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本书探讨了如何进行积极、正向的思考,从而在生活中获得更多成就感与幸福感。
作者阿伦马丁克兰是美国著名心理学家、新思想运动代表人物,他在本书中提出了正向思维训练的三个层面。这种训练的价值在于,它将深刻地影响我们做事的动机和成效。
本书英文版1905年首印,其后多次再版和加印,是欧美公认的心理学经典读物之一,被哈佛、斯坦福、约翰霍普金斯、剑桥、伯恩、爱丁堡等世界知名大学相关专业推荐使用。
《避开思维陷阱》探讨了如何进行积极、正向的思考。
“每一种思想都会带来相应的结果。”这句话可以说是人类历史上极为古老的箴言。人们做一件事情的动机品格往往决定了这件事情的结果,所以,进行思维方式的训练非常重要,它将深刻地影响我们做事的动机和成效。
在本书中,美国著名心理学家阿伦·马丁·克兰提出了正向思维训练的三个层面:如何去进行思考;如何停止对某一特定事件的思考;以及如何将原先的思想替换为另外一种思想。从而帮助人们消除错误、不和谐的思考方式,进行自我提升,从而在生活中获得更多成就感与幸福感。
本书英文版1905年首印,其后多次再版和加印,是欧美公认的心理学经典读物之一。
阿伦?马丁?克兰(1839—1914,Aaron Martin Crane),美国著名心理学家、作家、教育家、新思想运动(20世纪美国历史上重要的心理学思潮,它教导人们凭借自己的努力拯救自己,开发潜在的能量,坚持真实的人性,变得更加强大、善良)代表人物。
第一章 简介
第二章 思考对身体行动的影响
第三章 有意的行动
第四章 无意的行动
第五章 一般的论述
第六章 其他专家的看法
第七章 心智与身体的相互关系
第八章 外在事情的影响
第九章 法则
第十章 不和谐的思想
第十一章 如何控制思考
第十二章 如何运用替代的思想
第十三章 即时的行动
第十四章 坚持不懈
第十五章 并不总是那么容易
第十六章 身体态度的影响
第十七章 完全属于你一个人的工作
第十八章 摧毁不和谐的思想
第十九章 进退维谷
第二十章 道德辨别力
第二十一章 一点分析及其运用
第二十二章 习惯
第二十三章 思考与健康之间的关系
第二十四章 原则的摘要重述
第二十五章 焦虑的习惯
第二十六章 商业成功
第二十七章 集中注意力
第二十八章 早期训练的重要性
第二十九章 三个典型的例子
第三十章 罪恶的惩罚
第三十一章 一个故事及其教训
第三十二章 关于契约的故事
第三十三章 借据的故事
第三十四章 关于这些故事的讨论
第三十五章 敏感
第三十六章 怜悯
第三十七章 心理暗示
第三十八章 催眠的控制
第三十九章 环境的影响
第四十章 每个人都需要为自身负责
第四十一章 思想控制才是真正的自我控制
第四十二章 人是自我的建构者
第四十三章 完美的可能性
跋
在人生这所学校里,我们所学到的第一堂课,就是了解自身的个性或者性格,从而对自己的真实价值有一个比较客观的了解,这可以帮助我们更好地运用自身的长处,避免放任自己的弱点横行。一个人应该通过对自身情况的了解以及对自身进行的思考,进而按照自身的思维方式、外在形象以及谈话的方式,去将自身的能量展现出来。每个人都有责任将自身的能量最大化地发挥出来,而要想做到这一点,就必须要对自己有着更为全面与充分的认知。
在我们生活的这个世界上,有两种截然不同的影响,分别是善意的影响与恶意的影响、和谐的影响与不和谐的影响,这样的影响几乎充斥着人类的生活,塑造并影响着所有人的一切行为。在这两种影响当中,其中一种影响被消除了,另外一种影响依然还会存在。如果不和谐的影响被我们消除了,那么我们的内心就会只剩下和谐的影响。善意与绝对和谐的影响必须是持久的,因为这样的影响都是源于神。每个人每天都要做的很重要的一件事,就是消除邪恶或者不和谐的影响,从而让自己变得更好。这也包括了我们需要不断进行自省、自我提升以及不断取得进步。
《避开思维陷阱》的大部分内容都专注于阐述一些人们能够摆脱的外在事物,从而更好地感受积极的影响。当我们将所有阻碍自身变得更好的思想去除时,就能够看到一个绝对完美的真正之人的雏形,这样一个完美的人就是造物主赐给他的。在那个时候,他就会感觉到,纯洁与完美的神性高度原来是可以攀登的,而在之前,他肯定会认为这是不可能实现的。
——阿伦·马丁·克兰
无知与理智之间的区别、野蛮人与文明人之间的区别,都在于心智以及心智所带来的影响。人类所形成的各种习俗或者习惯,无论是简单的还是复杂的,都是心智活动本身的一种体现。虽然很多人都将其视为其他一些原因所导致的,但是归根结底,还是源于思考的结果。服装演进的无声历史就可以充分说明这一点。从远古时代野蛮人所穿的衣服到现在人们所穿的衣服,这个过程显然是发生了天翻地覆的变化。原始人所穿的衣服看似非常简单,但从整体上来说却又是比较复杂的,特别是就衣服的某些细节而言。衣服演进的历史,其实就是人类的心智在解决这个问题上所表现出来的智慧,进而对此采取了一系列行动去加以改变的典型例子。当然,这只是人类充分运用心智能量去解决人类诸多需求的一个表现而已。
诚然,我们的工厂与宫殿、我们的庙宇与我们的家,这些都是运用地球上已有的物质去建构的,但是人类却能够在心智的影响之下,去将这些物质变成我们想要看到的各种形态,最终呈现出来的形态多少是具有某种美感的。我们的城市或者乡村的一些雄伟的建筑就能够充分体现这一点。壮观的雕像或者雄伟的广场,都是人类运用心智的能量去改变物质的形态,从而使之产生一系列的变化。这些体现艺术价值的建筑在地球上的很多地方都能看到,这也是人类运用心智的一种典型表现。当然,更多的表现情况就是我们始终能够在日常生活中运用心智能量,去改变我们的生活。
每个时代,人类在机械层面上所取得的胜利,都是人类心智努力的产物。要是没有这些人的努力与创造力,人类可能依然处于野蛮动物的状态,缺乏足够的文明教养。有人说,人类之所以超越其他低等动物,就是因为人类有足够的能力去发明与运用工具,而这种发明与运用工具的能力则完全依赖于人类极为优秀的思考能力。蒸汽发动机正是这方面工具的典型例子,因为蒸汽发动机的发明,帮助许许多多的人节省了大量时间与财力,减轻了人们的劳动负担。而蒸汽发动机在制造方面的复杂性,则超乎了许多人的想象,其在细节方面的完善又是许多人所不敢想象的。可见,蒸汽发动机的发明就是人类发挥心智能量的一次最佳体现。
也许,艺术领域是与心灵领域联系最为紧密的,因为艺术品的出现几乎就是心智产物的一种展现。音乐、声学、乐器、独唱或者合唱,使用单一乐器或者交响乐,这些都是人类心智能量的体现。来自乡村的男孩可能会对着森林与山丘哼唱歌谣,或者站在一个造价不菲的音乐厅的舞台上歌唱——音乐无处不在,其展现的形式也是无穷无尽的。音乐就是人类心灵活动的产物,也是一种最能表现出作曲家内心细微变化以及激情能量的方式。雕刻家的梦想往往会在大理石上呈现出来,而那些画家的梦想,则是运用自己的双手在帆布上画出他们想要的景象。几乎所有杰出的艺术都是通过艺术品去展现自身的思想与心灵活动的,而这也是那些杰出人物思考的直接结果。我们生存的这个时代多么精彩啊!但是过去的许多残垣断壁却留给了我们许多遗憾,因为许多美好的艺术品都因为时间或者人为的因素而遭到了破坏。
除此之外,心智更为重要的一个产物就是在文学领域。无论是在文学作品的数量还是体裁等方面,都是让人震撼的。古代与当代的文学作品的质量都是比较高的,能够唤醒读者内心强烈的共鸣与赞赏。当然,最能够体现人类心智具有能量的方面,还是许多科学家在科学领域的发明与创造、许多哲学家在宗教或者文学等方面的造诣。这就像是一座古代就已经建好的纪念碑,每个路过的人都能在上面增加一块石头。只要人类持续存在,这样的情况就会继续。
就文明这个词语本身所具有的意义来看,无论人类处在哪个文明阶段,究其行为方式以及生活的持续性还有取得的进步,都可以说是心智单一且直接的产物。人类应该将除了地球本身存在的事物以及自然界的事物以外,其他人为的事物都归功于心智的作用。所有的宗教、政治乃至社会机构之所以存在,是因为这些机构首先存在于人类的心智当中,之后,它们就按照人类思想的模样在现实中找到了存在的基础。人类之所以成为万物之灵,超越地球上任何其他生物,就是因为人类是“最接近天使”的存在。
尽管我们认识到了这些事实,但也必须记住一点,那就是对当代科学家而言,他们在智慧方面取得了不俗的成就,有了许多发现,不断地拓展着人类的认知,让人类明白了心智所具有的绝对优越性以及多样性,是人类超越其他动物的根本原因。人类不断地推移无知的地平线,开始了解心智与自身的关系。最近几年的科学研究让人们意识到,人类是可以通过控制自身的心智,从而取得之前自己根本难以想象的成就的。人类可以不断站在制高点上,通过发挥心智与道德的潜能,取得更高的成就,这将让过去的人所取得的成就都显得黯淡无光。
在最近几年里,我们已经清楚地认识到,心智的行动就是按照一系列顺序所进行的行动,而心智也是人类行为的绝对控制者,指引着人类从事各种了不起的工作。心智就像是一台发动机,指引着我们无论在任何地方都可以做出任何事情。因此,正是通过这种控制,人类才成为心智专制的控制者,通过运用心智的能量,让自己去实现最大的潜能,成为自身命运的控制者。
说实话,我抱着挺大的期待买了这本书,毕竟现在市面上讲“思维模式”的书太多了,很多都是换汤不换药的重复。但这本书的深度和广度确实超出了我的预期。它不仅仅停留在告诉你“你有偏见”,更重要的是,它细致地拆解了这些偏见是如何在我们的决策链条中一步步形成的。最让我印象深刻的是关于“锚定效应”的那一部分,作者用了很多跨领域的案例来论证,从商业谈判到日常购物,无处不在的“第一印象”是如何悄悄地影响了我们最终的判断。我立刻回想起来上次买车时遇到的销售套路,简直是教科书般的应用。这本书的厉害之处在于,它不是在说教,而是在构建一个清晰的思维地图,让你看到自己思维的盲区在哪里。读完这本书,我感觉自己像是一个刚学会了使用显微镜的生物学家,突然能看清那些以往模糊不清的细微结构。这种清晰感,让人在面对复杂问题时,不再像以前那样手足无措,而是能更有条理地剥开表象,直达问题的核心。
评分我是一个习惯性拖延的人,总觉得自己的拖延是懒惰导致的,这本书给了我一个全新的视角来看待这个问题。它没有简单地指责我们“不够自律”,而是从“损失厌恶”和“即时满足”的角度去分析。这种解释方式让我感到被理解,而不是被评判。当我明白,我的拖延其实是潜意识在规避“失败的风险”或者追求“更快的快感”时,我开始尝试用更温和的方式去调整自己的行为。书里介绍的一些小技巧,比如“预先承诺”或者“微小胜利法”,都非常实用,而且不具有攻击性。它们不是让你一下子变成超人,而是提供了一些小的支点,让你能撬动巨大的惯性。我尝试着在工作日早晨只做最简单的一项任务,坚持了两周,效果出奇地好,它打破了那种“必须完美开始”的僵局。这本书的价值不在于提供一个万能钥匙,而在于提供了一套工具箱,让你自己去尝试和调试,找到最适合自己的那个开关。
评分我通常对这类心理学书籍持保留态度,因为很多都流于表面,听起来很美,做起来很难。但是,这本书真的做到了“知行合一”的引导。它没有要求读者立刻变得理性、完美,而是强调“元认知”——思考我们是如何思考的。这种由内而外的重塑,才是持久改变的基础。比如,书中对“乐观偏见”的探讨,我过去一直认为自己是个“现实主义者”,但读完才发现,我对未来成功的预期,可能远超我的实际能力。这种清晰的自我认知,让我对未来的计划更加务实。作者的语言风格非常稳健,既有心理学的严谨支撑,又不失人文关怀的温度。它告诉你,犯错是人性的必然,关键在于我们如何从这些“陷阱”中学会设置防火墙。这本书不是让你成为一台冰冷的逻辑机器,而是让你成为一个更清醒、更有韧性的“人”。我把它放在床头,时不时地翻看几页,总能获得新的启发。
评分这本书真是让人耳目一新,尤其是在这个信息爆炸的时代,我们每天都在被各种观点和信息轰炸,很容易迷失在自己的认知偏见里。我记得最开始翻开这本书的时候,就被作者那种直击核心的分析方式所吸引。它没有那些空洞的口号,而是真正深入到我们日常生活中那些微妙的心理运作机制中去。比如,书中对“确认偏误”的剖析,简直是把我过去的一些经历串联了起来,让我意识到自己是多么容易只关注那些支持自己原有想法的证据,而对那些挑战我的信息视而不见。这种自我觉察的过程很痛苦,但又非常必要。它让我开始审视自己做决定的过程,是不是总是在不自觉地过滤掉不舒服的真相。作者的文笔非常流畅,不像一些学术著作那样晦涩难懂,而是用了很多贴近生活的例子,让人读起来津津有味,好像不是在读一本“心理学”书,而是在读一本关于“如何更好地做人”的指南。读完之后,我感觉对世界的看法有了一种微妙的转变,不再那么轻易地下结论,而是多了一份审慎和好奇。这种从内向外的改变,才是真正有价值的收获。
评分这本书的叙事节奏把握得非常好,它不像某些严肃的学术著作那样沉闷,而是充满了生命力和互动性。每当我觉得自己快要被密集的理论信息淹没时,作者总会适时地插入一个生动的社会实验或者一个引人深思的小故事,瞬间就把我拉回了现实的语境中。我特别喜欢它对“群体思维”的那一段描述。作者没有把群体描绘成洪水猛兽,而是探讨了群体如何通过“信息瀑布”和“社会认同”来塑造个体的决策。这让我反思了自己在社交媒体上的行为,我们很多时候并不是真的相信某个观点,而是害怕成为那个“异类”。这种洞察力,让这本书的阅读体验非常立体和丰富。它不仅是知识的输入,更是一场持续的自我对话。我甚至会忍不住在读到某些观点时停下来,拿起笔在旁边空白处写下自己的感受,这在以前读过的同类书籍中是很少见的。
评分文中多次提到某些 好像是故意引导人
评分很好,很不错的
评分发广告哈哈哈哈哈哈哈
评分都是经典的心理学作品,建议读读
评分。。。。。。。。。。。。。,。
评分思维技术书籍,仔细阅读
评分书还不错,就是这次的纸张有一点点薄,看着不太像正版
评分文中多次提到某些 好像是故意引导人
评分挺好的,以前重来不去评价的,不知道浪费了多少积分,自从知道评论之后京豆可以抵现金了,才知道评论的重要性,京豆的价值,后来我就把这段话复制了,走到哪里,复制到哪里,既能赚京东,还非常省事,特别是不用认真的评论了,又健康快乐又能么么哒,哈哈哈
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