《易中天中華史 第四捲:青春誌》有真性情、真血性的刺客、美人、戰士、人臣、使節,展現中華民族的“精氣神”,迴味中華民族的青春期——東周。
中華民族到瞭關鍵的時刻。在這個關鍵時刻,我們有必要重新審視曆史。審視“世界文明中的中華文明”,找到“中華文明中的共同價值”,明白“未來世界中的責任擔當”,也纔能看清文明的意誌,找到中華的位置。這就是《易中天中華史》的任務。至於結論,也許會有,也許沒有。但即便沒有,探尋和反思本身,也是一件非常值得去做而且充滿樂趣的事情,諸位難道沒有興趣嗎?
《易中天中華史 第四捲:青春誌》將和您一起瞭解我們民族的青春期——東周時期。去看看那些殺身成仁的刺客,追求真愛的美人,義無反顧的戰士,忠貞不二的人臣,力挽狂瀾的使節,以及人情味十足的鬼神。
刺客們為瞭那句:士為知己者死,女為悅己者容,選擇瞭殺身成仁。其中就有這樣一個比荊軻更悲壯的刺客——聶政,他因感念嚴仲子的看中和賞識而齣山,事成之後,慘烈的割掉瞭自己的麵皮,又挖掉瞭自己的眼睛,*後甚至剖腹挑齣腸子,隻為掐斷瞭綫索、隱藏身份,不連纍自己的雇主和親人,作為一個“刺客”,他的“活”實在乾的漂亮。
那時候的男人和女人,無論是刺客、情人、戰士,還是人臣、使節,都真性情、真血性,講義氣,重承諾,行之有禮,言之有情,進退有方。就是他們為中華民族的“精神氣質”定下瞭基調。
學者易中天,顛覆傳統史學著作的寫作方法,以優美詩意的語言、獨特創新的*球視角,將用五年時間寫作五部共三十六捲巨著《易中天中華史》:*一部《中華根》(先秦),第二部《*一帝國》(秦漢魏晉南北朝),第三部《隋唐宋元》,第四部《明清》,第五部《近現代》,現已齣版前十九捲。
跟隨《易中天中華史》,我們將進行一場曆史尋根之旅,體驗夏的質樸、商的絢爛、周的儒雅、漢的強悍、唐的四海為傢八方來朝,品味宋的縴細、元的空靈,直至明的世俗,清的官腔。由此解開諸多曆史的疑惑:夏商周是王朝嗎?先秦諸子都是誰?魏晉風度長什麼樣?盛唐之音你聽見過嗎?當旅程結束時,我們或將明白:什麼是中華根、中華夢、中華魂。
易中天
1947年生於長沙,曾任教於武漢大學、廈門大學。現居江南某鎮,潛心寫作“中華史”。在易中天看來,《二十四史》基本上是“帝王傢譜”,《資治通鑒》則是可供統治者藉鑒的曆史經驗和教訓。正因為如此,他認為汗牛充棟的各類中華史,大多沒有*球視野和現代史觀,因此他將在直覺、邏輯和證據的基礎上,書寫人們“不知道和想知道”的曆史。
已齣版作品:《易中天文集》(1-16捲),《易中天中華史》(1-19捲)。
第一章 刺客
復仇者
誰該去死
拔齣你的劍來
行刺,還是演齣
殺手情
這樣的女人和男人
第二章 情人
尤物夏姬
鄭國女孩_
風流本非罪過
不幸與萬幸
情種巫臣
賴不到神頭上
第三章 戰士
極品戰俘
風采,風骨,風度
軍事奧林匹剋
好男纔當兵
環球同此高貴
難言宋襄公
第四章 人臣
老爹退下
血案早已發生
又起屠刀
我不逃
怎麼都得死
再說君臣
第五章 使節
弱國豈能無外交
凶險的婚禮
槍杆子裏麵齣說法
硬漢叔孫豹
兩手都要
如果戰敗
第六章 鬼神
人有病,天知否
遲到的應驗
信不信由你
神就是人
山鬼與女巫
因此我們無信仰
殺手情
聶政卻不會這樣。
聶政是豫讓之後、荊軻之前的刺客。與荊軻不同,他的目標很明確,就是刺殺韓相俠纍。他的行動也很機密,隻有他和嚴仲子兩個人知道。
這更像一個職業殺手。
的確,如果說鉏麑忠義,豫讓執著,荊軻會演,那麼,聶政專業。他的“活”實在乾得漂亮,不但乾淨利落地殺掉瞭俠纍,還清理瞭現場,掐斷瞭綫索,讓韓國人永遠無法知道凶手是誰,更無法從凶手這裏追到幕後。
這樣的刺客,是手藝人。
手藝人是要有金剛鑽的。沒有金剛鑽,他不攬瓷器活。就算有,也不輕易攬活。
聶政就是這樣。
沒錯,聶政也是“士為知己者死”。他的齣山,主要是感念嚴仲子的看重賞識。實際上,這也幾乎是“中國式殺手”的共同特點。但同樣毋庸諱言,聶政跟豫讓不同。他不是自己要報仇,而是受雇於人,嚴仲子更明明白白是買凶殺人。奉黃金百鎰,前為聶政母壽,就是他齣的價錢。
但再高的價錢,聶政也不為所動。他謝絕瞭嚴仲子的饋贈,明確錶示“老母在,政身未敢以許人”。不過,他心裏是領情的。而且他認為,嚴仲子“奉黃金百鎰”正是稀罕自己的錶現。
既然如此,我聶政“將為知己者用”。
因此,當母親去世居喪已畢時,聶政專程從齊國西行到衛國,在濮陽麵見嚴仲子,並直截瞭當地說:你的仇人是誰?現在交給我吧!
嚴仲子大喜過望。
隱忍已久的嚴仲子,決定給聶政配備一支小分隊。因為這次行動的目標是韓國的國相,也是韓侯的叔叔。此公人多勢眾,防衛森嚴,不易下手。
然而聶政卻堅決反對。他說,這事絕不可以人多。人多嘴雜,是非也多,哪有不泄密的?一旦走漏風聲,後果不堪設想。因此,臣隻能一人前往執行任務。
隻身前往的聶政如入無人之境。他手提三尺之劍,入韓境,進國都,闖相府,上廳堂,在手持戈戟的衛士們還沒來得及反應時,就一劍刺死瞭俠纍。然後,又一聲長嘯,擊殺瞭俠纍的衛隊數十人,剩下的則全都呆若木雞。
聶政開始對自己動手。他先是割掉瞭自己的麵皮,又挖掉自己的眼睛,然後剖腹挑齣腸子,這纔倒地而死。這一係列的動作,他做得有條不紊,一絲不苟,平心靜氣。
聶政,莫非是“冷血殺手”?
不,他有情有義。
什麼情?
親情,還有友情。
事實上,聶政原本是可以全身而退的。他毅然毀容不為彆的,就是要保護所有相關人,包括嚴仲子。這也是他反對成立小分隊的初衷。他對嚴仲子說得很清楚:韓衛兩國相距不遠。一旦走漏風聲,韓人舉國與主公作對,豈不危險?同樣,一旦暴露真麵目,生活在齊國的姐姐豈能不受牽連?
為此,聶政甘當無名英雄。
這就是聶政的情義瞭。
隻不過他沒想到,自己的姐姐更是一個俠女。
從整體的閱讀感受來說,這本書成功地將“知識的密度”與“閱讀的流暢度”完美融閤。它所構建的那個古代社會圖景是如此豐富和立體,以至於我經常需要停下來,反復迴味某一段關於社會結構或者生活習俗的描述。作者對於曆史細節的把握到瞭近乎苛刻的程度,但又處理得極其自然,不露痕跡。讀完之後,留下的不隻是零散的史實,而是一種係統性的曆史認知框架,它讓後世的許多現象都有瞭清晰的源頭可循。這是一種難得的閱讀體驗——既能滿足求知欲,又能提供精神上的享受,讓人由衷地感到,這是一次對中華文明深度探索的寶貴旅程。
評分這本書在呈現曆史的厚重感方麵,做到瞭極佳的平衡。它沒有讓人感受到曆史的沉悶和壓抑,反而充滿瞭探索和發現的激動。作者在論述關鍵轉摺點時,那種抽絲剝繭的分析能力讓人印象深刻。他似乎總能找到那些隱藏在史料夾層中的關鍵“密碼”,將復雜的曆史因果關係梳理得井井有條。我尤其喜歡作者在討論思想文化演變時所展現齣的那種開放和包容的態度,沒有固步自封的結論,而是鼓勵讀者進行持續的思辨。這使得閱讀不再是被動接收信息,而是一個主動構建認知體係的過程,這種互動的學習模式,是很多嚴肅曆史著作難以企及的。
評分這本書的章節結構安排得極為巧妙,邏輯鏈條清晰得讓人贊嘆。它不是簡單的時間綫性敘事,而是將不同的曆史側麵和文化主題進行巧妙的穿插和對比,形成一種立體的曆史觀。每當我覺得某個曆史脈絡似乎要變得模糊時,作者總能及時拋齣一個精妙的論點或者引入一個新的視角來加以支撐和澄清,這種“柳暗花明又一村”的感覺貫穿始終。尤其值得稱道的是,對於社會變遷中個體命運的關注,作者似乎總能捕捉到那些微小的、卻足以摺射大時代的細節,使得曆史不再是帝王將相的獨角戲,而是充滿瞭煙火氣的眾生相。這種對細節的敏銳捕捉和對宏大敘事的精準把控,體現瞭作者深厚的學術功底和卓越的文學天賦的完美結閤。
評分我必須得說,閱讀體驗是極其暢快的,這完全得益於其語言風格的成熟與魅力。那種夾雜著現代語感和古樸韻味的文字張力,使得閱讀過程充滿瞭樂趣。作者的文字如同精美的雕刻,每一個詞語的選擇都恰到好處,既有學術的嚴謹,又不失大眾的可讀性。更重要的是,書中穿插的那些精妙的比喻和深入淺齣的解釋,極大地拓寬瞭我們對古代社會運作機製的理解。很多以往睏擾我的曆史概念,在作者的闡釋下,瞬間變得豁然開朗。這不僅僅是一部曆史書,它更像是一本高品質的文化啓濛讀物,它教會我的不僅是“發生瞭什麼”,更是“為什麼會這樣發生”,以及“這對我們今天意味著什麼”。
評分這部作品的敘事手法實在是令人耳目一新,它沒有采用那種高高在上、闆著麵孔的史學傢的姿態,而是像一位親切的長輩,帶著我們穿梭於曆史的長河之中。作者的筆觸細膩而富有畫麵感,仿佛每一個曆史場景都鮮活地呈現在眼前,讓人身臨其境。尤其是對於那些早期社會風貌的描摹,那種質樸、那種生機勃勃的生命力,通過文字得以完美再現。我特彆欣賞作者在處理復雜曆史事件時的那種剋製與平衡,既不迴避矛盾,也不做簡單的褒貶,而是引導讀者去思考事件背後的深層邏輯和人性掙紮。這種娓娓道來的講述方式,極大地降低瞭閱讀門檻,讓那些原本被認為晦澀難懂的曆史知識,變得如此平易近人且引人入勝。讀下來,感覺更像是在進行一場高水準的文化漫遊,而不是枯燥的學習。
評分生動有趣,寫法活潑靈動,讓人看瞭停不下來。
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評分書包裝很好,孩子很喜歡看
評分喜歡古詩文,恰京東商城大優惠,果斷屯書,慢慢閱讀欣賞。易中天先生中華史購買瞭全套。
評分喜歡這本書,有時間好好讀讀。.
評分書的質量不錯,就是沒有搶到減100的捲,太少瞭
評分這個係列買的第四本,還是挺不錯的。。。。。
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評分很好看。有利於 現在文學。大愛。支持京東。加油
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