具体描述
产品特色
编辑推荐
1.《强势生存》以高端文明的视野回望文明发展的足迹，视图找到与我们的历史传统完成精神对接，从而对中国文明未来方向作出选择。
2. 我们怎样确认中国文明的历史坐标？如何找到自己的文明话语权？
3. 一个有着五千年文明史的伟大民族，为什么在近代以来沦落为穷弱之邦？百余年后，当我们重新崛起的时候，为什么仍然有着深刻而普遍的社会迷茫？
4. 不清楚某种文明的起源根基，不清楚某种文明的原创特质，便不能了解这一文明的衍生传承法则，更无法预测这一文明的变化趋势。
5. 作者孙皓晖，前所未有地以文明史意识，对中国原生文明与古希腊和古罗马文明作出历史比较。
6．中国原生文明时期的历史特质，是决定中国文明与民族精神的文明基因，同时也将继续影响文明与名族未来的发展。
7. 沉积两千余年的儒家史观，已经使我们的历史意识严重沼泽化，使许多进步思想家与外国研究家，都对中国文明产生了严重误读。
8．一个国家，一个民族，在她由涓涓细流汇聚成澎湃江河的历史中，必然有一段沉淀、凝聚、升华、成熟的枢纽期。这个时代所形成的以民族生存方式为核心的文明形态，如同一个人的生命基因，将永远以各种各样的方式影响或决定一个人的生命轨迹。各个名族对其原生文明的深刻反思，从来都是各个民族在各个时代发挥创造力的精神资源宝库。
内容简介
《强势生存》力图重新发现中国文明的生命力，为国家和民族寻找文明话语权。作者孙皓晖从反思世界文明入手，指出中国文明在现时代所面对的重重困境，通过提出中国原生文明史观，进一步重新确立中国原生文明研究方法，在文明史的意义上将古代中国原生文明与古希腊、古罗马文明进行比较，突破传统儒家历史观的藩篱，明确指出中国原生文明的生命样态，重点提出“强势生存”是中国原生文明的核心力量。全书18万字，结构清晰，逻辑明确，篇章字句之间体现出作者对中国原生文明的深刻洞见。
作者简介
孙皓晖，共和国同龄人，生于陕西三原，曾任西北大学法律系教授，现任西北大学特聘教授、秦文明研究院院长。
中国当代四大历史小说家之一。同时以创建“中国民族强势生存”“中国原生文明”理论，成为整体研究中国文明的重要理论家。历时十六年，创作了长篇小说《大秦帝国》。 2011年，《大秦帝国》入选中宣部“五个一工程”奖，并获第八届茅盾文学奖提名和新闻出版总署第三届“三个一百”原创图书奖。全新著有《中国原生文明启示录》（上中下）《强势生存》《大争之世》。
目录
序 寻求中国文明正源我们的整体困境：世界文明的沼泽期
走出中国历史意识的沼泽地
永续不朽的历史奥秘：中国文明的三大历史特质
中国原生文明与古希腊文明的比较
中国原生文明与古罗马文明的比较
确立中国文明的继承原则
历史主义是理清中国文明史的根基
文化霸权与文明衰落：儒家独尊的历史解析
祭秦论：中国原生文明的永恒光焰
后记积微深掘理我文明
前言/序言
序 寻求中国文明正源
近年，中国社会已经产生了对中国文明史再认识的新思潮。这一新思潮，是自发的、缓慢的。但是，它所产生的根基，却具有非常深刻的历史必然性，远比“五四”时期与“文化大革命”时期极端化、简单化、政治化地看待中国历史的“运动”思潮，要深厚得多。因为，只有在今天，我们才真正摆脱了极端的物质匮乏，走向了深度改革下相对富裕的商品经济生活。我们的国家与民族，初步实现了和平崛起，真正走到了向新的文明形态跨越的历史转折点。这一历史性的转折，决定了一个新的历史命题必然出现在社会意识之中，并且必然引起普遍性的思考。
这个历史命题就是：我们的国家与民族，必须对自己五千年的传统文明作出全面的、深刻的重新解读与重新认识，借以确定我们实现文明跨越的历史根基。这一历史命题第一层面的具体化，是确定：我们的文明历史中究竟哪些是应该继承的良性传统，哪些是应该抛弃的腐朽传统？我们的统一文明根基，究竟应该是曾经的哪个时代？我们的国学，究竟应该是单一的独尊，还是百家争鸣的多元平衡？如果不能清楚地回答这些问题，我们的国家，我们的民族，就会始终停留在文明话语权缺失的状态。
2
我们陷入了奇特的“史障”困境
有一种物理现象叫音障，说的是航空器逼近声速时产生巨大而尖厉的
音波震荡障碍。只有突破这一障碍，航空器才能达到超声速飞行。类似的社会现象，我们可以称之为史障。特定的国家与民族，其社会发展到某种文明突破的临界点时，几乎必然会出现一种对既往历史根基的困惑与迷失，以及由这种困惑与迷失所衍生的社会精神的探索波澜。只有突破这种困惑与迷失，只有推进并深化这种精神探索，才能实现真正的文明跨越。这种逼近文明突破期而产生的史障，在欧洲中世纪的末期出现过。欧洲人以文艺复兴与启蒙运动的历史形式突破了史障，实现了文明的突破与跨越。在中国，这种逼近文明突破期的史障正在出现，或正在酝酿，但距离突破史障尚远。
中国人的文明史意识，已经沉睡得太久太久了。就普遍意义而言，在中国人文学界的视野里，只有中国历史，没有中国文明史。换言之，我们的学界只拥有如山如海的历史资料，只拥有对无数历史事件的考据成果，只拥有无数编年纪事的中国通史或者断代史，只拥有无数个专业领域的专门史，只拥有无数个地方区域的地方志整理与地方史记述，等等。从考据意义上说，我们自有纪年的历史起，几乎达到了每一天都有史可考的地步。
但是，我们没有系统整理中国文明发展脚步的历史学成果，甚至在历史研究中渗入文明研究理念，也还很不普及，甚或还是凤毛麟角。许多史学著作，虽然冠以“文明”名号，实际上依然是事件整理，或文物遗存考据，或地下发掘考据，远远没有达到文明史研究的水准。也就是说，关于五千年中国文明的特殊历史形态，中国古典文明的基本发展阶段，中国古典文明的特殊历史性质，中国统一文明的正源在哪个时代，其后又经过了什么样的演变阶段，我们文明史的最基本坐标（最重大事件与最重要人物）等，我们都没有一个接近于社会共识的说法。
正是这种关于文明与文明历史的失语，形成了我们在新的历史转折关口的一种无比奇特的史障。长久的沉吟迷思，既无法对浩如烟海的史料作出基本的文明价值评判，也无法确定未来的突破方向。突破史障的第一步：确认我们的文明根基我们的文明历史有5 000余年。我们的发展道路是极其特殊的。说极其特殊，因为我们的古典文明形态，在全世界是独一无二的大文明系统。无论相比于欧洲，还是相比于美洲、非洲，抑或是相比于亚洲其他国家，中国文明都是一个由庞大系统构成的独一无二的文明体系。对如此一个拥有漫长历史而又在自己的土地上绵延相续至今且庞大无比的文明系统，世界说不清其中诸多的要害问题，是可以理解的。但是，中国人同样说不清其中最基本的若干问题，就是非常奇怪的了。我们拥有最庞大的文明体系。
我们却没有与之相匹配的中国文明史研究体系。这就是我们文明话语权的困境，就是我们的史障。突破这一困境，突破这一史障，首先的一步，是要说清我们的文明根基。我们的文明，从神话时代就已经开始了。虽然，鉴于缺乏文字记载的可靠性，我们可以将神话时代大体先搁置一旁，而只在思维方式的意义上研究中国神话的特殊文明价值。但是，从黄帝时代开始，我们的文明脚步已经是清楚的，是越来越清楚的。之后，我们历经了近千年族群大联盟文明的发展，在大禹治水的后期，我们进入了国家时代。此后，历经夏（早期邦联制国家）、商（成熟邦联制国家）、西周（经典联邦制国家）、春秋（突破联邦制时代）、战国（大分治时代）、秦帝国（大统一时代）六个时代。
从文明史的意义上说，这六大时代，分作三大历史阶段：第一阶段，夏、商、西周，是我们的国家文明由邦联制向联邦制不断跨越的历史阶段；第二阶段，春秋、战国，是我们的文明以不断走向分治的历史形式，酝酿新的文明突破的历史阶段；第三阶段是秦帝国统一中国，进而统一中国文明的历史阶段。自秦帝国创建中国统一文明开始，我们的文明形态在此后两千余年没有变化。
这就是说，历经近两千年的六次历史大锤炼，我们终于实现了文明大爆发与文明大飞跃，形成了全人类古典社会最为发达、最为成熟、最为稳定的统一文明。在全人类的历史上，历经六次大翻新、大锤炼、大创造而最终成型的稳定文明，只有我们。我们的文明体系总根基，是六大时代。我们的统一文明根基，是秦帝国时代。
我们的统一文明在流变中趋于僵化腐朽
自西汉汉武帝时期起，我们的统一文明开始了变形。基于政治上的逆反心理，基于偏狭的“安定”意识，汉武帝时期的国家政权，自觉地尊奉一种保守主义的学说体系作为整个社会的意识形态，以利于对社会灌输服从意识。这就是“罢黜百家，独尊儒术”的文明大转折。这一转折的文明史意义，是第二代中国统一政权背弃了中国文明的多元化传统，仅仅将诸子百家中的一个学派，抬上了国家意识形态的宝座，而对无比丰厚的中国原生文明思想价值大体系，采取了自觉遏制的政策。自此，儒家学说变成了国家的教化工具。
中国原生文明的多元思想价值体系，开始了国家遏制之下的萎缩过程。由此，我们文明的创造精神渐渐趋于凝滞。其最大的危害，是中国的修史权力，以及国家对社会文化、教育、思想的发展方向的主导权力，从此交到了一个具有严重意识形态偏见的学派手里，别种理念不能染指。中国文明史的萎缩趋势，由此开始，弥漫后世，未尝稍减。自公元10世纪后期的宋代开始，中国文明严重下滑，进入了整个社会精神严重僵化的时期。宋、元、明、清四个时期，历时近千年，中国社会出现了以“存天理，灭人欲”为基本诉求的理学体系，将原本已经是保守主义的儒家思想体系“提纯”到了极端僵化的非人类精神的“绝学”境地。由此，出现了扼杀思想活力、扼杀自由创作的文字狱；强化了迫使社会知识阶层皈依意识形态教条的科举制。这一时期，中国民族的思想文化，已经发展为严密的绝对教条体系，进而衍生出弥漫整个社会的教徒式治学风习。
中国社会的理性精神、探索精神、正义精神、百家争鸣精神、原典创造精神等，基本上被窒息，基本上被扑灭。知识分子只能以钻研经书、考据注释、官方修史、整理笔记、撰写游记等方式，作为治学正统途径。整个社会人文领域，堕落为一种“只能解释，不能创造”的庞大的神学院体系。秉持思想创造精神的个别学者，被整个社会与官方视作大逆不道。社会实用技术的研究，则被冠以“奇技淫巧”的恶名，受到正统意识形态的极大轻蔑。在如此僵化的社会状况之下，宋代以后的中国社会，民族进取精神日渐委顿，国家竞争意识几乎泯灭，绥靖主义思潮大肆泛滥。另有外部入侵，大规模的汉奸政府、汉奸军队、卖国条约、割地求和、镇压抵抗力量等种种恶行，孽生于中国大地，成为整个中国历史与世界历史的丑陋奇观。这，就是今天我们脚下的社会历史土壤。
这样的社会历史土壤，能作为我们实现文明跨越的历史根基吗？在文明继承的意义上，我们必须具有一种立足于整体中国文明史的大器局、大气魄。我们的文明视野，必须高高越过两千余年的文明停滞期，直接与我们的原生文明时代实现精神对接，直接与我们的文明正源实现精神对接。那里有我们的光荣，那里有我们的梦想，那里有我们的大阳精神，那里有我们的凛凛风骨，那里有我们如山岳如大海的原典世界，那里有我们的国家竞争精神，那里有我们的民族血气与大争之心，那里有我们实现凤凰涅槃的文明圣地……归根结底，那里是可供我们坚实矗立的历史土壤，那里是我们实现历史飞跃的无比广阔、无比丰厚的文明资源宝库。
用户评价
这本书简直是一场精神上的盛宴！作者以一种近乎虔诚的态度，带领我们深入挖掘了中国原生文明那股不屈不挠、生生不息的核心力量。我一直在思考，是什么让这个古老的文明在数千年的风雨洗礼中依然保持着蓬勃的生命力，而这本书则为我提供了最深刻、最令人信服的解答。它并非简单地罗列历史事件或文化符号，而是通过一种宏观的视角，洞察了那些深植于民族基因中的智慧与韧性。阅读过程中，我仿佛能感受到先民们在面对挑战时那种坚毅的眼神，听到他们用劳动和创造谱写的壮丽篇章。书中对“生存”的解读，远超出了物质层面的挣扎，更是一种精神上的昂扬，一种对生命意义的不懈追求。作者对中国古代哲学、思想、以及社会结构的阐述，也让我对“文明”二字有了全新的认识。它不是静止的遗迹，而是流动的血液，是不断自我更新与超越的过程。每当我合上书本，都会有种被注入强大能量的奇妙感觉，仿佛我也成为了这股强大力量的一部分，更加自信地去面对生活中的一切。这本书，让我对自己民族的根源有了更深的敬意，也对未来的发展充满了信心。我强烈推荐给所有想要了解中国、了解自己、以及渴望汲取生命力量的读者。它会让你重新审视“强大”的定义，并发现那股最原始、最纯粹的力量，就蕴藏在我们每个人的心中。
评分这是一本让我“颠覆”了原有认知的书。我曾以为，理解中国文明，只需要了解其辉煌的成就和悠久的历史。《强势生存：中国原生文明的核心力量》则告诉了我，真正的力量，在于其内在的生命力，在于其面对挑战时的韧性。作者在书中对“生存”的解读，超越了物质层面的需求，更指向了一种精神上的独立和自主。我印象最深刻的是，作者将中国原生文明比作一株生命力顽强的竹子，虽然柔韧，却能抵御狂风暴雨，并在不断生长中向上延伸。这种比喻非常贴切，它形象地展现了中国文明在历史进程中，如何在各种外力作用下，保持其核心特质，并在适应中获得发展。书中对中国古代哲学思想的梳理，让我看到了智慧如何在最朴素的生存需求中孕育而出，并最终影响了整个民族的思维模式和价值取向。我特别喜欢作者在分析“集体主义”和“个体价值”之间微妙平衡的段落，这让我明白了为何中国社会在保持凝聚力的同时，也能激发个体的创造力。这本书，让我对“强大”有了新的定义，那是一种内敛而持久的力量，一种在逆境中不断绽放的生命之花。
评分我一直认为，理解一个民族，首先要理解其生存的逻辑。《强势生存：中国原生文明的核心力量》这本书，恰恰抓住了这个核心。作者并没有像许多通俗读物那样，用大量的故事和逸闻来填充篇幅，而是通过对中国原生文明深层结构的梳理和洞察，揭示了其能够在漫长历史中不断自我修复和发展的根本原因。书中对于“韧性”的探讨，让我印象深刻。它不仅仅是简单地忍耐，更是一种积极的适应和创造。当环境变化时，中国文明总能找到新的生存模式，而不是一味地被动接受。这种强大的适应能力，源自于其深厚的哲学基础和灵活的实践智慧。例如，书中对“求同存异”在社会结构和文化融合中所起到的作用的分析，就让我豁然开朗。这种能力使得中国文明在面对外来文化冲击时，既能保持自身的独特性，又能吸收融合，最终壮大自身。作者的分析非常深刻，他将这种“强势生存”的力量，归结为一种内在的生命意志，一种对延续和发展的渴望。这种意志，不是外在的强制，而是内在的自觉，一种深刻的生命体验。读完这本书，我感到一种强烈的民族自豪感，同时也对我们这个文明的未来充满了期待。
评分当我翻开《强势生存：中国原生文明的核心力量》这本书时，我便被它所蕴含的宏大气魄所吸引。作者以一种极为深刻的洞察力，为我们展现了中国原生文明那股源远流长的生命力量。我一直在思考，是什么让这个古老的文明能够在数千年的历史长河中，不断地自我更新和发展，而这本书则为我提供了最深刻、最令人信服的解答。它并非简单地罗列历史事件或文化符号，而是通过一种宏观的视角，洞察了那些深植于民族基因中的智慧与韧性。书中对“生存”的解读，远超出了物质层面的挣扎，更是一种精神上的昂扬，一种对生命意义的不懈追求。作者对中国古代哲学、思想、以及社会结构的阐述，也让我对“文明”二字有了全新的认识。它不是静止的遗迹，而是流动的血液，是不断自我更新与超越的过程。每当我合上书本，都会有种被注入强大能量的奇妙感觉，仿佛我也成为了这股强大力量的一部分，更加自信地去面对生活中的一切。这本书，让我对自己民族的根源有了更深的敬意，也对未来的发展充满了信心。
评分《强势生存：中国原生文明的核心力量》这本书，为我提供了一个全新的视角来审视中国这个古老而又充满活力的国度。我一直认为，一个文明的生命力，很大程度上取决于其核心价值观是否能够经受住时间的考验。《强势生存》一书，恰恰将目光聚焦于此。作者以严谨的学术态度和深厚的文化底蕴，为我们揭示了中国原生文明那股强大而独特的生命力源泉。书中对“生存”的定义，不仅仅是物质的供给，更是一种精神上的独立和自主，一种在复杂多变的社会环境中寻求发展和壮大的内在驱动。我特别欣赏作者对“和合”思想的解读，它并非简单的妥协，而是一种深刻的智慧，一种在多元中寻求统一，在矛盾中寻找平衡的能力。这种能力，使得中国文明能够不断地吸收外来文化，融合创新，从而保持其勃勃生机。作者的文字充满了力量，但又不失温情。他用一种宏大的叙事，展现了中国原生文明的独特魅力，以及它之所以能够成为世界文明中一颗璀璨明珠的原因。这本书，让我对我们民族的根源有了更深的敬意，也对我们未来的发展充满了信心。
评分我一直认为，要真正理解一个文明，必须深入其最根本的生存逻辑。《强势生存：中国原生文明的核心力量》这本书，正是这样一本能够触及中国文明灵魂的作品。作者并没有停留在对历史事件的简单描述，而是着眼于中国原生文明那股不屈不挠、生生不息的核心力量。我尤其被书中对“韧性”的解读所吸引。它不仅仅是简单的忍耐，更是一种积极的适应和创造。在面对外部压力和内部变革时，中国文明总能找到新的出路，而不是被动地被淘汰。这种强大的生命力，源自于其深厚的哲学思想和灵活的实践智慧。例如，书中对“务实”精神的论述，让我看到了中国人如何在物质匮乏的年代，通过不懈的努力和创造，不断改善生存条件，并最终推动社会进步。作者的分析极其深刻，他将这种“强势生存”的力量，归结为一种内在的生命意志，一种对延续和发展的渴望。这种意志，不是外在的强迫，而是内在的自觉，一种深刻的生命体验。读完这本书，我感到一种强烈的民族自豪感，同时也对我们这个文明的未来充满了无限的期待。
评分这本书仿佛一道清泉，洗涤了我对中国原生文明的一些刻板印象，让我看到了其更为真实、更为深刻的一面。作者在《强势生存：中国原生文明的核心力量》一书中，并没有试图去歌颂某个朝代或某个时期，而是着眼于文明本身最本质的生命力。我尤其赞赏作者对“力量”的定义，它不是侵略性的武力，也不是单纯的经济实力，而是一种内生的、能够让文明在漫长的历史进程中不断自我更新和发展的能量。书中对中国古代农业文明的阐述，让我对其社会结构的稳定性以及人民的生存智慧有了更深的理解。这种基于土地和自然的生存方式，孕育了中国人特有的勤劳、节俭、以及对家庭和社群的重视。这些特质，在作者看来，正是构成中国原生文明核心力量的重要组成部分。我反复咀嚼了书中关于“变通”与“传承”的辩证关系，这让我明白，中国文明之所以能够生生不息，是因为它既有坚守的底线，又有灵活的创新。它不是固步自封，而是不断地在传承中发展，在发展中传承。这本书让我对我们民族的文化基因有了更深的敬意，也更加珍视这份宝贵的精神财富。
评分这本书，如同一面镜子，让我看到了中国原生文明那股强大而独特的生命力。作者在《强势生存：中国原生文明的核心力量》一书中，没有选择宏大叙事的模式，而是从更微观、更本质的角度，去解读中国文明之所以能够“强势生存”的根本原因。我非常欣赏作者对“核心力量”的界定，它不是来自外部的任何力量，而是根植于中华民族的文化基因和精神特质之中。书中对“适应性”的阐述，让我深有体会。中国文明在面对外部环境变化时，总是能够巧妙地调整自身，既保持核心的文化认同，又能吸收融合外来的先进因素，从而不断实现自我超越。例如，作者对中国古代社会中“分”与“合”的动态平衡的分析，让我明白了为何中国能够形成如此庞大而稳定的社会体系。这种能力，使得中国文明在经历了无数次的挑战和变革后，依然能够保持其独特的魅力和强大的生命力。这本书，让我对我们民族的智慧和韧性有了更深的理解，也更加珍视这份宝贵的文化遗产。
评分拿到《强势生存：中国原生文明的核心力量》这本书，我首先被它的书名所吸引。它似乎预示着一种深邃的探索，一种对我们民族精神内核的挖掘。而阅读之后，我发现它远远超出了我的想象。作者以一种极为审慎且充满敬意的笔触，为我们展现了中国原生文明那股强大而独特的生命力。书中关于“生存”的定义，让我重新思考了人类文明存在的意义。它不仅仅是物质的富足，更是精神的独立与坚韧。我特别喜欢书中对“根”的论述，作者将中国的原生文明比作一棵扎根深厚的参天大树，其枝繁叶茂，正是得益于其强大的根系。这些根系，便是那些代代相传的价值观、思维方式以及集体记忆。作者用极具说服力的论证，将这些抽象的概念变得生动而具体。例如，他对中华民族在逆境中不屈不挠精神的解读，以及在复杂环境中寻求平衡与和谐的智慧，都让我受益匪浅。这本书让我意识到，我们并非偶然地存在，而是以一种独特而强大的方式，书写着文明的传奇。它不是一套僵化的教条，而是一种活态的传承，一种不断生长和演化的生命体。
评分作为一名对中国历史和文化有着浓厚兴趣的读者，我一直渴望找到一本能够真正触及中国文明灵魂的作品，而《强势生存：中国原生文明的核心力量》无疑满足了我的这一期待。这本书的独特之处在于，它没有落入传统史书的叙事模式，而是以一种更为哲学和形而上的方式，剖析了中国文明之所以能够绵延至今的内在驱动力。作者对“原生文明”的定义和解读，让我耳目一新。他没有回避文明发展过程中的冲突与融合，反而将这些视为文明进化的催化剂。尤其是书中对“核心力量”的论述，我深有体会。那是一种超越具体制度或技术的、根植于集体意识和价值体系的力量，它体现在了人们面对困境时的集体行动、在追求进步时的创新精神，以及在传承文化时的独特方式。我反复阅读了书中关于“天人合一”的论述，以及它如何影响了中国人对自然、对社会、对生命的认知，这让我明白了为何中国文明能够与其他文明在历史长河中走出一条截然不同的道路。这种内在的和谐与平衡，是其生命力得以延续的关键。这本书的语言风格非常典雅，但又不失力量感，作者的文字仿佛带有某种魔力，能够将抽象的概念具象化，让读者能够清晰地感受到那股强大的生命能量。
评分这是一车精神财富，介绍了诸子百家，以秦帝国发展为主线，演绎战国七雄的胜衰史，描写淋漓尽致，穿插有武侠写作手法，跌宕起伏，美妙绝伦。电子书看完14本时，决定购下此书作为收藏。书的质量不错，只是书皮不若网页所示硬朗，稍负“中信”名号。
评分早就想买，这次终于买到了，而且不是很贵，回来后打开看了看，纸张不错，应该是正版。
评分很好，绝对正版，包装也很好，值得购买。
评分说实话很不错，一口气读了前三部，由于个人时间问题慢慢读，强烈推荐。
评分很大的一箱书，搞活动真给力，花了100多，真实惠，以后慢慢看，谢谢京东的活动，送货也非常快，包装很好，大气。
评分我为什么喜欢在京东买东西，因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样，因为在京东买的东西太多太多了，导致积累了很多未评价的订单，所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久，有买到很好的产品
评分心心念念的书，终于在618活动中买入了，比平时便宜的不是一点点。电子版的看过了，这回纸质版的重新温习一下。
评分书的内容翔实，质量很好，包装搭配很好，还有进阶书，可以了解很多历史的知识，值得拜读！
评分第二次购买，帮朋友买的，很不错的一套书！
相关图书
![早期中国：中国文化圈的形成和发展 [Early China：The Marking Of The Chinese Cultural Sphere] pdf epub mobi 电子书 下载](https://pic.qciss.net/11690298/555d2fc1N4ecc0c78.jpg)
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版权所有