影響一個時代的經典,浪漫騎士王小波經典隨筆全收錄
收入王小波名篇《沉默的大多數》《一隻獨立特行的豬》《我們的精神傢園》等
王小波,當代文壇異數,生前籍籍無名,死後聲名顯赫,其代錶作有小說《黃金時代》等,隨筆《沉默的大多數》等。
思維的樂趣·1
沉默的大多數·10
一隻獨立特行的豬·23
《我的精神傢園》序·26
中國知識分子與中古遺風·30
花剌子模信使問題·36
我看國學·42
極端體驗·46
智慧與國學·49
理想國與哲人王·56
對中國文化的布羅代爾式考證·61
我看文化熱·66
文化之爭·68
人為什麼活著·72
孤獨的靈魂多麼寂寞啊·74
自然景觀和人文景觀·77
北京風情·80
寫給新的一年(1996)·82 文化的園地·84
賣唱的人們·87
個人尊嚴·90
君子的尊嚴·93
有關貧窮·96
打工經曆·99
工作與人生·102
域外雜談·衣·105
域外雜談·食·108
域外雜談·住·111
域外雜談·行·114
人性的逆轉·117
肚子裏的戰爭·124
體驗生活·127
皇帝做習題·130
荷蘭牧場與父老鄉親·133
高考經曆·136
我怎樣做青年的思想工作·139
我為什麼要寫作·142
用一生來學習藝術·147
欣賞經典·151
蘇東坡和東坡肉·154
盛裝舞步·157
我的精神傢園·160 《懷疑三部麯》序·163
有關“偉大一族”·167
生活和小說·170
驢和人的新寓言·173
李銀河的《生育與中國村落文化》·176
小說的藝術·180
工作·使命·信心·183
與人交流·185
關於文體·186
關於幽閉型小說·189
文明與反諷·192
關於“媚雅”·195
商業片與藝術片·198
明星與癲狂·201
卡拉OK和驢鳴鎮·205
電影·韭菜·舊報紙·207
蓋茨的緊身衣·211
有關“錯誤的故事”·214
科學與邪道·217
科學的美好·220
思維的樂趣
最初發錶於1994年第9期《讀書》雜誌。
一
二十五年前,我到農村去插隊時,帶瞭幾本書,其中一本是奧維德的《變形記》,我們隊裏的人把它翻瞭又翻,看瞭又看,以緻它像一捲海帶的樣子。後來彆隊的人把它藉走瞭,以後我又在幾個不同的地方見到瞭它,它的樣子越來越糟。我相信這本書最後是被人看沒瞭的。現在我還忘不瞭那本書的慘狀。插隊的生活是艱苦的,吃不飽,水土不服,很多人得瞭病,但是最大的痛苦是沒有書看,倘若可看的書很多的話,《變形記》也不會這樣悲慘地消失瞭。除此之外,還得不到思想的樂趣。我相信這不是我一個人的經曆:傍晚時分,你坐在屋簷下,看著天慢慢地黑下去,心裏寂寞而淒涼,感到自己的生命被剝奪瞭。當時我是個年輕人,但我害怕這樣生活下去,衰老下去。在我看來,這是比死亡更可怕的事。
我插隊的地方有軍代錶管著我們,現在我認為,他們是一批單純的好人,但我還認為,在我這一生裏,再沒有誰比他們使我更加痛苦過瞭。他們認為,所謂思想的樂趣,就是一天二十四小時都用毛澤東思想來占領,早上早請示,晚上晚匯報,假如有閑暇,就去看看說他們自己“亞古都”的歌舞。我對那些歌舞本身並無意見,但是看過二十遍以後就厭倦瞭。假如我們看書被他們看到瞭,就是一場災難,甚至“著迅魯”的書也不成——小紅書當然例外。順便說一句,還真有人因為帶瞭舊版的魯迅著作給自己帶來瞭麻煩。有一個知識可能將來還有用處,就是把有趣的書換上無趣的皮。我不認為自己能夠在一些宗教儀式中得到思想的樂趣,所以一直鬱鬱寡歡。像這樣的故事有些作者也寫到過,比方說,茨威格寫過一部以此為題材的小說《象棋》,可稱是現代經典,但我不認為他把這種痛苦描寫得十全十美瞭。這種痛苦的頂點不是被拘押在旅館裏沒有書看、沒有閤格的談話夥伴,而是被放在外麵,感到天地之間同樣寂寞,麵對和你一樣痛苦的同伴。在我們之前,生活過無數的大智者,比方說,羅素、牛頓、莎士比亞,他們的思想和著述可以使我們免於這種痛苦,但我們和他們的思想、著述,已經被隔絕瞭。一個人倘若需要從思想中得到快樂,那麼他的第一個欲望就是學習。我承認,我在抵禦這種痛苦方麵的確是不夠堅強,但我絕不是最差的一個。舉例言之,羅素先生在五歲時,感到寂寞而淒涼,就想到:假如我能活到七十歲,那麼我這不幸的一生纔度過瞭十四分之一!但是等他稍大一點,接觸到智者的思想的火花,就改變瞭想法。假設他被派去插隊,很可能就要自殺瞭。
談到思想的樂趣,我就想到瞭我父親的遭遇。我父親是一位哲學教授,在五六十年代從事思維史的研究。在老年時,他告訴我自己一生的學術經曆,就如一部恐怖電影。每當他企圖立論時,總要在大一統的官方思想體係裏找自己的位置,就如一隻老母雞要在一個大搬傢的宅院裏找地方孵蛋一樣。結果他雖然熱愛科學而且很努力,在一生中卻沒有得到思維的樂趣,隻收獲瞭無數的恐慌。他一生的探索,隻剩下瞭一些斷壁殘垣,收到一本名為《邏輯探索》的書裏,在他身後齣版。眾所周知,他那一輩的學人,一輩子能留下一本書就不錯。這正是因為在那些年代,有人想把中國人的思想搞得徹底無味。我們這個國傢裏,隻有很少的人覺得思想會有樂趣,卻有很多的人感受過思想帶來的恐慌,所以現在還有很多人以為,思想的味道就該是這樣的。
二
“文化革命”後,我讀到瞭徐遲先生寫哥德巴赫猜想的報告文學,那篇文章寫得很浪漫。一個人寫自己不懂得的事就容易這樣浪漫。我個人認為,對於一個學者來說,能夠和同行交流,是一種起碼的樂趣。陳景潤先生一個人在小房子裏證數學題時,很需要有些國外的數學期刊可看,還需要有機會和數學界的同仁談談。但他沒有,所以他未必是幸福的,當然他比沒定理可證的人要快活。把一個定理證瞭十幾年,就算證齣時有絕大的樂趣,也不能平衡。但是在寂寞裏枯坐就更加難熬。假如插隊時,我懂得數論,必然會有陳先生的舉動,而且就是最後什麼都證不齣也不後悔;但那個故事肯定比徐先生作品裏描寫的悲慘。然而,某個人被剝奪瞭學習、交流、建樹這三種快樂,仍然不能得到我最大的同情。這種同情我為那些被剝奪瞭“有趣”的人保留著。
“文化革命”以後,我還讀到瞭阿城先生寫知青下棋的小說,這篇小說寫得也很浪漫。我這輩子下過的棋有五分之四是在插隊時下的,同時我也從一個相當不錯的棋手變成瞭一個無可救藥的庸手。現在把下棋和插隊兩個詞拉到一起,就能引起我生理上的反感。因為沒事乾而下棋,性質和手淫差不太多。我決不肯把這樣無聊的事寫進小說裏。
假如一個人每天吃一樣的飯,乾一樣的活,再加上把八個樣闆戲翻過來倒過去地看,看到聽瞭上句知道下句的程度,就值得我最大的同情。我最贊成羅素先生的一句話:“須知參差多態,乃是幸福的本源。”大多數的參差多態都是敏於思索的人創造齣來的。當然,我知道有些人不贊成我們的意見。他們必然認為,單一機械,乃是幸福的本源。老子說,要讓大傢“虛其心而實其腹”,我聽瞭就不是很喜歡;漢儒廢黜百傢,獨尊儒術,在我看來是個很卑鄙的行為。摩爾爵士設想瞭一個細節完備的烏托邦,但我像羅素先生一樣,決不肯到其中去生活。在這個名單的末尾是一些善良的軍代錶,他們想把一切從我頭腦中驅除齣去,隻剩一本270頁的小紅書。在生活的其他方麵,某種程度的單調、機械是必須忍受的,但是思想決不能包括在內。鬍思亂想並不有趣,有趣是有道理而且新奇。在我們生活的這個世界上,最大的不幸就是有些人完全拒絕新奇。
我認為自己體驗到最大快樂的時期是初進大學時,因為科學對我來說是新奇的,而且它總是邏輯完備,無懈可擊,這是這個平凡的塵世上罕見的東西。與此同時,也得以瞭解先輩科學傢的傑齣智力。這就如和一位高明的棋手下棋,雖然自己總被擊敗,但也有機會領略妙招。在我的同學裏,凡和我同等年齡、有同等經曆的人,也和我有同樣的體驗。某些單調機械的行為,比如吃、排泄、性交,也能帶來快感,但因為過於簡單,不能和這樣的快樂相比。藝術也能帶來這樣的快樂,但是必須産生於真正的大師,像牛頓、萊布尼茲、愛因斯坦那樣級彆的人物,時下中國的藝術傢,尚沒有一位達到這樣的級彆。恕我直言,能夠帶來思想快樂的東西,隻能是人類智慧至高的産物。比這再低一檔的東西,隻會給人帶來痛苦;而這種低檔貨,就是齣於功利的種種想法。
我一直覺得,一個人的閱讀品味,某種程度上能反映齣他對世界的看法。《沉默的大多數(王小波捲)——中外名傢隨筆精華》這個書名,立刻在我腦海中形成瞭一種獨特的畫麵感。它不僅僅是一堆文字的集閤,更像是一種情懷的投射。我腦海中浮現齣的是一種曆史的縱深感,一種對社會肌理的細緻觀察,以及一種對個體價值的深切關懷。“沉默的大多數”,這幾個字似乎在低語,在述說著那些被主流敘事所掩蓋的故事,那些在時代的浪潮中,默默承受著一切,卻從未放棄思考和感受的個體。而王小波的加入,則為這幅畫麵增添瞭一抹亮色,他的文字總是帶著一種解構的智慧,一種對權威的質疑,以及一種對生命的熱愛。我完全可以想象,他會如何用他獨特的視角,去審視那些“沉默的大多數”的生存狀態,去挖掘他們身上被忽視的閃光點。這本書,對我來說,已經超越瞭單純的閱讀,它更像是一種精神的召集,一種對那些值得被看見、被理解的生命力量的探索。
評分在書架上瞥見《沉默的大多數(王小波捲)——中外名傢隨筆精華》,名字就足夠吸引人。“沉默的大多數”,這幾個字本身就帶著一種隱秘的力量,一種不被看見卻真實存在的龐大群體,讓人忍不住好奇他們背後隱藏著怎樣的故事,怎樣的思考。而“王小波捲”更是點睛之筆,這位我一直崇敬的作傢,他的文字總能以一種嬉笑怒罵皆成文章的姿態,直指人心,解剖生活。再配上“中外名傢隨筆精華”,這份重量感和期待感瞬間疊加。雖然我還沒來得及翻開它,但僅僅是書名所勾勒齣的畫麵,就足以在我的腦海中勾勒齣一幅幅生動的場景:可能是某個時代背景下,普通人的微小掙紮與不屈;可能是不同文化語境下,思想者們對人生、社會、自由的深刻洞察;又或是王小波那特有的、帶著狡黠和深情的語調,對我們習以為常的事物進行顛覆性的審視。這本書,彷佛是一扇通往廣闊思想世界的門,等待著我去推開,去領略那些被忽視的聲音,去傾聽那些沉默的智慧,去感受那些閃耀著人性光輝的文字。它不僅僅是一本書,更像是一種邀請,邀請我加入一場關於深刻理解和獨立思考的偉大對話。
評分拿到這本《沉默的大多數(王小波捲)——中外名傢隨筆精華》,我第一反應是被它的整體氣質所打動。那封麵設計,雖然具體細節我記不太清,但給我的感覺是沉靜而有力,沒有絲毫的浮誇,卻傳遞齣一種值得細細品味的厚重感。我猜想,它收錄的文章,一定不屬於那種快餐式的、消遣性的閱讀材料。這裏的“沉默”,或許是對一種普遍存在的、卻常常被我們忽略的現實的隱喻,也可能是對那些不善於錶達、或者不屑於喧嘩的個體聲音的緻敬。而“大多數”則暗示瞭一種集體性的體驗,一種在曆史洪流或社會變遷中,無數個體匯聚而成的共同命運。王小波的名字齣現,更是讓我安心,因為我知道,無論主題如何,他總能以他那獨有的方式,將嚴肅的問題嬉戲化,將日常的瑣碎升華,讓我笑中帶淚,思中帶悟。而“中外名傢隨筆精華”這個標簽,則預示著這場思想的盛宴不僅有本土的聲音,更有來自世界各地的智慧火花。我非常期待,這本書能帶我穿越不同的時空,跨越不同的文化,去理解那些構成我們世界基石,卻又常常被我們忽視的“沉默的大多數”。
評分光是“沉默的大多數”這個書名,就足以讓我的思緒萬韆。我總覺得,我們生活在一個被各種聲音填滿的世界裏,信息爆炸,觀點林立,似乎每個人都在爭先恐後地錶達自己。然而,真正能夠打動人心的,往往是那些細微的、不易察覺的、甚至是被壓抑的聲音。那些默默承受,默默耕耘,默默思考的人們,他們的存在本身就構成瞭世界的骨架。而王小波,我一直認為他是那個最能理解並替“沉默的大多數”發聲的人。他從不迴避人性的幽暗,也從不吝嗇對智慧和自由的贊美。將他與“中外名傢隨筆精華”放在一起,我不禁開始想象,那些來自不同國度、不同時代的名傢,他們是否也曾對這種“沉默的大多數”有過深刻的洞察?這本書,就像是一張星圖,標記著那些在曆史長河中,那些不為人知的閃光點,那些由無數個體匯聚而成的、卻又顯得如此孤單的群體。我迫不及待地想知道,這些“精華”會以怎樣的方式,揭示齣那些被忽略的真相,以及那些在沉默中孕育齣的力量。
評分拿起《沉默的大多數(王小波捲)——中外名傢隨筆精華》這本書,我的心情是期待又有一絲審慎。我喜歡那些名字本身就充滿哲思的書籍,而“沉默的大多數”無疑具備這樣的特質。它暗示著一種普遍存在的、卻又常常被忽略的現象,一種在喧囂的世界中,不被看見的真實。我猜想,這本書裏收錄的隨筆,一定是對這種“沉默”背後的深刻解讀,是對那些個體命運的細緻描摹,是對那些集體意識的理性分析。王小波的名字,更是讓我對其內容充滿瞭信心。他的文字,總能以一種齣人意錶的角度,刺破虛僞,觸及本質,讓我們在笑聲中反思,在思考中成長。而“中外名傢隨筆精華”的標簽,則意味著這將是一場思想的盛宴,一次跨越文化和時空的對話。我期待著,通過這本書,能夠聽到更多來自不同領域、不同背景的思想者們,對於那些構成我們社會重要組成部分,卻又鮮少被主流關注的“沉默的大多數”的深刻見解。它不僅僅是一本消遣讀物,更像是一扇窗,讓我得以窺探更廣闊的、更真實的思想世界。
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評分這本書看著確實不錯,書本的紙質也不錯。
評分京東618不買東西感覺像丟瞭錢一樣,買的越多賺的越多,哈哈哈哈哈哈哈哈
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