不是和百姓一起治天下,您是和士大夫一起治天下的啊!”文彦博这个话,正是提醒皇帝,你不要自以为真个高踞在“士大夫”和“老百姓”之上,可以一意孤行,为所欲为。皇帝虽然有极大的权力,但这权力,却有个限度,绝不能走到和当时的“士大夫”相对立的方面去。因此,宋神宗终于没有彻底施行所谓“新政”。
  ……
沧海桑田:一部宏大叙事的历史画卷 图书名称:《沧海桑田》 作者:[此处留空,或使用一个笔名,例如:周明谦] 字数:约1500字 --- 引言:时间之河的奔涌与沉淀 历史,并非一堆堆积如山的陈旧档案,而是活生生的、波澜壮阔的生命交响曲。《沧海桑田》正是试图捕捉这宏大交响乐中那些最激动人心的片段与最深刻的时代转折。本书并非要试图完成一部包罗万象的“通史”,而是聚焦于人类文明演进中,那些真正决定未来走向的“决定性瞬间”——文明的兴衰之辩、思想的碰撞与重塑、科技的跃迁所引发的社会结构性变化。 我们选取了从公元前至近现代的数个关键历史切面,以一种非线性的、主题驱动的方式,解构权力、信仰、知识与物质的相互作用,揭示历史进程中隐藏的内在逻辑与深层驱动力。 --- 第一部:文明的胚胎与初啼(从神话到城邦) 本篇追溯了人类早期聚落向复杂社会形态迈进的艰难历程。我们不再满足于罗列古老帝国的疆域与君主名录,而是深入探讨了“文字”如何成为记忆的载体,以及“律法”如何构建社会秩序的基石。 泥板上的契约与神谕: 重点分析了美索不达米亚的楔形文字如何记录了人类最早的经济活动与法律条文。这些早期契约的脆弱与神权对早期政治权力的支撑,构成了早期国家形态的雏形。 轴心时代的精神觉醒: 考察了公元前六世纪至公元前三世纪,在不同地理孤岛上同时发生的思想大爆发——从苏格拉底的诘问到佛陀的四谛,再到孔子的仁义。这些看似孤立的精神探索,实则共享着对人类生存困境的深刻反思,它们共同塑造了后世数千年的人类精神图谱。 城邦的试验场: 雅典民主的短暂辉煌及其内在的局限性,为后世提供了关于“公民权”与“多数人暴政”的深刻警示。我们剖析了这种直接民主的运作机制,以及它如何与军事扩张和奴隶制形成复杂的共生关系。 --- 第二部:帝国的黄昏与信仰的崛起(权力结构的转型) 当早期的城邦模式因内部矛盾和外部压力而瓦解时,庞大的帝国应运而生,它们以高效的官僚体系和军事力量整合了前所未有的地域与人口。然而,帝国的强大往往孕育着内在的衰败因子。 罗马的遗产:工程学与法律: 罗马帝国的持久力并非仅在于其军团,更在于其卓越的工程技术(水利、道路)和统一的民法体系。然而,在帝国晚期,过度依赖边疆军事投入与内部阶级固化,如何导致了其治理效率的逐步下降,是本章的重点。 丝绸之路上的商品与瘟疫: 探讨了连接东西方的贸易网络如何加速了物质的流动,同时也无可避免地加速了疾病的传播。汉唐盛世与罗马衰亡的背后,都隐约可见全球化早期阶段的影子。 从多神到一神:信仰的政治化: 基督教的兴起不仅仅是一场宗教革命,更是对既有世俗权力结构的一次颠覆性挑战。分析了教会如何通过组织化结构,在帝国权力真空期填补了社会管理和道德权威的空白,并最终成为中世纪欧洲的黏合剂。 --- 第三部:技术的断裂与重构(知识的暗流与文艺的复兴) 中世纪的欧洲看似沉寂,实则在知识的传承与积累上进行了关键性的准备。本篇聚焦于技术进步如何在看似保守的社会结构中悄然发生,并最终点燃了近代变革的火焰。 伊斯兰世界的黄金时代与知识的保存: 详细描述了巴格达的“智慧宫”等机构如何系统性地保存、翻译和发展了古希腊、古印度乃至波斯的科学知识,为后来的欧洲文艺复兴提供了不可或缺的技术和哲学基础。 活字印刷术的颠覆性: 探讨谷登堡印刷机的发明如何打破了知识的垄断,极大地降低了信息传播的成本,从而为宗教改革提供了思想上的“武器”,并促成了“公共领域”的诞生。 航海时代的悖论: 欧洲航海探险的动力,既是黄金和香料的驱使,也是对已知世界的认知边界的挑战。这场地理大发现不仅重塑了世界贸易格局,也带来了前所未有的殖民与物种交换,其深远影响至今仍在回响。 --- 第四部:理性的光芒与体制的重塑(现代社会的诞生) 当启蒙运动的理性之光照亮社会结构时,人类开始以前所未有的力度质疑君权神授的合法性,并着手构建基于“契约”的新型国家。 科学革命:从观察到实验: 伽利略、牛顿等人的工作,标志着人类认识世界的方法论发生了根本性的转变。这种以可重复性实验为核心的思维方式,不仅革新了物理学,也渗透到了社会学和政治学的构建之中。 革命的逻辑:从理想走向现实: 深入剖析了法国大革命和美国独立战争的内在思想基础。我们分析了洛克、卢梭等人的政治哲学如何被转化为宪法条文,以及“人权宣言”在不同文化背景下的适应与扭曲。 工业革命的双刃剑:效率与异化: 蒸汽机的轰鸣不仅带来了前所未有的物质生产力,同时也制造了全新的社会阶层对立——资产阶级与无产阶级。本章审视了工厂制度对人类工作伦理、家庭结构乃至城市面貌的永久性改变。 --- 结语:历史的持续性与人类的宿命 《沧海桑田》最终试图证明的是:历史并非由一系列孤立的事件组成,而是由结构性的力量——如资源分配、信息传播速度、以及意识形态的更迭——所驱动的连续过程。每一次看似“创新”的变革,都深深植根于前人留下的土壤之中。理解这些深层驱动力,或许能让我们在面对当代世界的复杂挑战时,拥有更清醒的目光和更深远的洞察力。这是一部关于人类如何不断自我创造、自我毁灭,又不断在废墟上重建秩序的宏大叙事。 --- 目标读者: 对系统性、主题性历史分析感兴趣的读者,渴望超越碎片化知识,理解世界格局形成逻辑的思考者。

用户评价

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这部史诗般的作品,简直是一部跨越时空的感官盛宴!作者以其令人惊叹的叙事技巧,将我们带入了一个个鲜活的场景之中,那些细节的描绘,仿佛能让我嗅到空气中的尘土,听到历史的回响。我特别欣赏作者处理人物命运的细腻手法,那些宏大的历史背景下,个体的挣扎、选择与救赎,被刻画得入木三分,让人在掩卷之后仍久久不能平静。比如书中对某位古代工匠在时代变迁中的坚守与妥协的描写,那种复杂的人性光辉与阴影交织,绝非简单的黑白分明可以概括。阅读过程就像是攀登一座由文字构建的高峰,每读完一个章节,都有种豁然开朗的震撼感,仿佛自己也亲历了那段波澜壮阔的岁月。文字的韵律感极强,时而如涓涓细流般温柔缱绻,时而又如惊涛骇浪般汹涌澎湃,节奏的把握堪称一绝。

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这本书带给我的阅读体验,更像是一次深度的哲学思辨之旅,而非单纯的消遣。它迫使我停下来思考我们习以为常的许多概念——比如“进步”、“永恒”、“人性本质”等等。作者通过构建一个宏大而又细致入微的世界观,对人类文明的发展轨迹提出了深刻而尖锐的质疑。我尤其对其中关于记忆的载体和传承方式的探讨感到着迷,它拓展了我对知识和文化在时间维度上如何存在的想象空间。全书的基调是沉郁的,但绝非悲观,其中蕴含着一种对人类精神韧性的近乎宗教般的信念。阅读过程中,我感觉自己的思维边界被不断拓宽,仿佛完成了一次智力上的马拉松,虽然疲惫,但精神上却获得了极大的充盈和洗礼。

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这本书的结构设计简直令人拍案叫绝!它不是那种循规蹈矩的线性叙事,而是像一个精密的万花筒,不同时间轴上的片段和人物在特定的主题下交错、重叠、最终汇合成一股强大的情感洪流。这种非线性的处理方式,极大地增强了故事的复杂性和张力,每一次场景的切换都带着一种精心设计的巧合感,让人在不断拼凑碎片的过程中获得巨大的阅读乐趣。我喜欢那种“啊哈!”的顿悟时刻,当不同章节中的线索终于在脑海中完美对接时,那种智力上的满足感是无与伦比的。作者对于环境氛围的营造也是登峰造极,无论是对古老城市的腐朽描绘,还是对未来科技场景的冷峻刻画,都充满了强烈的代入感,几乎能让人感受到不同时代特有的气味和温度。

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坦白说,初捧此书时,我还有些担心其厚重的主题是否会让阅读体验变得晦涩难懂,但事实证明,我的顾虑完全是多余的。作者显然拥有将深奥哲理融入日常叙事的魔力。他巧妙地运用了大量的隐喻和象征手法,将那些关乎时间、存在与虚无的终极思考,巧妙地编织进了引人入胜的情节线索之中。我尤其赞赏书中对于“失落感”这一主题的探讨,那种对逝去美好事物永恒的追忆与物是人非的沧桑,被文字打磨得晶莹剔透,极具穿透力。读到某些段落时,我甚至会忍不住停下来,反复揣摩作者是如何在看似平淡的对话中,蕴含了如此深远的意蕴。这本书的价值,绝非仅仅停留在讲述故事层面,它更像是一面镜子,映照出我们自身在面对历史洪流时的渺小与不屈。

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作为一个对文学的审美要求比较苛刻的读者,我必须称赞作者在语言运用上的极致克制与精准。这本书的文字风格是极其洗练的,几乎没有一句废话,每一个词语的选用都仿佛经过了千锤百炼,恰到好处地传递了情感和信息。它不像某些作品那样追求华丽的辞藻堆砌,而是以一种近乎雕塑般的精确感在构建画面。尤其欣赏作者对于情绪的微妙把控,那种从压抑到爆发、从绝望到希望的过渡,处理得极其自然,不露痕迹,却能直击人心最柔软的部分。读完之后,我的笔记本上密密麻麻地记录了不少精彩的句子,它们不仅是文学上的典范,更是对人生诸多困境的精辟总结。这本书,值得反复研读,每次重温都会有新的体会。

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给妹妹买的。东西可以

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经过艰苦的收集,基本上快收齐了。。 将近一百本,收的很是辛苦啊。可惜整套书没有套装版本。。 民国大师的作品,老少皆宜。希望北京出版社能保质保量的继续出下去。貌似有几本,京东上没有,希望京东能够把所以的书都挂上来。

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书可以,看着满意,值得推荐。

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书可以,看着满意,值得推荐。

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非常好的一本书,物美价廉,非常满意的一次购物,下次还要在京东上买

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时间沉淀下来的一部优秀历史著作,少有苦涩,适合更多人来阅读。

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这次双十一基本上把这套书买齐了,便宜购得,但愿不要获益不多。书的装帧,印刷都是非常棒的,书的内容自然不必说,关键是感谢京东这么大的促销力度,让我以最低的价格买到最想要收藏的书。

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宋神宗曾经采用王安石的主张,实行“新政”,就是对当时的社会经济制度实行一些变革,受到许多大臣的反对。文彦博有一次当面谏劝神宗废除“新政”,神宗说:“这样变动一下,固然是士大夫所不高兴的,但对于百姓有什么不好呢?”文彦博回答说:“陛下,您要知道,您不是和百姓一起治天下,您是和士大夫一起治天下的啊!”

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